장음표시 사용
331쪽
propria holocausti fieret nomine holocausti, temerata fuisset
hostia. Item avis in holocaustum destinata si immolaretur in parte III. altaris superiori, seu ritu hostiae pro peccatora nomine holocausti, seu ritu nomine hostia pro peccato, temerata fuisset: verum si immolaretur ritu holocausti, is omine hostiae pro peccato, idonea fuisset a dominum quidem certe debito non liberasset.
At cunctae aves istae, quae temerabantur ea re, quia loco ri Ix. tu, nomine alieno fuerint immolatae, quod ad immunditiem attinebat, non erant instar cadaveris Vis morticinae. Item dc hostia pro peccato ex ave, atque etiam holocaustum ex avo,
quae foetida, inquinata , residuaque evasis ient , non idcirco polluebant hominem, qui tetigisset oesophagum itidem, ut
cadaveravis morticinae nimirum haec universa in Sanctuario demum temerata fuissent. Hostia pro peccato ex ave quandocunque osserebatur de dii Mbio rite immolabatur quidem, nec comedebatur tamen , sed cremabatur igni sic, ut cuncta sacra, quae temerata fuerant o ferebatur autem de dubio, si verbi causa mulier ambigeret, an fluxionem seminis esset passa, necne aut si dubitaret utrum
quid enixa fuisset, an non, atque horum similia. Nunquam ver,offerebatur de dubio hostia pro peccato quadrupes. Nam qui dubitabat an peccasset, necne is dubiam osterret hostiam pro delicto oportebat, ita ι ut Tractatu de Erratis disputabitur. Si quis de dubio hostiam pro peccato ex ave obtulismet tum I pro certo resciret se hostiam illam debere, siquidem hostia illa
necdum fuerat immolata, immolaretur pro hostia certa, ac co- mederetur. Idem si post immolationem demum comperisset, porro pars sanguinis altari aspergeretur, pars ad altaris basim effunderetur, atque hostia cremaretur, eam ob rem, ne forte dicerent homines comesam esse hostiam pro peccato ex ave de
dubio oblatam Etenim primo quidem certe de dubio oblata
Sin post immolationem pro certo compertum esset hostiam xit: non fuisse debitam humari eam Oportebat.
332쪽
Aκτ. I. I hostia pro peccato ex ave commisceretur cum holocau-
hba . . . Icilis ex Ve,contraque holocaustum ex ave si confunderetur
peccato cu cum hostiis pro peccato ex ave, vel unum si confunderetur cumh0 QςRVsty missibus decem , omnes mori per se jus erat. Omnino sic se res lucribus habebat, siquidem cum emerentur dominis explicate distribue ς00Dndς bantur haec in hostiam pro peccato ista in holocaustum Ve
traque rum aVecdeb1ta S parturi In hostiam pro prccato, partim in ho-
lvj ct locaustum siquis non nominatim distribuisset, sed obtulis et 'i' promiscue accum hoc debito promiscuo confunderetur aut
hostia pro peccato , aut holocaustum . alia erat glio. ii. Nempe si hostiae pro peccato confunderentur cum debito illo promiscuo ex eo numerus hostiarum pro p CCato Crat ad sacrificandum idoneus tantum non erant autem ad sacrificandum idonea, nec ejus debiti promiscui holocausta, nec quiecum his erat immista hostia pro peccato, ut quae hostia pro peccato cum holocaustis immista fuerit. III. Itaque si debitum illud hostias pro prccato contineret duas, dimidium ejus erat ad sacrificandum idoneum, S dimidium ejus alterum haud idoneum quanquam mea quidem sentcntia cunctas debiti victimas oportebat in altaris inferiori parte immolari ritu hostia pro peccazo. iv. Similiter sit cum debito illo promiscuo commisceretur holocaustum, ex eo debito sola holocausta erant ad sacrificandum idonea ejusdem .hostiae pro peccato , S quod cum his eratim mistum holocaustum, non erant ad facrificandum idonea: nam ecce erat holocaustum immistum hostiis pro peccato. Nec quidquam intererat, utrum debito illud promiscuum numero superaret immista holocausta, an contra holocausta numero superarent debitum illud promiscuum, aut par siet undique numerus, praeter holocausta debiti promiscui, nihil erat ex eo ad sacrificandum idoneum. Qigare si debitum it Iud contineret holocausta duo dimidium e)us erat ad sacrificandum idoneum, S dimidium ejus alterum haud idoneum. Sed mea quidem sententia cunctas debiti victimas oportebat in
altaris superiori parte immolari ritu holocausti.
