장음표시 사용
41쪽
celebranda fit declarata, me narrante, audiat dilectio vestra.Tempore nanque illo, quo Diuinae placuit pietati, Anglorum gentem de malis suis corrigere.suaeque seruitutis offici js,arctius adstringere,gloriosissimo Normano.rum Duci Guillelmo eandem patriam debellando,subegit. Qui videlicet Guilli aemus tunc temporis Angloru , Dei virtute,& industria sua,totius Ecclesiasticae dignitatis honores in melius reformavit. Cuius piae intentionis operibus inuidens, ille bonorum omnium inimicus Diabolus,tiim familiarium fraudibus,tum extraneorum incursibus, multoties conatus est eius obsistere successibus. sed Domino protegente, de timentem se Regem glorificante,ad nihilum deductiis est malignus. Audientes autem Daeli, Angliam esse subiectam Normanis, grauiter sunt indignati suo quasi haereditario iure priuati, Arma parant,classem aptant,ut eos adeuntes, a data fibi diuinitiis patria expellant .Hoc comperto prudentissimus
Guillielmus Helsimum quendam religiosum Abbatem Remensiensis coenobi j accer fiuit, & in Daciam direxit, ut inquirat huius rei veritatem. At ille,ut vir admodum Pettari, sagacis ingenii, strenue Regis negotium exequitar et quo 'muss-fidealter peracto, ad Angliam reuerti cupiens, Mare inmri*Id-'. greditur, & cum iam maximam partem maris prospero pq r. .gr Carsu transi fiet, su bito densis urgentibus undique ventis, i . . horrida tempestas mare commouit,&vndas,fatigatis igietur nautis,nec ultra iam obniti valentibus, fractis remis, funibusque raptis,cadentibus velis, spes salutis amittitur nihil sibi,nisi submersionis exitus miserabiliter expectatur.Cumque de salute corporum essent desperati, animarum solummodo magnis clamoribus salutem creatori suo commendabant,& beatissimam Virginem Maria Dei genitricem,miserorum refugium,& desperatorum spem deuotissime reclamabant. Et ecce subito conspiciuntquedam venerandae habitudinis virum,Pontificali infula decoratum,quasi inter medias undas naui proximum. Qui vocans ad se Helsimum Abbatem , his vel bis alloquitur ' eum. Vis(inquit periculum maris euaderet Vis in patria tuam sanus redire Cumque cum fletu ille toto corde de ,
fiderare,di hoc solum expectare responderet: ait ille . Scias
42쪽
scias me ad te a Domina nostra Dei genitrice Maria diareitum esse, ad qua dulciter reclamasti . Et fi dictis meis
obtemperare voluet is , sanus cum comitibus tuis euades, imminens periculum maris. Ille vero illico spondet, se ei in omnibus obtemperaturum, si hoc euadat naufragium.
Promitte (in quit ille Deo, mihi, quod diem conceptionis,& creationis Matris Domini nosti i Iesu Christi, solemniter celebrabis,& celebrandum praedicabis. At ille ut prudentissimus vir, ait. Et quis dies in hoc festo celebrandus erit Sexto(ait Idus Decembris, hoc festum solemni Zandum erit. Et(inquit Abbas quo officio utemur in Ecclesiastico obsequio e Omne inquit, officium,quod dicitur in eius Natiuitate, dicetur in eius Conceptione, excepto quod Nomen Natiuitatis,mutabis in nomen Coceptionis. His dictis, ille disparuit, Scito sedata tempestate, Abbas incolumis concito flatu applicuit littoribus maris Anglicani,& quod viderat,& audierat, quibus potuit notis cauit. Statuit autem idem festum in Remen fie-fice nodio celebrari,& ipse quamdiu vixit, deuotis obsequiis celebrauit. Et Nos igitur fiat res dilectissimi, fiportum salutis volumus apprahendere , Dei geuitricis conceptionem dignis obsequijs,& offici js celebremus,ut
ab eius filio digna mercede remuneremur. Rursum hae solemnitas alibi alio modo declaratur.Tempore Damqme caro ls Regis Francorism IIIsurissimi, clericus quid
ordinis Ungaria Regis germanus , Matrem Iesu toto corde diligens,eius horas sollicitus decantabat. Parentum autem suorum consilio nubere voleus cum quadam adolescetula valde pulcherrima, accepta a Tres latero nuptiali benedi mone, quadam d1 Missa etiam celebrata, recordatus , quod eiusdem Beatissim Pirginis horas illa die iuxta morem solitum nora canta inerat, Ponsam in domum remittens, omnes ab Ecclesia exire coegit, ipse iuxta Altare I irginis solus remansit. cumque horas Dominicae matris decantaret,er hanc Antiphouam . Pulchra es,
