Fr. Thomae Mariae Mamachii ... Originum et antiquitatum christianarum libri 20. Tomus primusquinti pars 1.

발행: 1751년

분량: 514페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

316 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

lossenses scripsit. Sunt praeterea, qui Cosinam . & Damianum Martyres Iὶ in medicis numerandos putent; a quibus

nulla est caussa, cur dissentiam . Atque, ut cetera monumen inta praeteream , extant in Roma subterranea inscriptiones sepulcrales sa aliquot iis positae . qui medicinam exercuissent. Eas autem, etsi quo tempore sculptae fuerint non satis liquet , vetustissimas tamen esse, nemo, ut opinor, negaverit.

Jam vero Medicus s3 Martyr, cujus est epitaphium a Boi

det to

s conser Leon. Allat. Sνntaim. Nise. p. 3. s. o. 24. seqq. ia r. an. εο o. a Arnobius II. conIra cta res pag. 4 . edit. an. Ιε si . . , Nulla iam natio est tam. barbari motis a& mansuetudine n nesciens, quae non esu, amore versa molli verit asperi . , ratem suam , de in placidos sensus , assumpta tranquillitate migra. erit . . . . Magnis inge iari niti praedit i Oratores , rammatici, Rhetorea . Contulit iuris. ae Mediei . Philosophiae ., etiam secreta rimantes , magisteria hae expetunt, spret Ia qui a paullo ante fidebant ... Ah dominis se servi etve latibus a Mel, quibus statuerint . malunt, solvi coniuges matti-- montis , exhale dari a parentibus liberi. quam fidem rumpere Christianam , de salutaria se malitia saetamenta de Ponete Cum genera pinnarum tanta sint a vobis pro posta tellisis sionia huius sequentibus teges , augetur res magis . le contra vim ex minas. atque interdiis., cta formidinum animosus populus obnititur . di ad eredendi studium prohibitionis ipsus is stimulis exei taliae . An numquid haec fieri passim . εκ inaniter ereditia . fortuitis ineuis, ais adsumi has mentes Ita ne istud non divinum . de cierum est , aut sne Deo eorum tant is animorum fieti e versones . ut eum earnisees, unet . aliique ianumeri crueiatus, quem-- aditidum aximus .impendeant ereditulla, velut quadam diae ediae , atque omnium utris tutum amore eorrepti, cognitas accipiant rationea r atque mundi omnibus rebus premis, , nant amicitias chrisii, , ὸ Hune ego loeuin Arnobii . etsi longiustulum , deserips , ut ei auctoritate , qal extremis seculia Ii I. atque ineunte xv. floruit, cognose eretur , non solum iureiagoni ultos, grammaticos, rhetores , oratores , philosophos, ae medi eos . sed etiam innum rabile, alio, Christiantis suisse factos . iisque motibus vixita . de quibus hactenus dictum est . Primum enim amore erga c hristi eos flagrasse s deinde, mansuetudinem , quum ante efferati , barbarique essent. eoluisse ; post patientes . fortesque sui se . ut studio religionis mi ianas , suppliciaque eontemnerent ι Omnes denique virtutum desiderio eonvertisse eos ad saera Christiana religionis animum, iisque Liae initiatos plane Ostendit. Extant praeterea inseriptio ea quaedam sepuletales in Ceemeteriis veteram Christianorum repertae , ex quibus eonflat, medicam vel artem , vel ne ultatem probatam malatiris nostris suisse . In se meterio Gordiani inventa lixe est . quam refert Erat det tua pias. to.

LINENIO MEDICO FRATRI CARIssIMo in VIXIT ANNOS XXXIII. NNEs III. DIA.

362쪽

detis descriptum, praenomea ne , aut uomea Medici sortitussi, an contra ei se facultati dediderit, mihi esse sateor in compertum . Quodsi sunt. qui praenomen, aut nomen ejus viri proprium esse pugnant, eis equidem non resistam . Libertos autem Caesarum , senatorumque Romanorum ossiciis, muneribusque fuisse persemotos, quae propria ei te eorum solerent, neminem esie arbitror posse, qui neget. Itaque horum aliqui scribae I in suerunt, aut a cubiculo, sa) aut arcarii 3 , aut curatoses earum rerum, quibus praefici liberti consueverant.

