장음표시 사용
71쪽
uo est. O uod enhri est pulchra: id nec exhi sum est
lubricu nes flagitiu aliquod efficit.nel quesi ad inscrtunia dueit aut ad calamitate deducit neq; in penitentia delinit. Posito igitur amore pulchritudinis existere amore eum p; qui quicq aliud o pulchritudine amat amare uoluptatem et huic si placet uter Ius id nome: pro amarejcupere reddamus: ne contingeret sor. te ut uiolata nois lege mr inicitia: re quini ipsam et hava nomen dumtaxat mutaremus. Esto itass amore pulchritudine percre cirpidine uero uoluptate nunquid:qui pulchritbdine amat: cain nocupite Sane ualdc. Vix enim amor quicu aliud si appetitio sitica
Denia a sapiemibus peto: si in coquirendis noniinibus illud idini interdu appctatione interati cupidine dixero. Enim uero ut de cUtcris omnibus et de libertate noIum assentior Platoni. Q ua ripsi o eos licitu sit:ὁicamus amore appetitione: no aut cupidine exinstite: Mq: distinguamus hoc moluidclicet. Cuaius ad apparcns ducitur pulchrit eam rem amorerexplosa penitus cupidie uocati tu uero aliud praeter pol chru iplum pete sal:cupidine uti si id ne quadamore appellarioreiicie. id igitula' proteruus sophi
Ba additameto illo apparcntis ad pulchini abutens:pulchru comtendat in delectatioe costiure:a iaco Iaginalioe capat: qui dele citabile amet pulcitrii itide ii iii amare: E i huic plane id concede mus 3 R. ursumsi quis uel os amatorcs aspicies:pulchi ii ipsum petcic: quia in in appetilioc Fulcitri propter admistione uolupta
tisidelectaticiae aliqua ceruit cupcre amatores rus uelit no amare
-. Q uomodo fictitat haec recte diiudicare ualcamus e Nam si delenilia uidentur pulchra:pulchra uero uoluptatibus miscetura amore utiq; in discrimen adducimus: ne cupidine habeat admirac. Placet ne igitur pulchro apparens auferre: ne qn uoluptas pubet iii ipm effingens sub eius similitudie nos lateate uoluptati uero nequaqaulinet Pulchru eni suapte natura motu. ut et si te sit:pulcnru ee oportet uoluptas iacro satis habet ad illiciu am iis pulchritudine in suseicit purre: Ametsi ea no het Itrorsuviam ea ex patietis oblectatoe mag s costituat q pH innaturi ulli pessit pulchritudinis imagine metimueritarem iptam contendit.
72쪽
Ligust si adduxeritii ea riplis induere. Corpus fieri no potest, ut
aliter alatur:il ut ciborum collatio opera deviii, intestinorat susceptione intcriccilcii ordine lcgis i ipsius substantia se uertat.Si Ep
curo credidcris holuiri alimeta sunt sagines studes ac pila. Qua obre dissipata est fama Tellurem seo te edere triti uinas occuco 2 hiaqui ex natiuis cibis uiuerent rusticus labor necessarius non esset. Addito dapium structore condimentis diuersitatcq; ciboria quκ aliter huius-aliter illius gustui blanditur/ut est siculum ius. Sybaritica mollitics ut luxuria persica:ex oibus his uoluptatis struxe/ris nomen: Quae quidem cu comuniter habeat praebere nutrim. tu; singula iningulis peculiare quandam uoluptate administra . Cumi nutricitai uim ex natura suscipiant uoluptatis blandimen- rurab arte mutuantur. Si permutaueris mensas siciliceses p ad bueris potis . et liciliensibus persicas:mmitum uideas utrodet lumiliter nutriendi uirtute permanere: uoluptatis uero illecebra ad inluetos gustus traiillata in fastidiu ucrti. Nu irimcntu ital sit sincundiJ suostantia eius:quod nut-ndi uim habet; Voluptas virocritur ex affectione eius; qui consuetudine alicuius dclcerationis habuerit . et consuec in uide/alius aliam habcs . Nam gi VP- .se Lydν Phaenicesmaut alia natiocii uites leuissem.cultui aut labo-- xe inhibuissent ex iniadciniatis racci Si uiti O Peno et Fratio instruxerunt i quidem utilitate respici minus iacccssaiiu:pousivma uero li uoluptate attendas . Ac Scythamin maxima pati Hii de any alii uino; uita lacte subiiciuantaAliis uero apcs.qua. iaci uas is uel in quei cubus costruunt fauca condiunt pctu Sut qui - bus aquarii ti ac fluenta epotalmulime Ciliciunt; fiat una natiua dumtaxat potione utentibus.Scytharum natio est eal c sicuti re .cryna: quaecu aqua utatur ad potuisi quando in ebrietatis uoluι piatisrequirat: nstruit piram; in qua conicetis odoriferis herbis
