장음표시 사용
101쪽
-44J IJ N. 33Tίμωνα καὶ τον Τίμωνος πλοsτον, ω γε οὐδε βασιλεύς ὁ Περσῶν ἴσος ωδίκελλα και φιλτάτη διφθερα, μῶς με τω IIαν τούτω ἀναθεῖναι καλό
αυτος δε δη πὰσαν πριάμενος την ἐσχατιάν, πυργίον οἰκοδομησώμενος περ του θησαυρου, μόνω εμοὶ ἱκανον ενδι aιτὰσθαι, το αυτ και τάφον ἀποθανὼν ξειν μοι δοκῶ δεδόχθω δε αὐτα καὶ νενομοθετησθω προς τον πίλοιπον βίον, ἀμιξία προς παντας καὶ ἀγνωσι και περοψία φίλος δε
καὶ τ οικτε a δακρύοντα δε επικουρῆσa δεομενω παρανομία καὶ κατάλυσις των θῶπι μονηρης δε δίαιτα καθάπερ τοις λύκοις, καὶ φίλος εἷς Τίμων. 43 ι δε ἄλλοι πάντες εχ θροι και επίβουλοι καὶ τοπροσομιλῆσαί τινι υτῶν μίασμα καὶ ην τινα ἴδω is
φυλέται δὲ και φράτορες καὶ δημόται και ἡ πατρὶς o
καθάπαξ εαυτὸν δεξιώσασθαι δεδόχθω, καὶ ηὐ δέγ'
44 ἀποθανεῖν, αὐτω στέφaνον ἐπενεγκεῖν. και νομαμεν εστ o Μισάνθρωπος διστον του τρόπου δὲ γνωρίσματα δυσκολία καὶ Θραχυτης καὶ σκαιότης o
102쪽
και ργχη και ἀπανθρωπία ει δε τινα ἴδοιμι ἐν πυρὶ διαφθειρόμενον καὶ κατασβεννύναι ἱκετευοντα, πίττη και ἐλαίω κατασβεννύναι ' καὶ ην τινα του χειμῶνος
ὁ ποταμος παραφερ , ὀ et τας Mεῖρας ορέγων , ἀντιλαβεσθαι δέηται, θεῖν καὶ τοὐτον επι κεφαλην βαπτίζοντα ῶς μηδε ἀνακυφαι δυνηθείη ουτω γὰρ ὰν την ἴσην ἀπολάβοιεν. εἰσηγήσατο τον νόμον Τίμων Ἐχεκρατίδου Κολλυτευς, πεφήφισε τὴεκκλησία Τίμων ο αὐτός. εἰεν, αὐτα ἡμῖν δεδόχθω
χρυσίου πότερον ὁ επὶ τον πάγον οὐτον ἀναβας ἀπελαύνω αυτούς τοι λίθοις ξ περδεξίων ἀποβολιζόμενος, η τό γε τοσοὐτον παρανομησωμεν εἰσάπαξ αὐτοῖς ομιλήσαντες, ὀ πλέον ἰνιωνται zo περορώμενοι ἰ τοὐτο οἶμαι καὶ ἄμεινον. ωστε δεχώμεθα δ αυτους ποστάντες. φερ' ἴδω, τις πρωτος αυτῶν οὐτός εστ Γναθωνίδης ο κολαξ, οπρωην ερανον αἰτησαντί μοι ρεξας τον βρόχον, πίθους λους παμ εμοὶ πολλάκις μημεκώς. ἀλλ' υα γε ποίησεν πρῶτος ἀφικόμενος' ιμώξετa γαρ προτων ἄλλων.
