Pacificum certamen seu in R.P. Iulii Nigroni Genuensis Societatis Iesu praesbyteri opusculum posthumum. Continens Disputationem de S. Ignatio Loyola, & de B. Caetano, illo Societatis, hoc Clericorum Regularium fundatore. Animaduersiones Io. Baptistae

발행: 1635년

분량: 171페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

81쪽

i, quem inimi indicturis lit, & sibiectionis; A Catrala tanqu iri

m calet i potestacem habente mittiintui Caietano epistolae . ni orat. . Ex tot antecedentibus , quae . consequentiae deduci possine, hibitarum, lairende: Neque V r se uoc ordinem gubernabat, nequo: Rom. Thienaeus, ut ex actis capit rum generalium liquet; sed Isim. Sacr. nifactus, qui praeci at domui . venetiarum in qua eo acno Ser.En, fgenerale capitulum celebratum fuerat, ad hunc spectabat cum .

prein b, reliquis sociis Oidicem reget, primatus quippe tribuebatur

alis B. praeposito domus capitularis quamuis omnes simul omnia ciuet. dispodebant . Hinc nota verba, in prunum praepositum, & c re In put dicitur , nam una simul gubernabant omnes primi nomi talis. o dinis conditores; praecipue tamen carran, de Threnaeus, phitide Reu nis quos, teste Catacciolo, erat summa rerum; regulas ii a Ius- Carrasa,& constitutiones datas fuisse a 'mitto, sed non ab eo.

Dia. qua solo. Hoc si cuipiam competere debet ex quatuor, praecipue, siletu, &ma ime de Ca etano videtur dicendum, a quo tanquam amnis.vit. petenni fonte primus fundandae Religionis Spiritus emanavit. caten in caeteros. Quare sicut honor fundationis competit singulis. b faculi. sic speciali praerogatiua originis decoratur Caietanus, pontim' impress. eia dignitate carrase . Hi namq; duo eminent super omnes: e Inh o,. Catiata a proceribus Neapolitanis scriptum fuit, uti concivi, in de cognito, quod declarant ilia potissima epistolae verba. B, i B. caiet. no hui is ciui alis, qua mater delira es te diligit, ct tanto suo glarmilla diph atis . Tvus in ust chnreg.cap.

eis de B. A capitulo generalis Act. cap in arcus. Pauli. eo vene Clit. tiis celebrato,non a Carras , t apolim missus suit Caietanus, e Invita electus futurae neapolitanae domus praepostus; neque humilitas B. caieta Caietani in n'n eligendo si i socium, indicium est, non eum esse fidit. B. Fundatorem imo hinc caput potius, & dux suae familiae agnoscini Andrea. potest,& dimex; Est qui P c humilitas, propria eorum virtus.r i elogio qui aliis praesunt: iuxta Domini praeceptum, Matth. ro. sui ma-B. cai t. ior est inter vos sit vener minister. Et in lib. Sap. Eccl. 3. scripturri

h Ia sum inuenitur. Quanto inagnus es humilia re in omnibus. Ergo quo subibma tract. miorem locum obtinebat eo humiliari magis debebat. 8. cap. s. patet etiam nisi veritatem ii si tari volcnti ex vel bis ipsis,qus ih I apsae in discessu e Venetiis protulit Caietanus, coram Satici sino Ct iris vit. cilixo procumbens, quibus Deum precabatur, P tribus, .imc cauti

82쪽

aduersus esset voluntati; patribus dixit, non Cartata ; quia non 3 i .c. s. uni, sed una omnibus simul etat potestas. Epistolam Caietano a Carrata datam, concedo; sed cum Cartata, neq; ex fun- sis sacra.datione, neq; apostolica aut horitate, neq; generalium capitu- ιIa ap totum decreto totius Religionis tegimen tunc competet et,sed prib.m-Domui sancti Nicolai venetiatum, in qua generale Capitu lum pies. v t. praecedenti anno celebratum fuerat, ne cogamur fateri Carta- B. caiff. tam arrogantem, quod ipse in primis Nigtonus cognoscit am m In M. sutdum; nomine eiusdem domus a Cartara setiptam dicenduin c.R. pag. est; quod , confirmant ipsa Epistolarum vel ba Cartata ad 3 i. cy. Mariam sororem . qnde ortum est, ut exigentibus id a nobis Vibus nfer.sar inius rectoribus conati simus. Non de se loquens solummodo,sed o Iudius una simul de omnibus; qui regebant, quiue plurimum defere- vocis ο-hant tum Canata, tum etiam Caietano fine quorum consilio, rac. licet absentium, nihil agebatur: iuxta illud Apostoli . Rom. i r. ni. V. Nonore inuicem praeuenientes. Vnde non improbabile, imo ratio. y In dius ni maxime congruum fimatur ex dictis, Caietanum venetias vocorata adiisse, ut tribus aliis socise ibidem commorantibus quae sibi ex- Greg.x, pedire videbantur, aperiret. In re-Hinc, ut elicias velim,nec ex moderatione ordinis Fundatote lata de dignosci; secus quando Frater Eliis minorum Ordinem guber- viri. ex nauit, s. Franciscus Assissinates adhuc vivens fundator dici mini. Mi . B. me poterat. calat.

