장음표시 사용
381쪽
Illa vero sepelienda quaecunque victimae seu altari, seu ro xt. siciendis templi ruinis sacratae per se ipsae mortuae fuissent Mquae abortum fecerint; nam si sint enixae secundas, solae secundae sepeliebantur: dc bos lapide percutiendus de titula percussa dc ungues hominis leprosi de caesaries Nazaraei polluti des primogenitus asini de caro lacte condita: bestiae profanae in atrio mactatae.
Si quis Nagarari pilum vel crinem asini primogeniti intexuis xii set sacco transversum digitum, saccum oportebat igni consumi. Quaecunque sacra humabantur, eorum erat interdictus cinis III. rursus erat licitus cinis eorum, quae cremabantur: CXcipe cinerem altarIs tam Xterioris , quam interioris, itemque cinerem candelabri. Nunquam ea, quae cremanda fuerunt, sepeliebantur; nec xiv. quae sepelienda cremabantur. intenim haec cremare gravius esset vertim ipsorum cinis fieret levior , nam sepuliorum cinis interdictus erat.
Sacerdoti tunc ipsum cum alicujus victimas sacrificaret di xx centi eas evasisse abominandas item eo tempore ipso clim alicujus rebus puris operam daret dicienti eas esse Contaminatas, fides erat habenda neque enim est suspicio Israelitam hominem falsb ista asserere. Quod si multum post tempus sacerdos homini diceret, quas ego pro te hoc illo die sacrificavi victimas,
eae abominanda evaserant pura illa tua contaminata fuerant, sic erat agendum si sacerdotem homo veracem duceret, Verbis ejus erat habenda fides sin minus , omnino aequi boni ratio postularet, ut sacerdoti non crederetur verum si quis severo secum agi mallet, laude dignus erat.
384쪽
CAPUT PRIMUM. o.ό iram jejuni quondam mane quidem S vect
alia fie- per sic, ut cunctis diebus sacrificium tigeriebat praerent di u terea autem Diei solemnis causa sacrificabantur juven-
piationum cus Q artes , atque agni 1eptem, omnes in holocausta Immos actificia labatur etiam foris in hostiam pro peccato chircus, qui idem Vesperi comedebatur. Porro autem sacrificabatur in hostiam pro peccato juvencus qui Cremabatur, S aries in holocaustum, quos ambos praebebat de suo summus sacerdos. Porro etiam aries sacrificabatur de publico atque hic est aries ille, de quo Lem. 16. . commemoratur a Legis sectione, qua Pos MORTEM inscribitur. Idem hic aries inter alia sacra extraordinaria com- memoratur etiam Pentateuchi parte illa, quae est de numero Israelitarum recensendo atque hic est ille, qui dicitur Uri spopuli Praeterea autem de publico offerebantur hirci duo, quorum alter immolatus in hostiam pro peccato cremabatur, alter vivus emittebatur in solitudinem. Itaque ad Diem illiam o1R-nino bestiae sacrificabantur quindecim jugia sacrificia duo,
ARτ. I. Iem jejunij. cc estum almudicus ille laictatus, in 'iot11plici fere nomine appellatur , Dies Expiationum , Die 10unt1, autonomastice Dies immo vero de hac Solemnitate disputatur vinuxo, A inlci ibitur, hoc est Do ε .
385쪽
juvencus, duo arietes, agni septem di hi omnes in holocausta praeterea hirci duo in hostiam pro peccato 'horum alterius sanguis inspergebatur altari exteriori, lic comedebatur vespera salterius autem sanguis respergebatur intus in Sanct6, atque idem cremabatur: porro summi sacerdotis juvencus in hostiam pro peccato, qui itidem cremabatur.
