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Physis che De ut ung der Aeneis. vinis, non commemorabo sacris libris mirabile huius viri opus, qui totum opus Virgilii ad physicam rationem retarens in lutea
quodammodo massa auri metallum quaeSivit Et repertum excoxit. Wio alto Philosophen und Erklarer schon die homerisOhen Gedictito allegoriscli Eu deuten versuchi halten ): Eo vnternim mios Fulgentius den gehelmen Sinn der Aeneis, den or gelanden Euhaben gla ubi, darzulegen, indem er, Was in den Bucolica und Georgi ea Nystifches sicli Vorfinde, dor Gesalir wegen, dio es hringenhonnte, ubergelit. Urgi. p. 738: HVirgilianae continentiae Soeret a physica tetigi, vitans illa, quae plus periculi poSSent praerogare,
quam laudis Ob quam rem et bucolicam georgicamque Omisimus, in quibus tam mysticae interstinctae sunt ratione S.
Eulalge aio ein Gesam mihi id des menschlichen Lebona enthalten. Vrgi. p. 743: In omnibus noStris opusculis physici ordinia argumenta induximus, quo per duodena librorum Volumina humana vitae monstrassem statum. Diess Bild enisaltet er mit einer Darstellung des Menschen vom Augenbliche der Goburt au. Dreisach ist des Lebens Stufe, Haben, Ordnen, Schmuchon. Die droi Wοrte arma, Virum, primus deuten aur virtus, ad Substantiam corporalem), Virum aut sapientia Lad substantiam sensualem) primus cad Sub- Stantiam Ornantem . Unter der Figurlichkeit dor Geschichio istdes Monschen Stand begris sen in drellachem Beguge: Natur, Ge-
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ralilii, Platon, Hermes s TrismegistusJ, Chrysipp, Aristoteles, p. 741.
Dardanus in Dinamoris, Battiades in Parodris, Campester in Catabolicis in sernalibuSque, p. 745. don Carnead os in libro to-losiaco, obgleicli unS Diogenes Laertius hericlitet, dasa Karneades nur Brioso hinterlassen habe, Euripides in tragoedia Ephigeniaemit drei Versen, die aber den Ansatag des Orestes biliton, p. 754. Dionysius in Graecis articulationibus, Tiberianus in libro do Socrate, p. 756. Petronius in KuStion L 3, p. 758. Porphyrius in epigrammate, p. 763. Homer, P. 765. Euripides in tragoedia Ephigeniae, p. 762. Plautus in Cistellaria comoedia mit einer Stelle, die sich nichi metir nndet. Auch hier Soy es uns eriaubi aus diese . Αumhrung etWas naher einZugohen. Bel Golegent, it der Erwah-nung dor Caieta namlich im Ansange des Aiebenten Buches suetit Fulgentius auch dieSe Person allegoriscli 2u deuten. Frithoro Er-
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18 Expositio sermonum antiquorum. Titet. Troianer Eulallig verbranni inorden War, und lei toten daher dendi amen απο του καέειν ab. Vrgi. Sorv. Eu Aen. VII, 1. Dage gen Fulgentius: ,,In Septimo vero Caieta Sepulta nutrico, id est, magistriani timoris proiecta gravedine, unde ot Caieta dicta est quasi coactrix aetatis Um diess Eu hestatigon suchi er nacheiner Εtymologic: DNam et apud antiquos calatio dicebatur puerilis caedes, unde ot Plautus in Cistellaria comoedia ait: Quid tu amicam times. ne te manu leo calet Allein es findet si ch wodor joner Vera des Plautus vor, nocti in der ganZen alten Litteratur inc Spur voti dein Worte calatio odor dem Zeit Orte catare. Manliat angefuliri Isidor XVIII, 7, 7: is Iaco claval et cateia, quam
ben im Texi de abstrusis sermonibus, Sigebertus Gemblac. e. 28. de obStruSis Sermonibus, Wie sicli auch vorfindet. Diese Schrist
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II. DIE QUE EN DER EXPOSITIO. Viollach verschiodeno Urtheile hat Fulgentius in alter und selbstneuester Teii ersaliren, indum ein Theil der Gelehrten ost Vordaelit, Unglauben an die Richtiglieit seiner Zeugnisse, Sogar an die Exi
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lassigkeit des Fulgentius cis modo de fide Fulgensi satis con-
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Expositio vorkommenden lateinischen Κοmihors Sutrius regi belitina dio Vermuthung an, dass es Wirklich oinmal eine Piscatoria comoedia eines Sutrius gegeben habe, die aber nichi dem Altur-thum, sondern dem Mittet alter medii aevi angeliore. Dieso scyaber nicht Eusam men Zia Atellen mit dem Philodoxius, Falsus 1 ypocrita, Philogenia und ah nlichen Nachwerken eines Carolus Are
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eino nutκliche, Eur Εrkennini's des Alterthums beitragendo Schrist, und hestrebi sicli demgemasS p. 553. f. , einZel ne AeuSSerungen, namentlich liber die εκατομφονέα, hier mit Pausanias, in Uebem eii Stimmung Eu bringen. Boetiiκ fugi Ρoetae scenici Latinorum. Vol. V. Fragmenta. Ialberstadii 1823. Pars II. p. 7. EWar ein Fragegeichen hei der Celestia des Ennius des Namens Uegen bei, er ahnt Sogar p. 272. das Richtigo, tuo er den Dicliter Callimachus utiter dio Komi errethen soli: ,.Iste Callimachus qui fuerit, Scio cum ignarissimis, nec Sane is est Fulgentius, cui multum tribuas, soli aliquid tradenti , allein nichis deato weniger nimmi er mit gutem Glauben aus daseingigo Zeugnisa desselben Grammatikers p. 14. dio Diobolaria, p. 17. den Philemporos dos Navius, p. 26. den Pseudo dos Pacuvius, p. 35. den Sutrius ais homiSchen Dicliter, p. 271. ebensoden Calpurnius, p. 273. den Flaccus Tibulus mit der Komodio
dockie Schrinsteller hostatigt worden. So wussien Uir heu Zutage, dasa der Cacistus des Plautus dasselbe Stuck, wie die Vidularia sey. Dio disciplina Etrusca des Tages und Labeo cauch die des Baliis ) und die pontificalia dea Νuma Pompilius henne
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sasser p. 164. bei Gelegenheli dos plautinisclion Chrysalus riclitig
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Randapila. Uebera et Eungon in Rom. βροτος ο Θασιος δεινον ασέβζεια καὶ ιιυ δες ἐξενεγκειν ἐτολ ιζ σεν
M. A. bearbet teten. Wir finden ausser dies en nocti droi Verse aus
tomer in m nere Hectoris lateinisch boi Placidus Lactantius guStatius Theb. VI, 120. und besitZen noch den AuSZug des s. g. Pindarus Thebanus Oder Homerus de probitate Achillis. Urgi. Chaleid. ad Platon. Tim. c. 264. 18 l. Wir staden die Argonautica dos Apollonios voti Rhodos durch Torontius Varro Aiacinus, di Godiolito dos Aratos dureli Cicero und Germanicus, die Tragilier durcii ei ne gaii Ze Rethe romischer Tragilier, die Komi horehensalis stark bearbellet. Allein nichi alle Verso griechischer Dicliter, dio Wir in lateinisclior Form antrefren, kdi non als Rc ei sedasur gulten, dass dieso Dicliter aucti immer in UchersetZungen