장음표시 사용
161쪽
manus , omnibus arridendum. Non solum cum infirmis sed etiam cum ignotis familiaritatis ina go simulanda , muli que alia praeter honorem agenda, quae alias virum honore dignum facere Don deceret. Vnde illud Crassi celebre dictum ,
quum peteret consulatum , & sorte cum Scaevolae. socero per vias urbis incederet, nec praesente grauissimo & seuerissimo viro , blandiri populo , palpare obuios , & artes petitorias auderet exercere.
Quaeso, inquit , Muti , paulisper abscedas, nec
comitatu tuo honestari me putes. Impedis hon rem meum, te spectante ineptus esse non possum.J Tertullianus tamen l. de poenitentia extremo, has honoris mancipiorum & gloriae animalium vex ce tiones , etiam neruosius expressit verbis illis. f Sed ct enim illos qui ambitu abeunt capessendi magistram tus , neque pudet, neque piget incommodis ani-- mae & corporis ; nec incommodis tantum, Verum ct & contumeliis omnibus eniti in causa votorum suorum. Quas non ignobilitates vestium aflaetant m Quae non atria nocturnis & crudis salutationibus occupant Ad omnem occursum maioris cuiusquem personae, decrescentes, nullis conuiuiis celebres, nullis comellationibus congreges, sed exules aliare bertatis & hctitiae scelicitate , idque totum, pro- pter unius anni volaticum gaudium. J
a 9. Sed haec quamuis liberalibus magnisque
animis admodum grauia, tamen minuta, & ad martyrium imparia videri possint, prae interna ca nificina , quam honorum captatoribus inseri crescendi & ad altiorem semper gradum progrediendi, bibula semper, ut in hydrope, & nunquam restinguenda cupiditas. Eam aerumnosissimam quorundam
162쪽
dam mortalium sortem , nec de vulgi saece hominum , aut in umbra latentium, sed eorum qui caeteris eminent , & in aulae sole versantur, Seneea
epist. 7 3. sic exposuit. Illi inquieti & in medio po- .esti multa principibus debent, sed multa & impu- ..tant: quibus nunquam tam plene occurrere vlla li- taberalitas potest, ut cupiditates illorum, quae cres hecunt, dum implentur , exsatiet. Quisquis autem rede accipiendo cogitat; oblitus accepti est : nec .. vllum habet malum cupiditas maius, quam quod Ee ingrata est. Adiice nunc quod nemo eorum, qui in .e Republica versantur, quos vincat, sed a quibus .evincatur, aspicit: & illis non tam iucundum est, de multos post se videre; quam graue, aliquem ante cese. Habet hoc vitium omnis ambitio: non respi- recit. Nec ambitio tantum instabilis est , verum cu- repiditas omnis, quia incipit semper a fine.J Expe- eerimento suo doctus, vir & eruditione, & genere, M obitis muneribus ,& verb sanctitate praestans Sidonius lib. s. epist. .aulam Chilperici describens, iis moribus etlingit aulicos, ut nullae sint in Lybicis arenis dipsades, nulli uspiam colubri veneno praesentiore instructiores prae quibus in lacum te num coniici cum Daniele , vel in anguium sessarii cum S.I hecla, mite ac leue videri possit. Et tamen cum his neces Iarib vivendum est homini aulico, cum iis nocte, dieque versandum. Vt proinde vel
ex hoc capite, martyrium aulico cuiuis apparatum,
agnosci possit. Eosdem verb insuper aulicos describit, internis multis tortoribus misere vexatos,& ignauia pariter conscientiaque trepidanteS.Om- λnis porro illa morum nigerrimorum fuligo, quantam uuiuersa epistola exhibet Sidonius, eo plane
163쪽
refertur , ut deiectis aliis, crescant alij, 3c unius ruina gradum alii ad superiorem faciat. Quae per fas nefasue scandendi cum,ac iustus metus, ne iis ii retiantur pedicis, quas aliis nectum, iuge dc immane tormentum est. Ausenius , professores Bai legalenses exornans,in Attico I yrone Delphidio hane, intalicitatum eius causam aperit. Felix quietis si maneres lueris
. c odia magnis concita litibus, Arminet ultor impetiti: Nen inquieto temporis prannici Palatio te attolleres.