ea cu culiciet coronescuius odore ueluti crateris hauri res et haud secus:q ali7 epoto uino in ebrietate uertunta obre saliuii vcavnunt ciliati. Dices quot su hec cir ductio scimoiae videlicet ut ex ea madcita distietio ondat uoluptatisac sulchra. ιtal Poncreopcrtet stana trecessali ac nati alimetu Fotus ac cibu dd
73쪽
tine uoluptate statuamus:qineno solu esse appetat sed uideri E. Giliis ita l e habentibus efficitur:ut amor sit ratio/uirtusiatq; ars R. tio quidcm lccundum ueritatem:uirtus secundum dispositione Ars uero quatenus pulchritudinis signia magis attingit: cupidita, tes aut ratione carentium uoluptatum: sunt & ipse rationis expcra . insibi igitur pulchrum esse pulchrum oportet: ut pariat amore quale illud esse aut queadmodum parere dixerimus amorem: Visne ferundum Socratis diuinationem audire ex me 2 pulchru ip sum inestabile / oculolumi exuperans captum animus olim n stet inspcxit: Nune autem in corporis conuictu eius memoriam s nians ipsum aut omnino perspicue ituetur: ut pote qui & loco: doconditione minor es cetus,abduetia'; a primis illis spectaculis: de trusus est in icrrcnu hunc locum densa in ac permixta materia sopius: uae eum perturbat simul addictum in certae uitae colasa, plenae tumultu siequentibusq; peccatis. Natura autem pulchri inde initium sum cns hue dcscendit:sensim* procedens eo hebo tior efficitur quo magis antiquum deseruerit uigore perinde ais nobilissimi amnes:qua exeuntes in mare: I primo quidem ingressu
latitudine pelagi incurrerint fluentuml suum: unde uentis istis suctibulo per se intrex huiusiriodi comissione morem comm muni naturam.Eodem pariter modo pulchrum ineffabile Ime talei donee caelum lesbal cc ora permeatlin eorum quidcm occursu: purum immixtum al* integrum manet. At ubi deice a cieto in nostratia hse loca defluait hebescit adeo extenuato fulgore: ut uix eius influxum possit agnoscere maritimus nautamidens exilem illum humil inerrante onsulam alienae naturae. At qui fluuii consuetudine olim habuerit eius p meminerit natis rae: vi primu in eum inciderit eognouerit ex apparentibus uesti guis:quemadmcdum Vlisses csubsilientem sumum: exultat ac
cenditu aetatur ais amat. Eiuimodi pulchroide si non nihil aspsitudiaut latissimus amnis: t pululans planta: adi equus gener uis: horum tamen cium pulcesitudo stupidastria obtutinimam inst. Et si usq pulchrum uersatur in terra: irata alibi mula H - qtalis ne pulche -- citcligent ii 4 cinctoriam uri
74쪽
eorporum: participit an Dipsus Inal hri assinis remere Iiret. 2-pterea qui sapit:cuna statuam uidet artem quido laudat=stituam non amat. ui uidet itidem plantam:eam laudat ob seu sola tam tamen minime amati Q ut uidet praeterea amnem ius leni tem comendat amnem non amat. In homine spirante intelligib lem; pulchrundinem si cernas:exordium scilicet suturae uirtutiuea tibi & memoria sutarat cogit:minime profecto quod erenisi sed ueriorem longe pulchritudinem amare.Iccirco Socrates spectator erat corporum pulchrorum:qui cum primum spectasset:mmi- me quidem pulchritudo eum latebariquς uel paleura subiretraei in academia uagaret uel in conuiuio comesiaret Veria more pe- titi uenatoris-eorporea humana uerissimi pulchciaudinis memoria perse resumebat. M -