Nec si Caietanus non extitisset fundator, ab eo, ut ad nostram r Irapim Religionem admitteretur petete non pstuisset S. Ignatius; non ad p. enim necessario cum superioribus debent esse primi congressus;

non ne i quolibet quamuis infimi ordinis ad Religiosum habiritum admitti poscere libet tDicet quis, quare cum Carrasa non egit e Dico quod cum Carrata etiam egit; nec tamen huiusmodi congressus membia in vita Cariata,nam ci ptimo loco edidissem vitam Caietani, hac vulgata, percepi displicentiam (ne dicam praetensam Iniurisam ) quae tamen unquam in animo meo fulti libenter ideo , squinimo summo etiam studio, ab eo me cohibui, calamoq; p perci. Quod autem responsum accepetit S. Ignatius a Carrasa , nec tuac latisci, nec modo scribam.

83쪽

Non tergo Caietanus solus aequam potestatem habens inuod mihi obiectat Nigronus) auscultauit rogantem , di dimisit,

quamu s Caietani solius heiba retulerim. Quod ne tibi vid atur abri duari recolas quaeso Apostolos quidem omnes inte M tDI 6 togatos, unum tamen petrum confessum. Tura chrictius Filivi Dei diui. quem in perlinia omnium Apostolorum locutum aD firmat Hieronymus, licet solus Petrus reuelationem acceperit, rein Matri non omnis . cap. 16

CONTEMPLATIvAM, ET ACTI v A M.

vitam sociare praecipuus nostratum scopus. '

Tunc nostrum ordinem actuosae vitae contemplationi adivi ore mita varietate tarentem io agro Sanctae Ecclesiae mundus aspexit, quando exortae spinae iurisca uerant sementem patris familias , qui seminauerat bonum semen in agio suo, de nouella quatuor illa praeclara Mimna Parentum nostrorum iri nouam sobolem germinarunt, quae Apostolorum aemula Christi fideles, Sacramentorum, & diuini verbi pabulo enutriret quod munus apostolicum ab ipso exordio nostios exercuisse coniice ex appellatione, qua inruerunt i Christi Vicatio honoctem. T. rat a nempe Clerici Regulares. Ex concessionibus, & in distis nascenti Religioni studioru-ψ. gratia,'postolica benignitate elargitis,non autem annosis 33- . ut asseritur cilla namque fuit confirmatio nota prima concessio et r. & xx pontifici s verbis, clare liquet; Nos Defixis etiam supplica-rulla af tionibus tunc inclinari; patet etiam ex ncta in ma ne apposita.Festinxur cum eadem congregatio studi'. praedicationibus, ct conse idus vacare Romae iv iam decrevi pt. Nota iam decremsten Archius Addam itisuper duo testimonia ex constitutionibus, non , i. Silues. quae typ s datae fuerunt i5o . sed quae a primis patribus traditae, manu B. Au treae descriptae ob istius, de illorum memori. Uhec leuiteactapa, tanquam pretiosus . thclautus, , in archi-- uo

