장음표시 사용
121쪽
τον ἀναστὰς ἀπεφηνατο μὴ θανατο υν του ανδρας, υλλὰ τὰς ουσιας εἶναι δημοσίας, αυτοῖς δ' ἀπα-aθέντας ει πύλεις της πταλιας, ας α δοκὴ κικε
λεμηθη κατιλίνας. ἴσης δε της γνώμης ἐπιεικους, καὶ του λέγοντος ειπεῖν δυνατωτάτου ροπην ὁ κι κερων προσέθηκεν οὐ μικράν. υτύς τε γαρ ἀνα- στῶς ἐνεχειρησεν εις ἐκάτερον, τα μεν si προτερα, τὰ δε τῆ γνώμη Καισαρος συνειπώπι ι τε φίλοιπώντες , οἰδμενοι - κικέρωνι συμφέρειν την καμσαρος γνώμην, 'ττον γαρ ε αιτίαις ἔσεσθαι qθανατώσαντα τους ἄνδρας προυντο την δευτέραν μ&λλογον κην, στε καὶ ὁ Σιλανον αυθις μετα- iλύμενον παραιτεῖσθαι, καὶ λέγειν, ω ουδ' αὐ-2δ ειποι θανατικὸν γνώμηπι ἐσχάτην γαρ ἄνδρεβουλευτὴ Ῥωμαίων ἐναι δικην ὁ δεσμωτηριον. ELρημένης δε της γνώμης, πρῶτος ἀντέκρουσεν αὐτῆAώτλος Λουτάτιος ειτα δεξάμενος κάτων, και τρολύγω ποδρῶς συναπερεισας ἐπὶ ὁ καισαρα ἐνυπύνοιαν, ἐνέπλησε θυμου καὶ φρονηματος την σύγκλητον, στεψώνατον κατα-φισασθαι - υν- δρων Περι ει δημεώσεως χρημἁτων ἐνιστ- Καῖσαρ, οὐκ ἀξιων, τὰ φιλάνθ ρωπα της ἐαυτο γνω inrita λύντας, ἐνὶ χρησασθαι τω σκυθρωποτάτεμ
122쪽
I ιαζομένων δε πολλων, ἐπεκαλῶτο τους δημἀρχους οἱ δ' οὐχ υπηκουον, ἀλλα κικέρων auro ἐνδοῖς ἀνηκε την περὶ δημεὐσεως γνώμη .XXII. θ ωρε δε μετὰ της βουλης ἐπὶ τους υν- δρας. υκ ἐν ταὐτψ δε πάντες σαν, ἄλλος Ibλον ἐφύλαττε των στρατηγων. καὶ πρωτον εὐνα- λατίου παραλαβών δν εντλον, γε δια της ἱερὰς ὁδοῖ καὶ της πορῶ μεσης, των μεν γεμονικωτώτων ἀνδρων κυκλου περιεσπειραμένων καὶ δορυφοροώντων του δε δημου φρίττοντος τὰ ὁρώμενα, καὶ παριδντος σιωπὴν μάλιστα δε ων νέων, σπερ ἱμροῖς τισι πατρίοις ἀριστοκρατικης τινος ξουσιας,
τελεῖσθαι μετὰ Uou καὶ θάμβους δοκοίντων Λιελθών δε την ἀγορὰν κά γενύμενος προς τωδeσμω ρω, παρέδωκε τον εντλον ἡ δημιου, καὶ προσέταξεν ἀνελεῖπι εἶθ' ἐξ ς τὀν κωπον, καιούτω - ἄλλων καστον καταγαγὼν ἀπεκτεινεν.ορῶν δε πολλοῖς et της συνωμοσίας ἐν ἀγορῆ συνεστῶτας ἀθρύους, και την με; πρῶξιν ἀγνοουντας,τρο δε νύκτα προσμενοντας, ως τι ζώντων των ἀνδρῶν καὶ δυναμενων ἐξαρπασθηναι, φθεγξώμενος μεγα Προλουτοῖς, χλων, 'εἶπεν. υτ δε ' - μαίων οἱ δωσφημεῖν μη βουλύμενοι et τεθνάναι σημαινουσιν 'Nδη δ' Ἀσπέρα, καὶ δι ἀγορας