C VOD OMNI SVAVITATE LOO VENDI, MELIOR EST PHILOSOPHICVS SERMO .Xlli
xem narrat Immerus nauigio rarentem ex te u rariam ratem inscendisseaemi paulopost eobtra tempestate discerpta coactu enatare. uare subiciente i
cothea velum ad insulam meacum appulsum; suppli-om adiisse rium uliginemnqua deductus in urbemirae tus honorifice ab Alcinoo lacrittac contubernio iuxta Te Phgaci optimi honorifice habitus.Eum denis ide Homeriar inducit esuis di semenem cum Alcinoo ordiri. Ex Alcinoesulchrum profecto est optim poetamet quae lis hie est diuinis artibus exercitus canente audire. Quid
enim lepidius tranquillo populo e O uid iuvidius Asia--ntibus domi couiuiis intentis ad catum omne aceumbentibus lauta proposita mensa & crateribus plenis.' u o ex te sapietissi me mortilium Vlyxemputes ne uoluptatem consistere in onerata earnibusint 3 eduliis mensaein cratendus plenisem assuetia uiui equibus addami poeta eos celebrans eantus quales ille callebat.
I Pelidi pugnam simul ais Ithacensis Ulais V l- equis que primores assii puteal ubecimnis,
75쪽
G. Pulchra hoe pitructis rebus tibi triente vidct .Petitus ninutum laudor est sapientissime Vlisses plebeii uoluptatis: His di etia barbarus laudet: nuper ex Babidone prosectus assuetus luetis epulis uino largiter fuso: ex temporarii Im carminibus.tu ma ul' laudas: qui apud alias gentes lacundam cotempseris totum ac si re num cantilenas An sorte Homerus melius quidda eo:quod casemina lanat uidetur illi innuerciqui ea statim percipiat audi Na' qui dapibus assuenter appositis ac uino in crateras large di mulor conuiuas pret terra inducit Jnter huiusmodi uoluptates poetς cana suauissinio dcmulcerithonestum proculdubio nobis conuiuiu na
. . . , rat:cuiusmodi qui sapit sibi initandum proponautransserens v luptate a turpibus rebus ad decoras:ad aures a uentre. Iam uerone se qui iam satis est:temere vi impudenter pascere aures.tibi 'tu ac ni dulatibus serus hominum* tumuItuoso clam
G.Sed & hic implorare artem oporteriquet comoda quadam hae monia epulas iturium eo net.Vnde aut nobis erit eiusmodi pyMda harmoniaeEgo quidem haud negarim ea me suauitate desinfriaiul a modulatioe tibis neruo in mel cuiuslibet alterius ιnstrumenti ad aures accedens: Hebere nobis queat blandissima centum.Sed in suspicor ne concentus is:satis toratam uolup tatem apportet. Q usen. ignobilia sunt aut irrationalia aut etiam muta:haud multu ad oblectanduanimia coserunt; S ius aut suauitate: lul a concentibus oriturι conserte uolueritαum suauitate sermonu sermones opinor inueniet similitudinem gerere cibo eis mira concentus odorum cum ea sit citarum non nullorum naturanat licundisi me nutriant. Odor uero-quatenus odomadulterina
sit negotium:& exiguam tam gerat nutriendi. Pascendi uinar res sint numentibus epulis:repudiatis uidelicet odoribus musis coneentiannduct pro similitudine ciborum sermonum alimen -Si igitur sermone tantuminem pitterea aliter oblectati par est ingenuos conuiuas quos nam dabimus sermone lios inter se I ianta sane sertusus multotivn:ut eiusmodi locutionibues super
mensam utanturiquales sunt in iuditas litemontenuones capiso nes ac rixi: fulcientes iniusta: turpia exornantes adulterantes umo
man. in interea nihil sanumaut taceti loquin aut in
76쪽
