장음표시 사용
51쪽
Ardeu dirent .Holii huiusmosist ea ratione eopositi essent ut ne equad Hippocratis curationibus egerent; oportere Hippocratcria ipsiim coronatu uelletibus ac delibutu unguentis in altu locum emandare:ubi uigentes mor eius operam exposcerent: et mcdiarinam honorabilcm redderent Si milhoc aliquis audiat/κ proopterea succenteat figulo 2 Esculapii atq; Aklcpiadam arte in ha norata dimittat. ne erit merito ridendus eii accusans : qui non propter ignom nia medicina expellat: veru 2 ea superflua ab ilis lotii corporum usu nec prcpter utilitatem necesima st- nec primet iucunditatem expetendar Q uamobrem existeti duplici ea la quare iaci Homerus, uel Hesicdus uel quilibet alius ob harmonia poeticam adepti sunt laudem: P scilicet prosint/ ac delectent:
Huum neutra facit:ut eorum carmina Platotais rei.p. nducant. Horum. n . ciuiu utilitas ab educatione persecta n AEanis ii duκ
auscultationibus pendet.propterea p repudiat penitus qui quid uel licentiose uel proprio sensu efficitur:uel etia sabulas o quales pueri es tribus audire solent ab irrationali fama sim iam aduersas penitus et Rei 6in qua ingere debet educatio aeli
gens.& aures supuacuis uerbis esse occluta. cm n. sustinetur te mere quicQ aut in ca oriri aut in eande alicundc inlini: quod quide uel narratione uci institutioe uel ludo Homeri desivi Hi id muIucunde simul ac magnifice opiniones de itatura Deorum Oe tollentis animosep multomeo proposito in uertentis. ut ex humi li imaginatione deposita in attonitione deueniant. lae n. it poeoticus sermo, quotiescum in aures incidit praue institutas. ut eas sonitu quodamodo coplens minime respirare permittata ad impa dos eos sermones quos temere circuserat vulgus:Sed doceat potiris poetiram oem occultas intro sum significationes haberegri
quibud ut de Diis su pium est diuinas magnitae sentiat. Unde
autem humilitas ae negluentia omtus abierit a quid ibi huiuscemodi medicamentis opus esse interrogatus At harsis abh Iegraeco: Num Scythς Iybiarum usum haberent: ponta/Aene uitium quident Alia enim uoluptas aliam inuitatiquae ubi semel fluere et rint negotiu effieiuniret uod nec diuidu propter
52쪽
tataxat salutis messu inuenias t si sci et uoluptatu sente siccumeatu ortum obstruxeris:Ob eam priecipue causam res p. quam comstituit Plato: nim uel uoluptati uci spectaculis uel auriu titillitistionibus aditu pribet. Si ergo pactice animos ad uoluptatem in duci. Platone in ciuitate no admittetur multo aut magis ym- .pter utilitate.Mitto dieire repenti apud hominii genus Resp al,quas: quas non spieulacio ullae estinxit in sed actio ipsa protulit in usum.infirmam ac legitimam uiuendi ratione unorantes penitus Homerum.Sero etenim Sparta poeticem recepit in sero etiaret
Creta, sero id Doricu genus:quod degit i Libya. uae tame oes. haud sero laudem consecutε sunt istub antiquam uirtuten, ma- ture potius laudari sunt caepte; am quid comcmore barbarose omnino illi poesim Homeri non didicerunt & tame apud eos uic- tutε inueniasiab Homeri carminibva deducta: ut si quidem inseparabilis a carminibus esset illi ipsi qui in theatris recitat uella genus hominum maltissimum propter consuetudine artis in beatitudine locati uideretur. Quod tame haud ita se habet i pulchra
sunt carmina Homeri: carminui pulcherrima de clarisiuria cu rum:duna p qtiae decantentur a musi inon tamen Omnibus pulchra:nec perpetuo pulchra. amnesp modulationibus musico a tantum constituta lex estraui unum constitutum est tempus.. Pulchra in bello ea modulatio; quin incluta dicitur pulchra ui G--- messatioitibus paroenia:pulchra apud lac. Omcs em teriai. apud Athenienses cyclia: lchra in Pericquendis hostibus . quae hortationis stimulos habet lchra in fuga -q- receptui emit. Denim musa omnis iucundius ina est mus tamen vult no ubis. omnibus eadem est Homeria si iudicia in canendis sortibus uiris . durarat uoluptate spestasi eum in numerum rediis petulantua .ac debacchantium uatum Q in secundia uoluptarem cum eo coin rati superitares euadendi Homerii ipsum de oblectandi IM,Aedeicias. tamsi dulcis est pulchritudo tame uoluptate firmiseestieam non is agit:ut captandarum oblectationu oportunitate ua
ducatuta potius exposita est laudi. At laus a uoluptate seiucta noxstnon tamen uoluptas proprie ipsa δ di uero prcpter uoluptat. Homς, ω modo ampi cmur; quo silcmua ubiuium ac nec
53쪽
uorum ni dulamina eat petere: ho solu a discipulis Pla tonis Hommim pella 'mis: iremini ex Lycurgi Cretensim eluit telex omnibus deni locis ubi labores uigent eum intute conium
VAE FUERIT AMATORIA ARS SOCRA TiS SERMO PRIMVS. Vili.
