장음표시 사용
451쪽
NeruumJ Glossarium: Nerviis, 1 mi R. simpliciterve teres Attici Neritum vocabant , hoc est lignum In
H ιν vocabant hunc Neruum. Vnde . qui ex lcge Nexi erat, dicebantur ἐνυαλισμε e in legibus Atheniensium.
potius abit. Tertullian. Nescio an crus de periscelio in neruum se patiatur artari. Versus Plauti Hendosius ita Isgendus: a. o Perfidi ose captus .edepol iterim ceruices probas.
N. ii Nesi pro sine positum est in lege aedis Dianae
Aventinensis. De legibus aedium sacrarum, vide quid notamus ad vocem opima.
AarἡJ Proprie, quod Graeci diri os ,. Versus Cae- sciiij,& reliqua ita bene habebunt: Garruli sine dentes iactent: sine nictentur perticis. Nouius in Maccho copone: Actutum scibis,cum in neruo nictabere. De versibus Ei nij vide in Coniectaneis. NirerJ Nigrum lapidem morti Romuli destinatum 3Πprinio ait: deinde Faustulum nutricium Romuli ibidem
sepultum. Reliqua non alloquimur. Lapidem hunc xi θινον vocat Dionysius Halicarnasinus. cuius verba, quia mentem Festi nobis aperiunt, & lacunas explere possunt, adducam. Loquitur autem de pugna,quae inter Romulu, 3;
452쪽
Epodos Horati j: Varro pro rostris sepulcrum Romulis dixit: ubi etiam in huius rei memoriam duos leones erectos fu isse constat. unde factum est, ut pro rostris mortui Iaudarentur. Iuluit Dictum pro, necullus. nam non geminabant literas.&, N,interpositum. Confusa sunt testimonia punii
Glossarium:Nixaris. Ast. In fine, quae ibi subiecta suerint mensae. hoc est, oppignerata argentariis Corinthiensibus. Deinde ex vetusto libro: Etiam qui capta Corintho.hoc est, Sunt etiam qui dicant capta Corin-xsilio&c. Nobil mi Lege in fine. Liuiu; in Virgine: Ornamento incedunt gnobili .nam citima vox abund At. NoeteumI Noegeum recte exponit amiculi genus praetextrum purpura. Est enim versum ex Homerico, ἔξορ
Simulac lacrimaς de ore noegeo detersit.
ro putet hic esse adiectivum Festus , interpreteturquCas candido,caussam comminisci non queo. Noment Deest prima linea: Nomen dictum est, quasi Nouimen. siue ex Graeco ἔνι s. idque familiae est. item pro debito , ut exactum dicimus nomen, cum pecunia sit exacta a debitore. Festus μὴ ταχα. miculi ponit familiam pro 3o gente. Nam potius nomen gentis est, ut Agnomen familiae. NonarumI Deest prima linea. & sipatia angustiora relicta sunt, quam quantum satis sit ad ea capienda, tuae desiderantur. Ita igitur suppleto: Nonarum, Iduum,Kalendarum postridie, item ante IIII Kalendax, Nonas, Idus nouae nuptae tenariis atrum inluciscere obseruatu est: quo
niam atri hi dies esse iudicati sunt decreto Pontificum. quod quotiescunque Ro. duces belli gerendi gratia hic diebus supplicauerunt,male Remp. gessere.vide Gelliunx lib.v. cap.x III. & Macrob. lib. I. Saturnal.
453쪽
NesbumJSpurius est,cuius pater ignoratiar, atque t Lucretius loquitur, volgivaga venere conceptus. Cuius vocabulum Graeci non habent. Nam νοθοM,quos vocant, ij naturales apud Romanos:& patrem certum habet: coetus autem furto concepti sunt. purio patre natos ioculari s dicto vocant Romani, quia cum pater eorum ignoretur,
matri csse dicuntur. Sed quia nunquam matris dicebantur liberi iure Ro .neqne enim dicebatur, L. Titius Gaiae filius, sed L. Titius, Marci filius: propterea eos vocabant Spurij filios,ut, Titius Spurij filius a parte scilicet matris, Iovia de procreati in lucem prodierunt, quae honeste nominari non potest. Nan Spurium eam partem vocabant veteres. Auctores Plutarchus, Apuleius, Isidorus. Omnes Gnim Spurium iam σοῦ: ino e vocatam dicunt eam partem. Recte igitur hic apud Festum noltrum Nothum dici il- is Ium,quem vulgo spurio patre natum vocabant. Quod quam imprudenter doctissimi viri mutare conati sint, nemo non videt: tum quia iisdem verbis legitur apud adbreuiatorem, tum eciam propter ea caussam, quae a nobis in medium producta est. Sed & Plutarchus aperte: αἱ Φουαα. ἀπομο α σπουν, Ουe Nam falsa est lectio vulgata,
m&ὰο ψου nunquam enim hominem vulgo conceptum,
Spurium filium: sed Spurium simpliciter, & Spuri j filium
vocabant. Delenda ergo menda de codice Plutarchi. Novae curiaeI Mirum, cum septem curiarum mentio- 2Inem fecerit, quatuor tantum nomina apposuisse. & cum
dubiu no sit perperam septem pro quatuor legi, proxime
verum est, Vt ex notis numerorum error ille manauerit.