di decora filia Hierusalem, diceret , subito oppatuit ei Virgo Maria,cum duobus Angelis, dexteram ei manum, de laeuam tenenti bus,dicens ei. Si ego sum pu lchra, di decora,quid est, quod dimittis me, di sponsam aliam acci-εisi Numquid ego non sum optime formosa diumquid
43쪽
non sum pulchrior illa ubi vidisti tam pulchram/Cui ille obstupescens, ait: Domina mea dulcissima, claritudo tua omnem mudi pulchritudinem excellit, & clarificat, quoniam tu es super omnes choros Angelorum exaltata, super coelos coelorum eleuata . Quid vis Domina, vi faciam ait illa.Si sponsam carnalem, cui adhqrere vis, amore mei dimiseris; me sponsam in cilesti regno habebis: Et si conceptionis meae festum annuatim Sexto Idus Decembris solemniter celebraueris,& celebrandum p rq dicaueris,mecum in regno filii mei Laureatus eris. His
dictis,Beata Virgo disparuit. clericiis ver) domum adire renuit, di absiaee paremum suorum consilio, ad abbatiam quamdam extra patriam illam perrexit, ibidem Monachali habitu, decoratus, e pon tempus exiguum, meritis B. Virginis Aquilesia viscopus Patriarcha factus, Februm Conceptionis B. Virginis die praefato quamdiu vixit,annuatim cum propriis Octavis,Aligenter celebrasit,m ubique celebrantam praeditavit.
Aliud etiam Mirac Ium huius finiuitatis alibi diuina inos ante gratia ,a nobis declaratur. In Pelago Gallico, Canonicus quidam ordine sacerdos, solitus Beatae Mariae virginis horas canonicas decantare,a Uilla quadam, ubi cum uxore alterius fornicatus fuerat, rediens ad oppidii, in quo morabatur,& flume, quod infra iter erat traheare cupiens,latus nauim ingressus, Dominicae Matris horas nauigando,canere coepit. Cumque Inuitatorium, Aue Maria,gratia plena, Dominus tecum , diceret, & iam in medio fluminis esset: Ecce turba magna Daemonum in profundo Pelagi,una cum eius Navicula eum praecipita uit,& eius animam rapuit ad tormenta. Die autem tertia ad locum,quo Daemones eum tormentis ala ciebant, venit Mater Iesu,cum magna Angelorum societate, dicens
eis: Vt quid animam famuli nostri ita iniuste affligitis
Cui illi Nos eam debemus habere, & merito, quoniam in nostris operibus capta est. v ibus Mater Iesu, si illius debet esse,cuius opera faciebat, ergo nostra debet esse, quoniam Matutinas horas,dum vos eum perem istis, d cantabat. Unde magis Rei estis,qui inique erga me egistis. His dictis, Daemones huc,illucque dispersi,fugerunt:
di Beata Maria animam reduxit ad corpus, homi peni
44쪽
ab utroqe funere resuscitatum, per brachium arripiens, aquam a dextras,& a sim stris, quasi murum stare iubens, de profundo Pelagi ad portum incolumem reduxit. At ille gaudens, pedibus Beatae Virginis prostratus ait:Chiarissima mea Domina,& virgo speciosa,Christo eratissimqued tibi retribuam pro tantis beneficijs, quae mihi
fecisti: Liberasti me de ore Leonis,& de tormentis inferni grauimmis animam meam.Cui Mater Iesu ait e Praec 'r te,n se caetero in Adulterii peccatum cadas, ne fiat tibi nouissimias error peior priore et Praecor te iterum, ut de caetero festum conceptionis meae deuote celebres annuatim,sexto Idus Decembris, S ubique celebrandum praedices. Mox, ut ea dixit B. Maria virgo, eo cernente,cei's ascendit,& ipse Heremiticam vitam ducens,quod fi-bi acciderat,cunctis audire volentibus, narrauit r& postea quamdiu vixit, illud Festum Conceptionis solemniter,& deuote celeurauit,& celebrandum praedicauit. Nos igitur fratres dilectissimi meritis , di intercessonibus
Beatae Virginis iudigentes,cum tota mentis deuotione, simus sol Iiciti ut nullus nostrum ita fit rebus temporalibus occupatus,aut propriis delictis desseratus, quio Beata Virginis Araria conceptionem pro possesuo celebret annuatim. Issa sunt verba Diui Anfimi, intria miracula, quae Sanct s A M.
