장음표시 사용
121쪽
Lunaribus usi sunt olim Iudaei, Graeci, Romani, alij rutuntur & iam Mohammedani in sed illis nempe synodicis. Quanqualm qui semisses illi, & alia id
genus fragmenta dierum ex usu ciuili non siinci id circo familiare fuit, ut menses alternis ro. & 19. di haberentur, ac dicerentur Pleni, & Caes.
Solaribus usi sunt aegypth; sed qui tamen essent omnes dierum 3 o. Nam confectos quidem dies quinque ex fragmentis illis denarum horarum rejiciebant in finem anni ; & confectas sex prope horas ex illis , semissibus, nullo quasi habebant loco.
Dici & nos pomimus vii , tametsi duodenas circuitus Solarisparteis inaequaliter in eos distribuamus,& sex illas horas quarto quoque anno solum colligamus , babeamusque pro Vno die, qui inter 23. α Σ .inensis Februarij inseratur. . . Praetereo Iulium Caesarem fuisse, qui annum Limnarem ae Romulo usque, Numaque acceptum, in So- larem commutans, hanc, mensium inaequalitatem partim retinuerit, partim fecerit,uta a Macrobio liis.
Praetereo de Varia apud varios Mensium nomina; csim sit vulgare , nostrum quidem Martium , sequenteisque fuisse a Romulo institutos, ac nomina
tos nisi quod post Caesaris mortem Iulius dictus est pro Quintili, Augustus pro Sextili Ianuarium autem , Februariumque fuisse additos, sicque nuncupatos a Numa : ac notum si Graecorum mens eis dici , Hecatombaeonem, Anthesterionem, Elaphebolio- Iudaeorum Tisset, Marchelaan, Casleu,
122쪽
caeteris attingam. Praetereo demum varias dierum, partiumque meim is nuncupationes , quod genus fuere apud Romanos Kalendae, Nonae, Eidus , apud Graecos Neomenia, Decas, Eicas, &c.
TAM ετ si Annus accipiatur interdum pro tempore reuolutionis cuiusque Planetae per Zodiacum simo & interdum pro integra reuolutio ne Firmamenti secundum eundem Zodiacum ; quippe eam nonnulli MaFnum Annum vocant) nihilominus Annus proprie est id tempus, quo Sol integrὀZodiacum perlustrat. . Distingui autem solet annus in Astronomicum, ac Civilem; & Astronomicus alius Vertens, alius bidereus appellitari. Vertens est, quo digressus Sol ab uno Zodiacipum to ut Equinoctii, aut Solstitij ad idem-met reuertitur sidereus , quo digressus a Sidere aliquo, ad idem-met redit. Et cum Sidereus sit Vertente insensibiliter proli xior , ob motum Fixarum in ortum, quem mox in- . sinuauimus,& de quo inferius dicetur, continet Veserens dies cum horis s. & minutis proxime q. Ciuilis est, quo Ciuitates, nationesverro arbitrio
123쪽
τα ' I N s T I et V T Do rri s . utuntur , i & vel spectando quidem solum motum Solis , vel adsciscendo etiam motum Lunae , ex quo annus alius Solaris, alius Lunaris dicitur. Solaris, aut constat pereetuo diebus 3 , qualem insinuauimus fuisse usui apud AEgyptios constantem nimirum ex duodecim tricenum dierum mensibus, ac diebus quinque, qui dicti sunt i ἐ-γο μαι,
Quo loco holafidum; cum illi nillil morarentur abundanteis illas quotannis horas prope sex , ideo solitum fuisse euenire, ut intra annoS I 6 O. A qui- . noctia, & Solstitia per omneis anni mens eis; men sitimque dies decurrerent, quatenus, si hoc anno, V. g. AEquinoctium contingat in meridie dici 2 o. Maria iij, continget post annum hora 6 vespertina eiusdemi diei, & rursus post annum, in media nocte insequem te, & iterum post annum, hora 6. matutina diei dii.& post annum denique quartum, in meridie eiusdem diei zi: ac pari modo procedendo, post quatuor alios annos, in. meridie diei ra: atque ita de caeteris. Aut annus quisque ordine quartus constat diei, 3 cf. intercalato scilicet die, quem innuimus iam coim fici ex illis sex prope horis asi eruatis . Notum autem' est intercalationem fieri, ut AEquinoctiat, & Solstitia
intra eosdem mens eis, mensiumqueὶdies continean tur, neque excurrant, ut dictetim est apud Agyptios . fieri.
