Selections from Lucian

발행: 1882년

분량: 359페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

ενθα σιδηροφορεῖν μὰλ οὐ χρυσοφορεῖν ἄμεινονην, συ δε καὶ τότε ξίους χρυσω ἀναδεδεμένος τους πλοκάμους διαγωνίζεσθαι. καὶ μοι δοκεῖ 'ομηρος

δια τουτο αρίτεσσιν μοίας εἰπεῖν σου τας κόμας,

ὁτι αρυσῶ τε καὶ ἀργύρω σφήκωντο.' μακρω γαρ ἀμείνους δηλαδη καὶ ρασμιώτεραι φαίνοντο

συναναπεπλεγμέναι τω χρυσίω καὶ συναπολάμπουσαι με αυτοῖ καίτοι τα με σύ, δε χρυσοκόμη,

μετρια, εἰ Πάνθου υἱος ων τίμας το χρυσίον. ὁ δε οπατηρ πάντων ἀνδρῶν καὶ θεῶν, ὁ Κρόνου καὶ Pεας, πότε ηράσθη της 'Αργολικῆς κείνης με

μεταβαλο ουδε πως ν διαφθείρειε του Aκρισίου την φρουράν - ἀκούεις δήπου, ως χρυσιον γενετ 35 καὶ ρυεὶς δια του τέγους συνῆν τ ἀγαπωμενP. Aστε τί αν σοι το επὶ τούτω τι λεγοιμι, σας μεν

χρείας παρεχεται ὁ χρυσός, ως δε οἶς αν παρβ, καλούς τε αυτούς καὶ σοφούς καὶ ἰσχυρούς ἀπεργάζεται τιμην καὶ δόξαν προσάπτων καὶ ξ φανῶν οκαι ἀδόξων νίοτε περιβλεπτους και ἀοιδίμους ν1 βραχεῖ τίθησι ς τον γείτονα οὐ μοι τον ὁμότεχνον οἶσθα τον Σίμωνα ου προ πολλοὐ δειπνήσαντα παρεμοί, τε το ετνος φησα τοι Κρονίοις δύο τεμάχη του ἀλλἀντος Ἀμβαλών. SAAΕΚ. οἶδα, o σ1μόν, τον βραχύν, O TOκεραμεοῖν τρυβλίον φελόμενος ψ χετο πο μαλης ε χων, μετα O δεῖπνον, O μόνον ἡμῖν πηρχεν εἰδον γαρ αὐτός, δε Μικύλε. MIX Oὐκοὐν Ἀκεῖνος , αυτὸ , κλεψας εἶτα ο

122쪽

επω μόσατο θεούς τοσούτου- ἀλλα τί υκ βόας καὶεμηνυες τοτε, Ἀλεκτρυών, ληῖζομένους μὰς ρων ΑΛ ΕΚ 'Eκόκκυζον, o μόνον μοι τότε δυνατὸν ην. τί δ' ουν ο Σίμων , ἰωκεις γάρ τι περὶ αυτοῖ, ἐρεῖν.ΜΙΚ. 'Aνεφὰς η αὐτω πλούσιος ες περβολήν,

Βημύλος οἴνομα ουτος ζων μεν ουδε οβολονεδωκε τω Σίμωνι. πῶς γάρ, ὁ οὐδε αὐτος πτετο των χρημάτων ν επεὶ δε ἀπεθανε πρωην, πιπαντα io κεῖνα κατα τους νόμους Σίμωνός εστι, καὶ νυνεκεῖνος O τα ράκια τα πιναρά, ὁ ο τρυβλίον περιλείχων ἄσμενος, ξελαυνε ἁλουργῆ καὶ ὐσγινοβαφῆ ἀμπεχ όμενος, οἰκετα καὶ ζεύγη καὶ χρυσαεκπώματα καὶ 4λεφaντόποδας τραπεζας εχων 'is απάντων προσκυνουμενος Ουδε προσβλεπων τιῆμὰς εναγχθος γουν γὼ μεν δων προσιόντα, αῖρε, εφην, ω Σίμων ὁ δε ἀγανακτησας, Εἴπατε, φη,

τω πτωχω τούτω μη κατασμικρύνειν μου τούνομα '

ου γαρ Σίμων, ἀλλα Σιμωνίδης νομάζομαι. o δεα μεγιστον, δη καὶ ρωσιν αὐτο αἱ γυναῖκες, ὁ δεθρύπτεται προς αὐτὰς καὶ ὐπερορα καὶ τα μεν προσίεται καὶ λεώς εστιν, αἱ δε ἀπειλοῖσιν ναρτησειν εαυτὰς ἀμελούμεναι όρας σων ἀγαθων ο χρυσὸς αἴτιος, εἴ γε και μεταποιεῖ τους ἀμορφους καὶα ερασμίους ἀπεργάζεται σπερ ὁ ποιητικὸς κεῖνος κεστός. ἀκούεις δε καὶ των ποιητῶν λεγόντωπι