84쪽

uo s. pauli pia:veneratione conseruantur. Primum. smarauio gratis Altari, O Euangelio; de insensecundit. sacramenta ministrantur gratis per eo , quos Traiatus elegeri . Quare ab hominibus sciunci s nostratis vixisse dici non debet, nisi in iis, quae ad illorum spiritualem proficium minine conducebant; si enim solitarios appellare volueris, quod iri ncircumcursabant per alienas aedes; saecularibus neg tib ncnimplicabantur; saecularium bonorum non erant appeti ictis, diu iatias non inhiabant: ad res temporalcs, ad condenda tectamenta non se se admiscebant; Non siladeiant diuitibus, ut bonis suis se, suom; expoliantes nostra monasteria locupletarent;Non permittebatur nouitiis, ut facultates suas domui suae profissi nis tenuntiarent: colentio haec enim omnia nobis i nostris Comstitutionibus prohibentur; Denique concedo , si solitari dixeris, quos S. Hieronymus veros Cleticos describit his ver

Clericus, qui Christi seruit hclasiae, interpretetur primilin

vocabulum suum, & nominis definitione prolata nitatur e is se, quod dicitur. Si enim Cleros G aece, Latine sors appe bis latur, propterea Clerici dicuntur, quia de sorte Domini sunt, si vel quia ipse D. m nus sors, prima pars Clericorum est:& quia, si vel ipse pars Domini est, vel Domini partem habet, talem is se exhibere debet,ut ipse possideat Dominum, de ipse possidean turi Domino, qui Dominum possidet, cum prepheta duis cit; pars mea Dominus; nihil extra Dominum habire po-- test. Sed si quidpiam aliud habuerit praeter Dominum, pars eius non erit Dominus: v. p. si autum, si argentum, si is se inis, si variam lappellcctilem, cum ivis partibus neria is dignatur Dominus ficti pars eius; si autem ego pars Dominiis sum, & funiculus haereditatis eius non accipio partes interri caeteras tribus, sed quasi leuita, & Sacerdos uiuo de dicimis is de Altari seruiens, Altatis oblatione sufentor, habens victum, H de vestitum his contentus ero, dc nudam Clucem, nudus f

His omnibus. sine ulla hoesicatione assentio, meq; libenter subscribo . Haec Clericis maxime cem petunt, atq; ad animarum quastum conducunt praecipue. Saeculatis namque ad ecs aui-Η a dius,

lisco l. p. re

p. et cap. I

85쪽

co . . m. dius, & frequentius conssuunt, i quibus sine tiniore ne facultatibus spolientur cylestia bona Clitisti charitate uberrime acce- plutos se sperant; QId patres nostri ab ipso nascentis Religionis exordio vique nunc mirifice exercuerunt, a syculatibus curis distracti, sicu atibus personis spiritualia iugiter ministra ics; aod quietem,quq nunc subnectam, aperiunt, omittens quam plurima, qui Neapoli nostrates pie, ac salubriter cum ingenti gloria utituet perpetiasse fusius io supplemento historiae

C. R. Episcopus Accerrariim enarrat ; ea tantum mem Drans, quae antequam Ignatius in Italia contenderet,eximia gesserunt. Din.cle. A nostris Sacramentorum frequentiam, post deprauatos mores Reg. Clericorum, ortum habuisse, testatur non semel Tufus, cui astis

e. ys.fol. putatur Caracciolus, qui lite habet. Et licet procidi conspectu Dabano minum, nempd ad Drbis msura, scelsissent ; .egrotis mhilominus ita n ri r .ct xocomio Pti pridem caeperant asilis isseruire, vi, allisti labrs fuas fa-C3 .i8. tentibus aurem praebere; agentibus aetimam, ad ultimum PH. Spiritum et cap. . a sidere; languentes, atriosq; verbo, re qua poterant subleuare, sacra-fao. me3torum Cum qui insolens ea aetate erat, modis omnibus intiaurare , carac in nudebant. Et infra . Scimus quidem uniuers8 Ioannem Petrum caravit. iet. rasam, tuqc iuuenem, di Apostolicum Prothenotarium, una cum He-

fol. reo. ctore Vernacia B. Baptista Genuensis genitore fundam Romae noxoto ror. mium insanabilium atq; inseruisse Paties v ros, ct caietanum maxia, sequenter aegrotis. Et infra. Accepimus hem, eos non rati habui e sermonem ad populum, carrasam prxcipue, et Thienaum, qui-ibus promptior inerat dicendi facultas, atq; tum instante Borbonica irruis , psalle, tum capra iam Urbe, cunctos ad constantiam, tolerantumq; fuisse

coorta os .