Notum etiam est annum illum quartum idcirc&Bis-sextilem dici, quod cum intercalatio fiat, die it Io inter xl. α Σ . Tebruaris interposito, dicatur illo
124쪽
A sTRONO MICAE Lib. I. anno bis, Sexto Kalendas Mariij. Horas autem prope sex dico: quandoquidem desunt ii . proxime minuta. Ex quo proinde intelligitur nimium esse, quod additur quolibet anno Bis sextili; ac posse idcirco Equinoctia, & Solstitia excurrere sensim non procedendo , sed regrediendo ;atque exinde euenisse, ut cum tempore Concilij Nicaeni a quinoctium vernum cotingeret circiter diem Mariij ii, deprehensum fuerit contingere , Patrum nostrorum memoria,circiter diem ii. eiusdem. Adeo proinde, ut anno Christi 118α. suppressi fuerint io. dies, ut rediret ad ar. Praetereo vero, quia haec vocata Kalendarij re Gmatio, facta est a Gregorio XIII. Pontifice Max. ide3 anni formam, qua iam utimur, dici Gregorianam,
ac nouam, cum vetus illa, quam. Prouinciae, reformationem non amplexae, adhuc retinent numerat
tes proinde AEquinoctia, Solstitia, aliaque anni tempora totis decem diebus posterius, quam nos ) Iuliana vocetur, quasi exsistens cadem-met, seu sine ullarinterruptione, quae fuerit a Iulio Caesare instituta. Lunaris Annus est, qui constat ex in . mensibus Lunaribus synodicis , seu diebus 3 14 , cum proxime triente, siue octo horis: sicque Solari minor est diebus sere ii. quos quia quotannis adjicimus, ut Lunarem cursum ad Solarem accommodemus, ideors achaleis, Era etainve vocamus. Veteres, cum Lunarem annum dierum praecis ὀ31 . haberent , ideo reputantes deesse ad Solarem dies ii . cum quadrante, qui intra octo annos euad
125쪽
. rent dies dio: ideo assumebant hos dies, & conscierbant ex ipsis mens eis s ---. appellitatos; siue
treis, dierum tricenum, quos post tertium, quintum,.octauum annos intercalarent, quemadmodum Grataci siue quatuor, qui essentalternis Σα.&a3. dierum, quos alternis intercalarent annis secundo, quarto, sextoo octauo , ut Romani.