Ir Cerinthius Eschilus noIe- puerum habuit Acteonem.
u Dcticu adolescetulDAEgregiiq; decoris. Huius amator erat Corinthius itidem iuuenis ex genere bacchiadarum-Bae claudae uero inter eius temporis/ciues longe principes erat. Ad lescentulus itam moderatus effectius. procacem amatorem c ni nebat, is nihilominus cu Acteone una' caeteris bacchiadis iuuenibusvi iliis amatoriis lacesseret uin tyranide. atm amore cre dens i eius domu ire piri ima his Acteone abduccre ui tentata dum exaduci domestici re ignant:dis ractus utrit adolescest inter eorum manuS uiolenter exanimatus est Q uamobrem sa/ctum est: ut Corinthi hoc facinus propter aequivocatione adule stetitium nominusum sectio illo umii tudinem haberet: Αltero quidcm ab canibus inter Dei aduini altero ab amatoribus p ebrie/tatem discerpto Periander Ambraciotatu Π ramnus adulescens sane ciuilem deperibat ν Huius ardor st iustitia at* lienesta te careret:ad contumeliam magis:q ad amorem accedebat: quo cie ea Periander ablicentia audaciam sumens:in adolesceniem deba chatus est eiusqrpetulantia huiusmcdi sulti ut simul Periandro co- tumeliae amplius ins rendae potestatem e triret: simul adulescen/ . rem ipsum enicitet ex cathamito tyranni intcrsectorem. Erusparana proposita est amoribus iniustis. Vin alium modum exponan amori, honesti: una saltem aut etiam altera imagie depictis Atho niensis adulescetuli duo suere amatores: Alter priuatus:Tyran alter: illum conditionis aequabilitas iustum faciebat. Hune uero licentia iniustum. At sui adulescentulus ille. uere pulcher attrabselis v erat: atl ideo despiciebat tyran ut priuatum amplectebatura Tyrannus itaqa ira incensus-utris p iniuriatii intulit: & Haimo -
54쪽
inresam descientem: ignomnia exegit. Q uamobrem risu stratidae pςnam huius facinoris micrim Atheniensu la libertas a contumelia tyranuadulescentisipanimoiabhonesto amore amata tori a uirtute initium sumpsit.Epaminundas thebanus ab L ace V demoniis patriam liberat stratagemate amatorio. Adulescenti epulchroru coplures iuuenes thebani amatores extiterutiHos Epaminundas una eum amatoribus obarmah sacri eiusmodi amoris malidas inexpugnabilest decurias ordinat: militum uidelicet constfertim se clypeis protegentium ordine impe pio: quales nee Ne nor ille imperatorum petitissimus eunctorum apud Treiam in
Hicinem in Peloponeta Heraclidae:nel peloponesi in A ttiea.