iscere sinant intra sines a natura Πεscriptos:quaobrem imitari ui dentur mancipiorum mangones ut cum acceperint corpora sim licia; sub puro sole ac libero acre educatarumbratili educatoe mouientcsmaturalem illam corporis firmitalcm artificiosa omni cura tione meliorem labefactant. Simillimum quid agunt.&qui in ii diciis uersantuticiusmodis malum imitationi huic acclimulant in Prεterq/l ueritatem adultcranteeam etiam odiosam efiiciunt .inerram ab epulantibus animis hauriti . Qua Pp minime ego E-num fretacula laudarim:quibus inter potandum tam aetoreSs etiam spectatores solent oblectati.Euiancs duo ad tibiq sonu: qua alter ad his modulatur:simulant pugnam:horum alicr agricolam Minon agit: uter g atoris pcrlonam siclideo armis instrinasit prope agricolam'u posita sunt arma. ubi grassator in eo spectum agricoli uenit/protinus agricola dimisso iug accurrit a arma:quibus acceptis dein ineunt pugnam: ineat de ictuum &uulnerum &mutilationuim gines u limillimas redduti, pc cula uidelicet cotauio indigna. ontra Persicam antiquam illam legem:pet quam scilicet Persε libertatam comparariam: maxime pro Do. Mo. ὀt Pinarum consilia inter epulas ira secus et Atheni: -
ses in contionibus habere. Verum Pellica lex animaduertens in ebrios id agit: ut uirtutes epulis ip' accendaζpcrinde atu OIcum ignem.Siquidis pro similitudine olei ea ratione instilletur inani m me uel nimium eius ardorem extinguat uel etiam tribuat supra si eius ustis exposcat.Cum tamen apud Athenienses sicci illi populi ductores nulla uidelicet lege oratcrum commmente licen tiam-prius atl impudentius omnibus ebriis in contiouibus salter Verum Pinicis lunul allatticis missis reuertamur ad nostra conflansi sententia maneat:proborum animorum epulas insermoni hus consistere: nime quidem altercationis=ut ratio dictat Ir uihus igitur.'Numqui animos ad cogitationes superiorum tempc, vim seuocantes similitatorcs eos iniciunt antiquorum gestorumst Blanda plane historia est qui nullo nNotio auditorem undccus circunfert.regiones cunctas ei ante oeulas ponit et biliorum on nium praebet ex tutissima spccula am iniquae prstcrea longit-dinem tepotis contra naturae inteis ni-adbreuitate contrahit
77쪽
nes docet,ut sunt Assyriorum Aegyptiorum inrsatum Medoyr Grecorum: uos omnes cernaS interdum terrestrem PugnanMinterdum nauticam inire/interdum quo pintantionibus cosilia habere. Sub Themistocle quide nauali pretiio fluitur.Sub Leonia da militase disciplina custoditur/Sub Agesilao mare trasmittitur. Sub X enophonte excrcitus incolumis reducitur. Amat quis cum mihi, Venatur cum Cyro. cum Cyaxare regnat:&si ideo sapiens erat Vl es. Qui mores hominum multorum uidit & urbes r m redimit sotiis reditum in patria ait salute. SVentior mul to qui extra periculum saturatur historias Charibdim:non tame
aufragus uidet:Sirenas exauditino tamen uinetias. UOP qui dcm mansueto tamen occurrit: Si 'sterea Perseus beatus, east alis uteretur:qbus per sthere uolitans:uniuersas terre allectoes ac lora dcspiceret:lauior prosecto ac sublimior habenda est historia Persei alis:qui animum a meo undequat circumseremit ni me qde uel hebes uel negligens rerum demonstratrix:Sed quae uel hominum/uel amnium genituras depromat. Cresus, Lycius genere erat . & Aliattei filius gentium tyrannus. Dardanus a love nubifero primumducit ortu Vrbium quossoriginem enarrata
Epidassius e urbs sita illi ad dexterat q lciani sinum ingreditur: colas habet Talantiosi barbaram gentem. Vrbs Ephyre polita est
