Fr. Thomae Mariae Mamachii ... Originum et antiquitatum christianarum libri 20. Tomus primusquinti pars 1.

발행: 1751년

분량: 514페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

451쪽

o 6 ORIGINUM ET ANTI ITA TUM

a Mediolanensibus, nostra autem memoria a Missiliensibus . Aventonensibus, Messanensibusque restituta sunt, vigereque etiamnum in Oriente, atque in Occidente apud nostros videmus. Possem autem aliquos eorum, qui superstites adhuc sunt, eumque ma Xime, e X quo tot in me,quot ne numerare quidem possum, beneficia sunt prosecta,uirum optimum. atque docti Lumum commemorare, qui cum in Americam propagandae religionis caussa missus esset, in eaque tempora incidisset, quibus peltilenti morbo Insulae Martinicie incolae conflictabamur ;incredibili caritate flagrans . eorum sese Curae, atque Commodis consecravit, inque morbum bis incidit; sed Dei beneficio servatus , in Europam revertit . quod diuino consito delectus esset. ut aliquando amplissimi Oidinis praesecturam magno αbono , di commodo nostro gereret. Verum quoniam , ut di xi . superstes est . nominare hominem nolo, ne offendere videar illius singularem modestiam . Sed extorsi summa mea

in Nicolaum Mamachium pietas, ut illius quoniam de iis,qui

extrema aegritudine correptis opem laturi interierunt, loquutus sum mentionem non praetermitterem . Nam is, quo

ego bene merenti, cum Chii essem , & liberali patruo utebar , ut intellexit . esse aliquos, quos pestis inmaserat, salutem eorum sempiternam . vitae anteposuit suae . Itaque illis praelio fuit , & sacramenti administravit . Quamobrem paullo post in febrim incidit, decedensque eorum unum fuisse ostendit se, quorum caritate servator generis humani majorem dixit habere neminem, ut qui pro aliuaηimam ponere non recusarent. Sed ut ad veteres redeam, unde hue defluxit oratio, tanta eorum . ut in rebus ceteris , ita

in hoc genere virtus suit, ut Ethnicis quid Christiana religio posset, ostenderet. Quum enim noliri adesse . aegros curare , mortuosque sepelire studerent ; gentiles deserere suos, velis eomitatis hacten a vi sum suerat, reipsa adimpleates, elim aliorum per ipsema e lecti ex hae,, Uta mig aνent . Et hoc dem pacto .ptimi quique ex fratrihus nostris. quorum n nulli., Presbyteri erant. e D aconi , ae ex mpulo laudatissimas quisque mortem oppetietunt, deo ut genus hise mortia ob pietatem . atque eonstantiam aequaquam insertus Martyrio .. censeatur . N ergo sanctorum edepori supini4 mani bes . gremioque excipientes. oculos it ,. 4is, tita τιa .dentes . baiulantes eadem humeris suis . eomponentes , a/haerea res illis s. e moetientes , lavacro a de vestimentia ornantes, paullo post eadem ossicia ab aliis musa ri quati tuu

452쪽

CHRISTIANARUM . LIBER III. CT

vel in publicas vias projicere audebant , ut si periissent . a canibus discerperentur IJ. V

Viduas, o Orphanos. Viduarum autem, atque orphanorum cura maximε semper nostris hominibus saὶ cordi fuit. Itaque jam usque ab exordio Christiani nominis eis alimenta , quaeque ad vesti tum pertinent, abunde praebebantur. Nam vel illis quotidie eleemosynae distribuebantur . vel ad Martyrum carceres Congregati , aut a Martyribus ipsis, aut a concurrentibus Christianis pecunia juvari 3ὶ solebant . Sed si magna erga omnes orphanos , summa quidem certe erga Martyrum filios pietas fuit, propterea quod habendam eorum rationem putarent, qui & victores gloria sempiterna potiti essent μ). & suo sanguine confirmallent, propagassentque veram religionem . v I.