. Venetiis, inter insanabilium noxocomit ultera monumenta , publico instrumento: haec de nostris Patribus enunciata inueni. , i untur . Anno Domini is etc. Quoniam ita a natura compara-M tum est, ut res omnes, quorum consilio,& imitatione initium H h1buere,eorumdem fauore,& protectione maxime gaudeant, is a tigrantur, & conseruentur, hancq; fortunam valde recipiantis res illi qui diuinis usibus, aut ministet ijs addicti per bonos, is de vere Christianos homines Sanctissima accepeie adiumenis lasca propter nos gubernatores hospitalis pauperum vic

u ratorum iacueabilium, D. N. Icsu Christi ventriarem perm

86쪽

--ti bene eo mitam habentes probstatem, humanit ,, temq; RR. in Chris o . Pp. Io: Petri Carrast Episcopi The , , tini,& Calatani de Thiertis Clericorum Regularium ad pri.

sens in Romana Curia commorantium, quorum opera , I si tegritate, doctrina, dc exemplo ad christi opera fuimus prou,, uocati, nos subinde commonentium miseris, & valetudimitiis,, Pauperibus non deest , quo tum nostra tum aliena deuotio,, per antedictos RR. N. Apostolorum vides in terris gerentis, ,, inflammentur; pro comperto habentes obsequium istud,quod ,, in D. N. Iesum Christum non minus reuerenter, quam fideliari tet exercemus, nedum protectionis tutelam perpetuam; v ,, rum etiam alacris eiusdem, dc Sanctae defensionis suscepturuiti,,r dignitatem, ob illustre tam christianorum , ac Sanctissimo. rum Patrum electorum patrocinium, eaq; protectio augendaei, fidelium huius urbis pietati mirum in modum sit proieci o ra; sponte, dc omni meliori modo, quo potuimus,&essica in us valere potest,elegimus,fecimus, de solemniter constituimus,,, ae vigore huius praesentis publici instrumenti eligimus,f cimus, & constituimus nostros, de praefati hospitalis, ac in eo,, degentium, procuratores, desensores, conseruatores, & pr tectores priocipales, de speciales, ita tamen quod specialitas,, generalitati non deroget, nece contra, dic. cum plenissima ,, potestate, dc libertate praedicium hospitale, de illius iura, de,i bona tuendi de augendi. dcc. de quicunq; negotia in Roma-

,, na Cutia pertractanda omnia alia, di singula, &: facienda, A dcc. procuranda, dcc. Anno I say. die et s. Ianuarii.Septena a

nis antequam Ignatius venetias peruenisset, i felicis recordalbonis Clem. VII. apost'lico diplomatevonceditur nostris ob con ciones de studia letiam sacrarum literarum cestus psalmorum numetus, quo diuini officii recitationi satisfaciant. Hinc percipi potest quam sirmum sit quod diciturnum. a. 'quandoquialtam; quod in eo numero refertur non prima concessio, sed comfilmatio fuit . ut supra dictum est , de nihilominus ad rem non pertinebat , annus quippe trigesimus tertius, tribus fere annis Ignatii aduentum praecessit; quare nihil erat desidera

87쪽

ritoribus purgandis in dictione Venera incumbit. Ibidemini' 'ra pro citholicasside labores,ec incommoda sustinet,seutim

mei testatum reliquiti epistori , cuius exemplar eiusdem manu E conscriptum asseruatu. in i Archilio S. Pauli. Uere pretiosas tigor repectu Do ri tamet= anil mu'di bullas amatores vilis habe tur, nec tantam visa ,sed parricidalis odi, atq; acerbissima iovidiae ad tantius . ut nos, christi. m. confessisumus. vc pro catholica fide

cerui es noritas:obherimus,mnmie omni a lis uenitati, menenati ranum nolirorum dentibus aescerpens quotidie relinquamur . . Eodem anno 133 o. & duobus praecedentibus nouum monanslatium Sacratum sororum Neapoli sub regula sancti Dominici, opera Maris Carrata sororis, condendum curat. In toto orbe irrepserat teterrimus error ex Averni imis eo surgens,orthodoxae fidei veritatem de iustificatione obumbrans, ac inficiens; maculauerat plurimos, si uerat uniuersos s ipsi quoq; electissima membra, dc praecipua capita Sacerdotum perauaserat; Carrata noxiae salsitati viriliter testitit, de tanquam. mutus aeneus, atq; adamantinus hereticae prauitati se obtulit; in tantis tenebris erroris, & inscitiae, clarissimum lumen praetulit catholicae veritatis; di quod postmodum in sacrosancta ce-

