장음표시 사용
521쪽
ma Christus. a. Quia omnes ad eandem haereditatem coelestem vocati sumus. 3. Quia omnes unum dominum habemus, unam fidem, unum baptisma. q. Quia omnes filii sumus per adoptionem ejusdem patris immortalis. q. Quia Christus ascendens in coelum cuilibet suam gratiam distribuit , qua quisque Contentus sit oportet nulli invidens, nihil ambiens. Tum rationem dat, quare in Ecclesia sua quosdam constituerit Apostolos, quosdam Prophetas, alios Evangelistas, alios Doctores, alios Pastores. Denique monet, ut deposita pristina coecitate, sordibusque flagitiosae vitae veterem hominem exuant novumque in Christo induant, eum sibi in exemplum & objectum assiduae contemplationis proponendo, qui pro suis inimicis mortem in cruce petere voluit. Capite quinto iisdem ferme praeceptis eos instruit dictitans coelum minime patere mancipiis Veneris,avaris, aut idolorum cultoribus ab operibus tenebrarum tanquam filios lucis eos avocat, ut qui vitae innocentia & optimis e emplis praelucere debeant gentibus intenti custodiae sensitum, & solliciti, ut tempus imposterum sanctius impendant bonorum operum exercitationem suadet , ut convivia fugiant, ubi luxus cum luxuria regnat, non Vino sed Spiritu Sancto se implendo in psalmis, hymnis,& canticis spiritualibus. Postremo de matrimonio loquitur tanquam Sacramento & figura conjunctioenis illius admirandae Christi Domini cum Ecclesia sua, ut sponsa, unde infert Christianis uxoratis incumbere, ut vitae pinritate & dilectione reciproca tam sanctum prototyponimitentur.
522쪽
EPIST. D. PAULI AD EPHESIOS. 8r Capite sexto jubet, ut filii parentibus , servi dominis sincere & ex animo obtemperent, ac vicissim ut parentes filiis, ac domini servis non . asperi ac tetrici, sed benevoli sint, debitamque curam praestent. Deinde ostendit, quam acris nobis sit lucta cum geniis infernalibus , atque contra eos arma & panopham Christiani militis assignat. Baltheus, inquit, sit veritas, lorica sit justitia, calceus sit praeparatio & propositum firmum Evangelium IEsu Christi intrepide annuntiandi, scutum sit 'fides , galea sit spes salutis, gladius sit in hum Dei. Postmodum assiduum precandi studium Commendat pro cunctis fidelibus , praesestim autem pro se , ut sibi Deus constantiam gratiamque conferat di-
Versas carceris , quo tenebatur, molestias atque aerum
nas forti animo perferendi. Denique Epistolam absolvit consuetis apprecationibus gratiae pacisque ais, qui Rium Christum ardenter dilISunt.
523쪽
t1 PARAPHRASIS IN EPIST. D. PAULI
IN EPISTOLIE D. PAULI APOSTOLI
Pis,los Apostolus i. Aulus Dei voluntate, nonymis Chrisi per voluna meis meritis, aut hominum Mam De omnibus San favore Apostolus JEtacti, qui sum Ephesi, cti Christi omnibus Sanctis, fidelibtis inchristo IED. nempe Christi fidelibus in baptismo P antasseati, & ad sancte ViVendum
Vocatis atque obiti ictis, qui Ephesia.Gratiavobisop xlcommorantur , salutem. 2. Gra-ὰ Deo Patre nostro, ditia sit vobis, & pax a Deo Patre Domino JEJ Chriso. 'nostio, itemque Domino JEsu Chrba. Benedictus Deus sto. 3. Fiatres mea Iublatis in
524쪽
APOSTOLI AD EPHESIOS CAPUT I. t coelum Oculis manibusque celebre- lo Patre Domini nostrimus perpetuo mirificam Dei Patris I Eo Chrsi, qH ben
bonitatem, qui dando nobis IEsum Christum filium suum per ejus
merita longe praestantiora nobis contulit beneficia, quam olim lsraelitis , haec ejus munificentia veret coelestis est, & plane divina, Christo videlicet ad nos coelitus misso, qui omni nos bonorum coelestium genere locupletans , donisque siuPernis gratiae, gloriaeque liberalissime auxit. q. in ejus gratiam antequam prima, ut ita dicam, or- his fundamenta jacerentur, & admiranda illa coeli terraeque mach na verbo omnipotente e nihilo Produceretur, nos elegit, ut essemus sanctitate conspicui, & omnis
prorsus labis expertes non hominum praecise , qui extrinseca specie facile decipiuntur, sed ipsius Dei judicio sincerissimo utique & ex. actissimo, qui ipsas humani pectoris latebras fundumque penetrat idque non timore poenae, sed reciprota 5c liberali in Deum charitate , quae est vinculum absolutae perfectionis. s. Quam etiam ob causam nos pro illo sua sponte benevolo dc gratuito divinae volun-Latis dixit nos in omni bene dietisne sipirituali, inca
4. Seut elegit nos in lips an e mundi conseia tutionem, ut essemus semcti se imma lati, is consspectu ejus in charia
rum per I um Christum in ipsum, secundum
525쪽
84 PAR APHRASIS IV EPIST. D. PAULI propositum
peet Christi merita & eorum intuitu adoptaret in filios, non opera nostra etiam praecognita tanquam praedestinationis cauiam r.
