Thaddaei S.R.I. comitis de Trautmansdorf ... De tolerantia ecclesiastica et civili. Ad Iosephum 2. Augustum

171쪽

tempus , quo veritatis luce Se se propa gante latius , ubique demum pateat veritas doctrinae , omnibusque conspicua sat canonica ipsius desinitio . iXIII. HIsCE principiis praxim Suam inaedificarunt etiam in re quam VersamuS discordes Ecclesiae . Nam Ecclesia Romana semper vinculum pacis cum Gallicana seris vavit ; eosque Semper habuit ut turbulen in tos , Lotiosos , atque sanaticos , qui vel superioritatem Papae supra Concilium , vel ipsius absolutam insallibilitatem tueri coisnantur tamquam articulo neceSSarios credendos . Similiter se gessit erga Romanam Galliarum Ecclesia . Haec quidem nunquam destitit a veteri propugnanda doctrina per Concilium Constantiense definitam ἔ ac emrorem oppositum constantissime repulit , ac pergit repellere . Sed his contenta finibus cum Romana amico foedere semper in omnibus religionis actibus coniurasta manis sit , eorumque zelum semper est eXecrata , qui ob has controversias vluculum pacis

abrum

172쪽

abrumpere moliebantur cum fratribus suis agentes tamquam cum haereticis , vel rein bellibus , vel refractariis . Ita factum est, ut licet quaestiones huiusmodi maximo ani morum BeStu per tria , & amplius saecula utrinque agitatae fueritit , semper tamen unitas manserit , ac sic paulatim dissipatis errorum praestigiis , Sc superstitionis fabulis veritas doctrinae Gallicanae se latius extenderit , ac in dies magis , magisqueeflorescat , ut quotidiana experientia commonstrat ; atque hac ratione in omnium conspectu redit veritas , quin ullum allatum sit unitati Ecclesiae detrimentum . XIV. ALIUD huius moderationis Ecclesiasticae exemplum asseram , ante quam e Galliarum regno discedam . Post celebra

tam synodum Tridentinam Reges, ac Principes eatholici ipsius decreta in ditionibus suis promulgarunt , suaque auctoritate , a legis sanctione sirmarunt . Reges Galliarum , ac Magistratus quibusdam de caussis iam satis perspectis id essicere noluerunt ,

173쪽

quamvis ut id facerent , saepe numero consiliis , monitis , precibus excitati fuerint a Pontificibus Romanis , ac vel ab ipso Clero Gallicano . Id per duo , Mamplius saecula semel , & iterum postulatum fuit ; Sc nihil hactenus impetratum . At numquid minus catholici Reges , MMgi Stratus , populique Galliarum 8 Anne cum iis actum est ab Ecclesia , perinde ac essent publici peccatores , excommunicati , rebelles Z nihil minus . sed hac quaestione

sopita , amice cum iis actum est , nec unquam Vel minimum interrupta religionis Commur io , paX , atque concordia . At enim agitur non de decreto Romanae Inquisitionis , non de unius Pontificis Bulla , sed de Cecumenica Synodo , quam universa Ecclesia probavit , ac caeterae nationes susceperant . Sed novit Ecclesia rem fidei definitam ab ipsius definitione secernere . Iam non semel vidimus , ubi salva fueritsdei substantia , pro pacis bono consue visse Ecclesiam abstinere ab urgenda synodorum

174쪽

nodorum generalium acceptatione . ac vel ipsarum nomen conSuevisse silentio Supprimere , idem sub oculis nostris evenisse conspicimus , cum sibi semper cohaereat Ecclesia Christi . Iam satis constat integerrima illius gentis fides ; iam constat non ob aliqua fidei capita , sed tantum ob aliquas loquendi formulas , vel quΟωdam disciplinae articulos denegari illius synodi promulgationem . Ergo Ecclesia reis cederet ab eo pacis , ac lenitatis spiritu , quo Semper animata suit , si ob hane caussam , quae nihil ad fidem attinet ,

Cum ea natione vinculum unitatis , a

Pacis abrumperet . Sic Ecclesia semper haesit firmissime eo principio , cuius Saepe meminimus , Salva nempe fide , omnia magis tolerari oportere , quam periculum divisionis afferre .XV. SED nihil magis ostendit hune lenitatis , ac patientiae spiritum erga personas errantes , quam historia huius , ae superioris aetatis . In haec posteriora Sae- icula

175쪽

cula quasi sex laxitatum omnium , atque errorum colluvies collapsa eSse videtur . Nihil sane in omni doctrinae christianae genere tam sanctum , tam antiquum , Inmvenerandum , quod male seriata hominum ingenia depravare , ac corrumpere non Et tentaverint. Praecipua religionis capita cum

in rebus fidei , tum in rebus morum effraeni opinandi licentia imperita sunt . Novum hominum genus facta veluti conspis ratione , Se quasi agmine facio in chriis

alianae doctrinae perniciem armis ruere visum est . Huc molinistarum commentis , illuc probabilistarum licentia concutiebatur Christi doctrina . Novum antichristianae doctrinae corpus propagari eaepit , & incrementum in dies , ac vires sumpsit . Tantam errorum catervam dolebat sponSa Christi , ac filios suos obtestabatur , ut a novitatibus resilirent ad veterem Ecclesiae doctrinam . Vigilantiores Episcopi , saniores Ἱ heologi , illustriores Pontifices , dc quciquot erant in Ecclesia Dei boni , docti