333쪽
nc ΔΑ cR ID TEMERATI s. 28sSi confunderentur inter sedebita promiscua duo seu ambo V. unius S ejusdem nominis, ut si eorum, qui fluxionem seminis passi lint, hominum nidi confunderentur cum nidis aliorum hominum, qui itidem seminis fluxionem passi fuerint, seu duorum nonamum, ut si nidi hominum, qui fluxionem seminis
passi sint, commiscerentur nidis puerperarum, seu porro ambo ab homine uno, seu ab hominibus essent duobus, si nidorum utroque par host larum fuisset numerus , dimidium eorum erat ad sacrificandum idoneum ac dimidium eorum alterum haud idoneum. Sive igitur host iae omnes in superiori parte altaris essent immolatae, sive omnes in inferiori parte, sive denique tantu Learum numerus superne, quantus inferne , semper dimidia pars earum legitima vi dimidia temerata fuerat. Nimi-Tum totus host larum numerus aequaliter ex holocaustis atque hos iis pro peccato constabat quare si immolarentur omnes superne, dimidia pars earum erat legitima, ut quae holocaus afuerant: dc si immolarentur omnes inferne, item dimidia parserat legiti na, ut pote qua fuerant hostiae pro peccato. Iam si . fuissent superne atque inferne pariter immolatae, dimidia pars propter confusionem legitima foret , atque pro holocaustis haberetur,tum ex iis, quae immolatae fuerint inferne, aequato tio fui s. legitima, eaeque haberent cir hostia pro pCCCato. Sin duo confunderentur inter se debita promiscua, quorum VI.
Uno major quam altero inesset hostiarum numerus ut si uno Volucres continerentur quatuor seX altero, atque superne omnes, aut omnes inferne fuerint immolatae, dimidia pars legitima S dimidia temerata foret ea de causta, quam diximus. Sin autem superne atque inferne fuerint aequaliter immolatae, videndum erat si sacerdos deliberabundus post consultatio. Dem demum ita fecisset, debitum minus idoneum fuisset sin
suo ipsius nutua arbitrio ita fecerit, debitum ma)us fuisset le-
Summa est , ubicunque sacerdos nutu suo confusorum ejus vo modi debitorum hostias aequaliter superne dc inferne immolatii, pc fieri potuerit, qui ne de birorum uno pars superne, pars inferne fuerit immolata, ibi debitum id, quod majorem continebat hostiarum numerum idoneum erat. Etenim quia constabat partem eius superne, partem inferne fuisse immol
334쪽
tam par erat omnino ejus hostias omnes esse idoneas. VIII. Homines duo si nidos suos promiscue coemisctent, vel suorum nidorum pecunias promiscue dedissent sacerdoti, porro sacerdos quam voluerit volucrem, aut in hostiam pro peccato, aut in holocaustum immolaret neque enim nidorum VolucreSeX-plicate distribuebantur, nisi vel a dominis inter emendum, vel a sacerdote inter immolandum, ut supra posuimus. IX. Sacerdos si quando coram aderant multae volucres in hostias pro peccato, atque in holocausta, utrasque superne, vel utras que inferne immolasset, dimidia pars earum idonea, SI dimidia pars temerata ret. Sin eas