ἀνεβαινεν εις την ικίαν, Ουκέτι σιωπῶ των πολι-των, ουδἐ τάξει προπεμπδντων αυτον, ii φωναῖς καὶ κρύτοις δεχομενων, καθ' ους γένοιτο, σωτηραηαι κτίστην ἀνακαλούντων της πατριδος Tὐ δε
123쪽
φωτα πολλὰ κατέλαμπε του στενωποῖς, λαμπὰδια καὶ δρως ἱστώντων ἐπὶ ταῖς θύραις. A δἐ γυναῖκες εκ των τεγων προυφαινον ἐπὶ τιμη καὶ θέα Ουἄνδρὸς etia πομπὴ των ἀρίστων μάλα σεμνως ανιύν- τος ων οἱ πλεῖστοι πολέμους τε κατειργασμένοι
μεγάλους, καὶ διὰ θριάμβων εισεληλακότες, καὶ προσκεκτημένοι γην καὶ λατταν ουκ λιγη, β διζον ἀνομολογουμενοι προς ἀλληλους, πολλοῖς μεντων τύτε γεμδνων καὶ στρατηγων πλούτου καὶ λαφύρων καὶ δυνάμεως χάριν φείλειν ὁ Ῥωμαιων δημον, σφαλείας δε καὶ σωτηρίας M δν κικωρωνι, τηλικουτον ἀφελύντι καὶ τοσουτον αυτου κίνδυνον. O γαρ το κωλυσαν τα πραούμενα, καὶ κολάσαι τους πράττοντας, ἐδύκει θαυμαστύπι ἄλλ' - μέγιστον των πώποτε νεωτερισμων Ουτος ἐλωχισουοι κακῶς νευ στάσεως καὶ ταραχης κατ σβεσε Καὶ γαρ ὁ Κατιλίναν οι πλεῖστοι - συνερρυηκύτων προς αυτον, ωμα et πυθέσθαι τὰ περὶ Αεντλον καὶ Κέθηγον, εγκαταλιπύντες -ον-'κα μετὰ των συμμεμενηηύτων αυτ διαγωνισάμενος δς Ἀντώνιον, υτύς τε διενθὰρη καὶ το στρατ
παρεσκευασμένοι καὶ λέγειν ἐπὶ τούτοις καὶ ποιεῖν κακῶς, οντες γεμύνας - ει το μέλλον red-των, καίσαρα μεν στρατηγουντα, Μέτελλον δῶ καὶ Βηστιαν δημαρχοῖντας in την ἀρχην παραλαβdντες, ἔτι το Κικέρωνος μέρας λιγας σμοντος, in
124쪽
εἰών δημηγορεῖν χυτὀν, αλλ' ἡ των ἐμβαων βάθρα θέντες, οὐ παρίεσαν, ουδ' ἐπιτρεπον λε- γει ii ἐκελευον, εἰ βούλοιτο, δνον περὶ της ἄρχης ἀπομόσασθαι καὶ καταβαινειν κἀκεῖνος ἐπὶ τούτοις ώς μύσων, προηλθε κάὶ γενομένης αὐτῆσιωπης, μνυεν ου δν πάτριον, ἄλλ' ἴδιδν τινα κάὶ καινον ἄρκον η μην σεσωκέναι την πατριδα,