ut vi I pro Io I legerit librarius.quod facile fuit, ut duae primae notae inferiori parte inter se cohaeserint. Porro 3'Forensis,non Foriensis scribendum esse vel unus Ouidius conuicerit Fastorum libro ii I. inintum Laurentes, bis quintum Aequicolus acer. A tribus hunc primum turba Forensis habet. Forenses, sunt, ouos Strabo Forulos, Plinius Foretios vocat. tuam a populis finitimis Curias vocavit Romulus. Sic Tifatam , Veliensem &c. Velitia, cuiuς hic mentio, dicta a Velitiensibus. quorum meminit idem Plinius licet perperam in vulgatis libris vellicenses, pro Velitienses h die legatur. 1 vocet
454쪽
eum ex his pesti verbis pateat veteres curias praeter quatuor, ex guratas fuisse: dc in locu earii nouas co secratas: iure quis Jubitauerit, quare M. Varro suo tepore veteres
vocet, non novas, cum ait: Curiae duorum generum. namue & ubi curarent Sacerdotes res diuinas, & curiae veteres,& ubi senatus humanas, ut curia Hostilia. Frustra enim vocasset veteres , nisi & Nouae quoque iam tum essent. Sed non dubium potius veteres dixisse: quia 1llaevoc'hie primum curiae. nam nouae adhuc non erant.
I. Nouuli,J Deest prima linea. Noualem agrum Quintus Mucius cum esse volt, qui ad nouam sementem sit relictus. Quae sequuntur, fragmenta sunt,quale quod supra positum est post Nautiorum. Est autem serme ita: Consulatu T. Sicini Volsci cum praelium inissent aduersum,victique essent, combusti seruntur in crepidine, quae est proxime circum. qui locus lapide albo constratus est &c. Quod fragmentum forsitan distractum est a Nouendi libus feriis. NovendialesI Glossarium: Novendialia ἔννασα ἔπι νεαροὐ
NouendialesJ Quid velit,no obseurum est, usque ad il-Ia verba, tuae missa crate. Videtur illis nouediale sacrum factum , quos Tarquinius sub crate necauisset. De quo
vide Liuium. 2I Nouere I Repone ex veteribus editionibus, arcendae familiae. Arcendi verbo primigenio utitur Festus pro derivato, Arcessoalibi, cum aiu Sagmina vocatur verbenae, id est herbae purae: quia ex loco sancto arcebantur a Co-sule. Quod consensu receptum videtur, cum lex, & proso portio sermonis Latini posceret, ut diceretur A rcire, non arcere. quod postea dictum Accire. ut Arcedo, aecedo. Aruenio, aduenio. Arcto ergo, arceta: vi capio,capessita Hic vero arcere ipse Festus usiurpat pro coercere ut ipse
interpretatur. quod olim non animaduertit Turnebus.