a DI 1sus Alexandrinus apud Eusebium Iib. vi I. eap. xl l . par. 34 . N. . Eo , , cen ,, siles . .m3Nιι. prorsus contraria hia egerunt . Nam de eos, qvi aegetitare Meaeperant , extur ., habant. A carissimos refugiebant , eosque In viis semineces destitae hane . aut moltuosse insepultos pri ite Iehant . avertantes mortis partielpationem . ae societatem Se . a vide Asoν. Apostolicori ea . . t. v. I. es. xx. v. 33. or 4 . Dis. Iacobi p. i. v. I . Lueiani Ineum sapra deseriptum , Iustinum Martyrem Apolet. r. N. xxv x .pra. 1 I. M.t. an. ε . Tertullianum Ibb. Apologet. eap. xxx i κ. pag. x xo. qui de Orphanisue ua pecuniam ela iubministrari a aeserti eonsuere scribIer 'aνia. ae puellia re, e parentilare

Namque eo consalici eos uere ad earemes Coinali m soaltos paupere . vlluas . orrha nosque salae . ev Epistola Eceles arvis Lugdunense, atque Usennensa eois pittie . Ae eoncursim eIusmodi factum . te die Lia. - . Q. I. Ep a. a te odra tridieata. .ptia Ein . . til. v. Ηιδ. cap. I. par. a. hae habentur . ,, Neque fastu . ti arrogantia i Martyrea 3,, Intu erunt . . . sed ea, quihu abundabant. bona laElgenti a liberalitet subministe ab M.,a materna quadam uiscera inisericordiae gestantes M ... Rursum TotisIlianus tibis ad Se . iam e . 1 v. pag. τι. ., Pediter haee . inquit, depostam non abnegamve . matrimcinitim nutri , , lius adulteramus . pupulna ple tractamus. lnligentibus refrigeramus, nulli malum pro,, malo reddimus .

453쪽

Ο8 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

Peregrinos, atque exul .

Erga peregrinos vero ut virtus Christianorum eluxerit, longa oratione vix . scripto autem ne vix quidem explicari potest. Namque ut advenisse eos intelligebant, continuo visitabant, eosque vel in suas, vel in certas quasdam , destinatasque I) aedes deducentes, quas deinceps xenodochia ap- Pellarunt, ut quiescerent, rogabant: lavabant subinde eorum Pedes , consolabantur ipsos , ad coenam invitabant, rebus denique omnibus juvare consuescebant . Quae res ethnicis quoque ipsis admirationi erat. Ergo seculo Ecesesiae quarto Iulianus Imperator, viris. qui nihil magis, quam sacra , atque instituta nostra aversabatur, invidia permotus, cum serre non posset, ut peregrini ab Christianis hospitio reciperentur , ab ethnicis autem negligerentur , ad Arsacium Id lorum Pontificem epistolam sane longam dedit, eique imperavit, ut Xenodochia in urbibus extrui saceret, ne inanium deorum cultores virtute inferiores nostris hominibus esse vi

derentur a . De

x Vide Tertuli lanum tis. II. ad κον. ea . i. a. tibi is uti I, ι Ethnaeus ' si ,, nat e niugem suam visitandorum fratrum gratia .leatim aliena . de quidem paupetr ς' .. quaeque tuguria circumire e Qsis nocturnis confoeationibu, . si Ita oportuerit, a latere suo .. adimi libenter seret Quia denique solemnibus p. ha , oti,tite in seeutus sustinebit λ,, mis ad convivium illud Dominieum . quod intimatii , sae sua suspieione dimittet r uvi. in

. carcet ean ad osculanda vincula martyria reptare patietae ., d in .eso alietii si atrum ad Ustu a, tum convenire AMAM 1ANeetoa uia H Draus ors satis . de cibo . de poeulo invadere s, , desderare, In mente habere si pereget stater A D. Mi Λου. vooti ara axis NA νον υ Nusvi ,. Tit si cui largiendum erit , horreum , proma praeelusa sunt ,, . V de Ioeum ex Epistola

Don, si Corinthii supra deseripium , di Iustinum M. l. e. p. 24. o DUs. xx lv. DNMeti t. r. a Iulianus Apostata Minoia xii κ.-- tum Galatia Ponti em , essit. S anhemii M. s... sed quid cauta est . in εὐιt. eis, Iti hisee perinde . ae s nihil amplius

M esset . conquiescamus , ae non potius convellamus oeulo, ad ea . quibus christia totum re-