176쪽

doctique viri tantae opinandi libidini restis

Etebant , ac veluti aggeres exundanti fluis mini opponebant instructiones , cathechiis SMOS , preces , monita , censuras . Sed numero fautorum . potentia , opibus aud ciores facti Neoterici obsurduerunt Ecclesiae vocibus , eiusque monitiS , censurisque apretis ipsius quasi senectuti insultabant. Haec sub oculis nostris accidisse scimus ;nc etiam modo cernimus dissem natas ubique reliquias , & super saciem orbis diaspersas caput adhuc erigere, immo quasi ex accepto vulnere maiorem actas in rabiem vehementius latrare , acrius mordere , E Clesiaeque matris viscera dilaniare . Iam Vero qua ratione se gessit Ecclesia erga si ios errantes , qui tot praevaricationum

cumulo , & incredibili animi pertinacia

lacessiverant indulgentissimiae matris patientiam 3 Iam suerant sub Clemente VlII. ,& Paulo V. novarum opinionum auctores palam accusati . Indicatae publicae Congregationes , ut de novitate doctrinae tuis dicare.

177쪽

dicaretur . Per decem , & amplius annos accuratissimum examen institutum fuit c ram Pontifice in famosis Congregationibus, quae de auxiliis nuncupantur . Sessiones plusquam ducentae habitae sunt . In his constantissime Molinistarum errores damnati fuerunt . Iam condita Bulla fuerat , quae eorum damnationem in conspectu universae Ecclesiae proponeret. In ea precise , distincte , ac per singulos articulos , ut olim secerat adversus Semipelagianos Αrausicana Synodus , novitates proscriptae , 8c Veritas Ecclesiae proposita . Optabat Ecclesia , ut

solemni iudicio vix exortae controverSiae finirentur . Iam Vota sua Satis expresSerat Per SynodOS , quaS Coegerat, ut nascentes erroreS consederet , ac per censuras

latas a celebrioribus Universitatibus . Sed caussam ad se Vocaverat Pontifex . Indulis gendum erat personis errantibus ; sed sinienda lis suisset ; ac ita ab exordio existinguendum incendium . Sed aliis curis distentus Pontifex quod promiserat , non

178쪽

adimplevit, sed in aliud tempus protraxit. Interea crevit Neotericorum audacia , Sc ex erroris tolerantia in superbiam elati in peiora ruerunt , eoque progressi Sunt , ut profanis quas in dies invexerant , novi tates tamquam Ecclesiae doctrinam proponerent bellum inserentes acerrimum inimicis

SutS , ac caelum , terramque mOVenteS , ut error triumpharet , ac opprimeretur Ueritas cum ipsius defensoribus . Notissima est harum rerum historia , atque huius monumenta quisque prae oculis habet, ac intuetur aetate hac nostra tam diuturnae sed uctionis pessimos essectus , Sc conS charia . Atqui hos seductores , M salsos doctores per plura saecula patientissime tulit Ecclesia , 8c adhuc tolerat in spiritu patientiae , Sc lenitatis . IIos non solum frui permisit communione Sacramentorum , ac iuribus omnibus , quae fidelibus conveniunt in unitate manentibus , sed eos peculiari charitatis affectu complexa honoribus , dignitatibus , largitionibus demul-

179쪽

cere sategit , ut carnalibus , Sc aegris filiis sese accomodans eos si fieri posset , corrigeret , atque Sanaret . Quae sane inindulgentia erga contumaces filios plerisque nimis effusa, ac modum excessisse VisA CSt. XVI. SANE vel ipsi laxioris ethicae , ac molinianae doctrinae hostes acerrimi Semper consueverunt errores ab errantibus discernere . Nous ne nous 1 arctnS , aiebat illustris Ecclesiae Gallicanae episcopus , de communion d' avec eux , qui sotitiennentune morale relachee , des dogmes Pelagiensaur la grace . Riea n est pluS certam, ni plus important que Ies ventes , qu' iis combattent . Mais Disu a permis que dansles demiam siectis r ullae se sola νue . come contrainte de so stir dans son seiaces hommes ... Mus tolerons en esprit doctarite ceux , qu esse tolere , asit par, P esperance de les ramener , sola Par lacralate de donner lieu 2 de trop graniatroubles . Sub Alexandro VII. eskaenis Casuistarum licentia undique censuris coin

Pressa

180쪽

pressa fuit . In eam enim moram perniciem ubique Theologi , Pastores , Episcopi , Pontifices arma sumpserunt . Sed vel in ipso pugnae servore homines errantes ab erroribus discernebantur . Hos quidem damnabant Ecclesiae Pastores ; aspersonis errantibus parcebant . Placet hie quaedam exscribere ex quinto facto P rochorum Parisiensium , qui acrius in C

suistas insurrexerant , ut innotescat , quo spiritu ducerentur erga errantes , dum eris rores damnabant .

is laur corruption Si conuue , que personaeis ne s' γ puisse meprendre, asa que ceis sola uae chose Si Publique, que P Eglise