ex aequo superne, atque inferno immolasset, nec satis sciret hostiastae pro peccato inferne immolasset, an holocausta, cunctae temeratae fuissent; erat enim quod diceretur volucres in holocausta destinatas inferne esse immolatas, S hostias pro peccato superne. x. Sin praesto adessent volucrum collectiones ternat, quarum una contineret hostias pro peccato, alter holocausta, tertiaver, re promiscua, dimidia videlicet ex holocaustis, S dimidia ex hostiis pro peccato , nec sacerdos immolandi volucribus quidquam discriminis fecisset, sed vel immolasset
Omnes superne, Vel omnes inferne, dimidia pars earum idonea, dc dimidia pars temerata foret. xi. Quia sacerdos dimidiam partem volucrum immolasset superne rac dimidiam partem inferne, omnino tertia illa volucrum collectio promiscua idonea erat, quippe quae partim superne, partim inferne immolanda fuerat haec igitur dividebatur aequaliter dominos inter utrosque, utrosque expiabat, ac solutos relinquebat, quando sacerdos ignorabat ad quem hostia designatae, ad quem promiscua pertinerent. Iam duae aliae collectiones hostiarum explicate designatarum temeratae erant eo, qubd non sciret sacerdos quam hostiarum superne, dc quam immolasset inferne, ac fieri posset, ut holocaustum inferne , 5 hostia pro peccato fuistὸ immolata superne.
fiones de ces promiscuo e nido pullus unus avolas1et in auram, vel m-
Jz2.2 di ter volucres ejusmodi, quas omnes mori)us erat item si
335쪽
pullus unus morte peremptus esset, alteri superstiti consortem tu, I, quα
oportebat adjungi laei Sin avolasset inter hostias volucres, ipse temeratus esset, de G '' pullum alium pariter temerasset nimirum ita re erat cum II. pullus enita promiscuo inter hostias volucres avolasset, ripse temeratus erat, atque simul alium unum temerasset ut si pullus nido promiscuo avolasset inter decem volucres item promiscuas, tum ex his immolarentur quinque in parte altaris inferiori, atque in stiperiori sex , de sex istis superne immolatis idonea erant holocausta quinque , id quinque volucribus inferne immolatis omnino quatuor erant idoneae hostia pro peccato erat enim metuendum , ne pussus iste, qui advolarat, esset unus existis quinque volucribus, quae in inferiori parte altaris fuerant immolatae. Item si sex immolarentur inferne, superne quinque, omnino hostiat pro peccato quinque,4 quatuor hi locausta erant idonea, quia locus erat memendi, ne qui pullus advolarat, versaretur inter immolatas supCrne quinque volucres. Unde fit, ut ex decem illis volucribus omnino relinquerentur idonea novem, adeoque una CX illis temeraretUr.
Si fuissent aves promiscuae quatuor ex una parte S eX altera III. parte item quatuor aves promiscuae, tum una ex illis advolasset ad has, harum unam temerasset. Si post hanc Confusio nem etiam ex his una ad illas avolasset, temerasset item unam ex illis ita ut omnino duae ex illis idoneae relinquerentur.