εὐμορφότατε καὶ διστε καὶ συμποτικώτατε. 16 TIM. δὐ και χυ γε, si Γναθωνίδη, γυπῶν
103쪽
ΓΝΑΘ Ἀεὶ φιλοσκώμμων, γε αλλὰ ποὐ τοσυμπόσιον οῦ ς καινόν τί σοι ασμα των νεοδιδάκτων διθυράμβων κω κομίζων. STIM. Και μην λεγεῖά γε αση μάλα περιπαθῶς ὐπο ταύτη τη δικελλῖδ. ΓΝΑΘ Τί τοὐτοί παίεις, ω Τίμων ς μαρτύρομαι. Ἀράκλεις, ιο ιού, προσκαλοῖμαί σε aὐματος ις 'Αρειον πάγον. Io TIM. Και η αν γε μικρον τι βραδύνης, φόνου
Γ Θ Μηδαμῶς ἀλλα συ γε πάντως τοτραὐμα ἴασαι μικρον πιπάσας οὐ χρυσίου δεινῶς γὰρ ἴσχαιμόν εστι το φάρμακον. 15TIM Eτι γαρ μένεις ἰΓ O. Aπειμι συ δε εχαιρησεις ἴτω σκαὰς ε χρηστο γενόμενος. TIM. - ὁτος εστιν ὁ προσιών, Ἀναφαλαντίας ς Φιλιάδης, κολάκων ἁπάντων ὁ βδελυρώτατος. ooὐτος δε ἀγρον λον παρ' μοὐ λαβὼν καὶ τῆθυγατρι προῖκα δύο τάλαντα, μισθὸν οὐ παίνου, πότε σαντά με πάντων σιωπώντων μόνος ὐπερεπτὶνεσεν πομοσάμενος δικώτερον εἶναι των κύκνων, πειδη νοσοὐντα προ ην εἶδε με καὶ as προσῆλθον επικουρίας δεόμενος, πληγας γενναῖος
104쪽
ημεῖς δε οἱ παλa ξυνήθεις καὶ ξυνεφηβοι ast
δημόται μως μετριάζομεν, ς μ επιπηδὼν δοκῶμεν. χαῖρε se δεσποτα, καὶ πως τους μιαρούς τούτους κάλακας φυλάξη, τους ἐπὶ της τραπεζης μόνον φιλους, τα α λα δε κοράκων οὐδεν διαφεροντας. οὐκετι πιστευτέα των νυν οὐδενί πάντες ἀχάριστοι καὶ πονηροι. ἐγω δε ταλαντόν σοι κομίζων, ς εχ οις προς τα κατεπείγοντα χρησθαι, καθ όδον δηπλησίον Ακουσα, ἰς πλουτοίης περμεγέθη τινα io πλοῖτον. κω τοιγαροὐν ταὐτά σε νουθετήσωwκαίτοι συ γε ούτω σοφος ων οὐδε ἴσως δεηση των παρ μοὐ λόγων ος καὶ τω Νεστορι το δεον
et ημετερος εἶναι λεγων. οἶτος εκκαίδεκα παρ' μοὐταλαντα μιας μερας κτίσας β πόλει - κατεδεδίκαστο γαρ καὶ δεδετο ου ἀποδιδούς, κἀγὼ ελεησας λυσάμην αυτὸν - πειδη πρωην λαχε
et προσηλθον αἰτῶν το γινόμενον, ου εφη γνωρίζειν πολίτην οντα με.
105쪽
-3IJ IJ N. 37 πρότερον δε ἄκουσον το ψήφισμα, ο περ σου γεγραφα 'Eπειδη Τίμων ο 'Eχεκρατίδου Κολλυτεύς, ἀνηρ υ μόνον καλος κἀγαθός, λλὰ καὶ σοφος ς ου ἄλλος εν τη Ἐλλάδι, παρα πάντα χρόνον διατελεῖ τα ἄριστα πράττων τῆ πόλει, νενίκηκε δε πύξ καὶ πάλην καὶ δρόμον εν ολυμπίαμιὰς ἡμερας καὶ τελείω ἄρματι, και συνωρίδι
