De cultu divino ... secunda lege ... liber VIII : ex hebraeo latinum fecit ... Ludovicus de Compiegne de Veli

201쪽

D RATro NE SACRIFICIO RuM FACIENDO Ru M. III exceperat, eaden illa duas aspersiones obliquas efficiebat infra m6go Ah dimidiam partem altaris in cornibus duobus uno videlicet inter uinstin al-

tem δί meridiem interposito Iam aspergendo dabat operam fuisse. ut altaris cornu circundaretur sanguis ita, ut speciem litterar anima praeberet id adeo ut per aspersiones duas quatuor altaris parietes sanguine inficerentur, quippe de holocausto dc

de pacificis scriptum est, Per cinistrant atque eadem Crat rati Leυ. I. Q.

hostia pro delicto. Porro reliquiae sanguinis est undebantur

in fundamentum ad partem australem. Hostia pro peccato illae . quae comedebantur, requirebant VII. aspersones sanguinis quatuor inquatuor cornibus altaris exterioris nempe supra dimidiam partem altaris id adeo , quia de hostia pro peccato scriptum est, Super cornua altaris. Atque Ibid. 7. hic erat agendi modus Sacerdos cum sanguinem hostiae patera exceperat, Cum ad altare transferebat. Hic dextrae manus

digitum pollici proximum in sanguinem intingebat tum pollicem ad partem altaris unam, S ad alteram proximum pollici digitum applicabat, dc abstergendo deducebat contra aciem cornu altaris tamdiu, dum omnino omnis sanguis, qui digito inhaerebat, absumeretur. Item faciebat in singulis altaris cornibus. Qui si in proximo a cornu cubitali spatio alterutri lateri

VII. Lua comedebantur. Erat enim duplex genus hostiarum pro peccato : unum earum, qua sumia jus pontifex , cu , ut littera sacra loquum urci sacerdos unctuS si peccati et imprudens errorem publicum universa Ecclesia offerebant. Hatum victita arum sanguine et pergebatur ptimo tabernaculi δε deinde templi velum δε altare interius, seu maVi Saureum altare summenti atina ari extericri adolebatur adeps, reticulum ecori S , renes : reliqua Victima tota cum pelle imoque cremabatur ex is a castra ad

bat vel princeps aliquis, vel unus de multis homo statum quidem sanguine conspe agebatur altares h olocaustorum atque in eodem altati ex istis adolebantur parte caedem , quae e pacificiso reliqua iron ciemabamur: sed a lacerdote expiat te comedebantur eam ob causam, quae passim in litteris aciis sui jic: ur, Vt sacerdotes portarentiniquitatem mutatitudinis, ct rogarent pro ea in conspecIta Domini. Haec firmul semclazV. .eX-plicate ac distincte piaecepta iterum Ater tib ac saepius eodeni libio particulatim repetunttir. Atque X hac praeceptione divinus ille gentium Doctor Epist. ad Hebraeos cap. ult ars ut e concludit necesse fuisse, ut IE Ἀ-C HAE PD uri , qui cunetorum populorum hostiam pro peccato mactandam ultro se se obtulit extra castra pateretur. Habemus, inquit, altare de quo edere non habent potestatem , qui tabernaculo deferυiunt. δειorum nam animalium infertur sanguis pro peccato in sancta per pontificem, ho

rum corpora cremantur extra castra.

Propter quod is x Mura ut fax Pificaret per uum sanguinem populum, extra pomtam passus es, c. telaim urbem Hierosolymam tripertito divisam suille , atque adeo terna deserti castra repraesentas.le, aliquoties supra fuit cYDOs z. m.

202쪽

rs TR Α ΥΑΥum V. sanguinem inducere duntaxat, satis expiasset. viii Atenim ad unum quodque cornu digitum in sanguinem

intingeret oportebat, tum unum C Orniblis finguine pro sus infecisset, digitum in ora paterae abstergebat deinde digi tum denuo u sanguinem inting2bat. Nam quidquid fata ruinis in digito residuum erat ex uno altaris cornu , id alteri inducere

fax Ex cunctis saciis sol. liOstia pro peccato erat, Uae requirebar, ut sanguinis aspersio per digitum fieret, quia enim de illa scri