fipiciens, sed temetipsum unice spectans, in quo sapientissimi justissimi
que consilii ac beneplaciti admirabiles easque impervestigabiles cau-ias invenerat, praedestinavit, inquam, ad eximiam filiorum dignitatem, ut Christo Capiti nostro atque exemplari divino nos membra& imagines illius conformemur Vi-6. In laudem gloriae tae lanctimonia 6. lin laudem &gratiae si/ae, in qua gra- gloriam perpetuo celebrandae coe tificavit nos in dilecto
. In quo hasemus redemptionem per sam guinem eum, remissionem
peccAtorum,secundiam divitias gratia ejus.
8. suae superiaundavit in nobis in omni sapienti ct prudentia:
lestis illius gratiae, qua nos in illo dilecto suo sibi perquam gratos, charosque reddidit. 7. Pretioso ejus sanguine redempti sumus a servitute peccati, mortis, & diaboli , delicta nostra deleta & deb ta expuncta, quae omnia debemus profusae Dei benevolentiae, & d, vitiis gratiae in nos copiosissime es
fusis, 8. a qua tanquam ex fonte verae sapientiae & coelestis cujusdam prudentiae in nos redundavit quasi oceanus, mentes enim nostras supra consuetas naturae vires elevavit, & omnem inde ignorantiae cali- Diqitigod by Corale
526쪽
ApO STOLI AD EPHESIOS, CAPUT I. caliginem disipulit. 9. Ut agnos i 9. Ut notum facerescerent grande illud , & ineflabile nobis Iacramentum v amoris arcanum, & divinum illud tanta is siue, se nram ac reconditum voluntatis siue de-lbeneplacitum ejus, γod cretum, quod per filium suum Ve- proposuit in eo.
rum mectatorem & unicum Redemptorem nostrum executioni dodit juxta gratuitam suam benevolentiam, quam apud se constituit, secretamque tenuit, I . usquedum Io. In dispensatione post tot s aecula evoluta tempus ad plenitudinis temporiam, id destinatum adfuit. Multa in fi- instaurare omnia in Chri-gura hactenus & umbra contem' sti, quae in caesis, se quae plati fueramus, nunc ipsam Verita lis terra sent in ipso. tem adumbratam detegere & quasi oculis subjicere placuit, multa pollicitus fuerat, nunc promissa simul omnia exequi voluit , beneficia multa electo populo suo praestiterat, nunc recolligere Omnia statuit, & quasi in compendium redigere. Homines & Angeli disjuncti
erant non tantum naturae Condi
tione , sed etiam gratia & gloria, hi enim sancti erant , & caelesti jam beatitudine fruebantur , illi
autem peccatores miseri, iraeque
divinae filii, hos ergo & illos arctissima denuo amicitia conjungi lubuno eodemque capite Christo voluit, atque ita ruinas & sedes va
527쪽
M PARA PHRASIS IN EPIST. D. PAULIlcuas angelorum per homines prae destinatos restaurari atque imple-II. In quo etiam se ri. II. Per ipsum, ejusque solius nos sorte vocati 'mus merita vocati sumus in partem hae- praedestinati fecundum reditatis, quae illi soli, ut natura- propositum euus, qui ope-yli, & unigenito filio debetur. Paratur omnia fecundum ter ejus coelestis, qui ex gratuita consilio voluntatis suae: voluntatis suae determinatione omnia disponit, praedestinavit nos I daeos, ut primi per fidem ac spem
I a. in simus in lam ei adhaereremus, Ia. atque ita dem gloria effus vis, qui salus nostra in ejus gloriam h anteo eravimus in Chri- norem redundaret quemadmo-': dum enim Prophetarum oraculis nobis promissus fuerat, ita nobis prete aliis coelestis ejus doctrinar . In quo se vos, promulgata fuit , I 3. quae illaeum andistis verbum ipsissima est, quam a nobis ore-
veritatis Gangelium tenus percepistis , quando Evan- salutis mestrae in quo olgelium vobis annuntiavimus, quod
credentes signati sislverba veritatis vitaeque aeternae
Spiritu promissionis sam complectitur, fidem illi praesti-cto. tutis non absque Ductu uberrimo, tabularum enim instar obsignati estis non signo corporali velut pecudes, sed spiritu illo sancto quondam promisso, sive dum aspectabili specie ejus munera in vos estudii, sive dum fidei beneficio justificatos nunc suae gratiae praesidio juvat ad hostes debellandos
528쪽
dos, ut appareat vos lpiritu dirino plenos ad populum Dei & sortem anctorum pertinere, ΙΑ. qui I Qui est pignus