καὶ διάτετηρηκεναι την γεμονιαν 'Eπώμνυε δε τον ὁρκον αυτω συμπας ὁ δημος , οις λι μαλλον ὁ τε Καῖσαρ, οἴ τε δημαρχοι χαλεπαινοντες, αλλας te ἡ Κικερωνι ταραχὰς ἐμηχανωντο , καὶ νύμος υ αυτων εισήγετο, καλεῖν Πομπηῖον μετὰ της Θρα- τι- ῶς δὴ καταλύσοντα την κικέρωνος δυνασΤειαν. Arua ην φελος μεγα του κικερωνι καὶ πάση et πο- λει δημαρχων dr Ηώτων, καὶ τοῖς ἐκεινων πολιτεύμασιν π ἴσης μεν ξουσίας, μείζονος δε Mξης
ἀντιπασσύμενος Tu τε γαρ αλλα ραδίως λυσε, καὶ την κικέρωνος πατείαν οἴ- ηρε ιρ λύγω με - λην δημηγορησας, στε τιμὰς αυτ των πώπOTE μεγιστα φηφίσασθαι, καὶ προσαγορευσαι πατέρα πατρίδος. Πρώτω γαρ ἐκείνω δοκεῖ rovgo καθυπάρξαι, πιτωνος αυτι οἴτως ν του δημω προσα
τε πολλοῖς δ' ἐπιφθονον ἐαυτον ἐποίησεν, an ουδενος που πονηρου του δ' ἐπαινεῖν ἀεὶ καὶ μεγαλύνειν αυτ ἰαττον σι πολλων δυσχεραινύμενος. λυτε γὰρ φυλὴν ου τε δημον, υτ δικαστηριον ψε
125쪽
συνελθῶν ἐν- μὴ κατιλίναν ἔδει θρυλλουμενον ἀκουσαι κοὰ ἐντλον. ωλὰ καὶ τα βιβλια τελευ- των κατ--σε καὶ τὰ συγγράμματα των ἐγκωμίων
και ὁ λόγον, ηδιστον οντα, καὶ χάριν χοντα πλείσω ἐπαχθη και φορτικον ἐποιησε τοῖς ἀκροώμένοις, σπερ τινος ἀεὶ κηρ4ς αὐτω τη αηδίας αὐτης προσουσης 'Oμως δι καίπερ υτως ἀκράτου φιλοτι- .uια συνὼν ἀπήλλακτο του φθονεῖν τέροις, ἀφ
νώτατος - ἐν του του προ αντον καὶ τους κα Fia υτιν ανδρας ἐγκωμιδ ιν - ἐκ των συγγραμμώ- των λαβεῖν στι Πολλὰ ae αὐτου και ἀπομνημονεύουσιν ' Ιον περὶ Ἀριστοτελους, ὁτι χρυσίου ποταμος εἴη ἐοντος καὶ περὶ των Πλάτωνος διαιωρον - τοῖ ιις, εἰ λόγου χρησθαι πεφυκεν, υτω
διαλεγομένου. ι δἐ Θεύφραστον εἰώθει τρυφὴν ιδίαν ἀποκαλεῖν Περὶ δὲ των Θημοσθένους λόγ/ων
ἐρωτηθεις, τινα δοκο- κάλλιστον εἶναι, ὁ ψηκιστον εἶπε. καίτοι τινὰ των προσποιουμενων δημοσθενιζειν ἐπιφύονται φωνῆ του κικέρωνος,, πρύς
126쪽
ριπατητικω, διεπράξατο μεν Ῥωμαιωρονέσθαι παρῶ Καίσαρος αρχοντος δη διεπράξατο δε την αAρειου πάγου βουλην φηφίσασθαι και δεηθηναιμένειν αυτιν ἐν Ἀθηναις, καὶ διαλέγεσθαι τοῖς νέοις ώς κοσμοῖντα την'diis Ἐπιστολαὶ δε παρὰ το Κικέρωνος uia 4ς εδην, τεραι δε προς τον υἱιν, ἐγκελευομένου συμφιλοσοφεῖν κρατίππω. Γοργια