χρυσε, δεξίωμα κάλλιστον

, ἀλλὰ τί μεταξύ ἐγέλασας, ω ἀλεκτρυώνυ

123쪽

15 ΛΕΚ τι υτ αγνοίας, δε Μικυλε, καὶ συτα μοι τοῖς πολ λοῖς ἐξηπάτησa περὶ των πλουσίω οἱ δε υ ἴσθι πολυ μῶν ἀθλιώτερον τον βιον βιουσι. λεγ δε σοι καὶ πενης και πλούσιος πολλάκις γενόμενος και ἄπαντος βίου πεπειραμένος μετὰ μικρον δε και αὐτος ἴση καστα.MIK. ' ία, καιρος τοὐν δ και σε ιπεῖν,οπως ηλλάγης και α σύνοισθα τω βίω κάστω. ΑΛΕΚ Aκουε τοσουτον γε προειδώς, Φηδενα φμε σου εὐδαιμονεστερον βιοῖντα εωρακεναι.MIK. Ei os, ω ἀλεκτρυών ούτω σοι γενοιτο ' προάγει γάρ με λοιδορεισθαί σοι αλλ ειπε ἀπὸ

μετεβληθης, εἶτα εξῆς ἄχρι το ἀλεκτρυόνος ' χικος is γα σε ποικίλα και δεῖν καὶ παθεῖν εν πολυειδεσι τοι βίοις.

ἶνορυττόντων.

124쪽

ΜΙΑ. Εἶτα κνουν ὁ κακοδαίμων καν ολίγα των 'ρηγμάτων κειν ς τόνδε τον βίον ξ κείνου επισιτισάμενος ; ἀ λα καὶ τί μετα τοὐτ εσομαι, εἰπερ εἰκος δε εἰδεναι σε. εἰ γαρ τι ἀγαθον εἴη, ἀπάγξομαι δη ἀναστα ἀπο του παττάλου, εφ' υ

συ εστηκας.

15 τω σώματι.

125쪽

'Aχαιοῖς λεγει πόθεν γάρ. πολεμιος ἰν 'ον μεντοι Ἀταῖρον αυτοὶ οὐ Πάτροκλον in χαλεπῶς ἀπεκτεινα διελάσας τω δορατίω.ΜΙΚ Εἶτα σε ὁ Μενέλεως μακρω εὐχερεστερον.

ἀλλὰ ταὐτα μεν ἱκανῶς, τα Πυθαγόρου δη δη λεγε.

18 AER. To μεν ολον, ω Μικύλε, σοφιστης oἄνθρωπος ν. χρη γάρ, οἶμαι, τἀληθες λεγειμ' ἄλλως δἐ υκ ἀπαίδευτος οὐδ' ἀμελετητος των καλλίστων μαθημάτων, ἀπεδημησα δε καὶ ς Αιγυπτον, ως συγγενοίμην τοῖς προφήταις επὶ σοφία, καὶ ς τὰ ἄδυτα κατελθὼν ξεμαθον τα is βίβλους τὰς Πρου καὶ Ισιδος, και αἴθις ες Ιταλίανεκπλευσας ἴτω διεθηκα τους κατ κεῖνα Ελληνας,δεστε θεον γόν με.

βιωκενα ἀποθανών. καὶ ain χρυσουν 'ον μηρον οεπιδείξαιό ποτε αὐτοῖς Ἀκεῖνο δε μοι ειπε, τί σοι επῆλθε νόμον ποιήσασθαι, μητε κρεῶν μήτε κυάμωνεσθίειν ς

AAER 'Οτι αισχυνομαι λεγειν προς ψα την ἀλήθειαν περ αυτῶν. ΜΙΚ Και μην οὐδεν χρην κνεῖν λεγειν προς ἄνδρα σύνοικον καὶ φίλοw δεσπότην γὰρ υκ αν ετ rao

126쪽

ὁτι ει μεν α συνηθη και αὐτα τοῖς πολλοῖς νομίζοιμι, κιστα επισπάσομαι τους ἀνθρώπου ς ες

