장음표시 사용
181쪽
U AE CAE, QUAE non erant vitiosa non licebat continuo sae , id altari adlliberi dum reserat integra ut si quis holocau- ςΠςxe Op si uni deberet, non ille agnu rei macidum, deformem Offerret si ienda. ac diceret, nullum in eo quidem inesse vitium. Nimirum de ejusmodi homine diectum est Ualedictus dolosin,&c. Uid Mal. . 1 quid igitur in sacrificium osterebatur, offerendum erat de genere optimo. Sic igitur fiebat stante templo Arietes a Moabitis subduce II. bantur,&Itato dorso oves Hebrono vitulos Sarone pullos 'Vς; columbinos lupportabanti Monte Reg IO, Vmum Carna Vma Cicia depor- colturae similaque ' ac mas Johana oleum ' Thecua
Jam signa nova Omiam O Orant Omnia ad pVram altari apta uiam. at Vitaginea tamen Olea pinea oue propter cultum terrae I aeli III ticae non adhibebantur. HIS autem uti conlUC Uerant ramis ' o iunioe cuum recentiorum, quibus quidem cultus ager non conseritur neribus ui term ramis nucum lio noque oleoso Moyses enim segmenta '.' . V. 'lignorum altari adhibendorum sic effecerat, ut longitudine .co latitudine cubities lent, SI crassitudine hos orij, quo cumulus satiabraditur, quorum similia fecit&posteritas. Haec erat rario seminandi triticum quod ad altaris serta δί IV. libamina adhibebatur. Anno primo de novo proscindebatur λῆ λψHQm pars agri dimidia, dimidia pars conserebatur anno secundo ,hai ci ' proscinii batur de novo pars agri dimidia, quae primum fue citrici in Niat consita, 5 dimidia pars altera conserebatur dies septuast in R ''ta ante Pascha Sin autem ager omnino nondum cultus fuisset, arabatur semel atque iterum, tum vero conserebatur. Jam triticum commode ventilabant tum autem confricabatur, de- rebatur adeo, donec ei gluma detraheretur.
Quodcunque triticum ad altaris adhibebatur serta, oportebat v.
II. I Itulos Sarone, Divus Hieron. de locis Hebr. , Salon, inquit, , cujus asa 1as meminit, dicens on. paluήes veris est Saron. Us que in prae , sentem autem diem regio inter mon, tent aborin stagnum Tyberiadis Sa- ,, OnaSappellatur. Sed in Caesarea Pa-
, estitiae usque ad oppidum oppe terra, quae cernitur , dicitur Saronas. Macmas. . Usque hodie vicus gran- , dis ostenditui in finibus Eliae, antiqUsi, nomen retinens, novem ab ea millibus, distans juxta villam Rama. Idem ib. Thecuά. L Thecto usque hodie juxtari desertum civitatis radiae vicus oste sad 1- is tur: unde & Amos propheta fuit. Id.ib
182쪽
138 tas U. fricari trecenties, de quingenties teri. Ita qua triticum primo Licabatur senael, δί terebatur bis rursusque fricabatur bis, δίterebatur ter sic, ut tereretur quinquies dum fricaretur ter poraro redibatur ad eundem fricandi ceterendi modum, usque dum plane trecenties fricatum S quingenties tritum fuisset adeo, ut omnino omni lum denudaretur. Iam ad ma)orem severitatem itio reditioque pro una eadem fricatione putabatur:
tum autem probe molitum accurate incernebatur.
