Theophylaktou Hermneia eis to Kata Matthaion Eungelion. Theophylacti in Evangelium S. Matthaei commentarius. Edidit graece et latine Gulielmus Gilson Humphrey

471쪽

COMMENTARIUS. CAPUT XXVI. 457niinem. Et continuo cyallit cantaνit. Et recordatius est Petrit verbi Iesu peti diaeerat ei: mu8quan gallu cantet, teΥ'ὶ negabis et et egressus foras flevit amare. J Immenso timore laborans Petrus, oblitus Si promiSSionum, et humanae Servi imbecilluati, quasi metu exanimatus et noscius quid dicat. Intellige autem per anagogen, Petraim ab ancilla reprehensum esse humans infirmitatis ot servilis affectionis indietum, donee ussu Cantans illum recordari fecit. Gallus autem,St Semno, qui non sinit nos torpere et dormire, sed dicit, Vigi late : et, Surge qui dormis. Semnone igitur tanquam gallomiopiam excitatus Petriis, egressu QSt foras atrium principis sacerdotum, hoe St, ambitum exeaeentae mentis, et egressus ab insensibilitate flevit amaro. Quamdiu enim erat in atrio exeaeeatae mentiS, non fleVit, ne sileonina Sentiebat postquam autem exivit, Sent1re cepit.

CAPUT XXVII.

IgANE auten facto consiliuim interrent omnes principes

α - - acer oti/ni et seniores populi adυergus Je88ιλλι, ut eunt1norti traderent. Et vinctum euu adduierunt, et tradiderunt

Pontio Pilato proesidi. J Vide diabolum quomodo illos

omnino CCUPaverit, persuadens eis ut homicidium faciant illis ipsis diei iis Paschalibus in quibus propter caetera peeeata opus illis esset multis aerificiis et oblationibus, Sanetimonia et purgatione. Illi auteΠ Jesum et ligant, et a Mucunt ad Pilatum praesidem, qui a Ponto erat, Romanis autem tributarius, et ab eis udaeam praeses missus. Tradideriint itaque Dominum dato, ut seditiostina, certe et Virum qui Contra imperatorem Studeret. Tunc videns Iudas qui eum tradiderat, tuo dauinatus esset, poenititdine ductu retulit triginta argenteos ranciapibus acerdoturn et senioribus, dicetis, Peccavi, tradens

472쪽

αἰσχύνην Φασὶ γαρ τι νόσω δερικὴ περιπεπτωκεν, στεενθα μαζα αδίως διερχεται, υτὀ μη δύνασθαι διελθεῖν. Εἰτα πρηνης πεσων λύκησεν, ἀντὶ του διερράγη,

473쪽

COMMENTARI US CAPUT XXVII. 4598anguinein innooetiunt. Illi autean diaeeritnt Quid ad nos tu videbis. Et proiectis argenteis in tem o rece88it, et abiens laqueo e suspendit. J Tarde sapere incipit, et

Poenitet quidem, non autem reete. Nam Suum Poenitere Iionum erat, Sustocari autem liabolicum. Proinde non ferens ignominia subseeuturas, Sei9Sum e Vita Si duxit. oportebat lacrymari, et ibi reeoneiliare eum qui Proclitus fuerat. Quidam alitem dicunt quod Juda eum aVaria eSSet, sperabat proditione Christi mulium lucri, o Christum non celsum iri, Sed Vasuruna, leui SaepiuSet antea Cum autem uno Vidisset condemnatum ut moreretur, poenitentia re duetus St, quod alium quam opinabatur Xuum res sortiretur. Ideire et e trangulavit, ut praeveniat esum in inferno, et ibi orando Salutem aSSequatur. Verum Scias quod posuit iident

bore autem inclinata supervixit, Deo volente ipsum vel in poenitentiam eonServare, Vel in traductionem et confusionem. Dicunt enim quod iocto hydropico laboravit, ita ut transire non potuerit qua faeile plaustrum transibat, et deinde cecidisse pronum, et reputSSelmedium, hoc est, disruptum esse, ut dicit Liveas in Actis.