chumenica Synodo Tridentina desaltum fuit, tanti viri industriae, labori, atq; fortitudini proculdiibio adscribendum esse,nia virtutis ipsius inuidus hostis, sentiunt omnes.. Caietanum vero Thienaeum Venetias a clade Botbonica pro sectum innumera illic pietatis munia subiisse, nulli dubium est. Ille inquam, cuius opera, ut testatur Augustinus Turtura c& ab in uli. omnibus pro comperto habetur non ita pridem venetus sisHier. AD De pietatis opus excitatis suetat noxoremium scilicet, in milui a. quo potissimum fouerentur inter aegros, ii, quos vel insanabilis L .f. morborum vexaret iniquitas, vel membrorum dinilitas incur bili dehonestamento notaret. Ille Caietanus, de quo annales Oratorii vicentini haec produnt, Venetias commigrauit ibiq; Xenodochium, quod nouum appellant egregie sane, qua erat prudentia refrmauit, vigetq; eius institutio ad hanc DA; diem . . In ea mei urbe excitauit animos virorum, st ninatum nobilia

iun, atq; plurimorum e plebe. Deniq; Igniculi ab eo iacti ardent

88쪽

m dies, meis, magi i. Ille Clitarius, de quo traditur venetvs exigritudine morti lam proximam,di iubsidiis omnibus destit

tam ad vitam reuocasse .

Ille Caietanus, qui anno, Neapolim veniens e mmo Sanctae Mariae de Misericordia , in qua primum exceptus fuerat, non multo post disce illi aptiorem in locum, ubi diuitii veta hi semina cum spe fructuum spargere, & Sacramenta penite irim de Eucharistiae( quod proprie Clericorum est munus admi- .nistrare opportunius posset,vi retrat Caracciolus Adhuc in Do- in vit. Camo Misericordiae degens, ciues Neapolitanos ad audiendum iet. ALDei ver in , atq;.d virtutum imitanda exempla illuc usquc ari. allecturos sperabat. Et Paulo ante a turba seorsum cum Maria in ba a a. Matthae ministerio occupatum Caietanum sic declarat. Et di

r8 soli me pio modum fui, in vi, religiosos Ordiner fundauere locis vulgo ad iunctis seuera Spiritates kare primordia. Ex est; posimia, Mileuestimata cum relictibus Diuera ad istiana, vir turina . hac velati Elias, aut Ioannes alteros proine. Et infra minati in I. rgr. in ploximos assiduam charitatem describens ; cum in paruo sta-hulo morarentur haec habet. cum enim patres inibi degerent, o puriori cultu Deum honorare pernent agrotis, qui in proximo noxoc modetinebantur,incredituli charitate es gentia lysia opem fer

- Eodem modo Bonini eius i Colle se habebat; de quo Dee o,

sereatu dignissima repeti, primuma mira in uo vis orationis Micontemplationi et rerum caelestium , quae sanctam o mentem ietiam inter medias negotiolum molestias, fluctum uburiabat.

t. mira constantia, dum humi genuit figens, ad Sicarii immittenuus Sacerdos, homptissime pectus porri est, i pectatorum

absolutionem libertime abnuerat . p. aximia praeditus char itate, durissima itiam peccatorum cudi scelera sua illi fatent, iam, iachrymans ipse. atque singultiens, ad Iachi ymas, ac seria am paenitudinem non rato induxi t. at spm haec omnia , venetiis Neapolim profectus est, mox venetia reuersurus ivt M iriae Cariatis timeationens Mohasistit S. Matiae de Sapientia suaderet, atq; eidem in eo opere moliendo opem ferret: sicurre sert Tufus, quae non sunt hominis contemplationi solummo- Turae