Intercalabant porco eos Romani post diem Febru,rij x3, seu post Term i nalia ut minus sit mirum,fuisse
idem tempus delectum ad intercalandum Bi sextitilem diem. in cum Graeci potius intercalarent inter s. .& mens is ; unde quia sextus mensis erat illis Pos deon, mensis intercalatus vocabatur Posideon prior. Quo modo quoque apud Judaeos intercalatus ante
. qui A dati prior Adar appellabatur. Nihil hela ad landum de principio Anni, quod
constat exstitisse sim rapud varias nationes varium. Nam cum AEgyptij haberent vagumper totam a Iseriem, coepere Iudaei Ecclinasticum annum a mense Nisan, seu a novilunio , quod fuit proximum verno AEquinoctio , & Ciuilem a mense Tisii, seu a nou,
Junio, quod fuit proximum AEquinoctio autumnali. Sic coepere Graeci ab eo, quod proximum Solstitio aestiuo; Romani a Bruma, seu ab4pso hyberno SOL stitio: nisi quod propter exspectatum a insere, a num instituente, sequens proxime novilunium, ut in eo die Kalendas Ianuarij, principiumve anni defige- . xet, euasit hocce anni principium squo nos etiamnum Vtimur j aliquot diebus Bruma rosterius. Sic alij aliis temporibu
126쪽
As Tno No Mic et Ii L frNihil quoque addendum de diuisione Anni in
rempestates quatuor,aut treis, quas aegyptij pridem habuisse leguntur im6 etiam mens eis interdum pro totidem annis: vi minus sit mirum, quod hominum vitam adeo longaevam, seu annorum, tam numerosorum perhibuerint. Nihil rursus de temporibus, quae per repetitos annos mensurantur, ut Olympiade, annorum 4. Lustro,annorum nunc A. nunc F. Indictione, is. Periodo Metonis, seu Cyclo Lunari, Numerove aureo, I9. Cyclo Solari, literaruve Dominicalium, a 8. Iubilaeo s. aut Io. Periodo Calippi, 76. Saeculo, io o. Periodo Hipparchi, 3o . Periodo Dionysii, 13 L. Periodo Iuliana nuper excogitata a Scaligero, 798 O. Anno- Magno, qui non modo, pro Reuolutione iam memorata Firmamenti, sed etiam pro Militiatione omnium rerum in eundem statum, quem initio habuerint, usurpatus est,habitusque non modo ab Astrologisvs. 36. 4m millium annorum ν sed ab aliis etiamyt pauciorum, ita quamaongissime plurium.
NEc Es s E est Astronomis, dum caelesteis sudi
putant motus, non modo certa coeli puncta, a quibus motus Siderum deducantur, supponere, Verum etiam illa quasi alligare certis momentis temporis, a quibus usque, tanquam principiis, & capitibus, iupputatio incipiat. Huiusmodi porro principia, scu
127쪽
capita fiunt, quas Epoclias vocant, quasi sint qua dam veluti fixa, determinataque, & cohibita, non
vaga momenta.Dicuntur ero etiam vulgo Arat,non
tam sorte ex usu Hispanorum vetere, quam ex abusu, quo lingularis, foemineaque vox facta esst ex plurali, neutraque AEra: sid enim vocabantur pridem aerei
illi clauiculi, quibus Abaci supputatori j erant instructi. Dicuntur & Radices , quod ut plantae radicibiis, sic temporum series Epochis increstant. Illustrissima porro omnium, familiarissimaque nobis , Epoche est Natiuitatis Christi, seu Κ lendae eius Ianuarij, quem supponimus proxime insequutum Natitutatem Christi Domini, & a quibus ad usque Kalendas Ianuarias anni huius labentis dicimus fluxisse annos completos 16 F. Etenim,tamos nonnulli contendant natum esse
Christum non statim a Bruma, sed sub Autumnalea quinoctium et, & sint Chronologi eruditi, qui de-kndant natum non modo uno, sed etiam duobus, sed tribus , sed qua tuos, sed quinque annis prius, quam haec incipiat Epoche: Ea nihilominus & pro
bari , & retineri non desinit, tum propter usum, tum quia nihil resert ad veritatem supputationis, circum stantia actionis, aut rei, quae Epochae nomen, autoc casionem dat; si constet modo de quoto ab heincanno, & de quo illius momento sit sermo, cum in idiso supponimus Astrum occupasse id punctum, a quocius motum, seu antecedenter, seu consequenter de