31 NouercaI Infra: Ucest prima linea.Nouerca dicitur,qua quis liberis sublatis nouam uxorem ducit arcendae familiae gratia. id est coercendae. Reliqua sunt fragmentum Nouendialium seriarum. Et in illo, ecterrannia, agnosco vestigia nominis lectisternia quod verbii accomita odii est
novendialibus seriis. In fine haec desideratur: Noualem
455쪽
agrum Aeliuς a noua semente. alii alunt esse Graecum
. . s. ad quod teste Homero quo livtuntur: ἰέμψοιν ιῖοβα- Locus est Gip. r. Superius quoque de Nouali agro diste ruit.nisi mauis coniungere cum his. Tamen non est nouum Festo iterum,aut ter de cadem re lo- squi. ut de Supparo ter, de Sucula bis. Noxial Glossarium: Noxatio, .ύΘυιά. Noxam dedit,
κολαπι δέδεκεν, G: εὐγαύM. Porro Caecilius citatur in
Hypobolimaeo Chaerestrato, ut distinguatur ab altera fabula quam idem poeta docuit, Hypobolimaeo Aeschino. io Gellius libro x v.cap.r v. Cave confundas cum alia labi la eiusdem, cui titulus erat, Hypobolimaea Rastraria. Nonius eius saepe meminit. Scd in omnibus illius Grammatici etiam in recentioribus codicibus corrupte citatur. Igitur ita emendabis quotiescunque citatam reperies hac is fabulam in his vocibus, aut verbis quae subiungam: L ctare, Obsordere Singulatim, Mantare Coepia. In omnibus enim his verbis , ubi Nonius producit testimonia ex Caecilio,semper corrigedum: Caecilius Hypobolimaea Restraria. LoNucec Nuces cadentes auspicium sonivium facere ait Plinius lib.x v .cap. x x I I.quod hic vocatur solistimum a
Quiς apud te3 Praenestini Lanuuii hospites. αν Suopte virosque decuit acceptos cibo. Alteris inanem bulbana madidantem dare, Alteris nuces in procliui profundere. Nuculas ma nifesto dictos confirmant hi versuς. Itaque iubet illis in proclivi nuces profundere,vi solebar pueris. Quin in ve- 3oteribus saxis metio est sparsionis nucum, quam quotannis facere ad tumulum testatoris damnas est heres ex eo
Numami Numam Pompilium Ianiculum habitasse serunt. in quo arcam eius inuentam in ruinis a Terentio nquodam repastinante Urum. NumeroJ Varro Cato, de liberis educandi :ut qui contra celeriter erant nati, sere Numerios praenominabant.
quod qui cito facturum quid se ostendere volebat, dicebat numero id fore. quod etiam in partu precabantur
spicium. Nutula, i Naeuius in Ariolo
456쪽
esumeriae . quam Deam selent indigetare etiam Potifices. Nelei Carmen & reliqua ita legendum: Nunquam numero matri iaciemus volup. Id eu nuquam nimium iaciemus. Apud Naeuium:
Nemiuem vidi, qui numero sciret, quod scito est o-
pue .id est nimium sciret. Et tamen hic versus attribuitur Turpilio, paulo leuius immutatus apud Nonium. Turpilius Demetrio: Nunquam quequam numero vidi facere quod factoro est: opus. Porro totus locus ita supplendus: Numere sunt
videtur esse alienum Numero fuerit t. siue eo ordine usu parunt veteres,consuetudine loquendi quadam eiusmodi: siue ob morem alium, quemadmodum videtur usus Pompeius Sextus, extrema syllaba vocativi casus, eadem coris repta, in e , temporis praesentis. Numero antiquos nimisi dixisse apparet. Sinnius Capito esse nimium.Vos estis minimae, nisi numero perbiterint. nisi cito, nisi nimiii. Si isso qui exeam, numero estis mortui hoc Exemplo, ut pingeretis id est cito mortui estis. 'aec Festus. In quibus et notandum Numere per e, praesenti tempore usurpari solitum m umero pero,praeterito. sic diequarte in futuro &praesenti, diequarto in praeterito usurpabat. Sic praefisciano, praefiscine.& similia. In secudo exemplo dictum isso, pro luero: ut iusso, pro iussero:capso, cepero. Nundinal mI Nundinalem coquum Plautus dixit, pro novendiali. Coquos ille nundinalis est. in nonum diem Solet ire coctum. novendialem manifesto significat, Quia
in nonum diem coqueret. Fuit cum putarem nundinalem coquum dictum Plauto , quod tantum Nundinis condu-3o ceretur.Tamen caelior Festi sententia. Nuptumi Infra: Nuptam, nouam sponsam, item uti pronubas mulieres, quibus in nuptiis utuntur, ab eadem causa hoc est a nubendo, aliqui appellatam esse volunt. Sunt tamcn, qui dicercnt appellatam ab eo quod , intio Grae--,ci vocant. alis auod appellat uxorem νυ,ν Homerus conruetudine Graecorium antiqua , cuin ait, οῦm,e γαίη μὶν Deerat prima linea, ut apparet, in reliquus Festi. versus, quem in testimonium producit, est
