장음표시 사용
111쪽
scarum genere noctu lucens,quam alii ctilucam: alii Notedulam vocant. Ab hac. itaque lychnus pensilis, quem vulgo padem vocamus , Cicindela appellatur , quia tota nocte servatur accensa . cidaris. Mitra, ex Alcvino, i cimiliarcha: Thesaurarius, sacrorum Vasorum Custos et Sacrario Praefectus , dignitas Ecclesiastica, de praecipue in Metropolitana Mediolanensi iam dudum collata Ilimo ac Rino D. D. Innocentio Herba Odescat chor In clero porro seculari Mediolani bini olim erant hoc nomine insignitis in Metropolitana S. Mariae maioris unus: alter in Ambrosiana , ut ex Puricello pagina Ty i. Pergit porro cit. Auctor enarrare modiri quo initituebatur hic secundus et instituebant autem sub hac verborum formula et Tollite claoes, O Dominus permittat Cos bene regere ad honorem Dei,= hrius domus, in beatorum . embrosii O Protasti O Ger- vasi, O satium siquidem huius Cimiliarchae hoc erat, ex codem Puricello ex variis processibus & tellibus ibi a ductis: Tenere
claves ornameviorum GP Palliorum Ecclesiae S. .Ambrosii, O librorum , O Planeta
rum , ' ornamentorum , maxime Canoni
corum , edi imperare custodihus ut occludant. O aperiaut Ecclesiam: O recipere .ucentas libras olei quas dat Dominus Ar
112쪽
O libras duas incen i quam ceram di incev fum dat similiter in anno Dominus Archiepiscopus t di facere ornare Ecclesiam ct alta ria sancti Ambrosii diebus congruentibus'. aperire, vel facere aperiri Altare ( ma ius scilicet, & aureum) vel per se, vel per Nuncium . Dum , recipere oblationes, quae fiunt in Ecclesia , dividere per
Canonicos , O assignare , sicut tenetur. Cimiarchiar Cimilarchium ; cemelium Cimilium locus, in quo scrinia arcae , thesaurus Ecclesiae , sacra supellex adservatur, & custoditur . Res autem , quae apud eum inventa sunt , in Cimiliarchio Ece Fae tua feretari modis omnibus studebis . Sanctus Gregor. lib. I. epist. Io. Cinerarium ex Magri. Vas , seu theca , in qu conservabantur cineres. seu ossa Sanaorum , ideoque & ossiuarium dictum . cinis: Cineres ritu Romano benedicuntur iaferia quarta post Dominicam Quinquagesimae ritu autem Ambrosiano prima die Rogationum iuxta eumdem ritum . Ritus porro diversos observatos olim in hae benedictione . vide apud Martene suo
civgulas . Cinguium , Cingurum brachiale Sc. Ne alba defluat gressiumque impediat , eam cingulo stringimus. In lege vocatur Baltheus , & , Grecis Zona. Cingula pro arcu ' Ungu Gemma lib. I. c. 83. Brad
113쪽
chiale autem dicitur, quod deficiente cingulo, manipulo uti pollumus ; ideoque &Cinticulum Sacerdotale nuncupatur ab aliquibus . clamor pro tribulatione intra missarum solemnia. Quomodo fieret, hic clamor, quique forent eius ritus , docet Marte ne loc. cit. pag. 86y. ex consuetudinibus Farsensibus hoc pactIs
Misam principalem iam dicta oratione
Dominica, ministri Ecclesiae cooperiant pavis melitum ante altare cilicio , di desuper ponant Crucifixum, di Textum Evangeliorum, corpora Sanctorum: in omnis clerus in pavimento prostratus jaceat, canendo psalimum. Ut quid Deus repulisti in finem, sub silentio . Interim duo servacula percutiantur ab Ecclesiae custodibus solusque Sacerdos stetante Dominicum Corpus ,-Sanguinem noviter confecratum, di ante praedictas retia quias Sanctorum, di alta voce incipiant hunc clamorem dicere: Ostende nobis Domine dic. ( sequuntur preces ) mo clamore facto reportentur ireliqui e suis locis es' dicat Sacerdos sub silentio collectam: Libera nos Sc.