Qu9d si rursus una ex illis ad has avolasset, ic sic deinceps IV. tota die, nihilo magis perdidisset: nam si omnes simul inter se
confunderentur , tamen dimidia pars earum idonea, de dimidia pars temerata fuisset, ut supra diximus. Cum varia praesentes adessent avium collectiones, quarum V. Una duas contineret aVes, altera quatuor, tertia seX, octo quarta, quinta denas, duodenas sexta, c septima quatuordecim, tum ex Omnium prima pullus avolasib ad collectionem secundam, inus e secunda ad tertiam, dc porro unus e tertia ad quartam, unus e quarta ad quintam, Unus e quinta ad sextam, unus e sexta ad septimam 3 rursum pullus alter evolasset X alia collectione ad aliam adeo, donec ad primam , unde prior avolarat, redierit , abitione pariter reditione pullus unus
336쪽
188 TRA TATuc VII. Itemeraretur in unaquaque collectione sic, ut in primam secunda collectione prorsus nulli superessent pulli ad sacrificandum idonei, in tertia relinquerentur pulli duo, quatuor autem in collectione quarta, in quinta sex, in sexta octo, dc in septima duodecim. u 'dii denuo pussus unus ex collectione alia ad aliam avolasset tum etiam ex collectione ultima pussus unus revolasset ad collectionem proxime superiorem, .sic deinceps usque donec ad primam collectionem redierit, itidem
pullus unus tam abitione, quam reditione temeraretur in unaquaque collectione sic, ut in collectione tertia 3 quarta nulli relinquerentur ad sacrificandum idonei in quinta ver collectione relinquerentur pulli ad sacrificandum idonei duo: nisexta quatuor di in septima decem. Sin tertio pullus unus ex collectione alia ad aliam avolasset, revolassetque, item abitu redituque pullus unus temeraretur ita, Ut in colleci ione quinta&sexta pulli temerarentur omnes, S in septima idonei ad sacrificandum relinquerentur octo. Ac si sacerdos ex quatuordecim pullis ultimae collectionis septem immolasmet in parte altaris superiori, S in inferiori itidem septem, ocho fuissent idones, S sex temerati propter pullos illos, qui avolando revolandoque commisti ac confusi inter se fuissent. vi. Si praesentes adesthnt nidus promiscuus d nidus explicate
designatus, atque ex nido promiscuo pullus unus avolasset ad nidum explicate designatum, unico illi pullo superstiti alter . adjungeretur oportebat. Idem ille pullus, qui avolarat, si reverteretur, aut si anido explicate designato pullus unus adni dum promiscuum devolasset, nec exploratum es et, utrum
pullus iste, qui devolasset holocaustum es set, an hostia pro
peccato, pullos omnes nidi promiscui mori per se jus erat. Nam huic si commisceretur holocaustum, omnes ejus hostiae pro peccato temerarentur Rursus si commisceretur ei hostia
pro peccato, holocausta ejus omnia temerarentur. Quocirca omnes ejus pullos mori per secius erat.
Vii Si fuissent hostia pro peccato ex una parte & exaltera holocausta, nidus promiscuus in medio, tum e medio pulli duo diversas in partes istas devolassent, unus huc, S illuc alter, nihil perdidissent, scd ita pronuntiabatur qui ad hostias pro .
peccato advolarat pullus, cum etiam esse hostiam pro peccato, .
337쪽
DE SACRIL TEMERATIS. 2895 qui adierat holocaust a holocaustum esse&ipsum. Si post confusionem istam rursum pulli duo, hinc unus, S illinc unus devolassent in medium, duos istos intermedios mori per se jus erat, quippe cum essent hostia pro peccato, holocaustum confusa inter se sed qui erant a lateribus sacrificarentur lilia hostias pro peccato, isti in holocausta prout erant sin etiam pussi intermedii ad laterales devolassent, omnino omnes mori per se oportebat, quia metuebatur, ne cum hostiis pro peccatoliolocaustum, S cum holocaustis hostia pro peccato commista ac confusa fuisset.