- ligio erevit, Id est ad benignitatem In peregrinos, ad euiam ab illis tu mortuis se lien-- dis postam . N ad sanctimoniam ultu . quam fm.I,ni Qu-rum singula a nobis vere exse ., quenda censeo . Neque satis est solum innitutum sancte obsee,aei, sed velἱm omnes nosti os , sacerdotes omnino . qui Calatiam ireolunt. vel minis impellas . vel ratione persuadeta4 . ., ut sint honesti. vel sacerdotali ministerio abdie ea. s non una eum uxoribus . liberis , 3c sa . . mulis diis colendis sedulci animos attendaue. S ne patiantur ser. a , aut filios, aut conIη ,, sea Galilaorum c christianorum impie in Deos se gerere , θου impletatem pietati praeruns re .

454쪽

De iit autem , qui aut periculum declinaturi patriam deseruerant. aut pulsi ab hostibus religionis in exilium 1, erant, quid di tam , quibus 8c cibum . & vestitum , & pecu. niam . & quidquid denique opportunum esse putarent, is gno etiam periculo suo, nostri ca) suppeditabant p

captiuot, ct ad metalla damna istI . Rursum de iis etiam,qui captivi ab hostibus detinebantur. illustris est Cypriani Episcopi Carthaginiensis locus. Traditum

enim memoriae a Sanctissimo Martyre est, magnam pecuniae

vim collatam a Christianis statim suish, atque venisse in barbarorum potestateri nostrum aliquos acceperunt, ut eorum& libertati, & saluti prospicerent. Illud vero potissimum curabant , ut ne quod vitium Virginibus inferretur. Pericu .lum enim erat, ut membra Chriso dicata, ct in aeternum eratinentia honore pudica virtute devota, insidiantium libidine, ct con

,, re . Dei de saeeia item quemque hortare, ne se dat ad spectaeu a , Beve in taberna hi ,, bat , neu a tem aliquam , aut Opiseium turpe exerceat. Et qui emi in hia stetitis mcitemri terunt, eis honorem tribuito . . . Poera xenodochia multa in sngulis ei vitatibus eviruito . ,, ut peregridi nostra benignitaxe seu erue . neve Mam hi , qui nostram eolum religionem , ,, sed alii quoque , s qui metinia am indigeant . Nam turpe prosecto est , eum nem. en Juin ,, d a mendicet, di impii Gahi sitos modo , seg Dostros quoque alam , ut nostri an ,, xilio,quod a nobis serit ἐpsa debeat. destitui videantur .. . Hi e Ille verbis ostradit, qaam ausania pietas Christianotum qualis etiam seculo erga poegris eflet. -- emeta docu

menta , qua ad rem pertinent. quod raratim esse long - . quam oporem

a vi de Asta s. Theogoti apud Ruinaret tim pag. as'. seqq. edit. πιν m. di Temillis is Apologet. eo. που κix. pag. I ao. MιI. an. a 4 . in Append. ., me re ., deposta Meraris sunt . Quippe . . . naufragis . di s qui in metalita , S s qui tu insecta , vel .. in euili ris , dumtaxat ex cavissa Dei secta . . 3 cypa ianua Di xxi . M. xx. pag. a.νNa .. In eaptivis meribus nostris, εngiae... etintemplandus est Christ. , , ae redimendus de per eula capes vltam . q. I nos redemit de ., periculo mortis . tit qdi nos de diaboli saucihus emit . Euve e , qui manet . εκ habitae

., in nobia de barbarorum manibus exuatae , ut redimatur nummaria quantitate . qui ncia ,, cruce redemit, 3e sanguine. . . Quantus vero eommunia omnibus nohia maeror est . R era. , , ciatus de petieulo virginum, quae illie renenise , peto quibus non tantum libertatia . sed di , , rudoris iactura plangenda est. nee tam vineula harbarorum . q. m lenonum . S lupana. ,. rigm stupra dedenda sunt . . . Rudi omnia istie , setandam litteras vestras , se terraItas n. ,, stra eogitans , Ee doleater examinama , promte omnem. libenter , ae largiter subsilia nun ., malia stati,,ua contulerunt, semper quidem secundam fidei sua firmitatem ad opus Dei . . ., proni,