Nutian Ouod Graeci dixerunt nymphea. inteli Co
457쪽
scurii vero, quid sit lex Parensia Puto legendii, lege,quoque Parens ta.i i j. hoc est, legem, cuius principium Parcis, in Tabula tertia. sic in voce Reus: Numa in secunda T bula, secunda lege. Non solum tabula citatur, sed & lex. sNouum vero non est,edicta,& actiones legitimas, & c pila legum , iis verbis nominare, a quibus incipiunt: cum talia passim apud veteres occurrant, praesertim apud Ciceronem. Ex his non dubium est, leges regias in duodecim tabulas a Decemuiris coiectas fuisse: & prima, secun- ioda, tertia Tabula leges Regias contineri. quin leges regias de patria potestate in IIII Tabulam relatas auctor Dionysius. De iis autem, qui parentes interfecissent aut verberassent,Romulum Tatium, Seruium Reges legibus capitalem poenam sanxiise, constat vel ex eo, quod cxtat Isin voce Plorare legis regiae fragmento. Nani necesse est eam regiam legem fuisse, cui Solon nihil de ea re sta-stulisset Sed rogatus, ouare praetermisisset, Quia, inquit,
nunquam putaui fore, oua tantum nefas auderet. Nescio an voram lectionem assequutus sim. Saltem spero me pro- et pius a vero abesse, quam qui Paricam legunt, decepti corrupto loco Festi ex sequenti libro, ut suo loco dicemus Sed di meliorem lectionem nostram, quam Turnebi, qui inusitate ponit legi parenς. Post Nisscitio ma Numidae dictitur Nomades, qui diutius 11
vivere dictitur. Vnde Cato vivaces Numidas, quod aetatem multam vimini,dixit. Quae sequuntur alio pertinere scio,& ni fallor, ita concipienda sunt: Nuces mitti Cerialibus Capito Sinnius solere dici ait, cum velimus Ggnificare missilia Cerialibus in Circo mitti . reliqua non 3otam verbis reddere possum,quam sententiam aperire .eas nuces flamma usta , aut tostas fuisse. Eoque nomine a populo diligi. Nam certum est inter missilia,& nuceς,& cicer sparsum fuisse. ut in Satira: cicer ingere late Rixanti populo. Vbi Cicer pro omni missili accipiendum, ut hic nu- 3scem. & torreri solere Plinius , & frigi Plautuς. unde inter delicata edulia. Dictas nuces ponit. Non solum autem in Circensibus frictum cicer cum nucibus spargebatur:
sed & per spectacula circunferebatur, de vendebatur .HO
458쪽
Nee siquid fricti ciceris probat aut nucis emptor.&. In cicere atque faba bona tu, perdasve lupinis
Latus ut in Circo spatiere aut aeneus ut sies.Acro: Antiquis temporibus', ubi pauperiores erant Romani,s haec dabantur,& spargebatur in vulgus ab his, qui ludos Florales exhibebant, ad plausum, δc populi fauorem captandum. Hoc vult igitur Sinnius Capito, nuces pro omnibus missilibus dici. quia inter omnia missilia hae a populo diligantur, praesertim flamma cu sunt ustae. Haec omnino Q est sententia. Videamus num ita verba expleri possint: Nuces mitti sterialibus Capito Sinnius solere dici ait,cum velimus significare missilia Cerialibus in Circo mitti:
quod cum mitti nuces mos esset, plane volumus a parte
totum designare: quia adeo diligantur supra alia misi ilia, S praesertim flamma cum sunt vitae. Vel prae flamma, boc est, prae toltura,aut frictura. quod valde placet. Fuit, cum putaui haec pertinere ad literam V, & de vulpibus agi, quae stipulis inuolutae si ibiecto igne ardentes Circensi ludicro Cerealibus mittebantur. Ouid. lib. I III Fast.
ger,in gramen irrumpat.rs obicesJ ήνoeilae, iamNσ e. Obiuraret Iii Pentesilea. Obii cinasset Manifesto ostendit& Allucinasse compositum esse. Et ita est. Nam Lucini inter eos numerati, qui a liquo oculorum vitio laborant.Plinius, Ocellae,& Lucini3o co omen iniuriae habuere. Fuerunt tamen, qui cum Ssci iberent,Luscini. . luiei Ieret LCge, Obnectere,obligare,nexis, mancupiis nequens est. Vel, nexi, mancupij. Quae sane lectio vera est.
3s Obsidium t Lege ita saltusvj verba: Magnis operibue
persectiς. 'nator Verba Catonis non mediocriter deprauata sunt quae ita emen/aro. Rumorem, famam, flocci facit,
intercutibus stupris obstinatus,insignibus probris flagit tus. De quo alibi.