Doctor refert in confirmationem Immaculata conceptionis. Iohannes Baeconus in sentent. Asta. q. .art. et .vocat autentim, D.Bacera concilium Cantuarienses si ii verba a Diuo Anselmo, ut praedictus Paccoims in loco citato a rmat. hi Ioannesson. Pr III rissimus t ardinalis haramus, verissima verba Di- - eui Anselmi esse affirmant. Gersen. Item Horesua sancti Anfimi , in die Conceptionis Beatae irrisis Marias per Euangelium Matthai Liber generationis Iesu chrint .
Hodierna die,fratres Charissimi, Sanctae Dei penitricis Uirginis Mariae conceptionem celebramus,quae omnium rerum nobis genuit Creatorem . Et ideo cum summis praeconiis,& summa deuotione,huius est excolenda conceptio, quae salutem mundo perdito contulit . Quis non tantae conceptionis obstupescat miraculum e Hodie
concepta est virgo Maria, quae altissimi Patris filium,ex
45쪽
virginali utero edidit nobis. O inestabile gaudium,o admirabile Sacramentum.O inauditum miraculum. Deus ante saecula ex hac vi reine,cuius hodiernum diem colimus,carnem assumere dignatus est.Laetentur igitur e li, quia hodie concepta est virgo, per quam restaurantur perdita agmina Angelorum. Exultet mundus,quia hodie concepta est virgo, per quam diluitur omnis culpa, vulpina fraude illata.Tiemescat Infernus, quia hodie concepta est Virgo,per quam reddit illos, quos tenebat crudeli carcere clausos.Congaudeamus, & nos pari conceptu,fratres clarissimi,& cum suauibus hymnis, duleia catica modulemur:quia hodie concepta est virgo,per qua meruimus accipere Dominum nostrum Iesum Christu.
isquis autem parui pendendum putat huius virginis
celebrare conceptionem, nec meremur esse cum fideli-bus,nec postea cognoscere Saluatoris'duentum. Quae enim festiuitas huic est praeponenda, per quam omnium festiuitatum est exorta deuotiol Haec nanque Virgo est, ct Mater aeterni luminis. Haec est sponsa coelestis Angelorum gubernantis imperium. Haec est Virgo puerpera,domicilium castum, receptaculii Dei omnipotentis digni sesimum: cuius Reginae eenerationem, de Dauidica stirpe sanctorum, Euangelistarum ordo nobis descripsit . Unus enim illorum per regiam stirpem descendens, de huius virginis conceptione,sic est ortus. Liber generationis filii David, fili j Abraam. Nulli ergo sit pigrum, nulli on
Sciendum , quod ficut in Ecclesia Natiuitas eius coli- turn sic debet & coli conceptio. Sicut enim ad saluadum. Genus humanum olim fuit necessaria Nati altas eius ;lsic
fuit necessaria conceptio eius. Nificonciperetur,quae nisi nasceretur,mundi redemptor ex ea non nasceretur. Immo si diuina gratia prospiciatur, sprritualis conceptionis eius dies maior fore approbatur, quam Natiuitatis. Res enim maior extitit Adam a Deo creari, quam filios eius de Matre nasci. Quisquis igitur Praesul, vel Abbas, aut Praelatus es, recole diligenter eius solemnia, & cunctis iube eam colit quia si eam toto corde amaueris,nunquam a grada tuo depositus eris, in memetipso prob
46쪽