Atque alios item in Palatio suisse , qui amplissimis, vel

mediocribus, infimisve muneribus fungerentur, Christianos, verisimile est . Quis enim prudens existimet, nullum eorum , quos septimius Severus norat, nobilissimorum vir rum , ac matronarum , λ) Christianis partibus studere, aut

eorum . qui apud Alexandrum is) Severum, apud so Philippos , apud Diocletianum 74 initio erant, Christianorum.

nihil i

s Ilia enim. Ilisque muneribus stinctos plerumque libertos fuisse eonfiae. Aque eos Christianos, quos in domo Caesar;s Neronis sui se seribit Paulus E )i'. ad PM p. a. 4. v. . nullum obiise munus, quia credat In his autem Epaphroditus, ut plerique volunt. Neroni Aa iusto a libellis suit, quem Epaphroditum Domitianus capitis eandemnavit . ue est apud suetonium in Domiti a xi . . De Epaphrodiici Neronis l. berto easo sub Domitianti viila etiam Dionem ιib. xxx. i i . p. ss. Eumdem hune fuisse atque Epaphroditum Iosephi Historici amicum ex stimat Pear ova Annal. Praar. Episeop. p. a. Chiistianum fuisse eenient Dauia uiua , aliique . a Inseriptiones guas resere Muratorius T. rv. Nesauri Isse riptionis /ag. 21s . sedissus sint aetati, teselo . Prior . quam aeeepit ex Mardarinci . Q habet .

Itera . quam ad eum misit Iosephus Blanehlntis vle eruditissimus . amleut noster. eutabat que in s. Martini, fle silvestri. est huiusmodi . sed eadem hae mlhl . atque superior videtur.

363쪽

yIS . ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

in aut1 Caesaris egi sie Z Ego autem facile mihi, misi adeo nullum sere ossicium Augustae domus sui sise , quod non sub aliquo hmperatore aliquando non obtinuerint quidam eorumi, qui Cbristianam Religionem profiterentur ; sive ii

nobiles fuerint . sive cives . sive etiam e numero libertorum . Nutrices praeterea egisse mulieres IJ Christianas, virosque

munus interdum tabiisse nutritorum , certa , atque explorata res est. Erant etiam inter nostros. atque ii quidem majore numero censebantur , qui labore manuum , ut dixi , victum ac

quirerent . In his argentarii sa), purpurarii 3 , sculptores musi Vi

quo misque munere sanctus sit . tamen eram in domo Caesaria essent, aliquod quidem eos ob tinuisse . tomedendum omnino est. Seculis 1 v. dc v. nullum est dubium . quin Chi, tiani imprisI, huiusnosi esseta obirent . Ego vero ne sim longus . voe unum exscribam ex Arin ho , quod est de vesitore timoris T. 1. Roninsubtemura pag. ψιν.

1 Vide locum Tertulliani, quem en libro ad Scapulam deictipsi sapra T. II. p ς 4γσ.Ia eo enim an tot,i m Catarallam Iacie Christiano educatum seribit . Apud Atinalium Iom. 1 Id RomasMirer. par. aσι . inscriptio est mute itoris , quae se habet.

Lotus quietis Ammonii ,-Eulichii nutrieti . Nane aeeepit a Bosio. at & aIteram i id. v. as . nutritIs Paulinae inseviptam sarcophago , qua est huiusmodi .

ue paulinataret beatorum in ebora, quam si livis PMiras m nutrieran duleem san-

Eam in ChrisD . Mitto ceterat, ne sim Iongus . . a Conser Eusebium My. v. eaNxxv t i. H. E. p. a s 3. edit. CanIa-ις. Atque argenta, tos. seu ita pellitas , vel nummularios egisse pinteeeis strum quit iam .icet et, s Christianorum esset vitrum caemeteriale, quos Mide tus pag. a. exhibet, in quo figura nummussa-TIorum duorum lutat depictae . & ei reumst aptum epigramma Bis Ax Data eo supplet Maetiss LoisTAE: Duo viri nummulari l. sed ethnacum esse, atque in Catinera rium illatam, ne leto casis , a Christianis, idem ipse Boldetrux animadvertit -Hoe nos vitrum aeri inelai . &ρυ-ν7.

