장음표시 사용
651쪽
ΜΕΜORABIMUΜ Lin IV. 2. mi μισιλέων ἄτη, καὶ καλεῖται βασιλικη.ασαρ, ἔφη, κατανενοηκας, εἰ οἷον Ἀσπὶ μεοντα δίκαιον, ἀγα-ον ταυτα γενέσθαι Καὶ μαλα, ἔφη, καὶ ου Γλοῖόν τέ γε ἄνευ δικαιωσύνης γαθον πολίτην γεέσθαι Τι οἶν, ἔφη, συα τοῖν κατείργασαι οἶμαι γε, ἔφη - Σώκρατες, οὐ- αν στον νῆναι
νης ἔργα ἐξηγησασθαι και νη Δἴ, ἔγωγε
an eonia mari, ait, num. is qui Pharaxa n m est. in dum rebus fieri Posia bonus t Maxime Vero, inquist me enim fieritia civis iam is existat. Quid igitnae ' ait: tune hoc ut esses ope-- - Nuxor eis quidem, mi Sora ales, inquit, me nemine minus viae, tu
Ergone iustorum hominum opera quaeviun sunt, uti silir man sunt, inquit. Numiseriae perinde aeri ri operi sua demonstrare possunt, sic et iuri in possunt enarrare M. subjecit authydemus, eeri opem Justitiae renaream possum quin et ego injustitiae prosecto nam eius novi non paum quoti si tum emem, turn ussire est. Mise
652쪽
έκάστην ἀνιέραν τοιαυτα καν τε κώ ἀκούειν.
τούτων, ποίει ταυτα Και ό Σωκράτης γρα
D, istic vero A scribamus ac dianae quodcunque nobis esse covocemus; Pudram in Rutem iniustitiae, ad Aquinis vero haec, ait, 'uid homini requiri ciui videtur. Et 8 crates po- Iam linec iis, ut d e scripsissee Em, a mu'. inter homine ea mendis. - Utra in parte hoe eon
ea rimus' palam, inquit, vindrus iniustitimn. Num et 1 peret omnino ait. Utra in parte hoe eouocabimus tau nati e palam est, inquit, a Massieere Etiam hoc, inquit. Quid autem in eoirareem dissigeret Etiam ho A Lyra tiam, mi Euthydeme, niihila mn eollaciuntur Mirum M
653쪽
πολεμ αυτοῖς; Δικαιον, ἔφη, καὶ τουτο. Ἐ- δε κλά πν' τε και αρπαζ' τα που - ου και πωησει Και μάλα, ἔφη ἀλλ' ἐγώ σε το πρωτον πελαρι νον προς τους φίλους μνον τῶν ρωταν Ουμον, ἔφη, σα προς
σν ικί εθήκαμεν, πάντα καὶ προς τῆ
id esset. Hi Quid autem si quia imperator lectus injustam et hostium urbem in servit tm redigin hunccine quid- pinna in line injusti perpeti Medaeemus t Nequaquam, ait. Nonne iuste agere dicemus omnino. Qvid, Mespiat eos, dum bellum miseraus illos geriti vim viniue justum est, inquit At si miliaretur, ac eripiat ipsorum res, nonne ius. te aget Omnino, ait: at emprimum arbitae M Me to
respectu amicor in solummodo intereritare. Quaecunque
654쪽
καιον εἶναι τα τοιαυτα ποιω, προ δε τους
φίλους, λαον ἀλλα δεῖν πρός γε τουτους
Viscimur, avit, his ita ovitas, iteram deis anus, adoreusti te quiuen justum Me fi cere quintam hujus in sed linureum, aMinus a cim imo em hos quam niaxime impiis eam me oporteret omnino, inquit Euti dernii Quid igiatur inquit Soemtes siquis imperere meetis animis esse copi sti videat, et eonfictomen laeto dicat τα -- --esos, atque hoe mendacio militibus animi deiectiorinna rumat quanan ex pure fim Ddem hinc collo hianti. φω- tu mihi ades istitiam, invit. Si quin autem aerum suum i
digentem usu pharin coram, et pharmaciam respueruem, ita
deceperit, ut phari munis aere loco cibi eoque usus mendacto, valetudini eum resti. tuat haec item fraus ubi erit
655쪽
θενέον Δοκί μοι, ἔφη, καὶ ταύτην ς σο
τα εἰρημένα, ιπερ ξεστι Δεῖ γε τοι, φηο Σωκράτης, ἐξεῖναι πολυ μαλλον, ἡ μη ορας τιθέναι. ν δὲ δ ειυς φίλους ἐξαπατώντων ἀβλάς, ῖνα μηδὲ τουτο παραλειπωμεν - σκεπτων σερο αλκώτερός ἐστιν, δέκων λόeollocanda Videtur, inquit, ea quoque ad idem Quud a ter si quis, ubi dejecto animoam Is M, meruens, ne ille seipsum interficiat, sussuretur aliud ausino si utri iterum in parie hoc ponendum t M. animan ad justitiam, inquit. Dieis tu, inquit, non deserenos etiam erga amicos in omni- nas nosmet simpliees exhibere. Non prolaeto, inquit imo quae Ai, retracto si quidem licet. via, ubi it Sora tes, multo magis hoc Mere debet, quam non recte aliquid constituere. Caeterum ex sis, qui amicos nocendi eausa decipiunt, ut ne hoe quidem Maid consideratum relinquamus, ater injustior est. volans, an nolen t Ego vero, mi Socrates, non amplin eis m