d oυνυ θεωρήσεις στεροπι τα τοιαυταδε πολλα προσκεῖσθαι ἄμεινον. καὶ ρίστευσε δευπερ τῆς πόλεως περυσι πρὸς 'Aχαρναῖς καὶ κατε- κοψε Πελοποννησίων δύο μόρας 51 TIM. Πῶς , διὰ γαρ το μη - χειν πλα οὐδ 15 προὐγράφη εν - καταλόγω.d- μέτρια τα περὶ σαυτο λέγεις, ἡμεῖς δε ἀχάριστοι αν εἴημεν ἀμνημονουντες. ετ δε καὶ ψηφίσματα γράφων καὶ ξυμβουλεύων καὶ στρατηγῶν ου μικρὰ φελησε την πόλιν επὶ τουτοις Οἄπασι δεδὼχθω ν Ουλ καὶ τω δήμω καὶ pἘλιαία κατὰ φυλὰς καὶ τοι δήμοις ἰδία καὶ κοινηπὰσι Pυσos ἀναστῆσαι τον Τίμωνα παρὰ την'Aθηνὰν ν η ἀκροπόλει κεραυνον εν τ δεξιαεχοντα καὶ κτῖνας επτὰ επὶ τ κεφαλ καὶ as στεφανῶσαι αυτον χρυσοῖς στεφάνοις καὶ ἀνακηρυχθηναι τους στεφάνους τήμερον ιονυσίοις τραγωδοῖς καινοῖς - ἀχθῆναι γὰρ δι' αυτον δεῖ τήμερον τὰ ιονύσια - εὶ re την γνώμην ημεας ρήτωρ, συγγενὴς αυτο ἀγχγιστεύς καὶ μαθητης μ' so
106쪽
TIM. rum κεκραχθι κατοίσω γάρ 'O καὶ τρίτην ' Ἀπεὶ καὶ γελοῖα πάμπαν αν πάθοιμι βυομεν Λακεδαιμονίων μιρας κατακόψας ἄνο πλος, εν δε μιαρον ἀνθρώπιον μη επιτρίψας μάτην γὰρ αν
107쪽
54 εἴη καὶ νενικηκως 'Oλυμπια πυ και πάλην. αλλὰ τί τοὐτοί ου Θρασυκλῆς ὁ φιλόσοφος ουτός ἐστιν
τιώτατα επιδείκνυται τοι Ἀωθινοῖς Ἀκείνοις λόγοις is προαρπάζων σπερ ἰκτῖνος τα οὐ και τον πλησίον παραγκωνιζόμενος, καρύκης πω γενειοὶ ἀνάπλεως, κυνηδον εμφορούμενος, πικεκυφώς, καθάπερ εν ταῖς λοπάσι την ἀρετὴν χὐρήσειν προσδοκῶν, πικριβῶς τα τρύβλια τω λιχανω ἀποσμήχων si μηδἐ ὀλίγον o55 του Ῥυττωτοδ κατὰ λίποι id Obιρος πιεί, μαντον πλακοὐντα ολον η τον συν μόνος των ἄλλων
λάβη δε ὁ τι περ λιχνείας καὶ ἀπληστίας φελος,
μεθυσος και πάροινος, οὐκ αχρι ωδῆς και ὀρχηστύος μόνον, ἀλλα καὶ λοιδορίας καὶ ὀργῆς. προσετι και 5 λόγοι πολλο επι τ κύλικι, τότε η και μάλιστα, περὶ σωφροσύνης μαι κοσμιότητος καὶ ταὐτά
καὶ το τελευταῖον ἀράμενοί τινες εκφερουσιν αυτον o
108쪽
εκ του συμποσίου της αυλητρίδος ἀμφοτεραις επειλημμενον. πλην ἀ λα και νηφων οὐδενὶ των πρωτείων παραχωρήσειεν αν ψεύσματος νεκα
θρασύτητος η φιλαργυρίας ἀλλὰ καὶ κολάκων στὶ
τα πρῶτα καὶ ἐπιορκεῖ προχειρότaτα, καὶ η γοητεία προηγει ται καὶ ἡ ἀναισχυντία παρομαρτεῖ, και ὁλως πάνσοφόν τι χρημα καὶ πανταχόθεν κριβε και ποικίλως εντελές οἰμώξετa τοιγαροῖν ου εις μακραν χρηστος ἰν τοὐτ p παπαῖ χρόνιος
io μῖν Θρασυκλῆς. OPAΣ οὐ κατα ταὐτά, ω Τίμων, τοι πολλοῖς 56
τούτοις ἀφῖγμαι, δεσπερ ι τον πλοῖτόν σου τεθηπότες αργυρίου καὶ χρυσίου καὶ δείπνων πολυτελῶνελπίδι συνδεδραμηκασι πολλην 'ην κολακείαν is επιδειξόμενοι προς ἄνδρα οἷον σε ἁπλοῖκον καὶ των Oντων κοινωνικόν Οἶσθα γαρ ως μαζα μεν εμοὶ
δεῖπνον ἱκανόν, φον δε διστον θύμον η κάρδαμον