Eo.n. illa res tendebat:ut necisse prorsus foret singulos illos ama teres uictoriam reserremel a mulatione incensosist sub amatorini conspectum decertarent:uel necessitate eoacto pro amicissimis pignoribus pugnandi. Sed&adulescentuli amantium uirtute α - νlabantur ueluti catuli quidam in uenatione antiquorum canum lateribus harientes in cursu. uorsum sic dices Epaminunda Hai modius orati s de amore iniustoeut scilicemntelligas dispulcem remaeustis altera pars ad uirtutem seratur altera habeat cum improbitate cognationem uno homines nomine amorem appetolare eodem. modo Ie Deum de morbii nuncupantes adeo siit amatores im ctob limilitudinem Dei ae morbi imputarat,suae sucum inducant: probi ucro propter ancipitem ancet onem probι-tatem amoris multitudini nequaq probent. Verii sicut in numω ariis eoinigmat disquiri scilicet oporteat:uter eoru sagacilis a pio habili numo adiatunnum dignoscat eum p qui probabilis speia tantum gerentem admittit longe arceamus ab arte: qui aute uciancta eognoscitatune & artem callere iatramur reodem pariter m domatoriim artem pulchri naturae ueluti mimo cuidam iam
uere oportet. Vbi enim pulchri huiuscε apparet; quae tamen putichritudinem nullam habeat introrsum: Et ubi tam ueni qrens ostenditur pulchrum: quisquis specie pulchri uera pulchriti dine rarentem concupiscitias necesse est spurni t ait adulterinum amatorem se prodat:ontra/qui uerit simul ait apparens pulchria μν turrerit ameris ueti legiturius amator. h ta litat e m
55쪽
hetitibus discutere ac mebratim eonsiderare debemus amator sti satioue amanteirrcp.Addendutri etia Sc ite inlpicere qui iram
sibi ueli quae de eo tantopere sunt celebrata sermonibus. Veluti .cum de seipso ait Seetate amulum se esse amoriar Albam item lineam ad pulchro siaut artificciri peritissimii Sed & praecenteres,artis ascribit Aspasian Miletat, Dicima Mantineat diseim los uult esse Alcibiadem magnu- cetosissimu Critobulum Ag thone deliratu: Phedru diuinii caput.adulescentulu Lysim. Cat.
Uidem pulchrum Nullam praeterea ipse amoris sui parte - cuipia uult esse caelatum radio cu cutis in rebus liccnuolas uidetur imitari Veluti csi ei propicr Carmide substit cor extumescitq; eo uareum Alcibiadem admiratur baccharum et in lanit in imor cum ad Autolycu quati noctu ad lucem oculos uertit. Dcniq; cum eiu latcm ex uiris cyninis condi I lcgcst sancit:his qui priniarum ali quod facinus ederent in pugna minime aut coronas. aut stat M ut graeas huius generis nugas praemiu statuit et Verum strenuo huic obsculandu permittitiqui sibi uideatur ea cunctis adulescen/tibus pulcherrimus: Madmirabile mercedein ipse autem sabula ingens amore desicribit aspectu deformem pauperem:quasi sema mae sus persim lcm discalceatum humicubum insidiatore uenato. uoueneficu sophisia praestigiatore Et ut in uniuerssi loquarinn, ilia tame illi impingiti ex qua bus ipse in Dyonisi dicacitatem contetde pertulisset. Haec aut cum diseret. quasi in mediis grateis. demit public in conuiuiis in Academia i piraeeo: in unS:sub plata nolin ii eo loquebatur. Et cum aliarii oIum rem scientiam iussit retur ut sunt uirtutis radones arcp opinioes diuitiae: in quibus ualde placere libi solent sophistaelamatoria tamen subiens artem.his. ius unius scient megotiat professorem se essio ac scientissimu si debatur. uid quati it Socrater cre crationis equid signisi ratio'nibus occultis dissimulationcss scrinoni 1 e R espondeat pro S mite Plato liue Xenophoni siue Elchines: siue alius quispiam:qui xu Iocratis sententia conueniret. At Q non me tantum admiratio habet: sed etiam mipor: cur uir ille carmina Homeri ex adinvabili illa politi iuuenum p institutione:una eum Homero ipso di pelle
