장음표시 사용
241쪽
α 3o PAMPHRASIS LV EPIST. L. D. PAULI
radant. Et sane nunquid non cQ-ram omni hominum Senere tamquam in amplissimo theatro expo- asti fuimus Contemptui ac ludibrio . .
publico i nunquid non spinaculum facti sumus & angelorum mentibus& mortalium quisquiliis i Io. Tra-
ter Christum, vos autem prudentes in Christo nos infirmi , vos autem δε ducimur a vobis vestrique similibus
ut stulti, dum I Esum Christiam prin
Scamus more nobis consueto, Vos I I. Usque in hanc ho
mus, nudi simus, ct colaphis caedimur, se instabiles Fumus. res: vos nobiles, nos a lautem tanquam viri omnium penerem in Hea. sententia prudentes , & sapientui pleni audiris, quando eundςm I sum annuntiatis alia quadam ratione dicendi vobis peculiari: nos aegri atque infirmi, hoc est, rerum adve larum tum multitudine tum magnitudine inruti, ac prope opprussi, vos autem validi ac robusti, secundo videlicet rerum cursu fruentes ac honis omnibus circumfusi, vos denhque illustres& omnium voce ac praedicatione celebres , nos contra prinbris & contumeliis cooperti. II. Usque in hanc horam fame sitique premimur, adversus tempestatum injurias male tecti ab omnibus e cludimur , in ultimas terras amandamur, verberibus tanquam vilissima mancipia putamur , huc illis trudimur, pulloque fixo domicilio
242쪽
Ia. B laboramus o perantes manisus nos,is: maledicimur se benediacimus: persecutionem patimur se. 6ustinemus: I3. Blasphemamur, se obsecramus tanquam purgamenta hujus munis di facti sumus, omnium per sema usque adhuc. tuti incertis sedibus continenter vagamur. I 2. Manuum Opificio vitam aegerrime toleramus, convitiis lacessiti bene precamur maledicis linguis, adversa denique forti ac patienti animo absque replica perserimus. I 3. injuriis atrocibus proscindimur, & reddimus gratiarum actiones, Fc laudum divinarum cantica. Denique ut paucis multa comple
Etar, nihil nobis egentius, nihil ipoliatius, nihil contemptibilius fingi potest. Uidentur omnes angulorum omnium sordes in nos congestis, ut expiemus in nobis , quod Mii deli-l querunt,neque pluris habemur,quam extrema munda faex, & rejectamentum, lutumve , quod pedibus calcatur quotidie. I . Neque sane haec vobis scribo, ex amarulento vos, hae scribo,sed quodam indignationis studio, ut Vos' i filios meos eharissimos pudore sulfundam, sed id potius mi-lmoneo. hi propositum est, ut vobIS tanquam filiis meis amantissimis pro salubra admonitione differentiam ostendam inter eos, qui eandem mecum in ministerio Evangelico orbitam terunt, & inter Magistros vestros grandiloquos, qui longe diversiam semitam tenent. IS. Tametsi e-l Is. Nam si decem miLnim decem millia praedagogorum & lia praedagogorum hi
243쪽
kD PARAPHRASIS IN EPIST. L D. PAULI
beatis in Chrso, sed non iamplius haberetis, qui vos erudiant, multos patres. Nam in Zc supra fundamentum a me pom
gelium ego vos genuitum inaedificent, at Vero quam Pa I 6. Rogo er eo vos, imitatores mei estote, μ
17. Ideo misi ad vobTimotheum, qui essiliu meus charissimus, ct fidelis in Domino, qui vos
μή , quae sum in Christo Iesu sicut ob q.ιe in omni Ecelsa doceo. cos patres numeratis, qui paterna vos charitate complectantur i solus ego hoc nomen mihi arrogo, & j. re quidem optimo, in Christo enim JEsuper Evangelium ego vos genui, & ipsius Ecclesiae summo Dei beneficio aggregavi. Deces autem omnino filios vestigiis Patrum insistere.
I 6. Quare vos enixe rogo & obtestor, ut Reglectis iis, quae ad inanem pompam atque ostentationem referuntur, meam potius vivendi docendique rationem probetis, Vobu-que imitandam proponatis, nam &zgo, quoad ejus fieri potuit Christum mihi tanquam exemplar omnibus numeris absolutum imitam dum propolin. I p. interea, dinnec oretenus de hoc ipso vos pluribus edoceam, mitto vobis Timotheam perdilectum filium meum, &Ministrum fidelem in Domino, qui
vobis in memoriam revocet doctrinam a me tradi solitam per Omnes Ecclesias , conversationem item meam, totumque vitae institutum, nempe ut habeatis , quae in me ut
aenuini filai in patre imitemini.