lium pariam atque filium peperisset, quatuor ferret
Volucres , duas pro voto, quae sacrificabantur in holocaustum, sacrificia si ut supra diximus, S nomine puerperi duas, quarum una fa- όἡ-' criticabatur in holocaustum, S altera in hostiam pro peccato quid facto ex quo intelligitur oportuisse, ut existis pullos tres in superiori PV- β tparte altaris &in inferiori unum sacerdos immolaret. Qui si per errorem duos superne, desinferne duos immolasset, neque Ullatenus ea de re consultasset, alium etiam oportebat ferri
pullum, qui superne sacrificaretur. Quod quidem sic erat si
quatuor illi pulli ferrentur omnes CX Uno Codem genere, Ut si Cssent omnes turtures, aut omnes pulli Columbini sin autem turtures duo forent, S duo pulli Columbini, atque ex iis immolarentur superne duo dc duo inferne, praeterea turturem unum, d pullum columbinum unum ferri etiam necesiberat,
qui facrificarentur ambo superne , ut mulier debito liberaretur. Nam si forte sacerdos principio immolasset inferne turtures ambos, ad absolvendum mulieris debitum requirebatur etiam
turtur unus, qui superne immolaretur: sin autem pullos o lumbinos ambos inferne immolas et praeterea etiam pullum columbinum superne immolari necesse erat, eo ut mulieris debitum prorsus exolveretur neque enim licebat, ut quif- quam solutionem debiti simul ex uno turture, uno pullo columbino componeret, sed aut ex duobus turturibu S, aut ex
pullis columbinis duobus componi oportebat. O O
338쪽
29o TRACTA Tum VII. 11. Mulier si voti platae designandi causa sacerdoti ita diceret,
Hos ego pullos in votum, istos in debitum fecerno i ii horum duos facerdos si perne dc duos immolasset inferne, veruinnesciret utros superne, utro inferne immolasset, mulier oportebat etiam tres offerret pullos, duos in Votum, S unum ad persolvendum debitum Et immolabantur duo isti in altaris superiori parte quia mulier a debito votum explicate secreverat, δίforte pulli duo, qui fuerant in votum secreti, inferne fuerunt immolati, aliaue adeo temerati. Sic se res habebat cum mulier pullos quatuor unius ejusdem generis tulerat, atque O-rum duos in votum explicate secreverat veram si duo pullorum genera tulerit, pullos alios oportebat a muliere ferri quatuor, duos videlicet eodem egenere, quod in votum destina-Verat, CX voto immolandos , dc duos alios, cuius maluerit generis , ex debito sacrificandos, unum superne d alterUm inferne. III. Si mulier nuncupando voto nominatim dixisset AEn ego spondeo turtures duos , si filium pariam; atque peperist ce, tu lissetque pullos quatuor, e voto duos,&duos C debito, tum facerdos immolasset binos superne binos inferne sed ignoraret utros immolasset superne, utros inferne, nec mulier ipsa recordaretur quod avium genus in votum destinasset, turtu resine, an pullos columbinos, necesse et atab ea ferri etiam turtures duos, simulac duos pullos columbinos in Votum, qui immolarentur omnCs superne S praetcrea in complementum debiti pullum unum, qui pullus itidem immolaretur supernernam inferne duo fuerant jam immolati in hostias pro peccato. Quae ratio tum demum valebat, Cum mulier quatuor generis ejusdem pullos primum tulerit: sin autem primo lata fuerint genera duo , oportebat ut mulier denuo pullos sex offerret, parturturum item&par pullorum columbinorum in votum , cpro debito alterutrum horum, par turturum, aut par pullorUm columbinorum, quorum unus immolaretur superne , S alter inferiae. Similiter mulier si sacerdoti pullos tribueric, n crecordaretur quales silios ficerdos immolarit, nec satis sciret ubi tandem, omnesne superne, aut rursus omnes in rne , an dimidiam eorum partem superne, de dimidiam inferne, hic mulier itidem oportebat denuo offerret par turturum simulac par pullorum columbinorum in votum Q vel par turturum,
vel parptillorum columbinorma in debitum.
339쪽
nc SAc Ric TEMERATI s. 20 Iam si mulier in votum juxta atque debitum aliquid certi iv
constituerit, tum rei constitutae oblivisceretur, quoniam fieri poterat, ut pro puerperio deberet agnum in holocaustum, Si in hostiam pro peccato volucrem unam , seu turturem, seu pullum columbinum, idcirco oportebat, ut offerret pullos sex, quatuor in votum M in debitum duos, insuper ut offerret in hostiam pro peccato unum vel pullum columbinum , Vel turturem simul cum agno itari ut volucres Osferret septem. Atque ejusmodi hostiae pro peccato comedebantur nullae, V quippe quae ambiguae fuerant.