vi. Ad vinum essiciendum uvae de vitibus depressis, atque de vi-Μψ - neis bis in anno curatis afferebantur. Hae conculcatae immitte
eotidendi bantur m dolia parva, quae quidem liponebantur non unum depromςH post alterum, nec duo post duo , sed terna post terna que usum alia V r,dolium Ore tenUs complebatur eo, ut odor vini foret ma-ιiβ. gis fragrans Iam Vrnum non promebatur ab ore doli propter quendam quasi mucorem, qui vino fere innatat neque porro
a doli fundo propter faeces, sed aut a tertia parte ipsa, aut a medio dimidiae parti S. vii Si praefectus aerari sacri vinum e dolio ad latus perso rato exprompsisset, atque ut adVertisset coepisse vinum emuere faecibus mutatum desisset, omnino verberibus non multaretur. Vinum altari adhibi'batur post dies quadraginta, quam C ilcatum fuerat usque ad exactum alterum aetatis annum, d paulo plus. Etenim si quis vinum adhibuisset quamvis annosum, rectum erat si quidem vinum id vetustate necdum evanuisset. VHI Sunt olivi genera novem ob ariam ejus emciendi rationem. Q V ς Iam iri itis ex oliva summii singulas baccas decerpserit,d eas- genet, dem etiam sigillatim selectas ac cotusas in corbe olearia posuerit, stillatum inde olivum, primum appelletur quas si posthac etiam prelo obtriverit , expressum inde olivum, secundum nuncupetur sin rursum dissectas prelo obtriverit, expressu in inde oleum, tertium dicatur. Jam si quis universas arboris oleas promiscue distrinxerit , tum ex his iisdem in tecto dispositis sigillati mali q. tot elegerit, has contusas in ol aria corbe imposuerit, stillatum ex istis oliva im, artum vocetur Casdem si post na prelo obtriv 'rit, expressum hinc olivum, quintum nominetur quasi dissectas rursum prelo obtriverit, exprestim inde olivum , sextum Cicatur. Jam si quis oleas districtas d muValde exsiccarit, tum easdem contusas in olearia corbe impO-
183쪽
is Rssus ALTARI INTERDICTIS IJl fuerit, stiliatum inde olivum sitimum nuncupetur quas si prelo postea obtriverit, expressum inde oli Vum, Octavum appelletur: in easdem disssectas rursum prelo Obtri Verit, Xpressum inde olivum, nonum Vocetur. Haec 'i genera omnino omnia ad libationes erant idonea: avi. Verum enim sit premum omnium erat primum huic proxime Ad libatio-
accedebant iecundum quartum , quae Crant Interae a quatia a Di, proxima post ista erant tertium, quintum d septimum, quae olivi pene
tria item erant inter se aequalia secundum haec erant seX tum d l
Octavum nonum erat omnium insim Una potiora. Atqui ad usum candelabri primum , quartum M septimum tantum erant idonea . nam quod a Lege dicitur, iisque contu no olivi e sim it ardeat lucerna emper hujus ea vis est, ad candelabri qui i tia in usu
dem usum id demum oleum ui 11 1doneum, quod X Oli Vis fuisse ido. contusis persedistillaret ad libationes autem idonea esse cun rea. Usa it VIa n Cra.
At si cuncta fuerant oliva ad libationes idonea quid tandem i. causae est qubdaliud alio numera, duceretur mempe Ut cognosceretur Optimum , quo praestantius erat nullum . mediocre 4 levissimum, id adeo ut quicunque studeret purum es se cupiditatem coerceret manum dilataret sic, ut e quocunque rerum genere facrificium offerret, ferret jus generis Optimum, ac praestantissimum habemus enim in Lege ' belqVstque obtulit deprimogenitisgregis Fui , se de adipibus eorum; respexit Dominus ad Abel, es ad munera ejus. Similiter igitur quodcunque dedicatur nomini Dei boni opus est, ut sit ex pulcherrimo Quare si quis domum orationis aedificet, dabit operam, ut sit pulchrior illa, quam ipse habitet si quis cibum famelico praebeat, praebeat optimum saavissimum suae mensae cibum nudum si quis operiat, operiat suorum pulcherrimo vestimentorum item S si quis ex rebus suis aliquam Deo consecret, cons cretearum pulcia errimam. Namque hoc sibi vult Legis illud , Omnis adeps Domini crit, dcc v. 3. 6.