455쪽

Io ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

Est v ero auctor in Epistola ad Corinthios Apostolorum

Ouditor Clemens, tanto erga socios religionis amore multos nostrorum , tantoque studio incensos suisse , ut eos in libertatem adferturi , ipu se in vincula conjici paterentur IJ. Nam iis se qui ad metalla damnati Christianae religionis caussa suerant, quis ignorat , ct pecuniarum , di quarumcumque rerum, non a propinquis solum , sed ab ceteris etiam,qui longe distarent, eamdem ob rationem, mitti subsidia consues

se, ut est a Dionysio sa) Corinthiorum Episcopo qui secundo seculo floruit, & Tertulliano 3) extremi secundi, tertiique ineuntis seculi scriptore, aliisque pluribus monumentis sotraditum litterarum p

Pauperioribus item Ecclesiis Romanam ςὶ aliasque '

quibus opes majores erant, opem tulisse , testata res est . At

que hae quidem exemplum sunt sequutae s7ὶ Apostolorum .

is proni, nune tamen magis ad opera salutaria eontemplat Ione tan il dolor Ia aeeetis . . . Mi ,, smus autem sestertium centum millia numinum , qui ii te in Eeelesia , eui de domini Inlv gentia prae innus . cleri, & plebis apud nos consi flentia tollatione eollecta sunt, quae vos M istie pro vestra diligentia dispentabitis ,, . Sctiptum autem anno ara. a Basilici Calaleensi in Cappadoeia Episeopo ad Damasam de Dionyso Ponti Me . qui medio sere t ira seculo iio ruit . est. Dor. Lxx. H. ceo. tom. a II. eLI. M. ιώ. S. Mauri pag. Is . hoe modo . ,, Novimus ex serie memoria . . . Dionysum beatisimum illum Episeopum . . . invisisse Ec- ,, Hesam nostram Caesarientem, S patres nostros per litteras eonsolatum esse , ae misisse , quia, T AT ea Tructa redimerent ,, . Confer a. Ambrosium ι/s. a I. Ea Oolatra eisp. xv. o xv a I. p. 19. - . r. II. opp. iabr. Atinae ν. s. Mauri . S Soeraum ιι o. v i i. HUl. M. v. x xl. pag. Is . seq. MD. Cantabrig. a Cleis a Romanus Diu. ad Corinth. I. num. xv. pag. 3ε. rora. x. eouu3. D. r. Romana ν. Pant. ivit. Courantii . . Multos cognovimus , inqtiit, e noctiis, qui se ipsos in Qu-m cula coniecerunt , ut alios redimerent . a viae loeum Dionysi . quem retuli supra par. O . hujus vol. notatione a a Conser testimonium Tertulliani sip. pag. os. jus voti nona. Damnati ad metallum siguensi has ad Crptianum litteras dederunt . quae extant apud C pe. D. xxx Ix. pag. a a. essit. Oxon. . . Resalutamus Te statet eat latine per Herennianum M Hypidiaconum , Lueianum , & Maximum statrea nostro, . sortes , & incolumes adiuvantibus , orationihua tuis , a quibus aecepimux Oblationis nomine quantitatem , uua cum litteris , ,, quaa scripsisti De Auctoribus, qui darenatorum ad metalla meminerunt. vide qua

ei ipsi supra pag. a d. hujus vol. 3 vide si pra pag. 4o3. noe. a. Dionysi corInthii. opag. os . not. a. DIonysi Al xandrini testimonia de vetere , atque firma Eceleta Romana l. hoe genere consuetuline .s C onset Dist. Lx I. Cypriam pag. I 4 . iast. Oxon.

et consule E s. i. ad Corin/h. ιv. m. v. I .ses.

456쪽

colligi namque illi pecuniam, atque Ierosolymam , qua in

Ecclesia angustae fatis res erant , mitti curabant. IX.

- Pauperes Omnes, mprimisque Chrisianos.

Sed quid multis est opus P Quotquot erant pauperes , quid pietas Christiana posset , experiundo discebant si).