364쪽

, Nisi eis; m ita se res haberet. no a tot extarent io eαme tertis Christiana monumenta . neque tot sateophagi . quot videmus . Itaque Tertulit anus in libro de Idololafria ι. HI. , ..ct v. mo. ear. an. 1τ44. Vixisse olim sculptores christianos indicaa , ut qui Miquos memo ter se se exetilantes , quia i sola fingetenva aleariciquη inc aliunde Noa pnae .lisere . votropius autem , quem Fabre ivs pag. 38 7. Inscript. domest. Martyrio t 'dem coto rum se tibi . seuliasior sule . conser Fabrete. ibid. Boldet. Ose . Dra ι camirerj de' sS. A1artiri p. a i s. si .IpIenter atiimadvertit qui ea sepuleta, quibus insculpta instrumenta alleuius artis sunt. indiea re quam homo ibidem eonditus artem profiteretur . Atque hune refert lapἱdem, eui in se ui plum esse malleum , & alia quadam instrumenta sculptotis vidco , Ec in seriptionem , duae sic

conser e et eras inscriptiones , quas relate HK. earim sq. Harum similes extant aput A I sum. Georgliam , Luplum ace. s Cum enim ethni et has arte eolerent. nu .am erediderim fuisse omnino a Christiant a neglectas . Et si enἱm, ut alio Ioeo dixi, idololatriae metu deterriti plerique omnes fuerint, quominus iis sese darent, tamen aliqui easdem eoluerunt , qui in hoc genere non tam excellenister , ut gentiles solebant . suerunt . Ae de mus vis quidem operibus Christianorum e gle iampinus . speramus autem scite . ne Gortua de eodem argumento longe eoplosorem librum edat. Quinetiam illustrissim l . docti stimique Praesulis Furiete; saera Cong/egariotii Cone; li a Seeretis i De Sacris , de profanis mus vis operibus egregium opus prope die in expectamus. consule interea Borde tum par. ν g. qui de monogrammate Christi agens Nel Cim I te rori inquIt, di Citiaea , e di pristiua pluvia te ho a invenuto questa segno lavorato a masaieci, , sopra qualche tavola di terra evitta , , . Et pag. 333. saa. Et Lupium da Monum. S. Se ioa pag. as. Mitto Aringhum, aliosque , qui similia exhibent in Cee ne tertia Vibia te. perta . 3 conser Tertuli anum I. e. Αe Pictores Christianos olim viguisse eonstat ex picturis . quae extant in Cremeteriis , quasque reserunt Eosus, severanus. Aring hus , Loide itus , alitique . Tam enim sunt earum permultae recte delineatae, ut vetustissimas sese prodant. sed de hae

I Maratorius ram. iv. Inseripe. v. illos. nurn. a. ia scalptiosem i. Coemeterio Gazaiani inventam refert, qudi est huiusmodi .

Autlesio Faleo Drario , qui vixit ann. adi. quiescit deae fit ra . vide Theodote tum serrat.

viii. Therapem. 6 conset Eollet t. in pag. 3a . Non eni in is sum , qui lueernax fictiles, quibuε essene symbola Christiana impressa , ab Et te Is suisse e Iabotatas putem . Eatum no 3 aliquas supra dedimus . auctoresque numeravimus, qui easdem ediderunt . et Constite Eusebium libro v. Hi L es. xxv m. pag. Is a. seq. I. s. e. x. x. a Paronius ad an. 3a s. nMm. xvii . ., Ars scenofactoria, inquit, dicebatur, quae se ex pellibus saeIenda eonsueret tabernaeusa , quibus militet uterentur in castris Mane a , , tem proscisum fulge Aquilim , a pus quem mansi Paulus , auctor est ineas Act. eap. xv I.,ν Conser interpretes in eumdem Ador. loeum . Hoe statu intelligi inscripti em hanc oporrere e enset Aringhna rem. I.Iag. 4lo.