Argi interioribus oris Audi onginem amnis:qui ex meridie contra Borcam fluens in pontum:qui Euxinus dicitur-aquas emittitι mune superi Xanthum sed gens uocat una Scamandrum. Auditio uidelicet eiusmodi hominum genus momentaneum cadum Hortale=ssuensi beneficio mimoris colaruat uirtutetes custodit/gem Et ob gloriam immortalitati commendat:ob eam scilicet cau - iam Leonidas nequaq gloriam accepi temporibus suis dumtaxat circumiti iptam. o Themistoclcs tm a coni porantis Athe nielibus laudatus. Manet adhue Petitiis impra:manet Aristidis iu-nitia Crytias dat psnas:A lcibiades exulat. Ad summam historica narratio & rerum gestarum ignaros mirifice oblectat: de iis qui re bus gerendis interfuerunt . suauissimam renouat memoriam
78쪽
uas itur epulas apponas. quae nacunistate eximerent sermo
nes'Arduum prosecto est cum relebrii ae nobili historieo suscipere certamen. L endum tamen'uod εἰ si huiusmodi harmonia de bella est dulcissimi concentus probus tamen animus aluid q id riplum:quod uos historici nobis apponitisquami. Quod enim
opcrppretium extare potes ex antiquorum malorum memmoria:
huic qui penitus ignorat. quemadmodum ea utature Num Atti niensibus melius fuit ob historiam atticam 'Num Alicarnasses oblonicam. aut Chii demum ins π hane ipsam ereverunt. Siquidequi historiam texunhhonesta segregantes a turpibus:hac quid tegere scirent illa uero celebrare satendum prorsus Breuut ex eo rum gestorum imitation beneficium ad animum perueniret:qualis ad oculos uenit obieehiti ex imitatione pictiirp. Vetu cut nuc sest mixtum simul omnia historia confundit.maioris eius pars in
rebus deterioribus moratu uincunt turpiar erebrius in historia occurrunt tyranbbeslatores iniustucrebrius stlicitates temere in tae scelerosa iacinora: lamitates Praeter rationem acceptatiTragiciosus:quorum peticulosa est imitatio memoria noeens,infortunita
perpetuit. umbre aGedes ad epulas ueliminibu sermonu sani xumvirum p escarum salubntatem requiro: a quibus Socrate Plato, Xenophon in Eschines sanitate acceperui. pit animus hominis=timet/dolet/inuidet Nab aliis multis affectionibus urgetur. Pugnam itaq; uides acerbam de impacabile huiusmodi mihi hellum narrator facessuit interim praelia medorum:Huiusmodi mi hi morbum edi sitie:pestilentiam illam ueterem dimitte . Die cuinam huius belli imperitam aut cui curationem huiusmodi comit tametae pocratem corpora eurare tisine Themistoclem gerere maritimum bςllum:profer obsecio animi medicum: prosa --
peratorem: nime tibi homines ueniunt in mentemeAccedas ad Ummierum raue eos obtundas ob agrum uastatum:ne contra
PrataS tmqnium expugnatores ope inplorem silla ista Iuno etiam si Peloponesi abstineant ab armis tui latrocinia cessent in mari.Atheniensbus etiam eae intibus Dubitas quin mstua quas sentur auctore non Philipodes tempore tabescent omnino cor-
79쪽
pora a uis abierit pestilentia. Virtus autem serescit in diss
nee p dae ulli nee raptiuitati obnoxia: Pro hac ergo deos alloque re :tune cum animus cediturispoliaturmppugnatur tabescit opus habes oraculo diminationet tunc precandus est de Ridi Apo, loeae Iupiter-ac quisquis alius Deus uenitur animi medicus insoniata lucula in teplo si quo tibi tempore se Audiet scilicet Apollo libentius ista: q Crysem precantem. Non enim deum ad exest dum pestem sollicitas: aut ad emissionem l gralium sagittarum i uitas. Minime uti canibus uel hominibus uel auibus nerem imprecaris:aliena Eciuimodi sunt a musico sapientitae praescio futut rum deo. Verumenim uero/iccirco celebrata suerunt ab Hometor st is oecultam significationem radiatus solatis agnosset: yus omnibus sagittis aerem permeantis ae qualibet recta corporimi compositione simplicioris.Mihi ita aut Homerus t Hesiodustaut quilibet alius diuinus poeta Deum essestionu anima medicum c
libret. Vtis hare sum Apolline dum:disna etiam Ioue.
