장음표시 사용
81쪽
CDissimam Virginem post Solem i itia christum in militanti,
ac triumphanti Ecclesia, fustentim emicare en losiue omnes, omni perfectionesapientia,pulchritudine, CGaecunditate tram scendere,qua aduersariis etiamtatenatibus,m malignis spiritibus D valdh terribilis.
DdM.f. Damascenus in Hymnis,quibus Festum Annunciationis Mariae celebratur. Hanesnctis sanctiorem, sacris Sacratiorem,m piis magis piam, fontem itidem ad vitam, oe scalamad caelos,ra diuinum thesaurum appellat; mane, inquit, nobis
eum,qua es nonra consolatio, qua es uobis unicam in terra s latium
xfrin. Effrem. Intemerata,prorsusque pura Virgo Deipara egisna omnium,eademque optima .sublimior eaelicolis, purior solis radiis,msplendoribus: honoratior therubim sanctior Seraphim, edisne comparatione caeteris omnibus superis exereitibus gloriosior,spes Patrum .gloria Trophetarum, Aposto loris, praeconism,di honor Maruerum,Sanctorum laetitia,Hierarcarum i accelsa, omnium princeps,omniam dux, sacratissima pisella, erte reconciliati sumus chrispo Deo .sast . Bafilius in orat.de Annunclatione. On est quorumlibet, premeritas laudes Virginis perfluere ed eorum Diomina gratia lumine in gniter ill ratisnt. o latis. Origenes in epist. ad Pamachium, At Oceanum vocat W Mariam. Virginem,,urgeniti Dai,feddi dignam digni. e . Cantipant ranus lib. 2.de Apibus cap. as. Sicin Deor- 'e' p.ris mei membra, di omnes gutta favisinis mei vertantur im
vshq Epiphanius de Lasdibus virginis. De qua praedicanda.ealems,ae terrena lingua minime Assest, immo vero nec Aoniarum. Brenam Bernardus Serm. .de A ssumptione.rignin quod terreat magis, quam sermonem de virginis xloria habere . Basilius. Qui omnia illis pria, O glorios dixerit , nusquam averitatis Icopo aberrauerit, immo dignitatis magnitisdinem, si 'in' nulla unquam oratione exaequabit. Laurentius iust in .ser. de Assumptione. Merito quicquid Duran, Mnoris,quicquid faelioratis habebatur insetulis, totum ex Iuni'. b rabat in Virgine
x sim, Basilius oratide Annunciatione tum uniuersa, qua celi
82쪽
ambitu eone nentur, illias dignitati comparari non valeant. Diovs Dionysius Arichel lib. I .m praefatione,de Laudib. vir Arachel. Rinss.s uid nos tantilli/quid actione pusilli Quid metus laudibus r. eremmy eum etiam somnium nonrorum ora vertant rio linguaue,eam tamen laudare nullussumit. A Augustinus Ser. a. Assumptionis. Quid dicam pauper i genio,cum de te quicquid dixero,minor laus est,quam dignita tua meretur calum te vocem, altior es, Si Matrem gentium dicam,praecedis:Si formam Dei appellem,digna exinis.Si Dominam Angelorum vocitem , per omnia te esseprobaris.
Petrus Damianus Ser .de Natiuitate. Ad eius nams Petris digno esserenda praeonia,non Vietoricorum diserta facundia , Damia. non Dialemcorumsubtilia argismenta, nos acutissima Philosophorum apta reperiuntur ingenia. Epiphanius Serm.de Laudibus Virginis. Exili vocesim, - - . . tardaque lingua, di minime disertus; ut verba facere possim, de per celebri sancta Deipara Maria, de qua leuiter loqui nodi debet ismana lingua.