Di ii iaces by Coos le

365쪽

aeto ORIGINUM IT ANTIOUITATUM

scenarii, textores s I , carbonarii a J, agricola: 3) rusticaeque totius rei 4 cultores, b uti s , custodes carinarum 6 , sutores 7ὶ, tectores 8 lignorum , piscatores , caupones &c. Itaque mirabile non est, si cerdones ab Iuve

nali lyὶ fuerint appellati.

Quamobrem miror quid sit, quod inveniantur hoc tempore aliqui ita ro) comparati, ut ne quid eorum probare

videam

' , Nam pro Cenarrorsum testendum esse See Ariorum putat . sed parvi rescet quoduci tangem modo legendum se , eum inserinici ad quintum Ecclesia iecula n 1pectet . Quare ad rem incam

non pertinet a

a Conset Luplum Mo iam. S. seveν. pag. vir. a Gregorius Nila. in vita s. ωu. Neo est. σο4. t. t I. edit. an. si I. 3 Rui nati. eL Ss. MM. Sineer. ' 3 3. eius. Veron. - 4 Fabretius Inferiora . d. mest. D . .s Hine Aremovita, sectas est diei si quod sat euios ferret. Vide Euseb. Lux . e.Mx . a I. a Vide Aringhvmpag. so s. rom. . Rom. obtere. T Animum Episeopum Alexandrinum sutorem ealeeamentorum nide aliqui putant . via de apud Basnagium an. ε s. num. xxx I Apostoli fuerunt Piscatores , ut erinstat . De Cati pavillibus .ide Acta s. Theoriri. 4 Ating,. rom. a I. par. I ε 3. Non me latet. aliis Item artibus sese Christia a olim dedidiae , quibus uic um sibi . vestitumque procurare possent . ut qui magnam partem pauperes, atque ex rlebe essent. sed has ego numerandas eensui. Nam omnes persequi longum . di la-volis plenum . Ee ab instituiti meo . qui brevitatem eonfectiar, alienum fuisset. ν Saur. rv. et1. II o. seqq. . . Atque utinam his potitia hiis;a tota illa dedisse es, Tempora civitia i elatas , qui ho abstulit Urbi .. Illustresque animas impune . N vindice nullo ι,, sed periit, postquam eerdonitas esse ii uendus

is Coeperat .

I D a uctor operis inseripti, , storia letterari a d Italia vos. x. dat Ditembre des Iet o. at Settembre dei I so. iasi I. e.ψ ii I .pag. 3 ρ. seqq. Est uero ia Auctor P. Franciscus Αntonius Zacharias scie. Jesu . Sie autem set ibit Tra tanti ai Cristianesimo ingiuriosi nemias ire ne scetremo per ditne aleuna eoa . Ii primo h it XVI. che no i in Italiano abbiamori tendato viri persona, ma ordo a si dice in talisto dat P. Mareae hi t quase vero excoxias, I tum a mo fu/rie hoe voeabulum ) . Il moderno Autore di certo famoso, e contrastato

366쪽

videantur, quod probatum Iohanni Lamio r) viro eruditissimo sit, ne verisimile quidem esse putent, indicatos Christianos ab Iuvenali fuisse hoc nomine . Nam id Lamius quem ego unum, etsi habebam alios, quos sequi ain auctores possem,

laudavi, ut qui nihil ab eo sine ratione, gravibusque momentis assirmari certo scirem non uti compertum , atque testatum , sed ut probabile constituerat. Igitur qui recte hominem sensisse negant, necesse est, statuant, ne verisimilem quidem esse ejus de loco Iuvenalis sententiam . Sed jure ne sic statuant, an injuria, disquirendum est. Quare proponam initio illorum argumenta, deinde nisi veterum auctoritate effecero, nihil ab iis proponi,quod, non dicam, evertere nam est id omnino dissicile ) sed concutere aliqua ex parte nostram interpretationem possit, tum demum & facile superatum me ,& magno in errore Tillemontium, atque Lamium versatos

arbitrabor . Primum igitur omnium pugnantia me loquutum censent.