Dum pem remotam sempem arcessis tibi, stidiosus obuia, . a Tinumque mauis ese, quam fati bonum. Desiderasi plurima, vagus per omnes dignitatum formulaό,4 feriturique plura,qxamgcrens. 2 Q. Suffragium quoque Petri Blesensis qui in
aulico puluere bonam aetatis partem contriuit, non poterit inexperientiae insimulari. Is veritati testim
Dium perhibens, ita scribit, carmine de lucta ca Us dc spiritus.
Desere palati nam curia, Curu,ima crucibus, ct mortibus,
. Semper es obnoxia. Idem illustrissime episto. i . Pro vanissima va-
α nitate militant curiales in labore,&aerumna, in vi-- giliis multis , in periculis magnis: Periculis maris,m periculis fluminum, periculis pontium , periculis montium, periculis in falsis fratribus; In mortibus v siequenter in confractione dc lassitudine coi poris, atque
164쪽
atque in aliis vitae discriminibus, in quibus gloriam xv
martyrii mererentur, si laaec pro Q hristi nomine su- stineret. Nunc autem sunt MARTYRES SECvLi, φmundi professeres,discipuli curiae,milites Herlinini. ς' Per multas siquidem tribulationes, intrant iusti in ς regnum coelorum : hi autem per multas tribulatio- ης nes,promerentur infernum. J ας Audi & alium expertum testem , asineam Sylvium dico,episto. 2. Beati qui procul a curiarum ee tumultibus degunt, contenti sunt ea quae adest refortuna. Nos animorum impulsu caecaque cupi- red ne ducti , Regum atria petimus , principum in re oculis versari volumus: quibus ii millies cum peri- reculo capitis seruieris I modicum Verb aberraueris, eremox peristi: Nihil enim violentius est aure Tyran- reni. Suspicios omnes sunt tamen curiales, inuidi,
prompti nedum si adsit, sed si absit quoque; crimi-
nari delictum. Perierunt omnia seruitia, si semel in non reine spueris. Et sunt nonnulli qui tunc citius x seruum perdunt, cum maiora sunt obsequia. Nam cu cum videant se multa illi debere, potius delictum cupiunt, quam obsequium praemiare. J idem plenissime ac diffusissime tradit epist. I 66. quae versus iusta tractatio de aulae miseriis atque tormentis, alias inscribitur. Plagulam ex ea duntaxat ac gustum repraesento. f Male iudicare non existimem, qui summam in eis miseriam , summamque cor- dis amictionem posiverit. Sed stultum atque impe- ritum vulgus, haec taedia non animaduertit, solum- reque suspensas auro vestes , ac sublimes respicit in α
uis milites. Et cum opes, argentum,aurum, fa- mulorum cateruas, & ornatum exteriorem intue- tur, miserias interiores nequaquam consderat. At ς ς'. Κ Seneca
165쪽
3 6 Pars I. Cap. VI. . Seneca summa prudentia vir, isti, sinquit quos
pro stelicibus aspicitis, si non qua cernuntur, sed qua latent videritis, miseri sunt, sordidi; turpes ad . similitudinem suorum parietum extrinsecus culti: quo fit, ut curialibus qui propter irritamenta gula: ε principibus seruiunt, ne dum ciues priuatos qui cum iucunda coniuge, inter dulces liberos caste. ac parce comedunt; vel ruricolas qui medias inter' oues , castaneas molles , & mitia poma cum lacte vorantes, nitidi fluminis undas exhauriunt , sed ip-' sos quoque qui in crepidinibus petrarum, vel in pontibus , vel ad Ecclesiarum valvas mendicant,'' sine cunctatione praeponam. J2I. Causam tantae aulicorum aerumnostatis , ac
perpetuorum martyriorum, Blesensis epistola illam i . sic aperit. f Scio q*a eos qui in curia moran- tur , aut potius moriuntur, spes regiae liberalitatis frequenter exhilarat , quae quandoque in multos m magnifice, & munifice se effundit: Sperat autemo unusquisque sibi euenturum, quod videt pluribus aliis euenise. Sub istius expectationis, dulcis, & in m certae solatio . taediosa delectant, grauia levigan
tur, amara dulce si unt,nostrique martyres, labores, quamuis infirmi, expensas etiam, quamuis auari