Ibi. . s. ptum legimus, Cumque intinxerit digitum in sanguine. Oportebat autem ut sanguinis adesset satis ad intingendum digitum, non autem ut digito quasi detergeretur sanguis. 9 Initium igitur faciebat sacerdos ab ascensu in collem, unde se convertebat ad dextram, S per gyrum ambulabat. Ac primum quidem sanguine imbuebat altaris cornu meridie S orienti intermedium deinde quod huic erat proximum cornu orienti septentrioni intermedium inficiebat tum quod pro-Ximum erat ab isto cornu septentrioni S occidenti medium: post quod huic erat proximum cornu occidenti S meridie modium. Sanguinis reliquias effundebat ad basim ejus cornu, Ibid. . it quod postremum Obleverat. Nam quod scriptum est , Reliquum autem sanguinem fundet juxta basim altars holocaussorum significat basim australem. XI. Atqui sanguis omnium, quae cremabantur, hostiarum pro peccato intra templum portabatur, ubi fierent ex coaspersiones illae, quae a Lege edicuntur reliquum autem sanguinis effundebatur in basim occidentalem altaris exterioris, quod eX- eunti e templo primum se offerebat. XII. Ecce igitur locus I numerus aspersionum, quae harum e fanguine victimarum fiebant. Juvencus inircus diei Expiationum requirebant suas quisque aspersones, octo inter vectes arcae, totidem ad Velum tum autem sanguis juvenci cum hirci sanguine confundebatur, riuatuor inde fiebant aspersiones in quatuor cornibus altaris aurei intra templum siti porro septem aspersiones in medio hoc altari sic, ut Tractatu do Ratione Faciendi Rem Divinam Dic Solemni Expiationum explicabitur. Quod si non fuerit attentus animus his aspersionibus intus faciendis , nihilo secius bona folent.

203쪽

D RATIONE SACRI pICIORUM FACIENDORUM. Is 9 Qui cremabant cir juvenci, item lisci, horum ex sanguinei xiii singulorum fiebuit aspersiones Iptem contra Vel tam , quod Sanctum a Sancto Sanctorum divide bat: itemisiae quatuor

aspersiones ad altaris a Urei cornua Ualtior. Quodcunque sanguinis genus erat aspergendiam altari aureo, XI v. sacerdos intro ri essus consistebat inter altare candelabrum sic, ut haberet altare ante se. Jam altaris cornua aspergebantur de loco exteriori initium fiebat ab cornu olienti septentrioni intermedio , tum procedebatur ad cornu scptentrionii occidenti intermedium , inde ad intermedium Occidenti,4 meridiei,&d cnique ad cornu meridicii orienti intermeditana. Quem sacerdos ui ctus de quovis praecepto violato mactabat V. hircum hujus hirci sanguinem excipiebat ipsemet unctus sacerdos, atque intus aspergebat Quem si sanguinem excepisset aspersissetque sacerdos privatus , bene fuisset tamen. Jam hircorum de idololatriam actis corum, qui hirci quoque X v I. cremabantur , illarum sanguis quo loco , quoque modo sit spargendus a Lege quidem non declaratur verum qUla UniVersu Ecclesiae erant hostiae pro peccato de illis ex juvenco Oberro rena, qui juvencus&ipsi erat Ecclesiae hostia pro peccato, judicabatur quoad omnia , quae in istum dicuntur de aspersione sanguinis, He ratione cremandi rac de te inerando homi-

1 e , qui cremabat. Anno antium primogonitarum, decimarum S Agni Pas XVII. chalis suus cus usque sanguis unicam requHebat untaxat asia persionem. mitrum fundebatur contra fundamentum in qu OVis CX tribus altaris cornibus : nam altaris cornu meridiei Morientiis di in fundamento caruisse supra pol ibimus dautom horum cuiusque sanguis unam untaxat requirebat

sparsionem inde cognoscitur in Od de primogenitis dictum est , Sanguinem tantism ori fundes super altare atqui de es decimorum Sc Agni Paschalis itidem , ac de primogenitorum fanguine sparsionem dein taxat unam esse faciendam auditione

acceperula d.