Hebiaice 'n j ligendi tam anXie ad mireatissima quae onat sed uod Latini fide x PDdisse , Cui idem legetit a quae 'ineseis immo frit,i a et I 1VUS Lai franciu an deci cras pio Oidine S. Benedicti. Is igitur cas. 6. illud cliptum reliquit Cura facietidi
I Mediocre quae VOX AEqua Iemedium seu meάiocre , id ipsum Hebraeis AEquale est.
Nemo sane miretur Judaeos in sacris
184쪽
ia hostias super eum, adituum' st, qu , V ut mundissime in honestissimo ant, summopere studere debet. Inpi Inias lifieii potest si umentum cum 'agno iu- dio lauatim eligatur, electum in fac-culo mundo, id e bono panno tacto, ad hoc opus tantum ponatur, c a Gamulo boni studi ad molendinum de feratur ino delato famulus atrii nu- , n emum in. molcndino molit ius, ficiat, ut illud, unde hostiae ficta cie , bent , in aliqua sorde moli postea
185쪽
MNINO omnium animantium, e quibus sacrificia Ubi ani- fiebant genera sunt quinque boVes, S OVCS; caprae, ga turtures in pulli columbarum crificaban- Atque omnium sacrificiorum tam publicorum, quam priva μ torum genera quatuor erant holocaustum, hostia pro pecca si ei antio , hostia pro delicto, pacifica facii ficiora Praeterea autem erant tria genera sacrificiorum, privatorum inividelicet ea fuerunt Agnus Paschalis, animantes primogenitae, atque decimae. Jam omnia Ecclesiae universae sacrificia erant holocaustum, iu&hostia pro peccato : neque enim in sacrificiis publicis Crant Quaenam e pacifica Excipiuntur agni illi duo, qui ad Pentecoste cum idi' i λς δ' pane agitationis immolabantur. Nimirum hi illi sunt, qui di 'f' cebantur sacrificia pacifica ECclesiae Iam vero Ecclesia neque hostiam pro delicto immolabat unquam, neque hostiam vo
Universa igitur Ecclesia quotidie sacrificium juge ficiebat v. duplex faciebat Mea sacrificia quae addebantur istis ad sabba-
IV ne agitationis. Mi sunt a quod ad verbum est pa*is agitationἱs. ne illi duo, qui Pentecoste Nempe panis ille sursum corium uicinsegete omino offerebantur primitiae, de illuc agitando Domino offerebatur ac quibus praecipitur Lev. 13. 17. Panas ille conlectabatur Sed de illo agitandorum curri in sacro textu , tum in Rabbinorum i faciorum ritu disseritur a cliptore no- scriptis item, ut apud rostrum Scripto stro hujus iactatus cap. 9. art. 7.
186쪽
hircum in hostiam pro peccato ad diem Expiationum. Jam Senatus si1 praecipiendo de idololatria errasset, tribus singulae uavencumssimul dc hircum altari Osterebant, juvencum quidem in holocaustum ac hircum in hostiam pro peccato scilicet isti sunt qui hiswi idololatriae nominabantur Idem Senatus si in alio quodam praecepto X plicando errasset, juvencum offerebant in hostiam pro peccato. Nimirum hic est ille, qui dicitur Iu-
mencm ob errorem Ecclesiae. vi. Haec autem erantiaominum privatorum sacrificia: animan- S tesnrimogenitae decimae Agnus Pasclaalis, laostia solemni-
tatis , quae quidem hostia pacifica fuerat,d hostiae comparen- hominum di, quae holocausta fuerant. Jam ' sacrificium proselyti, quod
οἰ-nx λςxδ' erat aut tholocaustum ex quadrupede, aut e duobus columba rum pullis, duobus V e turturibus , qui ambo item holocaustum crant Idem proselytus Interdum quadrupedes mactabat duas, quarum alier holocausturn erat, altera vero pacifica. Jam si quis holocaustum pacificaVe Voverat, aut etiam Voluntate suppeditabat ac pacifica quidem, quibus panis adhibebatur Tu charistica vocabantur. His addenda sunt sacrificia Nagaraei, holocaustum videlicet, hostia pro peccato, pacifica porro S lhominis leprosi sacrifician nempe hostia pro peccato, hostia pro delicto k holocaustum porro autem sacrificia semini flui, puerperae ista erant hostia pro peccato, holocaustum: addendum csta sacrificium ejus, qui erraverat in praecepto vetante ejusmodi, quod delinquenti poenam n Ira eminterminaretur, atque hoc quidem sacrificium hostia pro peccato