' non sentiunt. J Quuae de aulicorum miseriis in vita uniuersa, sordibus in cibo & potu, taediis hospiti Tum,imo mapalium,intra quae admitti summa illis plerumque est gratia,exclusione a principis penetra' libus , ad quae tota aurea clauis viam facit , aliisque aulae fastidiis & aerumnis, reliqua epistola graphice describit, eiusmodi sunt ut merilli concludere potuerit,tot cruciatuum, ex tam inani causa tolerato. Ium, bac deprecatione apposita. f Domine IE s V
166쪽
Martyres secta. I 7 Christe, si sic vivitur, & in talibus vita spiritus meorum qui curiam sequuntur, nunquam quaeso in ' curiam regrediar. Iactura si quidem annorum quos sς circa curiam in nugis consumpsiaestimationem non
recipit. J Nihil necelle est memorare, quomodδ plerique in hoc ordine ludibrium fortunae debeant,& post crepantes adulationem bullas, interdum us- que ad inimicorum dolorem devenustentur, & a rebus humanis veluti vomitu fortunae nauseantis expuantur: ut de Amando dixit Sidonius l.I.epist. 7.
Etiam dignitatum apices, in hoc e
martyrum ordine. 22. Hoc ne quis ad minutiorum dignitatum &honorum captatores,non etiam ad possestores, praesertim honorum eminentissimorum pertinere aria tretur, Mamertinum audiat in Iuliani panegyrie. de aerumnis & cruciatibus quantumuis iusti & in speciem tranquilli principatus, sic disserentem. f Non paucos eiusmodi surore vecordes, &nostra α*etas tulit, qui propter coxam imperandi cupidi- renem in ferrum ruerunt. Si quos Deus paulisper vitae redditos alloquatur, heus verbi gratia) Nepotiane, matque Silvane , per infestos gladios, praesentesque mmortes imperium petiuistis 3 At nunc vltrb vobis repotestas regnandi datur, ut ea qua Iulianus condi- tione regnetis, ut pro omnium otio die noctuque vigiletis:& quum domini vocemini, libertati ciui- ετ um seruiatis, saepius. praelium quam praudium ca pessatis,nihil cuiquam auferatis , & vltro omnibus ςφlargiamini,nulli gratificemini, in neminem saeuia- tis,toto in orbe terrarum nullius virginis fama vio-
167쪽
- letur: Sit lectulus, etiam sine inconcessis sed legit
α mis voluptatibus , Vestalium thoris purior: aeti te M Alamanicum puluerem, hyeme pruinam Thraciae re intectis verticibus perseratis. Prosecto verborum Gip orum molestiam, delicatae gures non poterunt si itinere. Iantis negotiis territi, non modbi impe- rium,sed etiam virum perosi . ad inseriores aliquos. M inseros redire properabunt. Videbunt enim iustum principatum, laboribus, curis, vigiliis, inquie- tum . cuius il l faciem amamam & amabilem com templantes,laborum aspera non videbant. bHaec de intoleranda aerumnarum mole in capite popul
a 3. S. chrysostomus non minus splendide. hom. is. in ad Philipp. Negat enim ulli plane in
hac vita angorum & aerumnarum penuriam esse, nec quenquam ab ea uniuersali regula excipi pati- tur. Quem enim inquit vis dicereὶ Regem3Sed nec . ille procul a curis vitam ag t,sed multis plenam triata bulationibus & curis. Ne nainque diadema respita clas, sed curarum tempestatem, perquam ipsita corona patitur. Neque purpuram intuere , sed ani-ee mam , & ipsa purpura masis nigrescentem. Nonee ita ccuona caput circundat,ticulanimam solicitudo,
MNee in sitellitum cateruam , sed in molestiarumis multitudinem spectes Nec enim priuata domus M tot curis plena reperiri potetti Pergit Tragicos euetus qu bus mundanos apices Reipublicae praecipitiabus ae lubricis culmin bus insistetes, fortunae peria dia euerti contigit, adhuc eo tempore prope calen tes exponere cu usi odi multa quoque constipat S. Hic ronimus in Nepotiani epitaphio,& Petrus Dami tru 'Plist. 4 6. c. 7. & unum praeter habet inta
168쪽
gne plane ac luculentum Sidonius i. r.epist. t 3. Quae
premere omnino quam recentioribus exemplis commemorandis, vix obductas cicatrices exaspe
rare, satius duco. Nec plura de seculi martyribus, de uniuerso martyrii late di sti ambitu : Si institutum specus , satis ; si materiae ubertatem , substri--ctissime atque parcissimes Nunc ad martyrium presse ac proprie dictum progredior.