δ' δνέητορα, αἰτιώμενος εἰς δονὰς αεπύτους προάγειν το μειράκιον ἀπἐλαώνει της συνου- σιας αυτου. καὶ πεδον αυτ τε των Ἐλληνικῶν μία, καὶ δευτέρα προς Πελοπα τον Βυζάντιον, ἐνοργξ τινι γέγραπτοι, δν με Γοργιαν αυτου προηκύντως πισκώπτοντος, εἴπερ τὴν φαυλος καὶ ἀκμλαστος, ησαρ ἐδόκει προς δετον Πέλοπα μικρολογουμένου κῶμεμφιμοιρουντος, σπερ ἀμελησαντα τιμάς τινας αὐτω καὶ φηφίσματα παρὰ Βυζαντιων γενέσθαι. XXV. αυτ τε δ φιλύτιμα, κώντο πολλώκις ἐπαιρύμενον του agro τῆ δεινύτητι et πρέπον
προ Φεσθαι. -υνατίωμεν γάρ ποτε συνηγορησας,
ῶς αποφυγών την δίκην ἐκεῖνος ἐδίωκεν τάψον αυ- του, Σαβῖνον, ἴτω λέγιται προσπεσεῖν π πης ὁ Κικέρων, - ειπεῖM ,Σὐ γὰρ ἐκεινην, Μουνάτιε, την δίκην απέφυγε διὰ σαυτδν, οὐκ εμos πολυ σκύτος ἐν φωτὶ et δικαστηρ- περιχέαντος, '
127쪽
γυμνdζων δ λθον, φαύλην πδωσιν. ἰπόντος δέ ποτε τοι κράσσου, μηδένα πράσσων ἐν Ῥώμη βεβιωκέναι μακρύτερον ἐξηκονταετίας, εἶθ' υστερον ἀρνουμένου, καὶ λέγοντος ' T Wαν θω παθῶν τουτ Hori γιδεις, εφη, , Ῥωμαιους ηδέ ακουσομένους, καὶ διὰ του ἐδημαγώγεις Ἀρέμεσθαι δε του κωσσου τοις τἀκοῖς φήσαντος, ὁτι πλούσιον εἶναι δ ἀγαθον ἀποφαίνουσιρο γρα, μημαλλον, 'εἶπεν ,,ὁτι πάντα του σοφου λέγουσιν εἶναι.
Zσιε Σλετο δ' εἰς φιλαργυριαν ὁ Κράσσος Σπεὶ δἐ του κράσσδυ των παίδων ὁ τερος, αἰ τινὶ δοκων Ῥοιος ευαι, καὶ δια τουτο τῶ μητρὶ προ τρι μενος αἰσχρὰν ἐπὶ τω leti διαβολὴν, ευδοκίμησε λθον ἐν βουλῆ διελθών, ἐρωτηθεὶς ὁ κι
128쪽
δἐ Καίσαρι φηφισαμενον την ἐν καμπανια χώραν κατανεμηθηναι τῶ στρατιώταις, πολλοὶ μεν ἐδυσ
δἐ πάντα βουλομένου λέγειν, καὶ μηδενὶ παριέντος ειπεῖν, - δηλος ην ἀφιέμενος π των δικαστωλη- της φηφον φερομένης ,, - μερον, Ἀφη ,,του καιρο, Σήστιε μέλλεις γὰρ αυριον διώτης εἶναι. Πύπλιον δἐ κώνσταν, νομικον εἶναι βουλωενον,οντα δ' ἀμαθη καὶ ἀφυη, πρύς τινα δίκην ἐκώλεσε uάρτυρα δἐ μηδἐν εἰδέναι φάσκοντος , σως, 'εφη, , δοκεῖς περὶ των νομικων ἐρωτασθαι. Μετέλ- λοὐδἐ λωτος ἐν διαφορί τινι πολλάκις λέγοντος
129쪽
MVύκρισιν,' ἔφη ,,η μήτηρ χαλεπωτερα ἐποίησεν.