VI. Sacriscium proselati Stante templo varentur itidem ut in viro. Ac de his qui . cum ethnicorum aliquis religionem pu dem commemoratur cum in Tractaturam susciperet , hoc est Mosaicam , is si vir erat tribus omnino rebus proselytus evadebat Primum enim circuncidere-rur necesse erat tum in religioso quodam lavacro lustraret corpus totum, Iavationi isti Jud: eorum principes adhiberet testes , in quorum praesentia inter lavandum profiteretur se actam antea vitam abominari, deinceps pie casteque Des mVerum si veneraturum , ejusque dicto obedientem futurum et demque λςxum udaicam undistitionem, quorum Copiaculare faceret: in muliercuc circun s .es se utem meo plures oculis vidi inci . cisio quidem omitteretur, cetera Obur
Talnatidico , qui I n)n inscribitur
sub initium cap. 1 tum In Scriptoris no
stri iact. de Piaculi Indigentibus cap. I.
ait. 2. His autem temporibus, quoniam
templum Hierosolymitanum disturba tum est, nec alibi sacrificare licet Judaeis, eorum proselyti sacrum piaculare faciunt
nullum Etenim reperiuntur Christianiusque adeo vecordem excaecati , t a
187쪽
DE RATIONE SACRIFICIORUM FACIENDORUM. 43
erat. Et si quis dubitaret utrum quid deliquerit, necne is hostiam pro delicto mactabat, atque haec ea est, quae dubia hostia pro delicto nuncupatur: erant enim quaedam delicta quorum causa immo abatur hostia pro delicto nimirum a sit, quae certa hostia pro delicho dicitur. His annumerandum holocaustum ex ariete, atque ex QVenco hostia pro peccato, quae quoniam summus sacerdos de suo faciebat solemni Expiationudie sacrificia erant privata Nimirum hic est ille qui Iuvencussismnitatis Expiationum dicitur. Omnino haec sacrificia lege
Commemorantur Omnia, quorum ratio su quaeque loco disia seretur. Omnino sacrificiorum privatorum priVati dama praesta vis. baiit, atque etiam Corundem libaminum excipiatur acrisia usi uinia la
cium id quod sponte sua quisque faci bat. Contra publicorum
Ecclesia nec sacrificiorum damna praestabat, CC CorundCm sta da fuit libaminum Datqui ex quo sacris iam publicum factoum erat, ς' Rus libaminum damna praestabantur. Jam si sacrificio privato tempus statum erat, nihilo plus ejus , quam stacrifici publici damnum praestabatur. Si fiebat holocaustum ex quadrupedibus soli mares admitte fit
hantur admittebantur autem agni, capri, OVOS, majores, a:ram minoresque. At ex turturibus δί columbarum pullis mare 'ni' 'R' ζζ
remmae promisiciae admittebantur scit immo- Ad hostiam pro peccato omnino haec quinque animantium 'x R I genera adhibebantur aeque mares ac femmae, majore atque iae ani in minores biosita pro
Ad hostiam pro delicto agni mares tantum admittebantur V
atque ex hoc ipso genere admittebantur nunc major S, nunc Iarnain in Ad pacifica mares&re minae ex agnis, S capris bobusque I. adhibebantur majores Ininores sue non adhibzbantur autem QR φ- in in
ad pacifica volucres clam minores erant aboetaVO post Ortum te, Qu3 die ad annum in eandem numero di Im circumactum eumque Victi MIntercalarem, H tamen intercalaretur a1Ore Crant boves minoresque quidem ad tertium antium circumactum in eandem numero dicetentui edlem; oves autem ad secundum annum circumactiam in Candem numero diem Iorro autem seniores erant, nec ad sacrificia admittebantur.