De Mart io presie dicto, vastini ae indubitato. Α R T Y R 1 1 lath ac presse dicti notiones , iam supra seiunxi ex Origene tomo I. in Ioan. ad illud hic menit in testimonium. Ubi ex prisco Ecclesiae usu tradit, tametsi ex vocis cortice M auctoritate qua, rundam scripturarum quas profert , qui- cunque testimonium Claristo perhibet, possit dici mart3r, tamen nomen martyris ad eos restringendum esse, qui testificatisnt Christianam veritatem, excipiendo pro ea mortem. De hoc ergo martyrio
presse dicto , quod propter fidem ut cog-
noscentem aut operantem,prudenter pro
fitendam subitur, disputandum sequi Di
169쪽
rso Pars II. Cap. I. ut dispiciamus an mors de qua mota est quaestio, quamque ad aliquod e martyrij membris propositis, lat E inquam aut preta se dictum , pertinere non est dubium, illi vero ac press E dicto martyrio sit accensenda, quod proprie est martyrium & speci libus praerogatiuis ex Christi Domini ii . stitutione potitur, an vero inter latε dicta tantum, quae non nisi improprie martyria, sunt, nec illis quae dixi praerogatiuis po tiuntur, sit numeranda. Exemplum huius
proprie dicti martyrij indubitatum, illud est quod simpliciter solet appellari martyrium , & ab eo subitur qui pro Christi fide
obtruncatur. Atque ita hac secunda parte istius opellat, insistam illis expendedis quae ad eiusmodi martyrium spectant. Facile enim postea erit, quae de eo constituta fuerint , transferre ad aliud item presse dictum martyrium si quod est:nisi si quae sint extra essentialem martyrij rationem ei adiuncta tanquam propria, quae non sint alibi attendenda, quod postea excutiemus.
170쪽
De prima in vulgaeri martyrio presse acceptor sena ; sue de persecutore.
i. Anc statuo primam persenam, quia actio II & agens , passioni S passo praecurrunt.
Constat autem in hoc negotio persecutoreui ha re rationem agentis, & ad martyrem comparari tanquam ad pastum. Ideoque meritb a persecutore est auspicandum.
Persecutor, aliud necessano a man re.
Inprimis vero statuendum est, necessarium plane esse, persecutorem alium esse a martyre. Ne mo enim qui sibi per ἰmmane scelus vitam eripiat, martyr censeri potest, cum potius in tali facto horrendum in modum delinquat. Hoc est contra se dissimum errorem quem Castro V. Marprium hae a. Sc Prateolus U. Petilianin , tribuunt Petiliano Donatistae , quem D. Augustinus libris ilibus consulatum dedit. Aiunt enim sensile Petilianum,martyres esse quos male admistorum poenitentes in vitam suam Ouire ad satisfaciendum numini, & vltionem de seipsis sumendam contigerit. Non me- mini tamen id uspiam apud Augustinum in Petiliano peculiariter notari, nisi in eum refundi pla-seat , probra iacis Donastitarum, hoc est circumcellionum ) quos inter ille agebat Episse Pum. Saepe autem ab Augustino proditur plusquam uaibara Circumcellionum truculentia , quae