장음표시 사용
621쪽
αυτης ορας γαρ, οπι και - βρωμάτων
τὰ ηδιστα, ἐὰν in τις προσφέρ', πρὶν - θυμιῶν, ἀηδη φαινεται, κεκορεσμένοις δὲ και βδελυγροιαν παρέχει ἐὰν τις προσφέρ' λιρον ἐρο ιησας, καὶ φαυκότερα , πάνυ ηδέα φαίνεται.
eraras, allato prius quam appetantur, insuaves videri os uotis vero istiam fastidium arere di a si quis eas porrimes in quibus famem excitave- t, etiamsi viliores sim, per- inves Identur. Quo irretur paeto, ait, famem νο in aliquo apud me possimicitare Prirnum profecto, i, si saturatis neque porrigas, 'que eos commonefacias prius, quam a repletione desine te rursus egeant Deinde im ligentes commonefacias colloquio quam maxime decoro atque apparendo quasi νatificari velis, interimiue Iabarit, donec quam maximo indigeant. Tunc enim Ionm prraestat eadem dona concedere, quam prius, quum nondum expeterentin . Et Theodota, Qui serm inquit, non tu mihi, mi
622쪽
'Εαν γε νὴ Δἴ, ἔφη, πιὼν με σύ. IIως
ουν αν, ἔφη, πείσαιμί σε; Ζητήσεις, ἔφη, τουτ αυτ καὶ ληχοιν M', αν τί ρου δέν. Εἴσιθι τοίνυν, ἔφη, θαμ ινά. Καὶ ο Σωκράτης ἐπισκώπτων την αυτου ἀπραγριοσυνην, Ἀλλ' ω Θεοδοτη, φη, ovπάνυ μοι ράδιόν ἐστι σχολάσαι. καὶ γὰρ ιδιοι πράγματα πολλα, καὶ δημώγα, παριχ ει μοι ἀσχολίαν εἰm δὲ κώ φίλαι μοι,
Socrates, ranicorum convenator esse velis t Prosecto, ait, si tu me persuaseris. Quo igitur Paeto, Rit, te persuaserim Quaeres, inquit, hoc ipsa tu, et excogitabis, si qua in re mea tibi opus sit opera Ergo is quenter, ait, ad me ingredere. Et Socrates, ipsius in otium jocans, Gnvero, mea The dota, inquit, non mihi adin diu facile est otiari. Nam compluribus tum privatis tum publicis negotas oec Pat insum. Atque etiam amicae mihi sunt, quae nec interdiu, nec noctu abesse me ab ipsis patientur; amoris conciliamsi rationes, et incantationes ex me viscentes. An et illa nosti, ait, mi Socrates di cur enim existima reis
623쪽
φιλτρων τε καὶ ἐπωδων καὶ ἰυγγων ἐστί. Xζησουν τοίνυν μοι, ἔφη, την ἰυγγα, να ἐπι
εφη, ου αυτος ἔλκεσθαι πρός σε βούλομαι, ἀλλα σε προς ἐμὲ πορεύεσθαι Ἀλλα πορευσομαι, ε ' μνον ποδέχου Ἀλλ' ὐπο-
ὸίξηαιαι σε, ἔφη, αν μή τις φιλωτέρα σου
ια Εωιγένην δὲ των ξυνόντων τινα, νεόν τε
ἰδιωτικως, ἔφη, το σωμα εχ εις. - Ἐπίγενες
et Anti,thenem nunquam a me viscederet vi et Cebetem et Siminiam Thebis ad me ventitares Sat Milo, ea non absque multis hilaris et in-mmationibus et illecebris fieret. Ergo tu, inquit, accommodesi siclyngem, ut eam in te prsemunx aitualiam. At enim, inquit Merates, nolo ad te profecto perirahi, sed te ad me venire. Veniam vero, ait, tantum II sumipe. Suscipiam, inquit, si non aliqua te irior apud me fuerit. 12. Epigenena, quandam e familiarisus adolescentena via dens, et corpore male usum, quam vulgariter, inquit, corpore uteris, mi pia genes Et ille e vulgo unus Profecto sum, inquit mi S crates. Nihilo magis cine, inquit, is, qui in Olympicisceriaturi sunt. An tiui videtur esse certamen exiguum de
624쪽
τες. iasi γε μαλλον, ἔφη, τῶν ἐν in
λυμαία μελλόντων ἀγωνίζεσMι. H Masi
ι μικρος ει ναι, ο περὶ της ψυχης προς τους πολεμους ἄγων ο Ἀθην-οι θησουσιν,οταν τύχωσι Καὶ ρον οὐκ λίγοι - διατην του σωροτος καχεξίαν πώνησκουσί τε ἐν τοῖς πολεμικοῖς κινδύνοις, καὶ αἰσχd-- ζονται πολλοι δε ι αυτ τουτο ζωνος αλίσκονται, κω ἀλόαες τοι δουλεύουσου σωλοιπον βίον εα ουτω τύχωσι την χα --τατην δουλειαν, , εἰς τὰς αναγκας τὰς ἀλγεινοτάτοις ἐμπεσόντες καὶ ἐκτίσαντες ἐνίοτε πλείω των πα-ρχόντων αυτοῖς, τον λοιπον βίον ἐνδεεῖς των ναγκαίων οντες καὶ κακοπω