188쪽
i TRACTAT us V. Y11. Omnino ad omnia sacrificiorum genera animantes post octainino ζx-xi viam ab ortu diem satis crant dono. sed si res erat in integro mitiati e pol trice iJmum ab ortu diem immolabantur Excipi bantur idon. sa Agnus Paschalis, animantes primogenit E decunae, qua Sh. ebah tiatns CS erat integra , licebat post octavum ab ortu diem m. naolarC. Y111. Infacris numerabantur&horae ac si hora vel una redunda Ina ta e V rent, aut indi rerent, vitios a forent ut si quod sacrificium ex
praetcript Legis Oporteret 11 annuum ad vitiosum esset, siquidem ad annuum aetatis spatium hora una accederet immo
hibi ut ii Vi tima tu mellet annua cum Jugularetur,4 cum anguis eJus altari aspergeretur ad annum hora accederet una victima illa quoque Vitiosa erat namque victima opus erat, ut usque ad conspersionem sanguinis annua esset. Eadem erat omnium sacrorum ratio.
XIV. Ubicunque a Lege agnus, agnaque dicitur, aut in multitu-Q i, at dine a Ini annuos esse oportebat ubi ver,arie dc arietes ma-
sitiquiusui res si dimos. InclpIebat autem acies appellar animans cumctimas L primum alterius anni diem unum tricesimum attigerat.
s p δ ς Nain die tricesimo ejusdem anni inon erat idoneus neque ad agnum, neque ad arietem atque ille est, qui di a s dicitur. Jam ubi dicitur a Lege vitulus annum ess conveniebat: ubi luvencus, bimum ubi dicitur hircus caprarum, bimum esto Oportebat nam secundo aetatis anno toto hircus simpliciter appellatUr. Omnino sacrificia publica fiebant omnia ex animantibus Q masculis. Atque hos i pro peccato publica sumebatur vel oh Hi, Ni ege Caprarum , Vel ex armento boum , non item e grego mascalis, ovium in holocaustum veris publicum boves semper agni
ieiiiiiii, Iumebantur, caprInum pecus nunquam triolt Ia pro peccato privata semper erat bestia femina ea comedenda sacerdotibus
XIV. Dii nuba dicitur. Si ab Hebraeis appellatura voce a s quod est dimidium , c intermedium , ut pote qui aetate lit intermedius inter aenum Martetram: Buxtorsius Vero haς Vocem Vervecem vertit, ait sic appellari quodnuas meduis sit inter arietcrura ovem verum non est ita. Neque enim propter castrationem ni edius inter Vem laric-tem , sed propter aetatem in ei medius eii inter agnum larietem , ut e hoc Maje-monidae loco liquido paret. Porro autem notandum modo 'a ea cum modopa a sinera scribi.