bo,erubescant omnino insensati, qui tantum diem, tanquam sacramenta,ac mysteria tenebris ignorantiae excae .cati, respuunt, eo quod viri, S mulieris copula in conceptione virginis extitit. stultis non placeat hodie celebrare:tamen diem illum, & noctem, quamuis sit multis incognita, & tempus, & horam spiritualis conceptionis eius hodie celebrare delectat. Quia ipse,qui est animarum creator, animam suae)Matris dignam sanctissimo Lcorpori virginali eius Angelis ministrantibus, copulavit. Iam quod duae sunt conceptiones hominis, omnibus notum est peritis. Una scilicet spiritualis, alia carnalis: una qua carnalis copulatio viri, & mulieris:alia qua spirituat is anima noua,& pura, Domino operante, corpori diuinitus da tur, Ac coadunatur . Si non placet illis celebrare solemnia conceptionis carnalis Dominicae Matris, placeat eis colere animae eius spiritualem creationem,ac corporis,& animae copulationem. O quanta est dies illa, . qua nostrae reparatricis anima digna creatur, Ssacratur, sanctissimo corpori unitur. Non est verus amator virginis,qui respuit colere diem Conceptionis. Erubescant iterum insani,qui hac diem colere nolunt, quoniam aliorum sanctorum conceptionis , sanis a minime consueuit ecclesia colere. Maxime quippe rusticitatis, est eam aliis sanctis in hoc comparari , in qua Deus humanam carne assumpsit;quam super omnes sanctos,etiam & Archangelos in coelis sublimauit. Et quamuis ceteris Sanctis dies conceptionis non sit concessus, ut celebretur, illi tamena Spiritu Sancto concessus est,qui maior, & excellentior est cunctis.
Tu Ichre re digne hane dominationem uter eateros Sanctos: illa debet habere, quia per eam omnes sancti beatiscantur , ea sanctificantur. Quid lomus conceptionem eius pirit alem ciIicet humanam,ut ipsius meritis, O pracibus , a facularibus euris, O -cunctis vitibi mereamur eripi,Mad aeterna gaudia
paradisi perduci. Ioannes Bacconus , Doctor Anglus antiquissimus plusquam 3 oo .annos, in loco supra citato, affirmat, esse ' D c
vera , di realia verba Diui Anselmi. Idem affirmat
47쪽
Ioannes Gerson, Serm. de Conceptione. Sed deueniamus ad traditiones Ecclesiae Alemaniae,&de ista Ecclesta sufficiant verba Diui Anselmi supra citata. Conceptio veneranda Dei genitricis . di perpetua Virginis Mariae,dilectissimi fratres,quomadmodum per multa fignorum exper menta, in Anglia, flavama,ae Francia, eaterisque Prouintiis,m elimatibus uospris temporibus olim celebrauda sit de
elarata,audiat dilectio venea. Dicit Anselmus, quod suis teporibus,a quibus sunt plusquam soo. anni in regnis Angliae, Franciae, Hunnaliae,&aliis Prouint ijs, visa fuerunt inulta miracula,quae confirmabant,celebrandam esse C6ceptionem Matris Dei. De Ecclesia Franciae .certum est,quod in ipsis legebat Martyrolostium Bedae,&dicebant. Octauo calendas Decebris . conceptio Sacratissima Virginis Mariae genitricis Dei,m Domini nostri Iesu Christ , Et a tempore Bedae,usque nunc, transacti sunt plusquam soo.anni. . Restat modo respondere ad aliquos Doctores,qui coni trariam opinionem tuentur. Et primo ad Bernardum,qui scribens ad canonicos Lugdunenses epistola ip . dicit. Vnde miramur fatis, quod visum uerit hoc tempore quibusdam
vestrum voluisse mutare colorem optimum,nouam inducendo cerebritatem,quam ritus ecclesia uescit, non probat ratis,non commendat antiqua traditio. Et dicit, quod festum concepti nis,tunc erat festum nouum, quod Ecclesia nesciebat, ratio non approbabat, nec traditio antiqua commedabat;& postquam multa dixit contra conceptionem. conclu- dit,& dicit. non ita praecipitanter, atque inconsulte parumcerum sequenda simplicitas imperitorum. Ad istam auctoritatem dico,quod si est Diui Berna di, Diuus Bec nardus se retrλctauit; fie ut Diuus Augustinus duos libros retractationufecit,dicens in Prologo et neque quicquam ni fi imprudes, ideo quia mea errata repta hetado, trie repraehendere audebit. Et post pauca. Qui pribas no possit habere sapientia;