Constat interim cur hanc PEram vocens vulga
128쪽
ad discrimen eius, qi iam reputant veram, & iuxta quam nobis numerandus foret hic annus, non supra millesimum sexcentesimum, quadragesimus sextus, sed aur. 7. aut 8-aut 4'. aut o. aut 3I. Dionysianam vero ob Dionysium Abbatem , cognomento Exiguum, qui Author illius exstitisse creditur, annis post Christum paullo plus ouingentis: a quo Vsque tempore coeperunt anni ab ipsa Christi Natiuitate numerari , cum prius solum per Consides, per Olympiadas, ab Urbe condita putarentur. aeterum, Ut aliquat alias, quibus partim in Chrota nologia partim in Astronomia usus est, attingamus; Prima inter Sacras merito celebratur Epoche Orbis conditi; de qua utcumque sit insignis controuersia videntur tamen illi propius ad veritatem accedere, qui conditum Mundum deducunt annis ante Christum seu vulgarem Christi Epochen)39so. Prima auteminter prophanas merito habetur Epoche Olympiadum quarum initium ob instauratos ab Iphito Olympicos Ludos, pertinet ad asstatem anni et te Christum PT T. . Proxima illi est Epoche Vrbis conditae, quam communior opinio est spectare ad annum ante Christum
Apud Astronomos potissima fuit semper Epoche
Nabonassari, Babyloniorum, ut putant, Regis, spectivis ad annum ante Christum , & ad diem quidem Februarij tunc suppositi) α 6. a quo usque, coincidente cum prima die mensis Thol, supputatio fit
129쪽
per annosa gyptios, quibus Ptolomaeus, & alij plistique A stronomorum, etiamCopernicus, Vsi sunt. . .
Sequitur Epoche obitus Alexandri Magni, adi
quam est consimiliter annorum AEgyptiorum usus, pertinet autem ad am um ante Chriitum 3α . α diem Nouembris I2.
Celebris est etiam ante Christum Epoche Iidij satis, praecedens Christi Epochen annis praecise F. Post Christum autem celebris fuit χra Diocle fiant, siue Martyrum squi nimirum sub eo sunt passi in Regione Cophitarum,prope Nilum dicitur vero etiam Abyssinorum, & AEthiopum, pertinens ad annum Christi 18s. Itemque Epoche Arabum, alias Hegirae, seu Fugae Mohammedis, pertinens ad annum Clitisti 62 2. Sediem Iulij is. Ac rursus Epoche Periarum, siue Ies sagird ultimi Perserum Regis, quem deuicit, intersecitque Oth- man, pertinens ad annum Christi 6 si & diem Iunij ic. Addi bis potest Epoche Reformationis Kalendarij, de qua iam ante diximus, pertinens ad annum Chr sti i18α. & diem s. mensis Octobris, a quo usque barbito pro decimo quinto, desunt deinceps ad annorum Iulianorum formam, dies Io. Praetereo id moris iam esse , ut tam ipse Christi, quam caeterae Epochae limo & reliqua tempora ) referantur ad seriem annorum Periodi, idcirco vocatae
Iuli i , quod anni, ex quibus componitur, Iuliam
130쪽
Illius modum ut percipias cum memoratus Dionysius Exiguus ducto cyclo Solari is. in Lunarem sy. obtinuisset Periodum annorum 132, quibus exactis isti cycli, qui simul coepissent, simul rursus inciperent , Scaliger hac Periodo in cyclum Inductionum, videlicet 1 ducta, Periodum squae est ipsa ducta Iuliana obtinuit annorum 798o, quibus exactis tres hi Cycli, qui simul inceperint, simul iterum incipere possint. Et quia,utiam 4n usu sunt huiusmodi Cycli sprout
scilicet, v. g. numeramus hoc anno ex Solari 3. ex L
nari is. ex Indictionali a fieri non potest, ut inc perint, incipereve potuerint inempe si fingamus nostri anni formam retro ante Christum procliti tam nisi ante annos σ3go; vicitur, ut coepisse haec Peri diis intelligatur ante conditum Mundum. Quare & extensa Periodo,deprehendemus Epochen Mundi incidere in annum Periodi Iulianae 7 6 4. Epochen Nabonassari in 3Ἀc . Epochen Cluisti in 7a . atque ita de caeteris.