clarificare responsum. Praelntonare , seu incipere Responsorium. Hebdomadarius Melodiae primum clarificet Responsum et reliqua Cero esponsoria a junioribus ad priores derivare
debent. Martene lib. a. c. I. cui consenant sequen-
114쪽
sequentia i PrImum Responsorium Cantor
cassicum : Haec vox saepissime legitur apud Marateiae . de significat omnium Campanarum pulsationem , quam &-nomine indicare selebant. Griaca seu Cyriaca r vocatur Ecclesia a multis scriptoribus. Sic etiam Oriata, ides Dominica a Domino nuncupatηr, quia Domino dominantium in illa feretitur . Valafrid. de exord . , incremen. Eccl. c. q. ollia, a forma rotunda , quam habet, sic autem appellatur a Severo Alexandrinsin expssitione Missae. nomen commune omnium inferioribus Ecclesiae Ministris, usque ad Subdiacona
chricus paroulus serillan sila prima tonsura inbtiatus : Puricellus monum. Basil. Ambrocpag. 28. refert Testamentum Tadelberct contectum an. ios g. in favorem Ambrosiani imonasterii, ubi inter alia habetur . Magistro scholarum sex denarios e uni L ctori qua tuor: alteri similiter: ei vero, qui cantat Calmellum, denarios duos: aliis pamvulis clericis cantantibus in choro panem Ovinum fecundum consuetudinem festititatum. clerici pauperes . Clerici illi , qui feria quinta in Coena in mini pro faciendo Mandato vin cati fuerant . Consuetud. S. Germans Heta omadarius est a matutinalis ibit celetir
115쪽
tum ad altare sanctae crucis , quam Missatis
uva cum Ministris in Vincentiano Monasterio cantabavi pauperes clerici. cliense servitores famuli. egressum Ecclesia parati sint duo clientes et emosinarii, hinc inde cum baculis, Credieatibus cneulis sin- gulos porrectari. Consuetud. Flibriace n. clinici erant Catechumeni, qui praetextu salutis aeternae tamdiu rem ipiam salutis procrastinabantur, ut nonniti in ultima infirmitate baptismum vellent suscipere, dicti etiam
cilii an. gi . illum a Sacerdotio excludit qui aegrotans fuerit Illuminatus, idest bapti- gatus, eo quia per accediani , ct salutis animae suae neglectum in id temporis baptismum distulerit. Cornelius quoque PR an. ass. in epist. ad Fabium Antiochenum, irelata ab Eusebio lib. 6. hiit. eccl. c. I S. diserte asserit Novatianum non potui IC, consecrari Episcopum, quia non licet baptigatos in lecto a sumere in clerum. cliuor verbum raro usurpatum et inclino , si1lu- i . to &c. Eunti ( Aboati redeunti . omnes inclinent, q i cum ad sedem suam re
versus fuerit clinet, Ud cum eo omnes. Rituat. Beccetis e.
Nocea e Cloca : Campanae S. Bonifatius Moguntin. Episcopus de Martyr, epist s. rogat Huctbertum Abbatem, ut unam sibi cloc-cam trasmittat. quoque , de Cloca- s
116쪽
rii mentio apud puricollum in Monum. Ba sit. Ambros . pag. II. ex Instrumento confecto anno II Jo De Clocario vero ita dixit jam dictus incelmo: ut praedictus Prae- . positus, canonici a modo iv antea permaneant taciti.conlevti. De Clocis vero ita dixit . ut praedictus Abbas det eidem Pris posito Canonicis uvam Clocam in clocari novo , seu veteri, quo voluerit ipse Abbas de illis mediocribus , quae modo sunt in Cloeario . Etsi Abbas noluerit eis dare unam de suis Noeis, Praepositus emat unam de eadem mensura,es' Abbas faciat eam mittere infus
esocae ne baptigarentur, sumpto rigorose baptismo, vetuit Capitulare Caroli Magni. cloearum seu Ioccarum ideit Campanarum benedictionem nonnulli referunt ad Jo. XIII., qui anno s68. magnam in Lateranensi Basilica , campanam fecit, cui & suum imposuit nomen et ideoque ex vulgi errore campanae dicuntur baptigari, qui illas benedicit eisdem alicuius Sancti nomen imponit , Sed multo antiquiorem esse Campanarum benedictionem vide supra , v. Campana. Apud Marte ne Glocca pro Cloca, aut Campana reperitur. cochleare: Cochlear Latinis , Graecis autem bida. Cochleari porro utuntur ad Communionem fidelibus ministrandam. Cochleare, quoque etiam adhibebat Sacerdos pro pomnendi,
117쪽
nenda aqua in Callee, ut ex ordinario puro
fel deii. apud Marte ne l. a. c. g. Diaconus
ministrans panem super patenam , O vias in in Calice . . r. misceat .Abbas per se, di fiat mixtura cum parvo cochleari in om vi missar& infra: Pres ter sumpto par et o cochleamri paululum aquae similiter infundat.