Priore autem loco iis nostri alumento erant, quibuscum conjuncti essent societate religionis. In his vero praecipuas o,

tinebant partes, qui tormenta sortiter pertulissent. Nam CD prianus sa in saepe ac multum hortatus Clericos est, ut eorum

potissimum curam gererent. Accedebat studium orthodo F f f a Xorum,

, caemens Romanos Eri L ad C νinth. s. niam. L..pag. 3 s. eom. a. Couea. Ni otio. Romam ν. Pontis erit. G tabνθ. ., Multi inquit, in servitute in se ipsi dederunt, de ae e M sto pretio sul allos cibarunt . Num. autem II. pag. ro. Corinthios laudans o omne ais inqsit . humili animo eratis . nullatenus superbientes , magis subiecti, quam Rhileientes.., dantes potius , quam accipientes . . . sie radi alta . N prac Iara dabatur omnibust . de insatis is., bile Mnesae letidi desderium . . . vobis per diem , ae einem Allicitudo erat pro unἔversa ,, fraternitate . . . Iustinus Martyr Apolura in. xx II. pag. Qui abundant. 8e,. volunt. inquit, suo arbitrio . quod quisque vult . largiuntur . de quod colligitur aposis eum, qui praest , deponitur, ae Ipse subvenit pupillis. Ae vidula, a ita . quI ,ei mothum . vel aliam ob caussam egent. tum etiam iis , qui in vinculis sunt. S aduenient lin, , bus peregre hospitibus , uno verbo: omnium indigentium e uiam suseipit . vide sipramg. 4o4. nor. 3. locum Tertulliani ex Apolog cap. x x. ct pag. 4o . not. 3. M usiol. loeum ex lib. ad Seapulam es. iv. 3e Clementem Alexandrinum I b. ii l. Padaget. cap. v I. pag. 133. edar. - iε I. Ee Eusebium tis. r. Prapa νarionis Evan. cap. xv. pag. xl.

a Cyprianus uis. xl v. par. . edit. Oxon. M Habeatur interim quantum potest, de ,, quomodo potest pauperum cura , sed qui tamen ineoncussa fide stantes gregem Chiisi nodi, , reliquerant . .et his ad trale andam penuriam sumtus per vestram diligetitiam suggeratur ... ne quod es rea sdem tempestas non fecit . et rea laborantes Reee stas saetat. Confessori Ma

, , etiam gloriosa impertiatur eura propensior . Et quamquam sciam plurimox ex his satram, , voto . di dilectione suste pios. Tamen si qui sunt, qui vel vestitu . vel sumtu i ndigeant. s. se eue etiam pridem vobis set ipseram . eum adhuc essent in earne eonstituti , subministremue,, eis quaecumque sunt ne eessaria &c , , . Confuse etiam Epist. x ι . pag. a . Cierui item R in anus Epist. qua inter Cyprianicas est vi l l . pag. 33. non solum iIs, qui eonstanter erueiatus rettulissent . sed etiam lapsa, qui paenitentiam desiderarent, prospici a nostili eritisueta seribit . Ut s qui in hane tentationem ine Merunt , coeperint adprehendi ius imitate, de ,, atant menitentiam facti sui , Ee desderent communi mem . utique subvenari eis debet. si- ,, ve viduae. sve thli ment . qui se exhibere non possime. sive hi, qui In ea reetibus sunt . ,. sve exelus a sedibus suis, titique habere dehene , qui eis ministrent . sed de catechumen ,, apprehensi infirmitate . deceνti eae non debebunt , ut eis subveniatur ,, . Conser Epistratam Cornelii Papa ad Fabium Anti henum apud Euseb. lib. . i. Ηις . Eril. ea'. xi I. se apud civitantium tom. a. Epis. Rom. Pontam. pag. t 34. naim. v. ex quo intelligitur, quae epra cluistiacorum erga pauperes, praesertim cum Ethnici ta nostror furer cut . esset .

457쪽

IE ORIGINUM ET ANTIQUITA M

xorum , ut ne quid Christianis ceteris deesset, quod ad sustentandam vitam pertineret. Idque jam non solum ab Tertulli no. Iustino Martyre, at iisque traditum est, sed etiam ab Luciano ti), di Iuliano sa) Apostata commendatum memoriae hominum sempiternae. Itaque incredibilis haec in egentes Christianorum beneficentia Ethnicis ipsis movebat admirationem . Eoque magis mirabantur, invidiaque incitati carpere optimos homines audebant, quo viderent ,& nostris , & gentilibus , qui omnium rerum inopia premerentur, opem 3ὶ ab Ecclesiis intendi consuesse . Fuerunt autem aliqui tanta in pauperes munificentia . 8c pietate , ut simul atque mysteriis religionis nostrae initiati sunt. res quasque stas divenderent . pretiumque egentibus distribuerent. Est vero in his