Principes autern acerdoti ni acceptis argenteis, errent: Non licet eos mittere in corbonan ι, Ii pretium a=Uuinis est. Consilio auten inito inerunt eae illis agi mni 'uli in epulturam peregrinorinni: quapropter vocatus Si verille, ager sanguinis, usque in hodiernini diem. hinc in ι-pletum est peto dictuam est per Hiereuitare Prophetaru licenteni Et acceperatnt triginta argenteo pretiun σ3K- qnati, quem E8tinmatun euierunt a tris εrael, et dederrant

eos in agi mn Muli, icti constituit niihi Donitatis. J Cor- bonani licebant thesaurum in teniplo, in quem mittebant lona sitae Deo osserebantur. Vide autem quomodo Deus infatuet illos, iit traducatur mens illoriun Sangui-

474쪽

460 THEOPHYLACTI IN S MATTHAEUM

μιαιφονον αυτων γνωμηρο εως γαρ της σημερον, φησιν,ανὰς αἴματος καλεῖται Ἀγρος κεῖνος, ἄστε παντας ναμιμνησκεσθαι τι τον Κυριον φόνευσαν. άνθανε δε καὶ τουτο, τι καὶ παρα τοῖς Ιουοαίοις τοσουτον ἡ ιλοζενίαεσπουδαζετο, στε καὶ τοις ζενοις ει ταoην χωρίον τι ἀγορασθηναι' αἰσχυνωμεθα ου ημεῖς, οι τελειοτερου μεν I55 βίου δοκοῆντες εἶναι, τους δε ξενους παρaβλεπόμενοι. ην τιμην δε του τετιμημενου φησὶν, δηλονότι του ριστου 'ατίμητος με γαρ ην, τιμηθη δε ἀπο υἱῶν Ισραηλ, τουτ-εστι, την τιμην υτοὐ στησαν ο ὐιοὶ Ισραηλ, συμφων - σαντες τω 'Iούδ δοὐναι τριάκοντα αργύρια.

ουοεν απεκρίνατο, ἔδει γαρ το πιτυριον η κατα λόγον προβαῖνον. 'Eθαύμαρον υ ὁ ΙΠιλάτος το Κύριον, μαμεν ως καταφρονοῖντα θανάτου, αμα δε πῶς λόγιος ων, και μυρια εχων προβαλέσθαι ει ὰπολογίαν, οὐδεν πεπίνατο, αλλα των ε αλούντων περεωρα Διδασκωμεθα δε καὶημεῖς εντευθεν ταν προς δικαστήριον χωμεν διεφθαρμένον,

ανταρσία Rctellioni vox recentior. Habet noster 'aρ ς,rctellis, supra ad cap. xxi. 23, et ad Joan. xviii. I; ἀνταίρειν ebrilare ad Joan. viii. 39.

475쪽

COMMENTARIUS UT XXVII. 161naria. Sque in hune enim illem, ad ager ille dicitur ager Sanguinis, ut omne Sint memores quod Dominum occiderint. Disce autem et hoc, quod et apud Judaeos fuerit in pretio hospitalitas hirtile in Sepulturam peregrinorum agrum illum emerunt. Consumtamur igitur nos, qui vitae perfectiori Videmur SSe, et Peregrinos

despicimus. Pretium, inquit, aestimati, hoc est, Christi: infestimabilis enim fuit, et festimatus est a filiis Israel, hoe est, pretium ejus constitueriint filii Israel, pacti cum Juda ut darent illi triginta argenteOS.

Iesus autem tetit ante pro siden ι et interrogavi eurn proeses dicens: Tu es rex Iudaeorun 8 Diose illi Iesum: Tu hcis. Et curin accusaretur a principὶbus acerdotum

et enioribus, nihil respondit. Tunc dies illi Pilatus rNon audis petan niuit adversus te dicant testia noni, Et non respondit ei ad ullum verbuni, ita ut miraretur proeses

vehenienter Quasi capitalium criminum reus sistitur Pilato, et interrogatur num rebellioni operam dederit, et attentari regna re Judaei. Jesus autem dixit illi, Tu dicis: sapientissimo responSO dato. Neque enim

dixit, Non sum nee contra Ego Sum: Sed medio quodam modo dixit, Tu dicis. Hoc enim potest et sic intolligi, Sum sicut dicis et sic Ego quidem hoc non dico, tu autem dicis. Aliud ver responsum non dedit, sciebat enim industum fore audicium. Proinde admiratus

os Pilatus Dominum, et quod contemneret mortem, et quod tam eloquens et multa haben Piso responderet, nihil responderet, sed aeeuSatore contemneret. DiSeamus et nos hoc loco quomodo gerere nos debeamus inaudicio industo, ne quid dicamus, ne tumultus major Obo-