vita adversus hostes, quod Athenienses Proponent, quum res feret 8 Atqui non pauci bellicis in periculis ob malam
corporis Valetucliuem moriuntur, vel turpiter evadunt. Multi eadem de caussa Pi- utitur vivi, et capti reliquum Vitae erviunt, si res ita forte
xime aerumnosas Prolapsi, a que etiam persolventes nonnunquam plura quam in bonis est, in rerum necessariamura inopia et aerumnis transigmt: multi emam in i existimati nem turpem comparant, quod ob corporis imbecillitatem se naidolose se gerere sideantur. An has tu malae valetu sinis
625쪽
υπομενειν τον ἐπιμελόμενον της του σώματος
εὐεξίας 'H γιεινότερόν τε καὶ ις τάλλα πη Πριώτερον νομίζεις εἶναι την καχεξίαν της εὐεξίας η των διὰ την εὐεξίαν γιγνομένων
καταφρονεις; Και ριην πάντα γε ταναντία συριαίνει τοῖς si τα σωμ' ἔνυσγν η τοῖς κακως. καὶ γαρ γιαίνου πιν οἱ τα σωματ ευ ἔν Dτες, καὶ ἰσχυουσι καὶ πολλοὶ - διὰ τουτο
ἐκ των πολεμικων Ἀγωνων σώζονταί τε χὐ-
hitror longe faciliora, et jucun-ssiora his esse, quae illi serenda
sunt, qui bonae corporis via tu lini studet. An tu salubriorem, ac ad alia putas utiliorem se malan corporis constitu. tionem, quam bonam An ea, quae per bonam corporis comstitutionem sunt, contemnis 'Contraria quidem eveniunt
corporis fruantur, atque his qui mala. Nam quibus assec- ea bene sunt corpora, valent, et robusti vini, et inulti hac ratione incolumes e praeliis vadunt honestissime, cunet que pericula effiigiunt, inulti amitas succureunt, de patrini ene merentur, et ob haec gratiam consequuntur, et ingentem gloriam comparant, in
626쪽
δα εὐεργετουσι, κώ λα ταυτα χάριτός τε αξιουνται, καὶ ξαν μεγάλην κτῶνται, και τιμῶν καλλίσπων τυγχάνου ' καὶ διὰ ταμ
να τόν τε λοιπον βίον διον καὶ κάλλιον λ diari, καὶ τοῖς ἱαυτων παισὶ καλλίους φορ-- εἰς τον βίον καταλείπουσιν Ουτο uη, οτι η πόλις οὐκ ασκέ δημοσία τα προς το πολεμον, διὰ τουτο καὶ οἱα αμελιῶν, ἀλλα μηδὲν στον ἐπιμελεῖσθαι - - ἴσθι, Π
οὐδὲ ε ἄλλω οὐδενὶ γωνι, οὐδε ἐν πράξει
noris praeclarimianos adipi eunt Ir. Quo fit ut reliqum vitam inarius ac praeclMius transigant, liberisque suis pubchriora relinquis ad vitam subsidi Nequaquam promterea, quod utina ea quae
negligenda sunt; d nihilominus sunt excolenda. Certo Mire te velim, ne in ullo aliseerimnine, ne quavis in γtione deteriorem idcirco te futuriam, H eorpore metius comparato Maris. Nam ad omnia, quaecunque agunt, mines, utile corpus est: at ei in omnibus corporis usibus multum interest, uti corpore quam optime affecto. Quis enim morat, etiam in eo,
627쪽
πάσαις δε ναῖς του σώματος χρύαις πολυλαφέρει, βελτιστα το -- ἔχειν Ἐπεικαὶ, εν ω οκsis ἐλαχίστην σωροτος χρείαν εἶναι, ἐν σω διανοεῶσθαι, τίς ου οἶδεν, τε καὶ ἐν τούτω πολλοὶ μεγάλοι σφάλλονται,
ὸι τ ε 3 γιαίνειν - σηκα και ληθη εκα αθυμίαι και δυσκολία και ριαύα πολλάκις πολλοῖς λα την του σώματος καχεξίαν εἰς την διανοιαν ἐμπίπτουσιν οἴσως, ωστε καὶ
ματ ευ χουσι πολλὴ ἀσφαλεια, και Ουὸεις κίνδυνος λα γε την του σωματος καχεξίαν τοιουτόν τι παθῶν εἰκος ε μἀλλον προς ταἰνοιντία - λα την καχεξίαν γιγνομένων και
quo putM usum corporis esse minimum, videlicet in coita do, In tuos vehementer impi gere, propterea quod corpus non recte valeat Etiam esse livio, et moeror, et morositas, animi insanitas saepius in multis ob Inalam corpori an sectionem sic in mentem Penetrant, ut etiam scientias ejiciant. At quibus affecta bene sunt orpora, mesta illis sera rIt , neque quicquam est periculi eis ob malam corporis