recensendus Cyprianus svi, qui post petente populo dele

ctus Episcopus Carthaginienuum suit . Antistitum prael

xea Gregorii ςὶ Nazianzeni Senioris, Basilii 6 , Epiphanii et , Augustini s8 , aliorumquς pene innumerabilium laudes, ob incredibilem erga pauperes liberalitatem, in Ecclesia

celebrantur. Neque pauci numerantur eorum , qui cum proximi morti essent, quaecumque possederant, egenis conc

denda praeceperint. Ac Caesarius quidem Basilii Caesareensium Cappadocum Antistitis frater, cum impendere sibi sensi Dset supremum diem , hoc breve testamentum fecit: Facultates meae omnes pauperibus distribuuntor .

458쪽

MOrivorum tarpora Christiani magna evra sepeliebant. Magna quoque diligentia sepeliendi corpora non Martyrum modo . sed aliorum etiam Christianorum, qui morbo quopiam correpti decessis Ient, a nostris adhibebatur IJ. Ei rei scilicet delimata distributionum , collectarumque pars erat a) . Quemadmodum autem senus curarent, quoniam dicendum alio loco est, nunc omittatur. Quid Θ si Ethnicorum,

cadavera condere perinde consuessent, indicarentque hostibus t 3) , quam essent immemores injuriarum , quantoque studio in eos serrentur , a quibus sese aliquando exagitatos vidi sient psi. v.

a conser loeum Te rtulliani sipra deserIptum ex eap. xxxiv. Apeliget. pag. e . hujus m OL not. 3. 3e Dionysi Alexandrini testimonium descriptum huius ipsius vol. pag. 4 s. l. a. Ititur eada sera nostri non cre reabant . quod Id ab humanitate alIenam ese arbitrarentur . Mitiae. Fel. an Octam essit. an. Iara. & Tertuli. . s. do Anima cap. Q. H. edt. an. a 44. Sed de hae item re alias . a Tertullianua ibid. Extat Johanni, Nietiui Antiquitatum quondam In Readem Ia Tubin xens Piose ri, libellus de Iactu Chrsianorum . stivi νiribtis adsepultuνam pretinenti- έ ia . edulus Ius uni Batavorum annis s. ab Navercampo . sunt autem in eo quadam bona frugis . Qua vero contra Catholicos lactat . plena sunt calumnia , ac mendaciorum 4 Quae res est quidem a me demonstranda . sed tempore . At de ratione sepeliendi cadavera confer Arinshum rom. a. Roma μι reo. lib. i. seq.3 Pontius Diaeotius ici vita a. Cypriani sit. S. Maν0νis 6 dem γν υ pag. s. edit. Oxon. M Erupit , postmodum, inquit, lues dita, di detestabilis morbi vastitas nimia...

,, Horrere omu ea . Agere . vltare evi. ilium , exponere suo impie. quas eum illa peste m M titulo etiam mortem ipsam aliquia posset eaea videra. Iaeebant interim tota civitate noti

is Iam eorpora , sed eadavera plurimorum , de misericordiarn in se transeuntium eontempla- , , tione sortis mutua, sagitabant . Nemo respexit aliud praterquam luera crudelia . . . Quid ,, inter hae e getit Christi . de Dei pontifex , qui Pontifices mundi huius tanto Plus pietate , ,, quanto teliticinis veritate praecesserat , se eius est praeterire . Aggregatam primo in Ioeci,, uno plebem de misericordia bonis instituit , docens Quina Iectionis exemplis , quantam ,, ad promerendum Deum prosint officia pietatis . Tune deliae subiungit , non esse αἱ rahq- ,, ie , s nostros tantum debito earitatis obsequio foveremus a eum persectum posse fieri, qui , plus aliqvid publieano, vel Ethaieci Reerit . qui malum bono vincens, ct dimina elementia , , instat exereena , ini eos quoque dilexerit. Qui pro persequemium se salute . scut Domi- , rus monet . di hortatur . Otavit . . . Quod s illa gentiIes pro rostris audire potuissent . forisia stan statim ere erent : quid Christiana plebs saeeret . evi de fide nomen est Disti ibuta ., sunt et go eisntinuo pro qaiaitate hominum , atqae ordinum ministeria. Multi . qui anguin itia paupertatis benefieta sumtus ohibere non poterant. plus sumtibus exta baut, eouptavi M santes proprio labore mercedem distula o albiu cariorem . dic.