244쪽
IS . Non me latet, complures in eat fuisse sententia, me non amplius rediturum Corinthum, atque hoc iuppositψ immunes se credidisse ac li heros a multis Christianae vitae officiis, I9. spero autem me Deo VoI 8. Tanquam non venturus sim ad vos,sic insati sunt quidam. I9. I niam autem ad lente brevi venturum ad vos. I9 Uos cito, si Domistis vo- Tunc distuciam spiritus illos aestimatione sui praetumidos, & observabo attentius non doctrinae plofundita-Lum, non sermonis elegantiam, sed spiritualem docendi agendive facultatem, quid nempe praestierint pro amplificatione regni Dei. m. Illud enim non disserendi subtilitate, aut dicendi lepore ac venustate firmatur ac propagatur, sed arcana divinae potentiae ac sapientiae virtute atque efficacia. 2I- Caeterlimsi scire cupitis , qualisnam futurus si adventus meus, cum ad Vos rediero, an pacificus & in spiritu lenitatis, an vero illaetabilis & in virga Correptionis, respondeo, me id vestro arbitrio permittere. Si enim hac epistola permoti ad mentem redier, iis, & scandala omnia amoveritiS, experiemini patrem me benignissimum pristina vos charitate complectentem, & acrioribus remediis supersedentem, si autem obstinati in vestris dissilueris : se cognosiam noni ermonem eorum, qui in
fati sunt, sed virtutem. 2o. Non enim in sem ne es regnum Dei . oed in virtute a I. Quid multis in
in charitate, o spiritu mansuetudinis '
245쪽
i3 PARAPHRASIS LV EPIST. L. D. PAULI
dissidiis,aliique corruptelis perseVera LlS, non possum non partes Iudicis assumere, & pro potestate mihi a Deo
concessa omni cum rigore animadvertere in discolos & inimorigeros filiosa
r. Omnino auditur in I. A T ecce, quae publicis rumoriis mos fornicano, ct i l blis ad me perlata sunt, mi
erelis fornicatio, qualis nec inter Gentes, ita ut uxo
a. B vos inflati estis: er non magis luctum habuistis, ut tol tu de meis dio vesbum, qui hoc opus fecit.
prohibent vobiscum mitius agere. Fama siquidem quaquaversum sparsa vulgavit tam infandum inter vos
libidinis flagitium, quale ne quidem a Christi fide alienas
auditum unquam , ut quis videlicet novercae nefario atque incesto concubitu impune commisceatur, quod vel ipsi idolorum cultores, ut portentum libidinis execrantur. a. Interea cum fratris vestri funestum calum vix non sanguineis lachrymis deberetis prosequi, ejusque consortium ut pestem fugere, Vin
is ipsis tanquam ex omni parte perfectis
246쪽
fectis applauditis, nimia vestri aesti. matione & complacentia foedum in modum delusi. Ego vero tam atrox flagitium dissimulare nequeo, neque impunitum relinquere , mihi enim ita mandante Deo incumbit pro conservatione Ecclesiae fiat vigilare am- e. 3. Quamobrem non quidem 3. Ego quidem absens corpore, spiritu tamen Vobis prae Jcorpore, praesens autem
sentissimus q. constitui in nomi spiri , jam sedi mi MDomini nostri JEB Christi POῖς praesens eum, quisic ope state mihi aliisque Ecclesiae praesidi s ,hus, tradita hunc impurissimum ne-l Iis Nomiae bulonem satanae tradere, & reip a Domini nostri JED
trado torquendum, eumque a COm' Christi,congreeatis vobis munione fidelium segrego, ur Op se meo spiritu, cum vi
probrium supplicii cedat ipsi in eX' tis Domini nostri I u. piationem flagitii. & afflictio Corpo- Tradere finis
ris redundet in salutem animae a ne modi satanae in intern damnationem aeternam incurrat die tam carnis, tit opiri sillo supremo , quo Dominus noster saretiosis in die Domini IEsius Christus venturus est cumpo' nosyri IED Christ. testate suprema ad judicandum or-lhem universium. 6. Profecto post s. Non est bona xl tolerantiam inter vos tam scelerati riatis vesra. Ne festis, monstri non est, quod vobis multum quia modicum fermen- blandiamini de insigni sapientia ac tum totam massam cor- probitate. An ignoratis quod velim is 'ipso rerum usu atque experimenta facile quivis intelligat) exigua fermenti particula massam umversam,
247쪽
cui miseetur, acorem Illum contrahere, adeoque pari racione vel unicum facinorosum hominem exemplo suo plures innocentes & ingen 7. Expurgate vetμε os pervertere posse t 7. Ut vos igi- fermentum, usti nov*ltur purgetis, Omneque offendicu- conspersio , sicut estis β llum tollatis, necesse est omnino, mi. Etenim paschμ hunc incestuosum, ac proin pestilen-nosyrtim immolatus est tem hominem procul hinc relegari Christari tanquam vetus quoddam fermem tum , ut sitis secundum professionis