Nam ab Iuvenali, impune quidem Domitianum in nobiles seviisse, dici, periisse autem , posteaquam timendus cerdonibus esse coeperat. Non animadvertisse autem me re coeperat, cum anno nonagesimo quarto aerae vulgaris Christianorum eommotam in nostros ab Domitiano fuisse tempestatem , .

scriberem . Si enim anno nonagesimo quarto quaeri Christia ni ad necem Domitiani jussu coeperunt . ille vero Imperator anno nonagesimo sexto periit, qui tandem Poetam dixisse, Periisse hominem, postquam eerdonibus eo erat esse metuenduιZFac autem , addunt, Dod ellus hoc modo argumentetur .is Cerdones ab Iuvenali memorati . fatente Mamachio , fuerunt Christiani , qui Domitiano Imperatore florebant.. Si ergo hic Imperator periit, psquam cerdonibus esse timendus coeperat , commota ab illo persequutio suerit non diu ante illius mortem, necesse est. Periit autem Domitianus anno no nagesimo sexto.Non diu igitur ante nonagesimum sextum annum saeviit in Christianos. Iam vero quibus inde responsis seserim. III. S s Ma.

Ioh. Lam. De erudit. Apost. cap. I. pag. 4 . Vide quae a nobis disputata sunt

dentes, novum quidpiam consectari censent sti Tulem tom. 11. Moramentur. Eiu. vi Persec. Domitian. pag. I au. edis. Ventia.

367쪽

322 ORIGINUM ET ANTIQUITATU H

Mamachius expedire poterit ,, Haec autem contra me; nun

quid contra Lamium. Baronium,Tillemontiumque opponant, videamus. Negant Iuvenalem ad Christianos advertiise menistem , cum de cerdonibus ageret . Quid enim , Munt, sibi eo versu Poeta voluisset An indicare , periisse Domitianum

Christiani cujusquam opera Attalium id quidem est. Sumtonius enim oppressum Imperatorem fuisse . scribit, amicorum , libertorumque intimorum conspiratione. Conjuratorum autem hos suisse principes, Stephanum libertum Domitillae Procuratorem , Clodianum militem ex eorum ordine , quos Cornicularios vocabant, Maximum libertum Parthenii . & Saturium Decurionem . Incredibile vero esse, horum aliquem fuisse initiatum mysteriis Christianorum . Quam rem non silentio veterum modo, sed etiam nostrorum institutione constare , qui fas non esse injuriam ulcisci putabant . Ac ethnicos saepe , qui Christianos reos majestatis agere consuerant, numquam hoc scelus tacitos fuisse praeteris missuros , si a nostris perpetratum intellexissent . Age vero, quem esse hominem tam ineptum , qui animum inducat, ut existimet, Iuvenalem assentiri nostris potuisse , Domitianum , propterea quod nostram religionem delere decrevis.set, Dei virtute punitum fuisse, atque extinctum ajentibus Gentilem virum ut certa sumere , quae ceteri ethnici salso jactari arbitrarentur , ne verisimile quidem videri. Itaque concludunt. cerdonum appellationem in Christianos cadere nullo modo posse. Significari autem eo nomine Clodianum, M.tximum, Suurium imprimisque Stephanum,homines ignobiles, qui veriti, ne ab Domitiano sublatis nobilibus, ipsi tandem supplicio assicerentur, de illo interficiendo cogitarunt . Atque hoc pacto recte explicari is caeperat nostra autem interpretandi ratione non item . Nam Suetonium, ubi Flavium Clementem a Domitiano i nterfectum dixit. sic scribere. 5λιο maxime facto maturavit sibi exitum . Ab eodem scriptore traditum esse memoriar, Stephanum Domitillia suisse libertum , quae aut uxor Clementis suit, aut altera Domitilla Plautillae filia. Rursus in Apollonii vita tradita haec fuisse a Philostrato. o Stephanus igitur mulieris Domitillae libe Disiligod by GOrale