ἀπολιπών ἄφνω, ὁ Πομπηρον ἐωπλευσεν εἰς Συρίαν, εὶ ἐκειθεν πανημεν ἀλογώτερον. ἁφας ὁ Φίλαγρον, τον καθηγητὴν, μιμελεστερον, ἐπεστησεν αὐτου --φω κόρακα λιθινον καὶ ὁ κι-
σθαι - σε μαλλον, φλέγειν, ἐδιδαξεν Ἐπεὶ δε-ρκος υππιος εν τινι δίκη προοιμιαζύμενος εἶπε, φίλον αυτου δεδεησθαι παρασχειν ἐπιμέλειαν καὶ λογιουτητα καὶ πιστιν. Ela ουτως, 4φη, σιδηρους γεγονα ανθρωπος, στε μηδέν ἐκ τοσουτων. - τησατο ὁ φιλος, παρασχεῖν, V
κους σκώμμω χρησθαι πικροτέροις, δοκεῖ ρητορικον Ωναι τι δ' οἷς ετ p προσκροὐειν νεκα Ουγελοίου, πολυ συνηγε μῖσος αυτρ. ράφω δἐ καιτοίτων Oλίγα. Μάρκον Ἀκυινιον, χοντα δὴ γαμβρους τ δας, Ἀδραστον ἐκάλει Λευκίου ἐκύττα τιμητικὴν ἔχοντος αρχὴν φιλοινοτώτουδ οντος, πατειαν μετιὼν ὁ Κικέρων ἐδιφησε, καιτων φίλων κύκλω περιστάντων, ἀνεπινεν ' θως φοβεῖσθε, εἶπε, ,μη μοιγένοιτο χαλεπις ὁ τιμητὴς, or τωρ πινω Βωκωνι δ' ἀπαντήσας, γοντι μεθ' ἐαυ- τρεις ἀμορφοτάτας θυγατέρας, νε- φθεγξαTO
130쪽
Μάρκου δἐ ελλίου δοκουντος υκ ἐνέχευθέρων γεγονέναι, λαμπρα δε τη φωνα καὶ μεγάλη γράμ
ιιατα προς την συγκλητον ἐξαναγνόντος' ,- θαυμάζετε 'ελε ,,καὶ αυτος ἀς ἐστι των ἀναπεφονηκότων εχπενδε Φαυστος ὁ Συλλα, του μοναρχησαντος ἐν Ῥωμη, καὶ πολλοὐς ἐπι θανάτον προγραφαν - τος, ἐν δανείοις γενόμενος, καὶ πολλα της ουσίας διασπαθησας, παρτιαν προέγραφε, ταώτην φημαλλον αυτω την προγραφην ἄρεσκειν η την πα-τρψαν. XXVIII. Ἐκ τούτων ἐγένετο πολλο7ς ἐπαχθης καὶ οἱ μετὰ Κλωδίου συνέστησαν ἐπ αντον, ἄμην τοιαυτην λαβόντες , κλωδιος ανηλεπενης, τῆμεν λυκέα νέος, ω δε φρονηματι θρασυς καὶ αυ- θάδης. υτος ἐρῶν Πομπηzας της καὶσαρος γυναιχος, εις την οἰκίαν αυτου παρεισηληθε κρύφα,
λαβων ἐσθητα καὶ σκευην φαλτρίας ἔθυον γαρ αἷγυνῶκες την απόρρητον ἐκείνην καὶ θέατ- αν- δράσι θυσίαν ἐν τῆ του καίσαρος--εε, καὶ πα-ρην ανη ουδείς' αλλὰ μειράκιον - τι και, Σωγενειων Ἀλώδιος, ηλπιζε λησεσθαι διαδυς προς etην Πομπηταν μετά των γυναικῶν δε δ' εἰσηλθε νυκτος ις οικιαν μεγάλην, πορεῖτο των διόδωπικαὶ πλανώμενον αυτον δουσα Αὐρηλίας θεραπαινὶς της καὶσαρος μητρὸς, ητησεν νομα. -έγξασθαι δ' ἀναγκασθέντος ἐκεlνολκαι φησαντος, ἀπόλουθον Πομπηῖα ζητεῖν,'Aβραν τουνομα, συνεῖσα την φωνην Ου γυναικεια ονσαν, ἀνέκραγε καὶ συν-