Omnino host larum omnium sanguis postquam erat asse 'rsus V I

ait ri tum denique adolebantu piae Icem hostiis primum de guirit, as

trahebatur pellis, tum exta extraheban Air: ne detrali 'bato p in 'iacmpi Lis usquedum sparsus fuerat sanguis. Excipi debent hostiae itas est

204쪽

pellem, at pro peccato illae, quae Cremabantur , laibus omnino pelli non queam lolen detrahebatur ideo, quia de his ita dictum fuit, Cum pelle se 1.. t i, carnibus. at ' igitur ex his quae jam dicta sim prim spargis anguinem, dei ad pellem detrahi, tum hostiam divindi, extrahi exta, atqUC adoleri.

xlx Vichimarum sanctiorum seu publicarum, seu privatarum pel-IbM. . . les sacerdotum erant scriptum est enim alacerdos quρεηrtho h iso, o I sicaosti et 'ci mam habebit perum Uus victinetarum autem mi essem nus sanctarum pelles redibant ad dominos. Porro cuius holocausti carni maltare non obtinebat, eiusdem nec pellem consequebantur sacerdotes Nimirum istis Legis vocibus Holo-λῆ caustum iri, haec est sub)ecta sententia, id demum holocaustum, quo virlita 'Ur. xx. In quibus cunnuo victimis sanctioribus vitium oboriretur ante, quam pelle fuiss ni exutae, pelles sacerdotum non erant: contra si post quam pellas detractae fui sisent. Iam pelles OmneSinter se viri curiae ministrantis dividebant ad quamque labbati vigiliam. XXI Si quis holocaustum suum resectioni templi consecrasset;

item&siquis universa bonas ad dicastri S in his est satanimantes mares, quos jus erat holocausta fieri eo tum lies neu Ibia. . . liquam sacerdotum erant. Namque dictum illud Holoca unimur, excludit holocaustum aeraris facti. Itaque pelles ista venibant in sumptus reficiendi templi. Atqui in ratione holocausti uno S eodem loco ha bantur vir S mulier, uentilis, S servus horum omnium holocaustorum pelles sacerdotum erant. Namque dictum illud , viri, nisi sacrum aerarium exclu

dit nihil. CAPUT SEXTUM. o I H D RAECEPTUM est jubens, ut holocaustum fiu ex ratione

esset rario x a L 'ge praescripta. Fiebat igitur ita es t gulabatur hostia, hosti titia; sangui spargzbatur sic, ut supta diximus tum detrahebatur quadiu pe liostiae pellis post hostia membratim disseca tur, Quae mem i/βῆ bra in altaria dolobantur omnia sic , ut a Lege praescribitur, LM ii dolebitque ea acerdos super altare. ossa, ner Et lana ex capite agnorum, A ex hircorum barba villus, ossa,

205쪽

D RArro NE SACRIFICIORUM FACIENDORUM. Isrossa,&nervi, o cornua, ungulae prorsus omnia ad Olzban vos,eornua,tur dum in hostiis inhaerebant quae si fuissent ab hostiis separa ungulas, ta neutiquam offerebantur scripsum est enim , Obliuiones tu, Ei ὰς aicarnem se sanguinem. Jam quidquid horum rumpendo ab alia cum cameri desiluisset non restituebatur tem S carbo si rumpendo ab I 'in'

altari desiluisset non restituebatur, L . Quae hostiarum membra rumpendo exaltari desiluissent, ea tua si quid haberent solidi restituebantur etiamsi desiluissent post Si quod ho- dimidiam noctem scriptum est enim Cremabitur in altari tota sis

nocte sin nihil haberent solidi cum ante mediam noctem rum lata Mi pendo exaltari desiluissent, non restituebantur tamen sin to 'μ 'sta membrorum caro aruisset instar tigni , tum rumpendo tui membra exaltari exiluis ent, ante mediam noctem restitue bantur quidem, post mediam noctem non item. Holocausto laniato frusta portabantur omnia in collem in IV. quos alirentur tum efferebantur ad summam altaris partem tibi, Hic sublatus nervus illes luxatus projiciebatur in cineres, qui in colle a medio in altari jacebant atque membra porrici bantur in io - ΦςndR, ΤΠ φnem Nam quod a Lege dicitur, Carnem se an uincm, signi ignem pio ficat ut sanguinem, sic carnem omnem porriciendam es e. 'ςiς

Membra Cham ita projecta fuerant rursus super ignem ordine Istruebantur, quia enim a Lege dicitur, ordinabitque ascerdos Les. r. Q.