licui est in prouerbio uellere ornat avo unguentis μαλ-
56쪽
. buto lata aliam depulsionis asserens causam qi per licentina
mortali nube tectos. dite Martis ac Veneris plexu Iuuicula utileant. d potu risumcli incessabilcm Deoru enarrat. uod Apollinem fugiet et Achille persequente canitimor tale s. I Deli ab homine manali sugatu: uod plorantes Mos es ingit. Me miseru: ego ne Sarpedone charisi inuolum uiroru/Iuppi απιν ait. Thetis uero/Heim1hi ne ego in licitcr peperi. Alia praeterea multat in quibus Homcrus: de si significationes abdidit tectiis. ea tamen improbat Socrates qui nihilominus lautus sapientiae ama tor paupertatis cotemptorihostis uoluptritis ueritatis amicusa. bricos adeo piculosos ii sermora colloquim admouit suis. ut si cularentitis coparcntur Homeri fiscite pmbent Homerii longe abi esse a cul P. uin et Socrates ide eiusmodi figmenta audiens ca ni de Ioue.Apollin Thetide Vulcanci singetis ratione coiectat: cuius aliud siti quod pserant uerba:aliud qd fgnificet oeculi tu .ideo tu illatioe auribus cocessa : tiu i ope poetae sese adiugit ima ginatione extollit sermonet* cosingiti fidE minime habes sed tagaudena poeticis sigmentis. la uero Socrates ide: cuius est ob ue,4itate maximu nome: in qbus ueritate ab eodit paratius iter struit
ad errore. iccirco st in sermonibus sibi eonciliat fide: l imitati enificilitate adiungit i in operibus sui se dissimile prεbet ncc unq ii hi ipse satis conisue uides. Q uid n. ta dimis amas a taeerant ist formaF admirator ab eo a redarguit demetcs.' uid simile ha
in uet amatoriae Lysiae oratiotaduersam oratione ponere:&Cr--
holu pstringere:ab Alcibiadis uenada pulchritiadie reuerti Chat, ' dSs admirari Haeccine cu philosophi colantiui uita squi misane populo in oratioc assentetur liber sub tyranide existat rin Doso strenue pugnarit.iudices cote natui bens carcere petat: larua ad necem se paret Multu profecto abcst ut inter se ista eouenianti A si qde uera sui huc holem in iralde sibi ipsi repugnate:sed satius E inaledictis abstiere. ut si turpibus uerbi pulcrum reru sign-scat s ivoluitetraue nimin ae piculosam re agit. Pulchru enim obtegere turpi:& ad utilitate ostendendam /uti nocentium rerum
instrui mauo; quail opus est, eius: qui uelit se Madicra prast ψα
57쪽
quandoqtudini qui ita sarit utilitato ipsam absinthi is sua
eius est: qui nocumentum intendat: quod quidem habet in pro incia. Haec puto diceret Thrasymachus t Callias Qui Polus aut quisquis alius Socratis philolophiam oppugnaret.Sed age nugia
omissis, sermoni succurramus eui eum uelim luppetias ferre dc futio uiribu Etenim qui uult necesse habet ut pollit. in obrcii eam nos rationem inibimus, defendendi sermonis: quali .pas peutututiqui ob grande alio erimen in iudiciu - ac d krime ad tu haud tantum diluendi criminis rationem instituut: scd sitios eiuladem eriminis allegantes grauiores alios uiros causamq; in eos re' serentes: ita tacite propriam eleuant culpam. Nos itidcm pro So. erate dicentcs Utriuri ille recte haec, an perpera secerit paulopos disseremus. Interea adureris uehemtita holce accusatores in hue modum loqvcmur. v Identini prosectora uiri: qui Socratem amoris accusatim
pernitio rem longe ei calumniam strucre i q quae Aniuae Meliti fuit. illi enim cum accusationem in capita distri Merent: Haud alias causas rettulcrunt in eam:cur Socrates iniitiam Athensensibus faceret: a i iuuentutem e Speret: st eius-cto Critias tyrannide inuasisset. 2 ipse Alcibiadem contumeliose tractasset quod deteriorem ratione, superiere meliore efficeret. t per platanum aut eanem iuraret. Amoris uero accusationem ue ementes illi sycophantae penitus intactam reliquerunt. Sed nee Aristophanes qui S ratem in Dionysus e mice Iusti accusatoria inhementissimus cineru Socratis amores couitio pupugit:quia