ria,eximiam uniuersiterrarum orbis decus , di ornamentum,tis Iampas inextinguibilis,lis Virginitatis corona, tu rectasdei sceptruem, ae normastis templum inuiolatum, tu eius sedes, -Ita capitur loco,tu Virgo,tis Mater.Per te benedictus, qui venit in nomine Dominibu Euangeliis appellatur. Salae, qua incomprehensibilem,in sancto virginali utero eo- praebendi per te caelum exultat, per te Angeli, in Archangelibrantur,per te Damones fugantur , per te Diabolus tentator e
caelo decidit, per te prolapsum plasma eriment m in caelum
Zacharias Episcopus Chri sopolytanus Ser.de Asiumptione Virginis . Dignum ,-ab omnibus modis conu niens eqshqr
erat,vt omnia subiicerentur subpedibus eius , quae omnium gemnuerat creatorem 3 Dignum erat ut Domina esset Angelorum, Iquae digna fuerat esse mater Domini Angelorum: Dignum erat, - Angelica puritas illisubderetur in caelis, cui totam se ins derat diuina puritas in terris SDignum erat, ut amplius matrem - - suam honoraret,quam ministros,ipse qui dixerat Honora Tare. 'tuum,di Matrem tuam.Dignius erat,vt familiarius hane a m reticopiosius remuneraret,iua singularam,atque ardentiu ,em Et m
83쪽
hi rationali creatura ipsism dilexerat.
F.ris h. sanctus Eis emorat. de Laudibus virginis . Ad D i
conisus splendidi*' -m, edi lisculentissimum vas et Aue Domina Mariar s.c.r. Iratia plena ue in mistieribus Virro Beatissima , Aue stella sedentisma, ex q*a chranus prodisti Aue Ita rissima lux, Mater , irgo , Aue qua mirifice Ragem omnium peperini: Aue per q*am nobis Sol praeclarissin us illuxit et Aue Dominaeunctis sublimior: ue eanticum cherubim, O homnus Angelorum risu e pax gaudium, em flus mundi : Mue generis humani latitiae Aue Patrum praeconium , di Propheta,m decus et Ae Mart ism ymlchritaedo, di corona sanctorum: Mue piorum glo- ., . ria,O in solitisdine d genti-m lamnus: Mue praeclaris re ism hierarcharum caeli pium ornamentum: Aue homuigraphorum omnium oratio: ue praenantissimum orbis terrae miraculum: Aeterrigenarum omni*m delectatio: Aue Paradis delitiarum,e immortalitatis :Mue lignism vitae gaudi m , di volupto et Aise,allum fidesium re mundi salus: Aae tranq/ille parturum, emasis sibus agitatorum liberatrix:Aue nostra periclitantium arexi Iiatrix: ue progenitoris illistis Adam resurrectio et Aue iocunda libertas: Aue omnium parens: Aue fons gratia: Aue refugium peccatorum, Et multa transilio,ne taedium lectori adduca.D.Da. Ioannes Damascenus orat. l. de Nativitatae Mariae. D Deo digna filia humanae naturae venunas, primigena Matris
a corri ctio,inulisrum orna mentum.
vii u, Petrus Damianus Selm .de Natiuitate. Et f multa mammia gna facta sint, in creaturis mundi, mi tam excellens, tam magnificum fecerunt opera digitorism Dei. U . . Epiphanius in vita Ieremiae. cum defendit in Aegotium eum Do infantulo,Virgo enixa Deo similis . Bernardus Serm. I.de A fiumptione. Maria praefentia do- Semar, iis i Eratur orbis. Damascenus Orat. t. de Assumptione. Virgo omnium
Damas encomiorum legem excedit.
Diuus Bona uentura in Prologo speculi Beatae Mariae
Virginis. ateor esse meam uis Scientiam, propter nimiam masi Bona. teriae tanta inconpraebensebilitatem e propter nimiam fieret Mea tenuitatem: propter nimiam linguae mea ariditatem . pro-ner nimiam vitae mea indignitatem et e propter nimiam persona Iaudandae laudem,o laudabilitatem. Quis namque miateria illam
84쪽
iram incomtrahens bilem esse dubitai y De qua Sanctus Hiero- Hiem.
norem DF. t o .ad Paulam, di Euspochium, ante medrum .iomo nono . Quod natura nera habuit, usus nesciuit, ignorauit ratio, mens nos capit humaua auet caelum supet terra, creatura etiam miratur omnis caelestis.