fecundas habeat partes mode a : ut qui non valuit omnia impaenitenda dicere altem paeniteat, quae cognoiserit dicenda norum
fuisse. Si ergo Diuus Bernardus ita scripsit ad Canonic Lugdunenses contra Coceptionem, postea se retractauit
48쪽
demone .super Salve regna; ubi loquens eum vita inec cit Innocens 'ini ab originalibus,m actualita peccatis ineo res ita praeter te, dc allegat auctoritatem Augustini lib.dem Natura, di gratia.cap. 26. unde auctoritas August ini . . es Cum de peceatis agitur, nullam de beata Maria bolumus fierimentionem, ex eo erumim maiorem credamis ei eoliatamvirtute, ad vinee ntam ex omni parte peccatum qua concipere, e parem re meruis euem,qui nullum Misit peccatum. Ex omni, inquit,
parte:noe est,ex parte originalis,di ex parte actualis peccati .Et fiaaliter concludit, mana en fides, nee vivio Drasa,densque,di rationes,m auctoritates inventiantur adyApulav
Alexander Alen fis 3. parte quaest. p. memb.x.tenuit eo set uc
irriam opinionem conceptionis, sed se retractauit,ut te Peliare.
Et Pelbartus lib. Atellaris . parte prima art. 3. Et Mael- de vi ster Frater Mauritius de villa probata,Ordinis s. Domi- probatanici serm. s.de Colonaedc Antonius Cucatus in suo Elu- toti cidario par. a.dicat Quod tractatus de Alexadro de Ales. coeatus continet sex libros,& quod in fine. 3. cap.penultimi, se reeraMat, de probat, quod vi reo Maria fuit concepta sine peccato originali; adducens illud cant. .
Tota Pulchira es amica mea, di macula originalis,aut actualis tecrati in te nunquam fuit. Et addit Besartus, Pod quando Alexander morte pr occupatus fuit, commendans P Beata Vir guit,expirauit, dicendo et Tota pulchra es amica mea , di nulla macula, neque originalis, neque actualis ensis te.
Albertus Magnus fuit opinionis contrariae, ut constat ex se, tuo libro de intemeratae virginis Mariae laudibus c. ii S. , ' Attamen Petrus Canisus lib. s. de Matia Dei para ea. 1r. et '' dici liquod idem Albertus tractans de duodocim priuile ' i' piis virginis ,exemptam facit ea ab illa regula generali.
sanctus Bonaventura fuit etiam contrariae opinionis P.Sem sed pollea se retractauit 3 ut patet ex Sermone suo a. de Beata semperque Uirgine Maria tom.3. ubi asserit. Dico primo , quod Domina uapha fuit plena gratia praeum aurare insua Ianctificatione: alia filuetpraeseruatiua,contra
49쪽
foeditatem originalis eulpa , quam eontraxisset ex eorruptundnaturae,nisesperiali gratia praebeata,preferutataq-e sui ei. Solas enimFlius virginis, fuit ab originali culpa immunis,m - , D Mater eius virgo. edendum en enim, qu)d novo fanoesicationis genere in eius conceptionis primordeto , Spiritus sanetueam a peccato originali(oon quod in fuit, sed quod infuisset redemit,etque setulari gratia preseruau tr. Deerctis Circa traditionem Franciae, ad est immorandum,cum,aD- omnibus notum fit, quod Anno Domini t s. Factu fuit istae Ta- Decretum in Ciuitate Parisienss ad instantiam Doctoris risiensi s. subtilis, ut in quolibet Anno celebraretur Festum Conisceptionis, , nullus alaendere posset ad gradum Doctora
ratui, nisi prius iuraret,& teneret Virginem Matia fuisse
