장음표시 사용
201쪽
strorurn Dei, Meorii tram tui dispensatores sint mysterioriana coelestitura, par est honore affici Et qui serint in topera sua publicis conuentibus, hi etiare ali publice,&pro sua patet confere liberii lue singuli.
dctent, ut sit unde necessaria his suppeditentiar. Hoc accurate lege Mosaica praescriptum fuit, te qua excerpta sunt ea taehoc loco conamemorantiar. Preclare autem transit ab his ad commune praeceptum beneficentiae, affectionis lauimanitatis,quae maxime cernitia rebus aduersis ut Ecclesiastes in dicat, cluna ait, καρλα σοφων ta
ut est, Boni viri non refugiunt afflictos, queret admodum improbi, qui tantum iucunda sectamur. Et est praeceptiam Apostoli , κλαγειν μετοι κλαυόντων ωχωρον μετα χυ
ρόντων. Clausula huius capitis habet generale praeceptum circumspectionis diligentiae, qlla naaxime vitantiar er res hi enitia comites sunt oscitanti te temeritatis, Irridetu an fabulis Aesopicis hircus, qui desilvisset in puteu ira, neque cogitasset de reueritone Versus autem vulgo fel triar, sententiae bonae is talis, μη οὐn
202쪽
tein Latini quoqtie pro tuerbi figura, seri Mnaeci , de spe .s ictu consilioriana atqtae actioni uaa. Et Salomo, απύρων οἱ
μη αλλαζης 9 Alibi, μη αλλα - φίλον πεκεν α- διαφόρου. λαφορον autem hoc loco, postea, vocat fortunas, seu bona forcii nae'. id est, ατ - , tinae per se aedia quodammodo, de usu probant tur alit ina- probantur. μὴ ἱλαζαίης. Alibi ἱλαρωσο. Et in fine, in
Habet sententias hoc Rpta XIX ac
203쪽
ANNOTATIONES ITA sit hcitii initio consuleratio catilio in conuictu potent una. Et adduntii deinceps praecepta cona in tanta prii dentam moderationis ita manitatis Acta itur cohortatio siti hinis scenclis sis quae bona ,- talia sunt. Et diligentia ac circinia spem opraecipitur in rebus periculosis, laeta
Sed&cliuitia formidandae sunt pauperib
σει σου μη καταζάση πλουσιον , μηδὲ βασιλεα, μέν ταμιώοις κοιτωνων σού μη καταράση πλούσιον Et
Idem, φίλοι πλουσίων πολλοι. Iam Ii qui cum comentiosis altercantur hac: unclias exagitant, id faciunt quoivetuit fieri P 3 thagoras, ut fodiant ignea gladio. Qui quiJem desinunt esse in probi, laudandi sunt potius , quam decidendi. Nam ut refertur ex NaZanZeno, ου mis et mmd κα
λειαν. Et e si Sophoclea sementia praeclara, in Antigona, si 1 ὰ ω-
204쪽
De stultio disce iacti voluntate admittenis castigationes priuiental ira, Salomo
φων οἰχομιλίσει. Et si inites sunt aptus tinc sententiae plurimae. Est alitem inlitii nanisi siminia, vel potius inunanissimum, insultare mortuis. Itaquein Salonao inquit, ὁ ,-
205쪽
signum est an inais leti Isin incogita nitis, temere efferreo nania apud uostris. Manavi ait Salor no , ολον τον Θυμὰν αἰ ὁ ἐκφαύνει -
σενεαυ κακίαν Theognissi etiam praeceptuna praeclarit m est, Saepenumero enim delectant querelae eos quibus exponuntiar, χέζοντα ἐ' ἀλλοπίοις κακοῖς Quare in aduersis patientia dilenti uni est optimum κῶ δει τοῖς παυματίας ἰα- μεα, μη βοαν. Vt Laco quidam di sit μη δικάζου κατα κρ inlibi,μετα. Et κρινώυσιν τὸν , alibi usia 4 λογον ςεξαι, alibi si ξeu.