Atque harum Quindecim hostiarum eo die mactandarum 'I
Operationem omnem unus efficiebat summus laceruo nec tale Ε2pia
quidquam differebat inter sacerdotem unctione olei, facer tionum dotem vestium multiplicatione inauguratum Qui si DieSin di; pbes cideret in sabbatum M sabbati sacra extraordinaria nisi sum sicem b-mu sacerdos faciebat nemo. Et hujus Diei cunctas operatio 'μ μ
nes, Ut summenti per totum Diem incensionem, lucernarum accensionem, cunctas emciebat summus sacerdos omnium sacerdotum princeps, de quo scriptum legitur, Vt roget proseis es. s. rr. Iro domo sua , quo loco pro domosua, pro uxore sua est. Ante Diem Expiationum summus sacerdos dies septem a do III. ano sua sechisus tenebatur intra conclave illud, quod in templo linq ''x' ipsi paratum erat id vero nobis usque a magistro nostro Moysi nitatem se- Traditum est. Porro per universos hos dies septem segregaba 8 4 PQ plura buxore sua, ne forte usu veniret, Utilia menstrualibrepe eidem eo
xiretur hoc temporis spatii, atque summus sacerdo inquina optare Vi'xςcur in dies septem , adeoque Die Expiationum Lacris operari ' 'μμ' nequiret. Eidem cooptabature alter summus sacerdos, qui, si temeraretur ille, munus ejus iniret. Cumque temerabatur ille seu ante sacrificium juge matutinum, seu postea, quam fecerat sacrificiorum aliqua, vicarius ejus non erat initiandus,
sed operatione ipsa initiabatur. Et ubi superior finem, initium operandi faciebat alter . Exacto Die Expiationum prior ad suum munus redibat, alter iste sacrificabat ille quidem , cunctisque tenebatur summi sacerdoti praeceptis Verum enim non sacrificabat sic tanquam summus sacerdos quanquam si Contra fas ita sacrificasset, sacrificium ejus legitimum fuissset:&cum prior iste mortem obisset, hic alter in ejus locum substitueretur.
Intra septem hos dies summus sacerdos aspergebatur vaccae Iv. rufaecinere tertio videlicet secesssis die S septimo , qui idem PQRLif-ς crat vigilia Solemnitatis Expiationurn id adeo, si forte fune ρ h bi,
386쪽
ρε secessu stus evasisset ignorans. Qu9d si fabbatum incideret aut in ter Wμψ RU tium , aut in septimum diem , ejus aspersio proferebatur. V His,septem diebus totis exercebatur in rebus divinis in astas. νε pergendo sanguine, suffimento incendendo,accendendis lucer- celsum nis, dc jugis sacrifici membria super altare adolendis, quo o, ἡ ret exercitatior in sacris faciendis ad Diem Expiationum. AcΕYpileto dabantur illi quidam e Senatu majores natu, qui praelegerent, traderent ei rationem sacrificandi ad Diem Expiationum, S ordinem. Iidem ita dicebant ei Domine Pontifex lege tu metipse ore tuo, si forte fueris oblitus, si forte non didiceris rem istam. Vigilia Solemnitatis Expiationum mane constitue
batur ad portam orientis hic ante conspectum ejus agebantur
JuVenci, arietes,&agni, ut eos internosceret, atque adeo expeditior ad rem divinam dc promptior esset. VI. omnino per hos septem dies cibum dic potionem ei non de-84 'gὲβ ducebant verum enim vigilia Solemnitatis Expiationum Ves-
tis vespei peri non sinebant eum capere cibi multum multus enim cibus p xum cibi somnum affert arcebatur autem somno, ne secundum quie-
linei tem pateretur fluxionem seminis neque porro illi cibaria da bantur ea, quibus usus homo fere semen emittit talia sunt ova,ti lac calidum, atque horum similia. VII. Stante templo secundo nata est haeresis apud Israelitas. Ea-JViGWygd ducaei scito pereant extitere, qui Legi sine scripto traditae Pontifieem fidem derogarunt: hi contendebant summentum Diei Expia se ab haeresii tionum super igni ponendum intra templi spatium illud , quod