Quae si membra primestosta fuis ent, S deinde in altare sublata, non fuerint odoris suavis. Holocausti laniandi modus erat iste non frangebantur pedes V. posteriores sed his perforatis suspendebatur hostia, atque pelta V te nudabatur. Quod si bos erat, huic non si aspens pellis detra sit latitandi hebatur usque ad pectus huc cum ventum esset, caput abscin D OGub debatur, quod tribuebatur uni sacerdotum Porro praegidebaniatur crura, quae dabantur sacerdotum alteri, atque reliqua pellis detrahebatur porro findebatur cor, ut sanguis inde prome retur amputabantur inde pedes anteriores c dabantur ath: tum sacerdos redibat ad pedem dextrum e posterioribus, quem

abscissum dabata ij, cum isto pede simul aria bos testiculos post haec bestia illindobatur adeo , ut Viscera n Udarontur. Hinc sublato adipe operiebatur capitis ea pars, qua JUgulata

V. Luxatus. Quem Judaei non come tur Genescos cap. 2. V. 32. dunt eam ob causam, quae conan emota l

206쪽

in TRACTAT ui V. fuerat animans porro eximebantur intestina, quae dabantur alij. vi Secedebat iste atque illa diluebat aqua sic, ut a Lege edire V citur. Inristina vero es pedes lavabunt aqua mora lavabantur hojoeausti autem Ulla in non potione diluta, nec quovis alio liquore aquae abluendi vero erant omneS ad laoc idoneae. Jam de diluendi modo, ab-μῆς μ* domen quidem apud templum tantum, quantiam Opus erat: cetera vero intestinater ad minii num lavabantur mempe inmensis illis marmoreis, quae intercolumnas sitae fuerant. Vii Tum cultro seiungebasti a jecore pulmo, item dc sejungebatura jecore jecoris reticulum at Jecur ipsum loco non movebatur praecidebatur inde pectus dabaturali tum petebatur latus dexterum hostiae, qua proscindenda descendebatur ad spinam dorsi haec autem spina non tangebatur usquet donec ad costas illas duas molles Ventum erat tum enim prae-xidebatur, atque ali dabatur, & jecur ex illa pendebat. viii. Inde guttur, cui conjunctae relinquebantur utrinque costae duae, abscindebatur ita, ut ex eo aspera arteri S cor penderent, atque dabatur alij. Petebatur inde latus sinistrum, cui con)unctae relinquebantur costae molles duae supra S duae infra dic tantundem relinquebatur ex Opposito latere. Itaque lateribus duobu costae conjunctrae relinquebantur quatuor. Hoc igitur latus abscissim una cum spina dorsi dabatur ali , atque

lien ex eodem pendebat.1X. Postea praecidebatur extrema spina dorsi dabatur alij:

cum hac autem erat conjuncta cauda, reticulum secoris, cduo renes : denique de pedibus hostiae posterioribus sinister ab latus dabaturali atque hoc ordine holocaustum quadrupes pelle denudatum resolvebatur in artus nimirum hoc illud est rem. i. s. quod a Lege dicitur, D tractaque pelle hos concidet eam in

men bra sua. am membra holocausti plures ad collem altaris transfere-liolocausti barni sacerdotes nempe si fuisset holocaustum e minori pecore tiarasse iii . transferebatur per sacerdotes sex.

y ui ibis, Primus igitur caput hostiae atque posterioribus e pedibus aIAI terum portabat. Is dextra tenebat caput sic, ut nare converteret ad brachium suum cornua inter digitos interessent, S sUrsum tolleretur locus)ugulationis, qui erat adipe opertuS: l XVa

207쪽

DE RATIONE SACRI pICIORUM FACIENDORUM. 63 verbue pedibus hostiae posterioribus dextrum gestabat ita , ut pars illa pedis, in quale lis inerat exterior esset. Alter gestabat anteriores hostiae pedes duos, dextrum dextra, II. LaeVa laevum, d in qua parte illorum pellis inerat, haec foras spectabat. Tertius gestabat inferiorem partem spinae dorsi, alterum XIII. exposterioribus hostiae pedibus : hic dextra spinam dors ferebat, hostiaeque cauda luxata videlicet erat inter digitos ejus inserta, simul Creticulum jecoris , itemque 3c duo renes. Porro haeva laevum expedibus holliae posterioribus ferebat, cu-Jus ea pars, in qua pellis inerat, foras spect abat. Quartus pectus hostiae , gutturque gerebat. Is dextra pectus IV. tenebat, claeva guttur, quae guttu fuerant conjuncta costae, has idem inter digitos suos dispositos habebat. Qu intus hostiae duo latera, deXtrum manu dyxtra, Sc laeva V. laevum ferebat ita, ut in qua parte pellis adhaerebat, ea foras spectaret Sextus in patina ferebat intestina, quibus erant superposita VI. genua scilicet si holocaustum ovis esset, capraV nam ii Dis E, bE

setari s intellina transferebantur per homines UOS. Atque up esto iri

etiam simila libaminum ferebatur ab uno de ab altero vinum J 'l0ς ust verum enim holocaustu in si fuisset aries, bc similam ferebant duo S duo alii vinum.