CO VOD BELLATORES CIVITATI OiLIORES SUNT, VAM AGRI
OTES DICERSQ uos ni uocat in ea inibus suis Homerus genitos Iou miles Diis Popu-
p torumcn pastore aut aliis denominatioibus digna tur quadescunt fas est poetam uiti cuiuspiam cele brare iure temeNum eosiqui sodiendo arando' humum exercent harum artium gnari serendis praeterea plantis
colligendis messibus atm ordinandis uitibus industriit Vel potius durit indenum horum hominum opera uel etiam leuita carmi
80쪽
nibus suis delibate praeterq senis cuiusdam insulani: eui ea tribuit facere: pom a eontumeliosis Iuvenibiu eucisus imperio esset aepropterea lapidoso quodam vitifer in Uro humi super talia iaceret inquietem restitem capiens. uos uero beatos effingit.
quos' laudibus gaudet insignire t alii uiri suntl aliis studiis negotiis 3 impliciti ut instans Amilles: ut Aiax singulam pugnans certa mine:ut sagittator Teucer: ut strenuus Diomedes-uel alius quisepiam abstrenuitate laudatus.Plena sunt carmina Homeli 'Clymis magnis conspicuis crisi praelongis hastis. Plena curribus orn iis currentibus Aqui&plena strenuis uiris edentibus esdem: plena cedibus ignavorum. Ipsum Agamennonem uniuersi exercitust e gem-haud meliori laude impertit st eum nominans Rege etiaaddit belli osum:quasi unicum hoc opus deceret imperantem alip ait Agamenonem utrunq; simul &Regeni & bellatorem optimum eue. Nam cum Menelaus minime inferior Agamenone essediquantum attinet ad regnum mollis in erat in bello ait ideo parum poeticae laudis retulit ab Homero. Hie igitur Agamenon quamobrem clarior erat cεteris graecis e nu pro terra st maneret min Argiopimi agri possessor ut excoles ipsum metirosiorem ted deret aegyptiacis agris: Ulyxem enim audis magnifice de Ithaca loquentem: aspera qui eam amitat sed optimam hominum altri cem. Viderat scilicet sapiens taliquantum intererat inter uirilit iis fructum.ae triticum de ordeum: aut aliter uberem humum ἐMitto Homerum ne te sorte suboffendam/ sermone: in quo uteret testimonio poetae bellorum nimium studiosi. Vin potius post Homerum uel Laconica uel Attica uel Cretica uel Hrsica adda
mus e Placet Sparta tanq optimis legibus instructa et Lycurgus iquot ipse cur alium laudatotem requirat post Apollinem. m. Is nam in hune modum de illo locutus dicitur. Tene uirum minis an diuum Lycurge uocarimelsitat Lycurgus que Deus vimilat Deo: leges Lacedemoniis codereti ato adeo Apolline cosulcretiqles ciuilitatis mors alunis suis traditurus Athaim pstaret eos agcicolato suscipe ac re promam seruare Humile quamuisn tium restrictum operari res esset. Iussus