constitutionem hujusmo si quid
eventuriam potiusque consentaneum est, valetudinem int mala constitutione oriuntur,
conducere. tqui propter ea quae jam dictis sunt contraria, quid non aliquis toleraret meu-
628쪽
αν ΜΕΜΟRABIMUM LIB. III. IS. se ειρημένοις ἐναντίων ἔνεκον, τί οὐκ αν τις Μυν ἔχων πομείνειεν Λισπιον δὲ και τολα την - λειαν γηράσαι, πριν δειν ἐαυτον,
ποῖος αν κάλλιστος και κράτιστος πω σωρο-
ειπων τινα χαιίρειν ου ἀντιπροσερρηθη, Γελοῖον, ἔφη, το ει ' κάκιον
ἔχοντι ἀπηντησάς - μη ἄν οργίζεσθαι omὸ την νυχην ἀγροικοτέρως διακειμένω περιι νυχες, τουτ es λυπεῖ. Ἀλλου ὸ λεγοντος, ονι ηδῶς ἐσθίοι, Ἀκουμ ενος, ἔφη, τουτου
φάρμακον ἀγαθον διδάσκει. Ερομένου δε, ποῖον; Ιαύσασθαι ἐσθίοντα, ἔφη -- ηλόν
iis compos Turpe est, aliquem absque exercitatiohe wneκere, priusquam videat, qualis foret, ubi et pulcherrimus et robustissimus corpore V gerit. At haec videre nequit, qui exercitationem nullam adhineis non enim haec sponte IS. Quum autem siluando
mit Iairi excandesceret, quod salinans tendam, resalutatus
non fuisset: viculum est, in. quit, te, si mi occureisses, qui se corpore deterius hahuisset, non succensurum Risses quod autem in hominem incideris anima masticiore praevitum, id tibi molestum esse. Itidem quum alius liceret, insuaviter se comederet illo audiente, bonum se remessium ad hoc docere dicebat. Illo intere gante, qualenam id qsset y es
629쪽
οι οἰκεται σου ἀχθονται πίνοντές τε αυτο,
καὶ λουμνοι αυτή Μὰ τον Δἴ, ἔφη Ἀλλα καὶ πολλάκις τεθαύμακα, ως ηδέως αυτωπρο αμφοτερα ταυτα χρωνται. Iότερον δε, ἔφη, το παρα σο υὸ χερειότερον πιεῖν ἐστιν, το ν Ασκληπιο ; ο ἐν Ἀσκληπιου, ἔφη. Ἐνθυελου οὐν ἔφη, τι κινδυνευεις δυσαρεστό
των. sa cessaveris, ait, etiam suavius, et Parcius, et salubrius vives. Rureus alio dicente, aquam piast se calidam esse, quam bIberet . Ergo quum lavare
lida voles, incitat, in promptu tibi erit. Atqui, ait, me in est, qua . Aa re licet. Ergo, inquit, e aena famuli tui gravitae femini bi re Ilain, illaque lavare t Non prosecto, inquit;
sed saepe miratus una, quam jucunde id horum utriamque illa utantur. una aqua, inquit, quae apud tae est, an quae
est in sculapii, calidior est ad pollini t Illa, inquit, quae in sculapii fano est. Erg cogitato, ait, periculum esSe, ne et famuli et aegrotantibus sis fastidiosior.
630쪽
πορευόμ ενος, περιποιτη ις ἀριστησεις, περιπατήσας δειπνησεις και αναπαύσ'. υκ ἰσθα,ετι ει ἐκτείναις τους περιπάτους, ους ἐν τίν
η ἔξ ημέραις περιπατεῖς, αδίως αν Ἀθην-γεἰς 'ολυμπίαν ἀφίκοιο χοιριεστερον δε καὶ προεξορμα ἡμάρ μυι εα ἀλλον η στερίζειν.
mium vehementer cecidasset, quamobrem servo succenwret,
voracissimus sit obsoniorum, etiamul mollissimus avarissimus idem, et otiosissimus. Un- et iamne vero considerasti, i qui Socrates, uter plures Pl 'gas mereatur, tu, an Se
vus tutia r uiam iuior itera Olympiam actormidaret, Quamobrem, irrituit, profecti
nem hanc metuis non etiani domi totum sere diennii ambulas irata quoque dum eo proficiMens ambulaveris, pra derisa quianaque mustis ambulaVeris, coenabis et quieκeλAn neses te, si obambulatio. nes, quas quinque via sex di bus absolvas, extenderes, facile Athenis Olympiam venturum tatque etiam Matius erit, si uno