iiiiis' -- Cratante Velum, idemque cum fumum CXhalaret introferendum esse intra Sanctum Sanctorum Et rationem subjiciebant, Lev λέ- α quod in Lege sit, tama in nube apparebo super oraculum : nempe volebant istam esse summenti nubem at sapientibus quasi perna anus traduum est igni non superponi summentum nisi intra Sanctum Sanctorum ante foederis arcam. Huc enim spectat nid. v. 3. Legis illud , Ponetque incensum super ignem coram Domino. Quoniam igitur in templo secundo metuendum Crat, ne adhaeresim inclinaret Pontifex, vigilia Solemnitatis Expiationum, a rejurando adigebatur, atque ei supradicti senes ita dicebant Domine Pontifex nos sumus legati Senathis, tu Vero legatus nostri simul de Senatus noste jubemus jurare per Um, Ujus nomine inscribitur haec augusta Domus, te nihil quidquam O
387쪽
rum, quae tibi tradidimus, immutaturum. Protinusi ipse fetum aliquo recedebat, quod in suspicionem venisset haereseos,yariter&senes illi fletum abibant aliqud, qu bd in suspicionem vocassent hominem cujus erat Occulta Voluntas, quae fortassis nihil viti conceperat. Totan Ccte illa, quam Consequebatur Dies Expiationum, Pontifex, siquidem homo doctus erat, sedens de Lege divina viii. disputabat inuis fuerit tantum auditor doctorum hominum, Iocte, qua hi coram ilio de Lege disserebant. Idem si solitus erat legere, si h alio
legebat sin minus, ali coram ipso legebant eo, ut a somno nis PontaS deterreretur. Sed quo degenere coram illo lesebatur Nem ς ς - Τ pede voluminibus lacris Et coram Illo dormituro Leuuae aetate florentes concrepabant' digito medio, d eorum unus illi dicebat Domine Pontifex surge, ac refrigera te paululum in pavimento, ne forte dormias. Atque Xercebatur interea dum immolandi tempus appetebat neque enim ulla fiebat immolatio, donec certo cognoscebatur auroram es jam exortam, ne forte usu veniret, ut noctu victima immolaretur aliqua.
UN cet igitur sacrificia quotidiana Sc extraordinaria Die illo ficiebat summus sacerdos vestitus vestibus au Rτ. I.
reis. Et sacra hujus Diei propria faciebat vestitus vestibus al-
bis: erat autem ejus Diei propria operatio juvenci a Pontifice , aliis 'on-S operatio duorum hircorum, quorum unus erat hircus emis 'i' Hyς sarius, iussa menti mira Sanctum Sanctorum inccnsio haec stilum esse. igitur sacra cum vestibus albis fiebant. Ad sino uias vestium mutationes cum videlicet vestes unas II exuebat,ac induebat alteras Ponti rex, corpus totum ablueret oportebat namque scriptum legitur, Et de sitis sibus ii cc .a 6 λῖ,
VIII. Digito medio. Hebr. ' a , quem quidam volvvit 11 G1-gitum indicent. Refrigera, c. Sacerdotes enim oportebat audis pedibus insisterent in templi pavimento, cujus frigus facile in)pediebat insistentes , quominus dormirent. Jam laanc locis sanctis habendam est re verenviam cus ipse docuit Morsem hic enim cum properaret ad rubum illii quem mirabatur inflammataim non consumi, his eum verbis , Cae narrantur EXOd. 3. V. F. retardavit Dominus ac retinuit. Ne approperes , inquis , hucusoli calieamentum pedibus tuis locus enim in quo stas terra sanilis . ART. I. IEstibus albis. E lino vi-
388쪽