profecto spiritus est velut arrhabothaereditaris nosme, in re- haereditatas nobis promissae , pig-ldemptionem acquisitionis nusque tantisper secuturae felicitatis,lis Ludem gloria lassus. quo securos nos esse jussit, nos ex
integro & irrefragabili titulo ipsius esse, qui nos redimendo sui juris
fecerit, sibique ut rem propriam acquisierit, ut per hane redemptionem ejus erga nos beneficientia ac potentia magno divinae gloriae incremento elucesceret. I S. Qua- Is. Propterea se egore magnopere gaudeo, mihique audiens pidem vestram, gratulor, cum integram inaudio,iquae es MDomino J αquam ei servatis fidem, firmamquesct Hlectionem in omnes quam in eo collocatis fiduciam, ac sanctos, denique eximiam in omnes Sanctos, seu Christianos charitatem 16. ne- Is. Non celso grainque desino immortales Deo gra-tias agens pro vobis, tias agere pro beneficus in vos col- 'memoriam vestri faeiens latis, eique enixe vos commendare in orationibus meis: faciendo vota pro vestra salute, quia tamen parum est bene coepisse,nisi coepta continuentur, II. illud etiam IZ in Deus, Domi-
atque etiam supplex postulo , ut ni nostri JEo Christi
coelestis Pater Domini nostri I ulpater gloriae det vobis Christi, ille, inquam, Deus immen-isspiritum sapientrie, seia cujusdam Μajestatis gloria cir-Irevelationis in agnitione cumfusus. Perseverantiam vobis tr tuus.
529쪽
thuat, & divinae sapientiae lucem, ut coelestia illa arcana , atque abdita fidei mysteria, quae humanae men iis vi atque intelligentia percipi ne, quaquam possunt, cognitione Com
plectamini quoad ejus fieri potest,
idque non aliam ob causiam, quam ut ineffabilis illa divinitas quotidie
magis magisque cognoscazur, ame-I8. Istuminatos octi- mr, ac colatur. I 8. Atque inliselos cordis nostri, ut scia- per sciatis altiori lumine collutis, quae Fit spes vocatio' strati, quam multa sint vobis ab il-nis effus, se quae divitiae, lius vocatione exspectanda, quam- Aloria i haereditatis Uus que opulenta, splendida, magnifica sit gloria coelestis, quam jure quasi haereditario omnibus in Christo sanctificatis promissam S. propositam esse voluit. I9. Et sane lensus omnes & humanae intelligentiae aciem transcendit praep6tentia dc efficacia virtutis illius admirabilis, qua tenebras nostras dissipavit, vincula dis upit, daemonum vires infregit, & in cordibus nostris Evangelii lucem accendit. Nihil est in
Pertim natura, quod ejus nurui sese opponere ausit: si mortuos ex sepulchris evocat, ad ejus exurgunt imperium, at vero cor hominum
stoeni impaticias, & in omnem I, centiam effusum rebelle est ac
eminens magnitu o vir-mtis eius in nos, qui cred/mus Hotinum op rationem potensiae virtutis e GDisiti od by Corale
530쪽
Ap STOLI AD EPHESIOS CAPUτ I. 8 refractarium ejus stimulis, legibus, atque comminationibus, ut proin ausim dicere, virtutem illam , qua eorum Obstinationem frangit, &ad meliora ac saniora consilia revocatos jugo fidei legisque Christianae subjicit, illi neutiquam c ldere, a o. quam exercuit in Christo a O. Quam operatus Cum eum a morte suscitavit, & re- est in Christo, sericitaris divivum ad dexteram suam in com istum a mortuis, ct comlesti lio collocavit at . supra om- stimens ad dexteramnem principatum & potestatem, &suam in eo estibus rvirtutem ac dominationem. deni-l a I. Supra omnemque non taum supra omnes genios principatum in potesa
chorosque angelorum, quorum a- - - - a I
nomina nobis impraesentiarum utcunque nota sunt. sed illorum etiam, quos in coelesti patria licebit primum nostere. 22. Ut adeo omnia, tum quae sensibus nostris impervia sunt, tum quae illis exposita, coelestis Pater ad pedes filii sui abjec rit, eumque tanquam omnium Ca-iput tum militanti tum triumphanti Ecclesiae praefecerit, 23. quae qui dem est veluti corpus & comple mentum ejus, cum neque Corpus integrum sit sine Capite, neque icaput sine corpore, sumus aucem membra hujus corporis, & corpus binus capitis : omnem nobis mo
mirationem, se omne no quod nominatur
non seolum in hoc seemo, sed Niam in futuro. 22. Et omnia su
ν eis sub pedibus e se se sim dedit caput Apra