τ θαυμα, σω δ α ξενίζοιμι, τοσούτω σεμνότερος - μην-ὐτοῖς σεσθαι διὰ τουτο καινοποιεῖν εἱλόμην ἀπόρρητον ποιησάμενος την αἰτίαν, ς εἰκάζοντες ἁ λος ἄλλως παντες εκπλήττωνται καθάπερ επὶ τοῖς ἀσαφεσι των χρησμῶν. ρας καταγελας μου καὶ συ ἐν τω μέρει. i MIN. in τοσουτον. οσοὐ Κροτωνιατων καὶ Μεταποντίνων και Ταραντίνων και των 4 λων ἀφωνων σοι Ἀπομενων και προσκυνούντων τα ἴχνη, συ πατων ἀπολιμπάνοις ἀποδυσάμενος, δε τον 19 Πυθαγόραν τινας μετημφιάσω μετ αυτόν i, AA EX 'Aσπασίαν την ε Μιλητου ἐταίραν. ΜΙΚ Φευ του λόγου καὶ γυνη γαμ εν τοῖς ἄλλοις ὁ Πυθαγόρας γενετο, καὶ ην ποτε χρόνος,οτε καὶ συ οτόκεις, si γενναιότατε ίλεκτρυόνων, καὶ συνησθα Περικλεῖ 'Aσπασία ουσα, και Ἀκύεις α ἀπ aυτου καὶ ἰρια εξαινες καὶ κροκην κατηγες καὶ 4γυναικιζου ες το ταιρικόν AAEΚ. Πάντα ταυτα ποίουν υ μόνος, αλλὰ και ειρεσίας πρό μos καὶ 'Eλάτου παῖς Καινεύς, στε πόσα αν ἀποσκώψ y ες μέ κα ες α εκείνους ἀποσκώψας ση.ΜΙΕ. Τί υ πότερος ὁ βίος δίων σοι ν,οτε ἀνηρ ησθα η τε σε Περικλῆς πυεν AAER. ρας Οἶον τοὐτο ηρώτησας, οὐδε τω Τειρεσία συνενεγκοὐσαν την ἀπόκρισιν

127쪽

καὶ Πυθαγόραν οντα την ἄρα λαμπρον πολλάκις 20 Aσπασίαν γενεσθαι τω τυραννω - τίς δε δη μετατην 'Aσπασίαν νη η γυνη αὐθις ἀνεφάνη ς ioAAE X κυνίσκος Κράτης. ΜΙΑ. 12 ιοσκόρω, τῆς νομοιότητος, ε εταίρας φιλόσοφος. AAΕΚ Εἶτὶ βασιλεύς. εἶτα πενης καὶ μετ

εχουσιν εγελας πιν επὶ σαυτω πρῶτον Ῥίηθεντι asbπερευδαίμονα εἰναι τον πλοὐτον. MIN. οὐκουν, ω Πυθαγόρα, . . . καίτοι τί μάλιστα χαίρεις καλούμενος, ῶς η επιταράττοιμιτον λόγον αλλοτε ἄλλον καλῶν. . . .

128쪽

πάντα γαρ αὐτα εγώ εἰμι πλην το νυν ὁρώμενον τοὐτο ἀλεκτρυόνα ονομάζων ἄμεινον αν ποιοῖς, ῶς μψ ἀτιμάζοις εὐτελες εἶναι ἡοκοὐν πο ὁρνεον. καὶ

1 ταυτα φης εὐδαιμονεστερον ἀποφαίνων με των πλουσίων.

σοὶ μεν ουτε πολεμου πολυς λόγος, δε λεγηται, ψοἱ πολεμιοὐ προσελαυνουσιν ουδὶ φροντίζεις, issis τον ἀγρον τεμωσιν εμβαλόντες η τον raράδεισον ξυμπατησωσιν ἡ τας ἀμπέλους δηώσωσιν, ἀλλα τῆς σάλπιγγος ἀκουων μόνον, εἴπερ ἄρα, περιβλέπεις το κατα σεαυτόν, οἷ τραπόμενον χρη σωθῆναι καὶ τον κίνδυνον διαφυγεῖν. οἱ δ' εὐλαβουνται με καὶα ἀμφ' εαυτοῖς, ἀνιῶνται δε ορῶντες ἀπο των τειχεων aγόμενα καὶ φερόμενα οσα εἶχον εν τοις αγροῖς. καὶ ην τε εἰσφέρειν δεη, μόνοι καλουνται, ν τε

129쪽

θεύματα καὶ τ λα διαρκῆ παντα, ἐκεῖνοι πονουσι, συ δ' ξεταστης καὶ δοκιμαστης πικρος σπερ δεσπότης οὐδε λόγου μεταδίδοὐς ενιοτε' a σοι δοκ9, κατεχαλάζησας αυτῶν ἀφθονους τους λίθους η ας ουσίας αὐτῶν δημευσας' ἴτε δε συκοφάντην δεδιας ἴτε ληστην, μη φεληται το χρυσίον