λης λε- η neis Lavabit carnem suam in loco sancto , indueturque e- otio, eo sibus suis. Is igitur hoc Die corpus totum abluebat quinquies, Die Ponti decie. manus sedes lavabat. Exuebat primuim eas, qui-iu a ἡ ius erat Iad Deus, Vestes communes, atquC Corpus abluebat: colpus ab ascendebatCla Vacro, S sese abstergebat induebatque vestes
: ' aureas, atque manus S pedes lavabat inde victimam sacrifici,
cles aνa jugis immolabat, incendebat quotidianum suffimentum ma- rutinum, accendebat lucernas, adolebat membra jugis holocausti S cum his simul crustula libaminaque item sacrificabat iuvencum&agnos septem, ut Diei solemnis causa quOtidianis sacris addebantur, quo facto manus S pedes lavabat: t Um CXUebat vestes aureas, abluebat corpus, ascendebat clavacro, sese abstergebat, induebat vestes albas, S lavabat anus&pedes, S Diei sacra peragebat a confessiones om- ne , Ortitioncs, dc sanguinis aspersiones fiebant intra Sanctum Suffimenti autem incensio fiebat intra Sanctum Sancto rum tradebat hircum emissarium homini, qui illum abduceret ad ' Azazel : eximebat cxta juvenci δί hirci cremandi, quorum reliqua alicui cremanda dabat, atque lavabat manus S pedes: deinde vestes albas exuebat, abluebat corpus, ascendebat e lavacro, sese abstergebat, induebat Vestes aureas, atque lavabat manus& pedes: sacrificabat hircum in hostiam pro peccato illam, quae Diei solemnis causa quotidianis sacris addebatur, item Parietem suum , SI arietem populi, Ac hos in holocausta S adolCbat exta juvenci&hi ci cremandi faciebat sacrificium juge vespertinum, atque lavabat manu S pedes post exuebat vestes aureas, Orpus abluebat, ascendebat e lavacro,&sese abstergebat, induebat vestes albas S manus ac pedes lavabat introibat in Sanctum Sanctorum, ex quo acerram S thuribulum efferebat, atque lavabat manus pedes post exuebat vestes albas, Corpus abluebat, ascendebate lavacro S sese abstergebat, induebat Vestes aureas, atque manus S pedes lavabat adolebat vespertinum suffimentum quotidianum, idemque lucernas accendebat ad vesperas, ma-
II. Manus S pede lavabat. Erat autem Peculiaris quaedam ratio lavandi manus pedes, de quo Tracto. 3. disputatum estaIl. 6. cap. s. o Vero modo manus
rues lavare Hebraeis consecrare est,qu.da nobis Jam inde a Tract. I. observatum
AzazeL De hoc explicabitur capite
389쪽
nus sedes lavabat, exuebat Vestes aureas, Vestes communes resumebat, exibat. Atqui has omnes purificationes silavationes intra Sanctua iii. rium fieri oportebat: namque scriptum Videmus, Lavabit am r. i. inem suam in locosanriti excipienda tamen prima purificatio, quam fieri loco profano licebat. Nam ea quidem e tantum, lavatio- spectabat, Pontifex ut se se studiosius attenderet, ac si forte ς P ' i'
meminerit m qumamentum Vetus In se relidere, I hac pila elida, in purificatione ejus nomine facta tolleret. Et cum sacerdos inter Sanctua- Vestium mutationes corpus non abluisset, aut manus S pedes '''non lavisset , neque inter singulas OperationeS, tamen ejus
operatio legitima foret. Pontifex si aetate assecta, si valetudine esset aegra de Vigilia in
Solemnitatis apparabantur laminae ferreae candCnteS, quae pO DR ' b1tero mane pro)iciebantur in aquam laVacri, ut eJUSilgus lifiei modi remitteretur : etenim his, quae ex Rabbinorum institutis ab co calore
bato sunt observanda his intemplo quidem locus non erat: si a,aes, Vel etiam tantum aqua calidae infundebatur in aquam lavacri aquam. ut tandem figus hujus remitteretur. Singulis diebus e labro manus sedes lavabat Pontifex sic V. tanquam relicui sacerdotes at hoc Die solemni honoris causa V VJ δ δ'