ει ποτε τρυφωην, λίγον των ἁλῶν ποτον δεη Ἀννεάκρουνος ' , ἡ τρίβων χὐτος Aes βούλεια πορφυρίδος μείνων το χρυσίον με γαρ οὐδεντιμιώτερον των ε τοῖς αιγιαλοῖς ψηφίδων μοι δοκεῖ. σου δε αυτοῖ χάριν στάλην, ς μη διαφθείρη σε τοκάκιστον τοὐτο καὶ επιβουλότατον κτῆμα ὁ πλοῖτος,δ πολλοῖς πολλάκις πιιτιος πινηκεστων συμφορῶν as γεγενημενος ει γάρ μοι πείθοιο, μάλιστα μεν λονες την θάλατταν εμβαλεῖς αὐτον οὐδεν ἀναγκαῖον ἀνδρὶ ἀγαθω ντι καὶ τον φιλοσοφίας πλοῖτον ραν δυναμενω μη μεντοι ς βάθος, γαθε, αλλ οσο ες βουβῶνας πεμβὰς λίγον προ της κυματωγης μοὐ3 ορῶντος μόνου ει δεχη τοὐτο βούλει, συ δε ἄλλου 57
109쪽
τρόπον ἀμείνω κατα τάχος εκφόρησον αὐτο εκ τῆς οἰκίας μηδ' βολον σαυτω ἀνείς, διαδιδούς ἄπασι
τοῖς δεομενοις, ω μεν πεντε δραχμάς, ω δε μνὰν,
δε μιτάλαντο εἰ δε τις φιλόσοφος εχ διμοιριαν τριμοιρίαν φερεσθαι δίκaιος ' εμο δε - καίτοι
Ου εμαυτο χάριν ἰτω, ἀλλ' πως μεταδω τωνεταίρων τοῖς δεομενοις - ἱκανον εἰ ταυτηνὶ την πηρα εκπλησας παράσχοις οὐδε λους δυο μεδίμνους χωρουσαν Αἰγινητικούς. λιγαρκη δε καὶ μέτρων χρη εἶναι τον φιλοσοφοῖντα και μηδεν περ oτην π0ραν φρονεῖν.TIM. Ἐπαινῶ ταὐτά σου, ω Θρασύκλεις προδ' ὁ τη πήρας, ει δοκεῖ, φέρε σοι την κεφαληνεμπλησω κονδύλων πιμετρησας τ δικελλy. OPAΣ 'L. δημοκρατία και νόμοι, παιόμεθα ὁπο 35 του καταράτου ἐλευθέρα πόλει. TIM. T a γανακτεῖς, γαθέ μων τι παρα κέκρουσμαί σε καὶ μην πεμβαλω χοίνικας περ 58 το μέτρον τέτταρας ἀλλα τί τουτο ς πολλοι ξυνέρχονται Βλεψίας κεινος και Λάχης και oΓνίφων και λον το σύνταγμα των οιμωξομένων. ἄστε τί υκ επι την πέτραν ταύτην ἀνελθων την με δικελλαν ὀλίγον ἀναπαύω πάλαι πεπονηκυῖαν,
110쪽
αὐτος ἐπιτρίψειε φθονερον ουτ και ξύφωνον οντα, ο με πλουτοὐντα καὶ δίστω ονείρω ξυνοντα καὶ θαυμαστην εὐδαιμονίαν ευδαιμονοῖντα διάτοριν is και γεγωνος ἀναβοησας πηγειρας, ῶς μηδε νύκτωργουν την πολύ σου μιαρωτέραν πενίαν διαφύγοιμι. καίτοι εἴ γε χρη τεκμαίρεσθαι et τε συχία πολλῆετ ουση καὶ τω κρύει μηδεπω με το ορθριον σπερ εἴωθεν ἀποπηγνυντι - γνώμων γὰρ οἶτος ἀψευδε-io στατός μοι προσελαυνούσης μερας - οὐδεπω μέσαι νύκτες εισίν ὁ δεχὐπνος οἶτος σπερ το χρυσουνεκεῖνο κώδιον φυλάττων ἀφ εσπερα ευθύς δηκεκραγεμ αλλ' ἴτι χαίρων γε ἀμυνοῖμαι γαρ ἀμελει σε, ην μόνον μερα γενηται, συντρίβων τη, βακτηρίa νυν γάρ μοι πράγματα παρεξεις μεταπηδῶν ε τω σκότω. AAER. Μικύλε δεσποτα, μην τι χαριεῖσθαί σοι φθονων της νυκτος πόσου αν δυναίμην, Ἀοις επορθρευόμενος ἀνύειν τα πολλα πων χργων χν