368쪽

CHRISTIANARUM . LIBER III. 32 3

libertus . . . . sive de interfecto Clemente cogitans , si vo omnium Romanorum civium conditionem miseratus, Tyrannum interficere perinde aggressus est is . Esse igitur rem satis exploratam, post Flavii Clementis mortem, consilium de necando Domitiano suisse susceptum . Mortuum autem Clementem nonagesimo sexto aerae vulgaris anno fuisse. Sep-ptem ergo menses a Clementis interitu ad illud tempus fluxisse , quo Stephanus , sociique contra Domitianum conjurarunt . Dari autem , excogitarique his observationibus ad locum Iuvenalis explicandum aptius nihil posse. Ego vero ut quidquam eo in loco si) aut contrarium , aut prima specie pugnans loquerer, etsi fieri potuit, tamen factum nego. Neque enim pugnat, ut qui diu in nobiles saevierat, biennioque sere, ante quam decederet Christianos ve-Σare , cruciare , Occidere incoeperat, idem dicatur , periisses, pinquam Chrisianis experat esse metvendus. Nam incoeptum id quidem fuit, si diuturni temporis ratio habeatur , quo in Senatores, virosque Consulares ab Imperatore saevitum est.

Itaque argumentum , quo me maxime premi. exagitarique

potuisse, adversarii putant, si propositum esset ab DodvveIlo, cum ab ipsis propos tum sit, tam est inane , ut non solutum modo . sed etiam sunditus eversum esse videatur. Ac si septem menses nihil impediunt, adversariorum quidem opinione ,quo minus periisse Domitianus credatur .psquam me. tuendus cerdonibus e se coeperat, cur impedient anni duo . mensesque aliquot, quin idem ipsum assirmari possit 8 Namque a

concitata in nostros ab Domitiano tempestate ad ejus Imperatoris exitum integrum biennium . mensesque aliquot excurris Ie, dixi, ferreque ratio videbatur. ut sa) dicerem . Sed fac anni ipsi excurrerint tres. Quid Z An usquam Iuvenalissatim ac in cerdones saevire coeperat, peri ille Domitianum scripsit Z Si enim ita scripsisset, faterer equidem , ne septem quidem menses e Xcurrisse . Verum cum non satim , sed pseaquam iniquus esse noliris coeperat, sublatum eum Imperat O-

i Cotiser quae dixi rom. s. Auitisee operis G. a. ter. O μου. a ι .indeque collige, i c-Line pro exerim , atque compusueriin, an non . qua P. Zacharias rugnantia ei e athuratur a a vide locum Brutii veteris scriptotis , quein descripsi ura. a. h κι operis 4 a

369쪽

32 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

rem fuisse tradiderit . quid est, quod το caeperat implicare nos posse videatur, impedireque, quo minus quisquam annos duos fluxisse ab eo tempore , quo exagitari coeperunt nostri, ad interitum usque Domitiani putet p Neque ita esse animatos as versarios censeo . ut τμ psquam eamdem vim inesse , atque satim arbitrentur. Si enim ita se res haberet, ne contra Christianos quidem coepta anno nonagesimo quarto perse

quutio fuisset. Namque id omnino Lucii Caecilii ex eo libro, qui de Mortibus Perlecutorum inscribitur, locus posceret li) . Quid p si non minus diuturnam suisse tempestatem in

cerdones ab Domitiano concitatam Iuvenalis indicet, quam ea suerit, quam Caecilius commotam in Christianos scribit 3Ηabet enim Caecilius hoc modo: is Postquam vero ad persequendum justum populum instinctu daemonum incitatus Domitianus) est, tune traditus in manus inimicorum luit poenas is . An non re postquam, & π tune apud Caecilium aut eamdem vim , atque repsquam coeperat ab Iuvenali usurpatum , aut majorem ad coarctandum tempus obtinet 8 Non enim Iuvenalis , psquam caeperat, neque psquam manus inn ros tetenderat, tunc luisse Domitianum poenas, statuit; id quod statutum a Caecilio est. Igitur si re tune Caecilii nihil movet adversarios saὶ qui initia Domitianeae persecutionis in annum nonagesimum tertium aerae vulgaris Christianorum revocant , cur me τό psquam experat ab Iuvenali adhibitum deterruisset, quo minus in cerdones, hoc est Christianos saeviri anno nonagesimo quarto coeptum existimarem p Ac Iuvenalis quidem neque diu pos, neque psquam furere in hos coepit, tunc Domitianum sublatum assirmavit, ita ut anceps sit illius de temporis brevitate , diuturnitateve judicium ; contra Vero Caecilius assirmavit. Quare si expedire me ex Caecilii loco Potui, ac Dod ellum eo abutentem reprimere su , cur

a Ut satetur ibid. Zaeharias . qui statim post geleripta verba . subdit . ., Ε te de bou,, contrarie rasioni dcu' Inalest nenteo de' Martiti cua molia larva ribatie . ed Manua .