Ex quo cognoscibur cuncta ad altare transferri per homines XVII. octo si mact Hetur ovis capi ave: sin aries per undecim quod 'i y URsi bos immolaretur cuncta tranSTerebantur ad altar per homi stoe sv ne quatuor SC viginti. Primus enim iansferebat caput secundus d tertius dex XVIII. trum pedibu moitia posterioribusu ferebant quartus S quintus partem infe iorem spinae dorsi sextus de septim s si strum

petibus hostiae posterioribus p ctus transs Tebat Od vus: guttur autem tres imbi transfisebant, nonus , decimus,ac Undecim US transferebantur duo pedes antCriores per homines duos ite in vi duo latera per homines duos δ intestina , simila, in Iam Unumquodque per homines tres. En igitur quatuor δ vio inti.

Nillum autem bovis membrum in multaSpartes di sedet, tur. r. i. c. N in quod est in Lege, Concidet eam in membra sua, ex eo con binisulal O-

208쪽

so alisti cluditur membra holocausti porro in frusta concidenda non ' R. este Iam haec omnia intelligenda sunt de holocausto videlicet

ebued iida publico. Nam holocausti priVati membra ut a paucioribus, aut in p xxς pluribus ad altare transferrentur omnino licebat.

'Τ' sin esset holocaustum e volucruic fiebat. Ascendebat sacer- Quaenam Vos in collem dc conversus ad gyrum altaris procedebat ad ' cornu medium inter meridiem orientem. Hic caput avis ad holoca isti cervices retortum a collo dividebat: m non divideret, vitiosum

ςη- erat holocaustum tum capitis sanguinem item .sanguinem corporis exprimebat ad alta iis crepidinem aut supra filum quod erat in altari medio. Qui si capitis sanguinem expressisset , non expressisset sanguinem corporis , vitiosum erat holocaustum: sin autem corporis expressistet sanguinem, non expressisset capitis, bonum erat. xXI Tum capitis eam partem, in qua facta torsio fuisset, Convertebat ad altare, atque aspersam sale in ignem porriciebat tum veniebat ad volucris corpus, ex quo ingluviem manu vellebat eamque pellera pluma circundatam, cum hac simul consequentia viscera quae ad cineris receptaculum projiciebat. NXII Tu malas ejus findebat non cultro, sed manu; verum enim Zev. i. 17. non abscindebat scriptum est enim , Aldai secabit quanquam

si abscidisset, bene fuisset tamen tum aspersam sale volucrem in ignem porriciebat. Si non esset ingluvies evulsa cum plumis& visceribus, si1 non esset aspersi sale volucris , denique si post sanguinis expressionem aliud quid esset immutatum, bene ista

se tamen.

Iam quod ad rationem secandi ungue pertinet jacerdos volii. Cris caput ungue resecabat a cervicibus. Qui Si eu et unguem secando collo deducere reducere que licebat , rursusque deducendo ungue simulis semel collum volucris praecidere. Iam de evulsione e Cophagi SI asperae arteriar nihil curabat tum deinde abscindebat spinam dorsa cervices haud cum multa

carne. Nam simulta caro praecideretur, volucris mori videretur ante , quam attingeretur e sophagus aspera arteria.

Jam holocauit duo illa signa, asperam arteriam in CC sopha gum resecare deducendo Ungue oportebat. Si quis autem cultro secuisset, si secuisset a latere non ille ex praescripto detruncasset, sed idem fecistet ac si suffocasDt, aut si per nares volu -

209쪽

D RATIONE SACRIFICIORUM FACIENDORUM. Isserem dissecuisset. Atque ad hanc detruncationem ungue a ciendam tota cervix animantis idonea fuerat.

CAPUT SEPTIMUM.