459쪽

I ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

g. V. Eorum pietas erga Ethnicos ipsos , eosque etiam, quos acerrimos hosti experiebantur .

IAM vero non Christianos solum, quos fratrum, ut alio loco

diximus, cognatorumque numero habebant , sed etiam

Ethnicos, ipsosque inimicos , hostesque religionis incredibi

li amore complectebantur . Nam amicos diligere commune omnium ; inimicos autem amare proprium esse aiebant I, Christianorum . Igitur , ut quanto in Ethnicos studio ferrentur , ostenderent, itinera longa suscipere, aestum, frigus, mala omnia aequo animo perferre, penetrare in barbaras . & a Ro

manorum Imperio remotas regiones, torqueri, lacerari, mortem oppetere non dubitabant, modo eorum, qui in rerum diis

vinarum ignoratione versabantur , commodis , salutique a prospicerent. Quod si in patria manebant, cives suos docere ,

, , phos causam dicens . in sermonem magno clamore exaudiendum liberius e vi repere . utilia ,, nam enim vel ex iis , qui hilogismos resolvunt , ambigue dicta dis Ivunt. & τ es unde , , dictae sint explanant. . . . quinam inquam ex ela ita puri . Insontesque vi τunt, ut inimi s,, non modo non oderim, sed etiam diligant , ae iis , qui priores maledixetunt , non modo,, non maledicant , quod tamen moderatissimum videretur , sed etiam benediciti t. ae pro iis, , precentur, qui ipsorum vita insidiantur , , ὸ conser Tettuli Ianum es. xxxvi. Apiau. Iag. 3 3. o. eo. xxxv tr. pag. 3 14. M.f. an. x 44. in Appomia. Pontia da cypria o locum deseriptum noras. superloe . Minuciuae Felicem Cctav. pag. 33 a. edit. an. ra a. Eusebia intil. I . Prap. Evang. eap. xv. pag. a . - . an. t cas. Lactantium Dat oma Divin. Insit. cap. xxv. pag. 3ε. seq. erit. an. t 48. rom. I. opp. sed omnes recensere non vacat. Hoe Apostoli, virique Apostoliei fecerunt , qutirum nos rea gestas laboresque sit sceptos pio talute Ethnteolum descripsimus libro fuerisνe . Hoe nune uno Eusebii Caesareetis 1 ten monio eontentus ero , qui sib. I II. His. Ecel. cap. xxx. x x . pag. x33. ,. Alii, inquit , quoia . , que complures eodem tempore viguerunt inter Apostolorum sue eessores principem obtinenia tes loeum, qui utpote diseipuli tantorum virorum admirabiles plane . ae divini, Eeeles a-ia rum iandam emta, quae Apos cili prius lecerant, addit Is aedisse ita extruxerunt . praedicatiori diem Evangelii magis, ae magis promoventes. & salutam Regni e lesis semina per uni ia, , .ersum terrarum orbem spargentes. siquidem pleriqvie ex Illius temporis dici Ipulis, quois rum animos ardens oris Philosophiae desiderio vethum Divinum incenderat, servatoria ,, nostri exemplum tam antea edi pleuerant, divisis inter egentes facultatibus sui a ; deinde reis, , Iicta patria peregre proselia entes munus obibant Evangelistarum iis, qui fidei sermonemia nondum audivissent ... Ni rostquam in remotis quibusdam , & barbaria regionibus sanda... menta Mel see erant , aliosque pallores eonstituerant . . . eo contenti ail alias sentes , ac re M siones, comitante Dei gratia , ac virtute properabant . &t.