eum de pauperem dc loquae Δ sophistam ae quiduis Irati igimpurum amatorem appellaret:6- uidet ieci amor situ erer etelicet nequasi aut ealumniatoribus. aut comoedis dedit, maledicti
cerasione propterea quod Atheniensium illud theatru/ iudicus effigit. Cum hisce uero Meusatoribus: quos haud est negotium minus/q superiores illos expugnaretpugnandu est in primus hee modo disendum . muri univis Secratis peculiare fuisse ama tonum studium: quod quidem longe uetumoreira Originem ex ipsius testimonio Secratis haberet, laudantis admirantis' amut uiri opus ἔ ciuua eram inuintionem pioseruit. Mumm
58쪽
cum ei orationem ostenderet Myrenusuis Phedriu=ab Lysia Co Phali amatorie conseraptam: Minime se inquit eam orationcm asmira cum plenum gereret pectus:quasi vasculum quoddani aliς nis liquoribus; vos Mi a pulchra Sappho sic enim eam ob de corem poematis libentcr appellamuamuis exigua esset, ac iusta vel ab Anacreote sapiente hausisset. Sermonem uao que in syn posco laudem uult esse amoris/Mantineae mulicri attribuit. Sed siue Mantinea siue Lesbia suerit mater eius Iermonis: satis constat haud unum SocratE usurpare solitum amatorie la tui: nci id ab eo primum manare ecpisse. Id autem conliderabimus lice modorinitium capientes ab Homero:quando is longc ante alios ut mihi uidetur agis eloquenter, appositet turpia simul atis honesta
narrabiit. Alccta quidem quibus inhaerere inera aulctr quae euitare dc beremus. rs cum alia omnia simplicitcr ad modiam/ alcy antsequa ruditate doccre uideatur:ut est aurigari ut exercitum ortu re: cum metae iubet Ieuum equum admoucre: laboratatibull- de
de aegrotis Pramnii uini potione praebcre: Cum praeterea ignavos in medio sortium locat equitest a peditibus discernit. Hinc quaeri sapienter tractata uidentur-cum nos rorum temporum. crdin, bus inedicamelitis aurigationibus p collata risum quomodo effia gieni inua uero ad amorciri pertinent ea sic Olonia ordine enacrat:ur de opera oc aetates/& spericu& pcrturbationes . et honesta ec turpia atting t:ati adeo imperatum prore uiri iusta continmeliosviri suciolumclriiten' amorem describit. in quibus traα. dis haud sane ruditatem illam antiquam:sed potius nostrate haeperatiam uidetur redolere, tal naum in primo libro captiuae ciniustam duos amatores alteru audaccidi ac seriosum mitiorem altem miseroq; persimilam inducit. Ille ex oculis iaciens flamas cousetiosus/minabunduli in omnes existit: Hic uero placide secedens- lachrymabundus: desidet anceps animi: Et cum discessurun e di cat nequau tamen discedit. Alia est imago amoris impudetis: qua Alexander reddere uideturaeum reuersus C Ugna thalamu igre dic michopcrsimilis.lumas etia inspicitur amor aequabiliue utrobiq/i Andromacha atq; Hecto e. se habens . Ea enim Hoetnem di pauculide Dalr j& inriuri de amatorcm ι cu
59쪽
Ismini ai estiae nominibus appellat . His uero haud uxori
minorem curam gerere 1 q matris se latetur.Sed de meretrierint in lunone ac love at' ex promN persona Captiossinistriri ex plo/Veneficii ex Circe ostendit uitile dent i labore tempore quaestu: et qui ad necem usi pauenetit ex Patroeli ima eini gitduobus uidclicet Iuvenibus ut m dc formoso de temperato , lainuicem amantibus:quoria alter pra ceptorem alter dila lum/δέ I '- phaestiretillle angitur Se solatur: ille canit his canentem auditi Amate tu quom est alnam se ad pugna dimitti poscentemiad -- mas sandere uelut amatore nUu' id concessum. His uero de aetate dimittit:& ppriis armis is ruit εἰ exornat: ructatem reuertie anagna trepidus expecti iracpdepoti:Sonia quo l Ioniat laesu