PRAEcgr TVM est jubens, ut hostia pro peccato macten C iba,

tu rex ratione a Leo e praescripta Atque hostia pro pec immolare-cato illa, quam comedi Jus erat, it Immolabatur jugulaba pio peee, otiar S sanguis spargebatur ita, ut supra posuimus tum pelle quam co-

denudatae eximebantur CXta, quae aspersa sale porriciebantur ' in ignem. Eadem illa exta cum ad altare transferrentur vase licebat aliquo imponere si liberet S reliqua eius hostiae caro comedebatur a sacerdotibus masculis in atrio. Iam hostias pro peccato illas, quae cremabantur, sic immo II. labantur jugulabantur atque sanguis eorum spargebatur ita, i, ut supra disseruimus deinde patefactis extrahebantur CXta: tu hostia

haec imposita vase aspergebantur sale, atquem ignem projicie ' 'bantur reliqua efferebantur ex urbe atque in Osdem acto mada erat ilocaustum artus resolvebantur; nempe simul cum pelle tum cremabantur ad cineris receptaculum.

Locus ad urenda sacra destinatus erat triplex unus in atrio. III. Hic comburebatur quidquid ex sacris vitiatum fuerat ac exta '

hostiarum minus sanctarum , siquando temeratae rueranc, dc cia, quae hostiae pro peccato cremanda ex hircis iuvencisque, in qui V i' RiRς dus aut ante, aut pori languina Sapartionem 1llum erat natum: ut si fuissent inquinatae, si extra atrium ante tempta CXcCf. serint, si earum caro aut exta noctem totam praeterita fuisssent. Alter erat locus in monte aedis, cui Castrum nomen erat in IV.co comburebantur hostiae pro peccato cremandae, siquidem in hesu b illis postquam ex atrio excesserant vitium exortum fuisset stiae uici Tertius extra Hierosolymam erat, atque hic ille est qui Cineris p ἰς R QEcceptirculuην appellabatur: hic cremabantur hostiae pro peccato cremanda tum videlicet, cum ex praescript cremabantur. VJam quaecunque comburebantur, ad ab homine alieno, sacra com-αnoctu rite comburebantur Et quaecunque comburebantur xςη extra atrium, ad Cacomburenda qUOdVI ligni gCnUS, immo do, quo

Vero palea quoque , stipula idonea erat: nun quod si in gη ς Lege Super lena in igni ignem ex quacunque re significae: mi. . . .

210쪽

Queii ad Inoi amisia

J.im hostia pro peccato quando volucris at sic immolabatur. Sacerdos collum eJus contortum ungue secabat in altaris mota leti ii Cornu inter Cridi 2 md occidentem intermedio ita ut paulo de io, fixi pra posuimus, atque unguem infigebat adeo, ut ambo si- lucris gna prorsus abscinderet, aut alterutrius majorem parto in Caput autem a corpore non dividebat si divisitet, vitiasset S rὸi. s. s. Verberibus multaretur est enim in Lege, Et retorquebit caput Uus ad pennulas ita, ut non penitus abrumpatur , UI

ex ejus sanguine altaris crepidinem aspergebat subter mediam partem, reliquum sanguinis dabat operam, ut in funda-Ibu . s. mentum distillaret sic, ut scriptum legitur, idquid aut ni reliquum fuerit faciet sillare adfundameatum Uus. Namque ex eo cognoscitur Si altaris crepidini sanguinem aspergrndum, S reliquum esse prsefundendum in altatis fundamentum. Nimirum haec est inferior crepido. VII. Atque haec distillatio sanguinis necessirio requirebatur in hostia pro peccato si volucris erat: neqh: enim altari ex Illa quidquam aliud, quam sanguis obveniebat reli iam enim a sacerdotibus masculis sic tanquam caro quadrupedis hostiae

pro peccato comedebatur.

VIII. Iam volucris hostia pro peccato dum ejus collum retortum ungue secabatui sic apprehcnci oportebat, ut jus duo pedes Malae duae inter duos sacerdotis digitos interpositae essent sic, ut pertransversos hos duos digitos extenderetur collum cie tortum ungue secaretur. Qus quidem operatio erat una ex dis.ficillimis, quae in templo fi bant operationibus. Quanquam sacerdos si ration in mutasset victimam quacunque alia parte apprehendisset, nihilo socius idonea fucis t. o. Ad huius hostiae collum retortum Ungue secandum partcs alta is esto altariSerant idoneae Omnes sed sanguinis pcirsionem oporte ipςigς ' bit infra dimidiam partem altaris fieri : Quae si esset in quovis

volueti, altari llo OCO acta bene haberet tamen, si modo tantillum ho pio sanguinis vitalis ex hostia fuisset inferiori pa i ii alta tisas persi ina.

x. 1 cornu citaris meridie S o dent intermedio II bant ita

an parte superiori, is inferio hi quoque tria. In inferiori ma-

d. iii tuis diligenter explicatum est a l