vestrae vinculum nova sine fermemto massa, id est, ut nihil inter vos invenire sit , quod pravitate exempli vos possit pervertere. Hebraeis non licebat agnum paschalem comedere nisi cum pane aZymo, quia vero is tantum per figuram reprae sient, bat Servatorem nostrum amantissimum, qui pro nobis nostraque sal ite sacrificatus pastha nostrum ning. Itaque epulem-r, vsimque est, 8. vestamur sane illo, pron in fermento veteri, non veteri fermento malitiae Mneque in fermento mali' perversitatis, sed cum panibus aZPriae se nequitiae ; sed in imis sinceris atque veris, hoc est, ea xymis sinceriratis ct v istis atque integrismoribus. Purgemus ratas . ergo conscientias nostras a pristinis sordibus, easque eliminata omni mulamitate, traudulentia ac simulatione domicilia faciamus innocentiae ac
candoris ingenui, firmiterque apud
248쪽
nos statuamus, totum vitae nostraecurriculum festum esse continuum , quod religiose celebrare &transigere convenat abstinendo ab omni morum Corruptela. 9. Neque tamen siviscit ab omni graViori pistola, ne commisceamia noxa deinceps committenda desiste' fornieariis. re, cum ipsis facinorosis hominibuslCommercium omne abrumpendum est. Haec tamen regula interpreta-ltionem ac limitationem admittit. Io. Cum enim hac epistola vobis praecipio, ut omnem cum impuris scortatoribus scortisve consuetadinem abrumpatis, non perinde hoc a me accipi volo, quasi Omnino nefas sit, cum stortatoribus, avaris, rapacibus, aut idolorum cultoribus versari, qui sunt extra Ecclesiam, alias exeundum vobis foret ex hoc mundo, cujus illi maximam partem constituunt. & in novum aliquem commigrandum. II. Hoc ergo praeceptum illos tantummodo concernit, qui veri Numinis cultum ac fidem profitentur: & in hoc sensu absque exceptione loquor, modisque omnibus cupio, ut ad amussim illud servetis, & si quis ex fratribus cus, aut ebriosus, aut ra vestris legitime ac publice reus in- pax: cum euusmodi nec veniatur vel fornicationis, vel frau-lcibum sumere.
IO. Non utique fomnicariis hujus mundi,
aut amaris,atis rapacibus,atis idolis servientibus :alioquin debueratis de thoe mundo exiisse.
scripsi vobis, non com-msceri . si is, qui frater nominatur, effornia
249쪽
133 PARAPHRASIS M EPIST. L. D. PAULI
dulentiae ex impulsu sordidae avari tiar in negotiatione commissie, vel idololatriae, aut furti, aut calumnia scum hujusmodi commercium omne abrumpendum, & ne cibum quidem sumendum censeo: videtur enim
approbari flagitium, si flagitiossi si miliaris esse pergas, & improbi, quia coeptis desisterent, si adverterent, se aliis horrori esse, & abominatio- , .s . . nis quo diutius tolerantur, eo magis l. - obstinantur. I a. Non me immisceo
deus, quι fora m ,Iη seorum negotiis, qui omnino extradicare. nonne ae se a P Ecelesiam sunt, qui enim foris sunt, intus oum, vos j-ωμα .iad serum nostrum ac jurisdictionem non pertinent, sed Dei illos judicio ac supplicio relinquimus, illorum a tem , qui in ejus gremium admissi sunt, vitam & mores nunquid obse vare vos & castigare oportet, si delicta graviora & cum scandalo publico perpetrent, quandoquidem &Magistrorum vestrorum agendI ra. . tionem acri censura non raro perstringitist 17. Itaque si me auditis,
ras ount, Deusbaicabit. I sceleratum hoc ac putridum mem Auferte malum ex vobis brum e corpore ac caetu vestro re i secate, neque diutius patiamini, ejus,vos consuetussine convictuque inqui-lnari.
250쪽
Raemissa hac tam salubri ad I. Audet aliquis v monitione plura adhuc re- 'μmitant vobis exprobranda. Id etsi vermi alterum, jud enim auctoribus comperi, este inter pus iniquos, Vos complures, qui iubortas inter Ddsanctos Zse lites causasque civiles ad iudices paganos deferunt, maluntque einrum utut nomini Christiano insem forum . quam sanctorum, nempe Christianorum decisioni stare. 2Adeone rudes estis stagularium favorum, quibus nostra gaudet religio , ut ignoretis, quod tamen per-1aepe ex me intellixistis, futurum aliquando, ut sancti cunctos mortales in supremo mundi die judicent i quod si universus mundus cum Ommbus coronatis capitibus ac princi pibus terrae vestro judicio subjici
vir, vestraeque sententiae acquiescet, adeone exigua vobis videtur capaeitas vestra, ut vos impares credatis
disicutiendis ac dirimendis leviculis illis causis, quas inter vos agitatis λ 3. 3. Nescitis, quoniam an ignoratis, quod cum JEius pote-aneelos DLcabrinus ista-quanto magi secularia ia. An nescitis, quoniam Faneti de hoe -ndo dicabunt ct si in Gobis Adieas . 'ur mundus, indigni estis, qui de minimi, judicetist