370쪽

non repressissem, si, ita ut ipsi adversarii faciunt, abusus etiam

Iuvenalis versibus si) fuisset ρ

Atenim is coeperat, dicent , ab Iuvenali usurpatum magnum negotium nobis exhibet. Mihi vero, ut aperte dicam quod sentio , nullum exhibet. Nam re incipere sic est comparatum , ut non solum in tempus, sed etiam in rem . de qua agitur, interdum cadat , quae res nisi diuturna aut ipsa per se, aut comparatione diuturnioris sit, coepta dici commode potest . Quamobrem Tertullianus Domitiani adversus Christianos persequutionem sa) caeptum appellavit, quin coegerit adversarios , ut ejus persequutionis initia ab anno nonagesimo

tertio removenda , atque in annum sextum ac nonagesimum transferenda censerent. Quae cum ita sint, confirmarique

etiam atque etiam Eusebii Caesariensis gravissimi, vetustissimique historici auctoritate 3) possint; nulla erat caussa, curre' eo peras Iuvenalis objiceretur , quasi cerdonum nomine non luisse indicatos Christianos demonstraret. Ac si qui adversus me disputant, animos ad ea, quae secundo hujusce operis libro de Caecilii loco dixeram, advertissent, numquam profecto, modo bona fide agerent, ra caeperat Iuvenalis mihi objiciendum putassent.

Verum

postquam eerdonibus esse timendus ereporas . la perseeuEione di Dcim iEiano eominem non moliri innaneti is si a morte ; ma DomiEiano mori ne i XCVI. dunque non moleo innaneti deIxcv I. inseri eontro Cristiavit Domietiano . ., se dunque ii Dodistilo eontro di tui argo- , , menteta cosi, no preve ghlamo disseii eos a . che II P. Mamaehi come ebe di fino iugetna, , sortitio an esca selicemente δ' impaee io ,. . At quemadmodum opeΞire me hisee laqueis . quamque saeile possem , prospexisse . seque Iam tanto metu ia Antior libe asset. s quibus m mentis Dodisello Caecilii Iocum obiectanti respondiae in . lam. A. MIMea opeνis pag. II. I gisset . a Loeum Tertulliani integrum retuli tom. 1. Mjusce operis es. v xis. s. t I. num. a I.

3 Eusebiua Cisariensis lib. II. Va. Ecel. ωθ. Eu ra. pag. x o g. edTe. Cantabrig.,, Domitianus . inquit . eum Iam multa iti multos erudelitatis Me spe ei mitia edidisset, nee,. paucos nobilium . atque illustrium virorum Romae iniuste interemisset, alios praetereari innumerabiles summa dignitatis viro . licet insontes . exsilio . de botiorum proscriptioneo multasset , αε υν- tandem Neronianae impietatis , bellique . 8e sit at uersus Deum sue.,, cessore ni se ipsum prolisus est . Quippe hie seeundus Q.ι κ- σμοῦ, g, i AM,, per stetitionem in nos movebat . quamula patet ipsus vespasianua nullam umquam iniuini, tiam nobis inferre tentassee ,, . Consideret etiam Zaeharias τε σελευωων , & imperfectumet. ἀη κώ- . nempe tandem , seu postremo . R et a movebat, ae nisi eontentionis studioilueatur , Delle quidem certe intelliget, eonfirmari , his τε ereptum Tertullia i , de τὸ --δerat Iuvenalis posse in blennii, atque trienati etiam luter aliam eoaeretere.

SEARCH

MENU NAVIGATION