ὐπερβας το θριγκίον δε διορύξας τον τοῖχον, ἴτε

πράγματα χεις λογιζόμενος η ἀπαιτῶν η τοῖς καταράτοις οἰκονόμοις διαπυκτεύων καὶ προς τοσαύτας φροντίδας διαμεριζόμενος, ἀλλὰ κρηπῖδα συντελεσας io ἐπτα οβολούς χων τον μισθόν, ἀπαναστα περὶ δῆίλην φιαν, λουσάμενος, ην δοκy, σαπερδην τινα η μαινίδας η κρομμύων κεφαλίδας λιγας πριάμενος, ευφραίνεις σεαυτον δων τα πολλα καὶ τη βελτίστn23 πενία προσφιλοσοφῶν. στε δια αὐτ υγιaίνεις is τε ast ερρωσαι το σῶμα και διακαρτερεῖς προς τοκρύος οἱ πόνοι γάρ σε παραθήγοντες υκ εὐκαταφρόνητον ἀνταγωνιστην ἀποφαίνουσι προς ταδοκοὐντα τοῖς ἄλλοις ἄμαχα εἰναι ἀμελει οὐδενσοι τῶν χαλεπῶν τούτων νοσημάτων πρόσεισιν, o

ἀλλ' ην ποτε κοὐφος πυρετος πιλάβηται, προς ολίγον πηρετήσας αὐτω ἀνεπηδησας ευθὼς ἀποσεισάμενος σιτία την ἄσην, ο δε φεύγει αὐτικα φοβηθεὶς ψ υχροῖ σε ορῶν εμφορούμενον και μακρὰ οἰμώζειν λεγοντα ταῖς ατρικαῖς περιόδοις οἱ δε asbet ἀκρασιας ἄθλιοι τί τῶν κακῶν Ου εχουσι, ποδάγρας καὶ φθόας και περιπνευμονίας καὶ δε- ρους ταὐτα γὰρ τῶν πολυτελῶν κείνων δείπνων ἀπογονα. τοιγαρουν οι μεν αυτῶν σπερ λ Iκαρος επὶ πολν ἄραντες αυτούς καὶ πλησιάσαντες πω ο

130쪽

ηλίω, ου ειδοτες, τι κηρω ρμοστο αὐτοῖς πτερωσις, με γαν νίοτε τον πάτα γον ποίησαν επὶ κεφαλην ς πελαγος εμπεσόντες ' οσοι δε κατατον δαίδ ον η πάνυ μετέωρα μηδε ψηλα ἐφρόνησαν αλλὰ πρόσγεια, ῶς νοτίζεσθαι νίοτετ, αλμη τον κηρον, ς το πολυ ουτοι σφαλως διεπτησαν.

ΜΙΑ. 'Eπιεικεῖς τινας καὶ συνετούς λέγεις. A AER Tων μεντοι ἄλλων, - Μικύλε, ταio ναυάγια πάνυ αἰσχρα ἴδοις ἄν, ταν ὁ Κροῖσος παρατετιλμενος α πτερα γελωτα παρε χη Πέρσαις ἀναβαίνων επὶ το πῖρ, δε ιονύσιος καταδύσης της τυραννίδος εν Κορίνθω γραμματιστης βλεπηται μετα τηλικαύτην ἀρχην παιδια συλλαβίζειν διδά-

15 σκων.

βασιλεύς ησθα - φὴς γα και βασιλευσαί ποτε - ποίου τότ επειράθης 'οὶ βίου Ἀκείνου που πανευδαίμων σθα το κεφάλαιον ὁ τι πέρ εστ τωνα ἀγαθων πάντων χων ἰAΛΕΚ Μηδε αναμνησyς με, δε Μικύλε ούτω τρισάθλιος ην τότε, τοις μεν ξω πασιν, περεφησθα, πανευδαίμων εἶναι δοκῶν, ενδοθεν δεμυρίαις ἀνίαις ξυνών. α ΜΙΑ. Τίσι ταύταις ς παράδοξα γὰρ καὶ ου

πάνυ πιστα ης. A AER. Ἐρχον μεν ουκ λίγ' χωρας, Μικύλε, παμφόρου τινος καὶ πληθε ἀνθρώπων καὶ κάλλει πων πόλεων εν ταις μάλιστα Ῥαυμάζεσθαι 3 ἀξίαις, ποταμοῖς τε ναυσιπόροις καταρρεομενης καὶ

SEARCH

MENU NAVIGATION