Sententiae huius capitis sunt X X. plerael de castitate amore coniugali 4 vitandis occasionibus libidinunira quarum
206쪽
nitio de frigienda consuettuli ne in exemplis inalor una, secundum hiae Salomonia:
s ari onan in coena potentibu S, vel callere ne illos offendatratis , tremadmodum MVeteriinaqvispiana fertur vixisse: zri τοῖς βα-
missima guti vita est, quae legitai cana mimalibus potetitia .ssignitate, con- litione. Expetendam tuem coniunci ionen esse optimoriam, iana aliquoties praecepit. In fine duae sententiae adiectaestini. Vna commendans eloquenta ala in principe,&d ensio esse peculiare artificium ipsius dem ilio ad irationem Ialutem acqtura talena eniim ut ait Homericiis Vlysses,
Altera sententia infamat nuratores Marrulos, qui plerianque & obtrectatores
207쪽
μὴ ἐνδελεχιζε.9 το ἐνδελεχὲς , seu ἐντελεχὲς, utrasque enita literis vocabuluna notariint veteres significationem habet con-rintlationis, perperii una indicat. Ita leἐ-λεχ , perseuera rein permanere, aut agere continuo. Itaque Ἐνδελεχισμον γcrifacillim Iudaeortina des xeriliat, ὁλοκeu τωμα ἐνδελεχσμο I: Flod interpretati fueriant, ilige sacrificiuni. Et Daniel cap. H . με-
εν τοις πτη his σι. In aliquibus exemplis οχειρ μασι legitur.
μη συμCολοκοπιπη της. Hoc verbium nunc conuiuior urn agitationetia notat, sicut inυτε- ζονομίου XXXI. συμCολοκοπων οἰνοφλυγὼς uod ita,
translatuna legi iratis comassationibu Vacat luxuria atque conuiuiis . In seqtientibu , conta aetiitinacitur'a, paulo ante φαντασιοκοπων, est crebro obue aias speculans omnia,& terribili specie se olferens aliis. De symbolis autem conuiuia apud veteres insitaiebantiar vena ad modii ait ille apud Terenti una,
208쪽
373 ANNOTAΤΙΟNΕs. Apud Salomonem cap. 23. est et σοκόπος, scortator. Et in hoc autore cap. 3 S. ληιhv eοκοπει, magiS, et opinor , deprauatainanti una aggerendi dona, iam denunt tionem notat.
Sententiae continentia hoc capite XXX. ac pratntina docetur , quantaina sit beneficitati Dei, si contingat populo princeps bonus et quodi huic fere similes sint, minisci gubernationis, ipsius Lbditi, ut
Salonao ait: βασιλεως - α κουοντος λογον αδικονs
mdes hoc tantii nibontina conferendi tunitius ait, sci undi in demonstrationem verta Dei. Et docet bonos principes saluta Sesse ciuitatibus , malos exitiosos, Et Sa-
derationis, laetestatio superbiae ac contumeliariam quena fontena ina pietatis , Iaanc causana esse ostenclit max calamitatuna in vita. quod προφανος it νομος.
209쪽
Conrea omnis felicitatis effectorem esse timorem Dei, ut est, pietatena religionem. In fine adiectae sunt sententiae promiscuae dentilla convicione comemnenda: vitanda inani ostentatione, lae soleat esse pleriinque deci imentosa Fac, inquit, quod debes, imitae displuationeS, neque gloriosum te facias verbis, usus necessitas ubi rena postulat Iubet diari
Unumqueint uana suam tueri, mirare valetudinein.
uitias congerunt, iniusti, Qquam pluritas in odio sunt. Volliit autem indicare hoc esse ingens, ut etiam homines illorean
viventium intestina coepiam dissipare ita
dicit&Iupiter, Iunonem cirriden una sarirratiarana fuiste odmum inamianos suum, si Priamurn -ο βε ωκοι id est, vivum d uorasset. .similiter Hecuba. ἰλ . μακρον α ζζω μα. Si nihil est in his inendi, erit sententia, ut opinor, hiaec: Vt medicus in nror, diutiarniore uti solet remediis ac resoribus veluti rens ut secansia lembriam , aod tum subito interimi necesse est: cita nitus una qui hodie magnus est potens,& multis molestus ac grauis, repente fieretit caedit.
210쪽
18 ANNOTATIONES. πτερυ αα ψαλίας. Haec in alias exemplis ita expolita sum : σπέρμα ἔντἰμον ποιον απεζ-
Quae sane elegantia stant , figurata αντιθέσω
Capittis tutis sententiae sunt XXXIII. Titinis plerris lire ostendestrur, plutanta quae in hac vita fiunt, effugere nunaanae rata ni Ruficium .intellia entiana: quaiΠ- iris ornnia in mundo , tanqtiam pelago, iactari .siictuare vicieantair talTen defenitiis conserti ara pios ac religioso a Deo. Refutant igit tur haec opinione quo-