476쪽

462 THEOPHYLACTI IN S MATTHAEUM μηδεν λεγειν, να μητε θόρυβον πλείονα γείρωμεν, μητε

τον λεγόμενον ριστόν ἡδε γαρ τι διὰ φθόνον

477쪽

COMMENTARIUS. CAPUT XXVII. 463riatur, neve majori Condemnationi OeenSionem Praebeamus his qui defensiones nostra audire nolunt. festo autern coimueverat proeses turtu dimittere unuνι vincitur ii quen voluissent. Habebant autenm tunc vinctu in

insigneam, et dicebatur Barabbas. Conm estatis ergo illis, disit Pilatus Queni vultis inmittania vobis Barabbant, an Iesunn qui dictitur Christus Z Sciebat enim quod propter invidiarii tradidissent eum. J Pilatus studebat Christum absolvere, tametsi lentius quam oportebat, debebat onina se pro veritate objicere. Primum quidean interrogabat Dominum, Non audis quid illi contra te testificentur 2 Interrogavit autem, ut Si Christus Se excusaret, haberet OeeaSionem ut Solvendi eum. At cum non defertileret se Christus, sciens se non dimissum iri quantumvis se excusaret, aliam viam invenit Pilatus, et confugit ama consuettulinem, quasi Si diceret, 1 non ut innocentem dimittitis Jesum, saltem tanquam damnatum Condonate ipsum huic festo. Quomodo enim Suspicari potuisset Pilatus quod innocentem Jesum ac crueifigendum peterent, et eun latronem dimitterent 2 Sciens itur non osse reum, sed invidia traditum, ideo interrogat eos. Unde ostendit se plusquam equum erat molliorerm: oportebat enim pro veritate Periclitari. Itaque dignus

est condemnatione, tanquam Veritati SuppreSSor. Barabbas autem interpretari quis potest filium patris Barenim filius, Abbas autem pater. Judaei igitur filium patris sui diaboli postularunt, esum autem Crucifixe runt et usque in hunc diem filio patris sui Antichristo

adhaerent, Christum autem abnegant. Sedente auten illo pro tribunali, nmisit ad eun uxor

6us dicens: Nihil tibi et iusto illi; nulla enis paratus

εiun hodie in oninis propter et in Principe autem acerdotura et seniores persuaserunt turbis ut peterent Barabbain, Iesitim vero perderent. Responden alitein proeses ait

478쪽

λεῖ, ἀλλὰ ἄλλον θόρυβος γίνεται, λαβων δωρ

τι οὐ ποιήσω Ιησουνοῦ κυρίους ποιων της κρίσεως κείνους.

479쪽

COMMENTARIUS. CAPUT XXVII. 465 illis: Ulmian tu is vobis e duobus iniittant f At illi diserrent Barabbam. Dica illis Pilatus: Quid igitur faeciarn de eo, peti dicitur Christus ' Dicunt ei omnes r ici attir. Proeses auten aue t id entu niali fecit ZAt illicinaqis claniabant dicentes: Cruci satur. Videns alitem Pilatus Petod nihil prosceret, e magis uniutius

feret, accepta aqua manuis abluit Oran populo, dicens: Innocens ego umi anguine justi hullus, vos videbitis. Et re yondens universius populus disit Sanguis ejus uper

nos et reper lios nostros. Titia dimisit illis Barabbani, JGuxn autem flagellatrini tradidit ut mici eretur. Ο miraculum: qui audieatur a Pilato, uxorem ejus terret. IpSe autem non Videt omnium, Sed uxor, Vel quod ipse indignus orat, vel quod fides ei non fuisset habita, sed visus esset ad gratiam loqui fortassis etiam tacuisset talia, si vidisset, cum esset Judex Providentiae autem opus omnium faetum, non ut abSolvatur Christus, sed ut Servetur uxor. Quomodo igitur non absolvit illun 2 Quia perieulo Suo limisisset illum, qui de arannido

accusabatur. Verum portebat auSas inquirere illum,nun milites ConSeriberet, num arma fabricaret: nune

autem quasi molli et mutus cedit, et idcirco non caret reprehenSione. Nam cum peterent illi insignen illum malefactorem, dedit de Christo autem interrogat,

Quid igitur faciam de esii 2 illis audicandi potestatoni

largiens. Atqui eum Judex esset, poterat ipsum vioripere, sicut et Paulum tribunus militum. Illi autem

licebant, Crucifigatur, non Solum occidere volentes illum, sed et malo crimine assicere : Tu enim pessimorum supplicium erat. Porro laVatur, ut purum se ostendat ab odio, male Sentiens austum enim nominans

Jesum homicidis illuna tradidit. At illi in s suscipiunt ultionem hoc homicidio dignam, qua et gravati sunt,

480쪽

466 THEOPHYILACTI IN S MATTHAEUM

καὶ το τον νωτόν μου δωκα εἰς μαστιγας.

πλεξαντες στεφανον ἐξ κανθων ἐπεθηκαν επι την κεφαλην αὐτου, καὶ κάλαμον ἐπὶ την δεξιὰν