a peccato originali praeseruatam. Nolo hic recensere Doctores meae Religionis,tenentes, defendentes sancti fima in Conceptionem,quia longum esset, sed ad iudiciu boni viri me remitto. Sed deueniamus modo ad traditionem Ecclefiae Romanae . traditis Certum est, quod non est definitum, qood fit de fide Lym. Et credere conceptionem Virginis, ita dicit si xtus .in suaeIesiae. Extrauaganti .Graue nimis.cum nondumst a Romana Leele Sixt. ib. Fa,m sonolicasede decisum. Et Pius Quintus in suo Motu Pius, . proprio,super speculum, dicit. Cum Sancta Romana Fec&Π,omnium Eeelisiarum Magistra, edi doctrix disciplina , de ea retae die non Asso erit. Spero tamen, quod aliquando diffiniet., Dico tamen,quod Ioannes Bacconus i ib. q. sententia- dist.2.qu. .art. 3. loquendo de Santissima Conceptione, dicit. Publica, di diuturna eonsuetudine eelebratum en hoc Festis
is curia Romana, etiam eum venerabili congregatione Dom ararum cardinatium,eum solemni Missa,Ofrmone singulis an in domo fratrum ordinis Beata Mariae de Carmelo . Et haedurauerunt tempore multorum Romanorum Pontificum, usque adpraesens tempus. Et constat,quod tanquam diuturnam,& notoriam solemnitationem, ipsis in curia praesenibus seruatam bene notauerunt Domini nostri Summi Pontifices,& sedes Apostolica, de pet consequens est sancta,
50쪽
tum fuerat diuturna consuetudine,eum misera,em sermorae omni anno inso conuenis, eisin fauore multorism IIIumissimorum cardinaliam,m addit, quod haec dumiserunt tempore multoris Pontiscum.Ex hinc duo colligo:Primom,antiquitate enisua eis conceptionis in Urbe Romae,quia Ioannes Baecouus . I qua *ec '' a 3oo. annis mortuus en, di md Rem i. Coeeptionis iam erat publice per multos annos tempore Romanorum Pontificum is conventae carmelitano eelebratum , rasnt plus suam oin aram ns, quod carmelita Roma habent conuentum. Et Alexander inreas. Tertius Anno ligo. eonfamauit pradictum D m conceptio,
nis,scut dicit cardinalis Bellar minis. in sua Cronologia , parte fecunda. Secundum,quod euelligo em qu dinod F si conceptio Bellar.nis,non eelebrabatur absque assin.ntia Illustrissimorum cardanaliumded ipsi cardinales conueniebant,massistebant,ut res dicItas Doctor affirmat. Item dieit, quod uotum erat summ is Porificibus,tiso inud Festum antiquum, re notoriam . Et coneliasa Baeconus, quod si istud P m erat notum summis Pontiscibus, sequit-r Dod sitfectumno m, , eatholiemm . Pia Ammi. Pontifices non dissimulassent aliquam rem, qua non esset,e religiosa :sicut dicit Papa Iulius in Epistola ad Episcopos orienta-Ies,prout habetur in Decreto x .q. I. officii nostri consde- PQ ad
ratione non est nobis dissimulare, non est tacendi libertas:quibus maior cunctis Christiant religionis relus in a primi
Item sanctissimus Papa Sixtus IIII. in Extrauatanti Axt.Im
tam praeessa hortatur omnes fideles ad eelebrandum admiarabile Festum conceptionis, em concedit multas Indulgentias iralis,qui celebrauerint,m adstiterint, di praefentes fuerint oscib. conceptionis,e per octavam.
Item Anno Domini i 83. Idem Pontifex Sixtus INI. sirtam
in Extrauaganti. Graue nimis. Postquam dixit,quod Ecclesia Romana celebrat Festum Conceptionis exeommunica omnes dicentes, quod.qui eelebrat micium conceptionis, em is audit sermones, in quibus dieitur, quod fuit prasmata dectet mortaliteriarum apiat haeresemde licet iste Summus Pontifex excommunicet omnes, qui condemnant quamlibet paratem,sive quamlibet istarum duarum opinaonum, attan C a in is