460쪽

monere , arguere non I in desinebant, ut eos ad veritatis c gnitionem adducere valerent sa) . Neque sermone tantum ,

sed etiam exemplo vitae recte institutae eosdem Christo conciliare enitebantur s3). Atque ut Ethnicis, ita quoque Haereticis , ex quibus tot erant in rempublicam orthodoxorum prosecta incommoda, utiles esse studebant M. Verumtamen

si infestos, atque inimicos sibi ad Christum perducere conabantur, cur non eodem ossicii genere iis, qui ement aut scelere idololatriae cruciatus terrore , aut fragilitate naturae flagitio aliquo implicati , satisfecissent f s) Tantum autem

aberat, ut odio in obtrectatores, eosque, qui privati cujusquam ipsorum inimici essent, ferrentur, ut sin minus reducere illos in bonam frugem possent , iis tamen ben

precarentur 6ὶ . Ac si quandoque impulsu, incitationeque

a cyprianus lib. ad Demetrianum pag. rys. M offerimus. Alias, vobis animi. 8e eoa- siti is sel salutare mutius . Et qωia odisse non Ileet nobis . & se Deci plus placemus . dum H ullam pro i Iutta vicem reddinsus , hortamur , dum saeuitas adest . eum adhue aliquid de ., s eulo supereii , Deo satissaeere , at ad verae religionis eandidam lucem de pro unda . Ee M tenebrosa nocte stiperstitionis emergere . Non invidemus eommodis vestris , nee beoeseiari Di,ina celamus. odiis vel tis bene olentiam rediimus, di pro tormentis, ae suppliciis . ., quae nobis inseruntur . salutis itinera monstramus . Credite , de vivite , de qui ncia ad tem-M pus persequimini, in aeternam gaudete nobiscum . x vide modo defeeiptum Cypriani locum. Iustinus Martyr Apolog. I. n. Lua . pag. 7s.,, Id unuin , inquiri moliri possunt i daemones 3 ut qui praeter rationem vi utine. Eo flagitiose

, , quit , flectere conamur eos , qui nos iniquis Mus prosequuntur , ut qui secundum praeelara ,, christi praeepta vixerint , honam spem habeant, eadem se ae nos a dominat re omnium M Deri eonsequuturos , , . Conser oti genem ιιθ. g. eontra Celsum utim. a 7. edit. Monaes. ,, . Mauri t. a. opp. sen. xx x. , L arr. num. g. seq. 8e Theodotitum lib. v. H. u. e. xxa ubi de Ioh. Chrysostomo agit. 3 S. Cype Ianua Di I. x a. pag. 3 ci. seq. edit. Caem. 4 Adeundus s. Irenaeua ι. I a I. Adv. μνω. e. xx s. p. 124. adae . r ν llo. PaνU. Masteri.

3 conser quae dixi rom. a I. Is ea operis in Ia -- a. ME. a44. M. Clemente 'ora. Ep. ad cor. I. num. a. pag. o. r. a. Epi' Rom. Pontis edit. mutant. tibi , , de pro- ,, xlmorum delictis, i uit, lugebatis, eorum desectus vel eos iudieabatis, ,. Eusebium lib. i I. - '. Eeri cap. i I. pag. a I a. ia I. Cantasr0. quo loco de Martyribus Gallis sub M. Antonino disserit. Dei genem libro a a I. eontra Cri m num. L . pag. asi. rom. I. ορ. ed I. Monaes. s. Mauri, tibi . . Christiani, inquit, ut perditos , di Deo mortuos lugent eos . qui libidine . ,, aut quovis alici erimine deiecti sunt, eonem vero, quas e mortuis excitatos, dueunt, si, eam morum mutationem secerint, euius ratio haberi debeat .a smyrnensia Chris iani Epis . de Pol eaνpi Mart νώ num. vir i. pag. I p. edis. Mi nartii Veron. ,, oratione , inquit , ptismoduin voce completa , facta in precibus vinia

, , nium mentione notorum, ignotorumque . bonoram , ae maiorum .... tandem hώra it

M lius, ae tempus advenit, qua eustoditae aeciperet euronam iustitia εα. Iustinos Maetyr Apolog. I. N. xl v. p. 3 2.edit. Veneta a .i 47. ,, Pro inimieis oramus, inquit. similia habet num. xv. u. sa. Et Dialogo cum Thryphone num. κη ID. pag. constat ter om-s, ni a

SEARCH

MENU NAVIGATION