459쪽
ex Ob lineiJLegendum in Carmine, de caelo, non se caelo ObsonitituereJPuto Catonem scripsisse: Qui antea per stacaena uere, postea centeni oblonitauere .unde obsonitare Festus recte exponit conuiuari. Vide Macrob. de legit,.sunituariis. Ita enim omnino legendum : quia lex cauebat uede numero conuiuarurn.Oratorie igitur Cato opponit per se, fg centeni. item caenare,et Iobsonitare.
Obstruduni I Lege in Titinio: Obstrude lentis aliquid,quoad pectam sedens, Aut hic laetaster, aut formaster frigidus. Laetaster, io
χανε πιζαμ ιοt. sermaller, αραι O . Lenti,imasculino ,α Diκῶ . Ticinuis: Lenti calido,eluella, apula rumices, Obuaricanti Et obvarant quoque dicebant. Ennius schille: Nam consiliis obvarant, quibus tamen concedit hic oldo. Obuarare dicitur οἰημι J. Horatius: Is Rumpat aut serpens iter institutum. OecusemJ Glossarium: occasus, συμ metωme. Putarem Ei nium scripsiste: Vt datus est occasus, Horatius inclutu'saltu.Describebat Ennius Horatiorum, & Curiatiorum cer
OeculeIIsidorus in Glossis: Occa, rastrum.M. Tullii clymon transtulit in dimetrum iambicum Serenus in Opusculis: Occatio,occaecatio est.Sed n6s derivamus ab occa.
PIT A L. ESTO. Flagitium apud vetems significabat an fani am. Itaque Plautus :maiore cum flagitio rcddes postea: hoc est, cum infamia.&, Cato intercutibus stupris fi gitatus. hoc est, intesimis probris infamatus. unde Flagita- 3'tores dicti postea Foeneratores. quod conuicio repetant foenus. Nam Odio foeneratorum haec in illos appellatio obtinuit cum alioquin lege x Ii. sagitare, hoc est comit-ciis alicuius existimationem laedere, capital esset. Itaque recto Festus ait id turpe haberi, quia non sine caussa fieri uesputetur. vix enim quisquam eo audaciae proueheretur, talicuius fama peteret nisi iustissima caussa subessct. xc ocpentare non licebat, cum aliquis rem suam repete-bM. Hoc enim proprie dicebatur Flagitare: quod idcio,verutos
460쪽
cx a puto ex vocabat, pipulo poscere. plautus Aululariat Ita me bene amet Lauerna,iam nisi reddi Mihi vasa iubes, pipulo hic differam te ante aedis. Cn. Mattius in Mimiambis: 3 Dein cocenti va a cuncta deiectat. Nequamve scatanaenia pipulo poscit. Quod Plautus dicit pipulo differre ante aedes, idem in Persa dixit occentare ostium. Isidorus in Glossis: Pipulo conuicio, ploratu. Postrema quae hic leguntur, suntio addita ex corollariis Abbreuiatoris . neque est, quod docti viri in illis emendandis aestuent. nisi Paulum Latine loqui putant. Non est autem omittendum illud
apud Plinium,ex XII. sIVIS. MALvM CARMEN. IN CANTAS SI Υ, non cile idem cum hoc ca-Is pite , quod tractamus sed longe aliud. loquitur enim de incantatoribus. de quibus suspicor restum tractasse in reliquiis illis quae viti imae sunt in litera P.
AGA IOBIS, pro I O v I s. Quod potius Librariorum supinitati, &deprauatae pronunciationi adsci ibendum. ubicunque fulgur hominem Occidcrat,ibi sepeliebatur. Ara S temidorus: ά Fρ οἱ vis υνωθοος G, αλμ' ωτου Ne θααθον . Plinius in Cathosicrs fulgurum : Hominem ita exauimatum cremari fas non est,condi terra religio tradit. Oemst Lego, Alii dictitat nostras,alij tractum ex Graeso eo. cx vetere icriptura, dictas nostra . In fine citabatur Coeli is in historiariana libris. qui dixerit, concitantur
ocissimo. & Aelium Lamiam oportune venisse , aut tale quid.
Ocnberi Suspicor legendum Me ni Zana. pro Meiara
gnomine Ioui hostia immolaretur. Mirum autem Plutarctium in Romanicis Quaestionibus, Idibus Deci blib.