III Wayrari sacris administrandis non erat idoneus, is si Α τ ' defertis plenum pugillum exemisset, ea tem Crasset uti hesiti Ietaque idem sithus de simila demeret, quanquam non sustulisset meraren-
plenum pugillum de ferto, id temerasset tamen. μῆ Et sacerdos idoneus si de ferto plenum pugillum decerpsisset, II. tum haud idoneo praebuisset: item sacerdos idoneus si deferto plenum pugillum decerpsisset manu dextra, deinde decerptum hoc in sinistram manum, tum in vas sacrum indidisset item que si id quod e vase sacro decerpsissset, indidisset in vas profa-
Dum fertum utique temerasset. Si decerpendo ferti pleno pugillo prehenderetur aut lapillus, III. aut grumus salis, aut granum thuriS, fertum temerarCtur. Jam sacerdos si plenum e ferto pugillum decerpsisset tum, Iv. cum staret extra atrium, atque introisset, rursus intus e ferto plenum pugillum decerperet oportebat, atque bene erat. Si decerptus eserto plenus ille pugillus per atri pavimen- V. tum fuisset dispersus, rursus Cossi geretur. Si fertum reponeretur in Vas non facro, si decerptuse I. plenus ille pugillus reponeretur in vase non sacro, si ferretur ad altare in vase non acro, si permisceretur oleo extra atrium, temeraretur etenim oleum immisceretur intus Oportebat. Qui sacris administrandis haud idoneus erat, ut homo alie- D.
nus, de hujus similes, si fudisset oleum super ferta , si cum oleo ferta confudisset, si serta comminuisset, si sale conspersisset, ea nihilominus legitima fuerint. Idem si ferta altari admovis-
340쪽
a' TRACTAT uc VII. set, si de more agitas set, ea denuo sacerdos admoveret, agita rei oportebat, quanquam legitima serta fuissent, tametsi non a sacerdote denuo altari admoverentur, aut agitarcntur. Nam . quod est in Lege, i deferet ad uos Aaron sacerdotes e quorum unus tollet ligillum plensem, c. ex eo satis intelligitur ad tollendum e ferto plenum pugillum demum , ac ceteras deinceps functiones opus este sacerdote ex quo sequitur ad oleum superferta fundendum , item ad miscenda oleo fertas hominem alienum fatis idoneum estb. xii I. Si vel ex oleo ferti alterius, Vel ex oleo profano quamvis parum incidisset fertum in aliquod id temeraretur ii ferto defuerit aliquid ex oleo sto, item temeraretur sin eidem e thure suo
defuerit aliquid , nihilominus legitimum foret, siquidem ei
grana thuris adhiberentur duo temeraretur autem si granum thuris unicum duntaxat adhiberetur, eb, quod in Lege est,
IX. Si fertum oleo thureque redundaret, mod cuique decimae similaginis adhiberetur oleum ' intra modum duorum sextariorum , S cuique ferto thus intra modum duorum pugillorum, fertum erat legitimum si adhiberentur plene sextari, duo pleneque pugilli duo, aut eo plus fertum temeratum
Σ Fertum peccatoris, csim oleum fuisset inditum vel ipsi, voldecerpto pleno pugillo temeratum foret. Quod si thus ei fuisset impositum , id e ferto tolli oportebat. Quod si thus
egregie contusum ac comminutum inditum ferto fuisset, quoniam fieri non poterat, ut tolleretur ex eo thus, fertum dedubio temeratum foret.
XI. Si sublato e ferto pleno pugillo postea denique in ejus reliquias oleum infunderet aliquis, necis verberibus multaretur, nec fercum tem: eras set, eam ob rem quia decerptu ex eo pugillus utique legitimus mei. II. Si parum oleae funderetur in portionem ferti eam , quae
ni QTl Sanni Ibin A. Atqui haec una parva IX. Intra modum duorum Monendus eli hic Lector in editione Foli, minoris anni 17 . mendose legi apud teXtum