89쪽

gitudinus seoti, quem ob eximiam distinam ec mob i

ratem sancti Ginus paulus iv. Cardinalium Collegio coaptauit, , Patribus Romi in generali Capitulo congregatis, sapia, de luculentet multa scripsit de methodo firmandi, prouehendiq;ordinem; prisertim de multarum familiaritate vitanda; nihilominus ab earum confessioni audiendis abstinendos , aut eas , minime docere non sentit; his verbis: Et si relinquere eam. aerescam non postras, nec remittere rectoribus pus regendas, atque docendas ; elangemur tamen ab eis quantum possumus. Ioannes Ma- irinonius Comes B. P. Caietani, dum Neapolim anno i ita contulit, nouae domus sui familia in ea ciuitate construendae studio, vir maximae dexteritatis ad omnia, ad quem omnes. in necessitatibus unanimiter confugiebant, unicum omnium. solatium, mestorum consolatio, morientium praesidium, itorum refugium ab omnibus accitus, omnibus occurrebat i in concionando eximius; in oratione assiduus; in lataribus ire i. i queas quem contionantem avide auscultabant omnes, admis rantes,de his, quae procedebant ex ore eius; praesertim celebe

. , rimus verbi Dei praeo Bitonti Episcopus Cornelius Mussus Et in Tridentina sacrosancta Synodo veluti purissimum conciamatorum exemplar, atq; speculum habitum cunctis promitum cum de concionatorum reformatione agebatur, quem

ob insigne in aetndis sagacitatem, Paulus IV. Pontifex maxiamus Ecclesiae Neapolitanae sui succetarem elegit, de Antistitem praeficere maximopere concupiuit, ad quod munus obeundum ne cogeretur,ac orationibus, de vi lachrymatum sanctus senex obtinuit. Nec omittendum puto nitum Fuscarenti veronensem patisis pr clara in illa uniuerfitate doctoratus laurea omniu aestimationaansignitu sacrae theologi curactoiu patrii peritissimii,i Fracisco Gallotu rege Christiani cimo, fama tanti visi permoto, Ecclesiae

Barmensi praepositu, de quod maximu est, constantet honoribus cedente,quoru omnis meminit Episcopus Acetratu. Huius aute ibist.chri viti memoratus sum, nam Venetiis quatuor serme annis priuia Reg.c. io quam S.Ignatius illuc peruenisset, ad nostiam regularem fami area Pni liam aggregatus fuit.

i a. Primos nositos Patres mirifice optiam nauase in euertendis ,

90쪽

reti testes, sint epistolae Qitrast, quae in archivo S. Pauli custodiuntur, quarum fragmentum pauloante appositi. Et mira quae Caietanus Neapoli gessit in effugandis Ochino , Petio. Martire, de valdes, de lamna a sollicitudo catholicae Mitri Ecclesiae aggregandi, qui fit sis p Cierium luporum dogma ires decepti .

a recta verae fidei semita aberraueiant. Quare si Ignatius salutem vimarum spectabat, & telo con xus erat haeretilem rum ad catholica castra reuocationem; ii, quod concupiscebat inuenit, vade incitamentum excogitatum Ordinem n letum non amplectendi; seruentius, et auidius amplexandi sat xi qmit. t sciat, quae a maioribus nostiis, etiam in ipso Religi his xordio, ad Dei gloriam,ad fidei orthodoxae propagationem dc defensionem ad proximos in spiritualia prouehendos praecla. re sunt gesta; funditus omni conatu atteret' & fi cannthia late pinnitus velle, i se alienum omnino esse debere . Anima urite quaeso dum persuadere nititur Caietarem Venetiis adestia . tu mirume potuisse,ne cum eo Ignatius agat: tunc omnem sollicit rdinem in profligandis haereticis, in pellariatando Ochimi Ner-roli exercebat detentus; Ouiculas,quas comparauerat deserere neutiquam poterat, earum iam factus pater; peccata sibi: confiis, xentium audiendo iugitet occupatus: hoc semoto praetextu ut 'icuo 'in confuso non miscultabant . vitam sibi tantummo. inn in proferam nostri ducebant, ut hinei educat Ignitium, qui fidei dilatandae erat studiosissimus, se n idiscum ad are voluisse, inuerisimile fuisse quam maxime quasi in uni sit potestate fictuosos, vel certe heremicolas nostrates pro tibimium: non intelligens, eodo huc, modo illuc imipelli, tanquam vento inflatum,& distentum. Si verum credidit. nostros i principio fidelium non audisse consessiones ; nec etiam. credat, aut Hiis suadere nitatur Caietanum confessionibus at iniendia Neapolimsupanim Sit occupxtum existimauis hi illo t. . pietatis, ac charitatis officio a desistat vetitatis amator ab illo a mento, quod nihil continet miratis.

SEARCH

MENU NAVIGATION