do a nonnullis nuncupatur campana : Unde C
donophonus, qui priuit personando campanam , aut illam pulsat. Magri. stola: Colatorium: Colum : Urceolis , sive amuistis veteres Colatorium iungebant, id est vas concavum , minutissimis foraminibus in imo fundo perforatum , per quod vinum &aqua pro Sacrificio ex urceolis in calicem
reii indebatur, ne quid impurum etiam minimum efflueret. Chronicon Moguntinutile erant Coia aetcntae novem , per quas vianum poterat colari: Ordo Romanus: in chidiaconus amulam Tontificis eum vino de
subdiacono accipit. O refundit super columis calice. Et Petrus Cellensis lib. g. epist. a. Calore igitur charitatis liquefacta ,-eolatorio diseretionis eliquata, nihilomivus , infusorio exquisita veritatis infusa Domin; gratia asperitates fauci cum iu conse pone mitigat . collectar Multiplicem in re liturgica signiscationem sortitur haec vox. Apud latinos Mirasam significat, quia in illa colligitur in unum populus, ut sacrificio intersit. S. Augustinu
118쪽
stinus in Breviculo Collationum cum Dona. iiiiis, collatione tertiae diei: confitebantur se collectam . O Dominicum egisse. in actis S S. Martyr. Saturnini & Sociorem apud Bollan d. ii. Februarii , oblati fui se dicuntur Proconsuli , quia Collectam , seu Dominicam celebrassent. Collectarum quoque nomine apud veteres accipiebatur omnis solemnis conventus, non solum ad Sacrificium , sed etiam ad alia divina ossitia. Fost Alleluia cantatum, quo figno evocabantur ad collectam e e. Hieronymis
in epitaphio Paulae . micumque negligentiae causa ad collectas mane vel Hespere non
occurrerit , extraneus habeatur. Tom. i.
Concit. Angliae: Per domos singulas Vespe re faex orationes, psalmosque complebant
iuxta ordinem majoris collectae quae a cuncte fratribus in commune celebratur. S. Pacho .mius in Reg. antc. Is s.collectae quoque dicuntur omnes illae orationes . quae dicuntur in missis. aut aliis publicis, seu privatis precibus . collectas nuncupari dicimus , quia necessarias orationum petitio. nes compendiosa brevitate colligimus, seu concludimus. Vale tridus c. 22. collecta a S. P. Benedicto in Regul. c. II. venit sub nomine benedictionis . cui assentitur S. August. de dono perseveran. c. 23. Talem henedictionem , O corde credente, Ur ore sonfitente , respondit Amen. In ordine Co
119쪽
ronationis Caroli Calvi, quae in eius Capitulari pag. a 86. describitur, benedictio pro collecta accipitur. Collectis enim quas singuli Episcopi super Regem recitabant praefigitur hic titulus et Benedictiones super Regem Carolum ante Missam, di altare Si phani colleliae etiam accipiuntur pro elaeemosinis, quae ad pauperes fui tentand3s in primitiva Ecclesia fiebant, de quibus Apostolus i. ad Corin. i6. De Collegitis quae fiunt iu sane Ios, sicut ordinavi dic. Harum mentionem faciunt S. Joan. Claru tu oratione de Elaee- , mosyna & Collectis; & S. Leo Magnus
Serm. de Collatis. collectaneum: Codex , in quo collectae continentur . Prior, quando viderit competere , mittat Sacerdotem , cum collectaneo . oestola Oc. v collectarius , ille , cuius erat populum cogere ad functiones sacras . Lib. Usuum Cister.
color : Colores , quibus communiter utitur Ecclesia tum in lacrificio Missae, tum in aliis fune ionibus sacris, sunt quinque , scilicet Albus, Rubeus, viridis . Violaceus, de Niger. Albus adhibetur in omnibus festis Domini Noliri Jesu Chrilli, & in festis B. . Mariae, Confessiorum Pontificum, dc non Pontificum . Virginum & Viduarum et in Dominicis a Pascha usque ad Penteco
120쪽
sten, & in festo S. Joannis Baptiliae, Se Evangelist. e, de in octavis, supradictorum
color rubetis in festis Pentecostes de per octavam usque ad Sabbatum , in festis Apostolorum,& Martyrum. dc eorum octavis, in fellis , Virginum de Martyrum , de in octava In
color viridis, in Dominicis poli Epiphaniam uoque ad Septuagesimam, & a prima post i
I rinitatem usque ad Adventum. color violaceus in hi adragesima, in Adventu, in festo Innocentium, in benedictione Candelarum , in processione S. Marci, de Rogationum , inferiis quatuor Temporum . in Missis votivis , tamen secundum ritum. Color niger in Parasceve, in Missis Defunctorum , de eorum Exequiis. Praeter hos colores alium reperi , nempe Fustam et apud Marte ne de antiquis Monachorum ritibus lib. s. c. Io. n. a. Diebus Dominicis privatis ad majorem Missam Sacerdos casula utatur Fuscha . De Consuetud. Quadra g. ex lib. Consuetud. S. Benigni: Consuetud.quoque Cluniacen. fer. 6. in Parasceve et Sacerdos indutus casula fu-
sca ferens sivistra mi falem librum, Presb)ter cum Diacono induti Planetis fuscis : Ex Ms. Divionensi: Sacerdos indutus casula fusca Non eandem tamen colorum qualitate