lavabat ex aureo scypho singulis diebus sacerdotes ascende Die fuissebant in collem qua respiciebat orientem, descendebantque de 'uta a, Vel colle, qua vergebat ad Occidentem hoc autem te solemni olei ΡJ- sacerdotes ascendentes descendentesque per medium collem tisici habe
incedebant ante Pontificem pompa decorandum ingulis die h)d tibi a bus is, cui obvenerat Corte thuribulum , thuribui argenteo de dum 1em altari capiebat ignem, quem deinde in aliud ex auro thuribu ς IRRJ Jum est undebat hoc autem Die Pontifex primo adstu capiebat ignem thiaribulo aureo, quod ipsum in templum introserebat , ne nimia operatione defatigaretur item thuribulum quotidianum capiebat Cabos quatuor at hujus Diei abos tres: erat quotidianum grave atthujus Diei leve thuribulum porro
autem quotidiano breve; at hujus Diei thuribulo manubrium bene longum erat praefixum, quod laborem Pontifici levans minus loci lassitudini relinqueret singulis diebus in altari tres,
IV. Proimebantur. Quod ne fieret en irorum institutis sancitum erat. sabbato, ne ullo te blemui Rabbi ι
390쪽
extructi rogissagrabant; at hoc Die quattior, quo foret aliarenia is ornatum . ac veluti corona redimitum.
VI Est in Lege, trage rose, pro domo sua. pro universo cir-L V δε δ' tu ζrael, quibus verbis hanc subjectam esse vim , ut Pontifex P0nxyii vocis confessione se suosque nocentes declaret traditum est no- sociem hesi stris ex quo intelligitur a Pontifice tres eo Die factas esse conplicem hoc fessiones: unam pro seipso alteram pro se simul & pro reliquis am iacerdoti Ous, atque ad hanc duplicem conrellionem manus Dei nomen superponebat uno Meodem illo juvenco , quem de suo Ponti- hi. ' sex immolabat in hostiam pro peccato tertia confessio fiebat pro universo populo Israelitico, ad quam confessaonem manus super emissario ponebat hirco. In unaquaque confessione gloriosum Dei nomen ter pronuntiabat, atque ita dicebat Obsecro, Domine, Ego miser in conspectu tuo admisi delicta, contraxi scelera, feci flagitia o Domine , condona, obsecro,
delicta, scelera, flagitia, quae miser ego in conspectu tuo admisi , contraxi, feci Id quod ore tuo venerando prolatum in servi tui Moysis Lege scriptum videmus J In hac die expiatio erit eseri atque mundatio ab omnibus peccatis vestris coissem Domino mundabimini. Hic videlicet ter pronuntiatum ab eo fuit Dei nomen, itemque fiebat in reliquis confessionibus Et cum ducebat sortem de hirco in hostiam pro peccato immolando, idem dicebat, Domino holia pro peccato ita fiebat, ut
eo Die decies pronuntiaret Dei nomen. Iam quotieSpronuntiandum erat, toties sic, ut scribitur, hoc est nomen εἶ χαμαριο re pronuntiabatur. Et ab initio quidem elata voce proferebatur: ut vero multiplicati sunt homines protervi, porro Pontifex nomen hoc demissa Voce proferebat, ac ju-ui cundo quodam modo operiebat sic, ut ne sacerdotes quidem Chim pro ejus sodales quidquam perciperent. errςxuxin Ataue sacerdotes M populus in atrio consistentes clim exa
ΟΠ, Qxi prolatum flexis genibus incurvato corpore procidebant in fa- Tiὸ s. ciem, atque dicebant senedictus Deus cujus regnum gloriosum
Quod uncis duobus omprehensima cli, id in textu nostri Scriptoris supprimi ir, atque ejus loco adscribitur oec. Nos autem illudia libro precum eo, qui ''nu , cama inscribitur, huc adduximus, ut his lectori formulam ill confessioni integram sudiceremus,