maeraim extrei munestis offficior eom ia arsuro Irideterid amoris otinet effectu. Eiusmodi de tantia amatorie tractanc ab Homero GHesiodus uero canentes musas iducit.quidna aliud q uirum aemulierum fluminum . regum plantarum p amores e Mitto AN hilochii citare. ius amor totus impudentiae sordibus iaceti N. yiquantum ad Lesbia: attinet amorem siquidem opportet antiqui
in eum recentioribus consore None is amatoriam Socratis anti
simi uine exaequat e Etenim uidetur uterq3 eodem prepe ritu. Hὰ quidem manu illa faeminaru amoires eoluisse: ambo se amare
prostentes pulchronaolum sperie capi. Mod SDtii , Alcibiades:quod Phaedrus,quod Carinides sulti ME Lesbia G,
Atthis atm Anactoria erat; uod item Socrati erat aduressi studu.Ptodi us Gorgias Thrasimaeus atm Protagoras tu ipsi εt. Sappho Gorgo at 3 Andromadae extiterere:quas quide mo do accusat modo redargusit Soeratem sequens is issimulatione sermonis. Saluere ione Socrates iubet. Quid Sapphoepolia nactitam puellam latuere itidem iubet Nequasi Socrates ait. prius Alcibiadem ob amicitiam adiisse: si arbitraretur eum pallantem ea-
disciplint .Paruula admodum gratiosam puella mihi uideris inquSappho. Ludit Socrates habitu discubit Sophista . Hate quaenam rustica ueste inquit amorem induite quitur apud So Diotima Amere haud esse situ: sed pedissequinae famulu ueneris .
60쪽
oamen tina item ast. Assluct germinat amor paup exting Idem illa coprehendens amore de dulccm 5e amarii& angoris la gitore appellat. Vocat Amore mites sophistam Saphoiabula et tor . Insanit Socrates ob amore Pneta Hine uero amor cutit mentem instir uenti et qui montanas quercus incurrat. 'candescit Socrates in Xantippen:quae se moraturu deploret. Hac aut redarguit filiam:indignu dicens uersiam luctum in cotubcinio musam minimel se icta decere. v d de arte dicemus Theti S phistaeNon ne ea eundem. dc modum de morem sequcbatura Nam de ipse omnes amat, lautii prosequitur pulchrcsaeuius in delicet odae plenae sint Smerdiae casariae Cleobuli oculis- dc flore Batillis in quibus tamen te crantiam secetat. Amo uiquit mira pubcscere tu in cuius moribus gratiam agnosco. iterum ait 'in amore honesta pulchra sunt. Alibi aperit artem dicens: Me pucri diligunt ob disciplinam lepida enim tribuo lepida iurui loqui. ME de sociate Alcibiades loquitur.5 ratis gratia Olympi aut Madis, modulationibus assmitans. Q uis nam . qm huic amatin, pra ter unum succenseat Timarchume
l DE EODEM AMORE SERMO. II. VIIII. '
Esumentes ab integro sera nimiae eodem ipso amore.
r quasi post interpositam quictim: togae exordium uia. ad finem pergam iduces inuocantes rtineris . eloquentem ivlei cintium Suadela.Gratias:Amorem praeterea ipsum. Gli,n aut par
utam aliquoduut pro uulgari negotio periculum subimus: quam do publice ciuis i uiae. quae per amatorium ducitiar sermoti μΠεcipitium adiacet altasmum: ηccesse* est. homi attuli sciit ut u l qui pulchre se ad amorem eopatent tuto cCnsciunt uiam et iaci qui de ea defleutiant impuriter amenta eoqpraecipites in baratria agantur.Hoc iactitus Socrates ille prepterea P cmoeteiusnodimoibulate in univcisagrse prscipue uero Athenis dominari Plera pota esse amatoribus iniustis- adulescentibus p dcceptistini ut hunc gregem ob morbum m Marias: cum minime pino
latem haberet petulantiam ciusmodi liae pellendi ut pinc qui