656쪽
ἔγωγε πιστευ- οῖς ἀποπρίνομαι καὶ γαρ ταπροσθεν πάντα νυν αλλως ἔχειν δοκεῖ - η
ὸυναιτο γαρ ἀν, ποτε βούλοιτο, κα ὀρεως αυτ ποιεῖν Ουκουν Ο με ἐκων in ὀρθῶς γράφων γραμματικος αν - Ο κων,
πιτερον Ἀτων ψευδόμενος καὶ ἐξαπατῶν οἰ-
dem rast eo, quae re omleo. Nam quae diximus antehac Omnia nunc aliter se habere mihi videntur, quam em tum putarem. Sed tamen dicturna ne esto, qui volens fallat, illo iniustiorem esse, tu no Iens. Num vero tibi esse doctrina quaedam et Mientia justi videtur, uti literamim Mihi quidem. triti vero magis esse literatum iussieas, eumne qui volens non recte acribat et legat, an qui nolens stes volens scilicet : nam poterit is ubi volet, etiarn recte inminseque facere Quu ergo volens non recte scribit, Iiterratus rit; qui vero nolens, illiter, tuc Cur non Utrum versis, qui volens mentitur ac decipit, justa novit, an qui nolenst
657쪽
γειν, in ποτε ταμ α περὶ - αυτων λέγ',
ἀλλ οδόν τε φράζων πιν ἀπην, τοτὲ μ ναρος - τος δὲ προς ἐσπέραν φράιζ', κω
λογισμ αποφαινόμενος το αυτον, τοτὲ ἀν
Minimincia, oui volem. Ergo novit. - putas esse. Mi Maacit, eo iustiorem qui nescit Videor et oleo mihi haud scire, quo modo etiam haec Quid autem, si quis veriuniisdem e in dicat, sed de e ara via is ena, modo laudem hanc versus orientena, modo versus occulentem dist se; et computationem an dem exhiuens, modo plurem modo pauciorem exhibeat hic homo quid tibi videtur Misex Prosera esse, quippe si ne in quae scire se putat. An autem nosti quosdam, qui ser
659쪽
εμαυτον λα ρον τα προπεπονημένα ουδ νοερωτωμενον αποκρινασθαι δυνάμενον, υπι ων
μάλιστα ne εἰδέναι, ἄλλην δε ον οὐδεμίαν ἔχοντα, aν πορευομενος βελτίων γενοί- Και Σωκρατης, ιδ ροι, ἔφη, I Ευθα με εἰς Δελφους ηὸ et ποτε ἀφίκου Καὶ λ γε, νη Δί', ἔφη. Κατέμαθες ἄν προσ
τος ἐμέληon ἡ προσέσχες τε καὶ ἐπεχείρησας σαυτον ἐπισκοπεῖν, στις ει η Μα Δί
nique uisioso convenimur nunc quam moereo me ut eas animo, quum videam me
per Minta prius habita ne ad unum quidem de interemitis respondero in ira posse, si eam me scimata sunt, quin que doctrinae in nulla ali anilii restet, via pergens e-dam melior Minya M. in Delphiome Prosectus aliquartilo M Inio bis profecto, inquit. An antia Meriisti ad templum alia cubi riptum eme, Noae. teipsum quidem Inminxigitur id ita in ptum nihili fetasti, an advertam iunum, ac ternet conti rare eo auses, Nud sis Minime ar
660쪽
ψωνται, πότερον inrειθης ἐστιν η δυσπειθης, καὶ ποτερον ἰσχυρός ἐστιν η σθενης, καὶ πότερον ταχυς η βραδυς, κω ταλλα τα προς την του Amra χιείαν ἐπιτήδειά σε - ἀνισωτηλια οπως ἔχει, ουνως έαυτον ἐπω κεψάμενος, ποῖός ἐσπι προς την ανθρονἀερον χρείαν,εγνωκε την αυτου δύναμιν Ουτον ἔμιγι δοκεῖ, φη, o 1 aως την ἐαυτου δύναμιν, ἀγνοεῖν ἐαυτον.
secto, inquit: nam prorsus Idan. Fuisam Faari Mire. Vix nuria dum aliud se in iana meipsum quidem OMem. Tuam vero Ribi videtur as. - nome, qui nomen traset an auum novit, an qui equos sementiun more, non prius e fluum se nosse puta Rium, quem misse voltuit, quam in-v-erint, uti in mi tractabilis, nemis utriIIn robustus an debilis utrem celari an tardus; equo conveniunt vel non com eniunt, quomodo se habet: ita et ipse) considerana semet, qualis sit ad usum humanum, vires suas novit Sane mihi videtur is, aut, qua virm Naas non noveris, se sum non no