189쪽
D RATIONE SACRIpICIORUM FACIENDORUM. I serat, nec erat bos unquam. Excipiuntur ternae hostiae prole Cato principis, quae hircus erat, ac comedebatur sacerdotis uncti juvencus erat, comburebatur hic Ver juvencus ob quodvis praeceptum violatum mactabatur: tertia hostia pro peccato erat etiam juvencus, quem summus sacerdos solemni die Expiationum immolabat in hostiam pro peccato, quae item igni consumebatur. Hostiae pro peccato publicae comedebantur Omnes praeter VI. hircos Solemnitatis Expiationum, quorum alter emittebatur,4ba dc hircos idololatriae, dc iuvencum ob errorem: atque Juvencus Ob mederen- quodvis praeceptum violatum mactandus , c juvencus ob er rorem immolandus, juvenci comburendi nominabantur item buteren-que hirci idololatriae , hirci comburendi nominabantur. Ex quo u tintelligitur quinas esse hos ias, quae comburebantur , privatas duas, S publicas tres. Omnino haec sacrificia omnia victima vocantur. Iam cuncta Vrr. holocausta cunctae hostiae pro peccato, cunctaeque hostia pro Hosii xum delicto, atque etiam agni illi duo , qui ad Pentecoste pro ha b pacificis immolabantur , sanctiores dicuntur imam hominis res, partim privati pacifica , item 5 animantes primogenitae , decimat, VII ' θ' ω Agnus Paschalis, minus sancta nominantur. Ex hostiis pro peccato , quae comedend e fuerant , partes es vrit quaedam super altari comburebantur item, ex hostiis pro Quid in al- delicto, pacificis partes illae sunt, quae exta dicunt ur. Erant φ .ς autem in bobusvi capris adeps, qui intestina operit, quo qui '''
dem illa pinguedo comprehenditur tuae est super ventricu hostus eo lum piaeterea autem duo renes cum pinguedinem horum parte superiori existente, coniuncta etiam pinguedine quae Mad ilia porro reticulum jecoris cum minuta particula jecoris. od si fieret ex ovium genete sacrificium, his partibus addebatur cauda tota cum aliquot etiam vertebris de spina dorsi, sic , ut revellerentura renibus, .sque; quia iam scripti inest, E regione spinae tot et eam. Atque exta omnii comburebantur rhi in altari exteriori. Si bestia maia abatur gravida, cum matris adipe non consura XIX.
190쪽
1 6 TRACTAT us j .debatur adeps foetus, tametsi vivus post menses completos reperiretur. Matris ig: tu adeps aliari admoVebatur tantum foetus autem pro matris aliquo membro putabatur.
CAPUT SECUNDUM.AMI i Ii offerebatur Vini&similae una cum victima,Pς 'i '' libamina nominabatur at ille simila illa seorsim, liba
libarentur re mulgebat autem tale, ac totum, Uantum erat, in altari
comburebatur X teriori. Jam vinum fundebatur quidem in altare , sed non in ignem Minister enim sublata manu vinum csfundebat in altatis fundamentum , unde defluc bat in Sitin. ii. Non erant nec Cliaria libamina nisi holocaustis quadrupedum Qitibus vi de pacificis, seu sacrificia forent publica, seu quaevis privata, hibes iii, seu etiam agnus pucrperae' itaque ea, quae pro se faciebat a luamina 3 crificia summus sacerdos, quoniam holocauita erant, ibi minibus indigebant. Sedenim vobicribus , hostiis pro delicto, itemque lostiis pro peccato libamina ac hibebantur nulla. Excipe hominis leprosi hostiam pro peccato, Jusdem hostiam pro delicto , quarum libamina nominatim a Lege decer-
III. Non autem adhibenda esse libamina hostiis pro prccato, Sic pro delicto inde habetur , qu bd in Lege est , Vota sosventes vel spotat o ferentes, quo quidem comprehenditur id, quod ex Vt RQ Oto vel sponte offerebatur eX cluditur autem hostia pro pec-nesi sibimi Cato, laostia pro delicto bestia primogenita, di decima vi bd pii 4 Agnus Paschalis, quae quoniam neque e Volo, neque spon-
acn te offerebantur, libaminum non indigebant. Atqui ad pacifica die festi S ad holocaustum, quod quisque comparendo offerebat adhibenda fuis is libamina colligitur ex eo , quod
generatim tu Covi S Onuin ac ni unus sonat, speciatim sumitur in sciis tui a pro libi quodam genere , illo loco a LeV. 2. Id recte, opinor , Latine dixeris fertum ertuna enim auctore bello elati ibi oenus in sacris. tque liau icio an hoc idcia sit quod Vir Diluci partam O-lami Luges alias nominat mcc Vul- Catus Interpres impia citer ac incὲum Ducabatur, ς quo copios eXplacatur