Hieronymus Serm .de Assumptione. Timeo fatis,divalde pertim sco, dum,mestris cupio parere profectibus, ne forte Acut improbus,ita oe indignus laudator inuesiar. Pr .cto cum nec Duelitas,nec fucundia suppetat, ut beatam , e gloriosam, irginem Issudare queam. Idem . d quid aqua paeuxillum mari addamy Ad quid modicum lapillum monti ad clam ' v. Idem ubi supra .l verum satear, quicquid hun avis dici potin verbis,minus a laude caeli est.quomam diuitiis , oe angelicis est excellentius praedicata, re laudata praeconiis . idem ubi supra . I in ad hoc nemo inuenitur idoueus , votis tamen om ibus cessare non debet quilibet peccator a Lauditas.
Qq pixqr ipsa de se Eccl. et . Ego ex ore Altissim
prodisi primogenita a te omnem creaturam .
Ego ex ore,&c. Quia ipse dixit, de facta sunt;ex ore, quia verbo Altissimi creata sum primogenita. Ante omne creaturam; idest dignior omni pura creatura . Item de excellentia suae creat innis i quitur ipse. b initio, o ante facula creata fumis, laitio, id a Deo Trino,b uno. nde I rois 8.3bi nos habereus. Dominus possedit me in initio viarum suarum, dicit alia translati', Dominus creauit me in initio viarum suarum. vel Abin itio, id est ab aeterno creata sum in piaescientia Dei, vel creata, id est praevisa creari quodda priuilegi to modo: vel Ab initio cieationis mundi creata sum, id- est praefigurata creati per creationem lucis de qua factae strum'rpus solita, ut quidam dicunt. Sicut enim in illa luce
data est i ix mundo, tamen sub oblaura, , de illa luce fa-i si s
85쪽
cta sunt luminaria,quae maiorem lucem dedersit, ut solet
Ita beata virgo Maria dedit lucem mudo, respectu prioris temporis;non tamen tantam ut Sol, idest, Christus, qui de ea natus est. Genes. I .Divit Deus, stat tuae . Hesther 8. Iudaeis noua luae oriri,sa en. Vel ab initio temporis gratiae creata sum,ad litteram, quo ad animam, vel ab initio,idest,tempore gratiae, ubi omnia initiata sunt, de r nouata,creata sumi& ideo dicor Aurora, quae est terminus noctis,& initium diei, ipsa enim fuit terminus legis,& initium gratiae:Uelante tacula, idest, dignior omni b. saeculis, idest omnibus hominibus, de mulieribus omniusaeculorum: Item propter excellentiam sui status, dicit ipsa in eodem cap. Ego in altissimis habitaui,&c. Fuit excellens Maria in sua Conceptione, quia a peccato oriet-nali praeseruata quod nullus alius. Fuit excellens in sua Natiuitate,quia ante sancta quam nata; nata est enim filia gratiae,cum omnes ali j nascantur fili j irae, quod signatum est in hoe,quod fuit filia Annae,quod interpraetatur
iratia. Vnde Cant. 6. Vna en Matris sua. Propter hoc etiame eius tiativitate dicit Henher 8. Iudaeis noua lux oriri visi , estgaudium,honor, o tripudium. In ortu enim eius, noua
lux orta est omni iusto,propter veritatis cognitione,quq antea ignorabatur, gaudium propter carceris euasione , honor propter hostis deiectionem e tripudium propter salutis recuperationem. Eius natiuitas arra fuit nostrae spiritualis natiuitatis, nostrae etiam redemptionis, quia ad hoc nata est, ut paternae praeuaricationis debitum aboleret, innocentiam repararet,districti iudicis iracundiam placaret,portam coeli aperiret, & captiuis libertatem conferret. Ideo ipsa dicit.In me omnis gratia via,c veritatis.Ita vita,iuxta humanam consuetudinem excellens
fuit,quia virginitatem vovit, licet sterilis malediceretur in lege: Humillima fuit,licet multi superbiant de sua virginitate:fidelis fuit, de credula,licet, quod ei promiti satur, videretur impossibile: scilicet, quod virgo conciperet ,& pareret manens virgo in filii Dei admirabili conceptione;concepit enim virginitatis gloria permao Ete,quod nulla aliascdcepit in utero, idest,ex causa intrinseca,non sicut aliae mulieres, quae recipiunt ab extrius
86쪽
co undeconcipiant,scilicet semen uiri. unde de ea dici
potest.Helix umbilicus castitatis , Sisem amplexus non tetigit maritalis concepit enim per aurem, idest,per fidem dictorum,quia fides ex auditu. Unde ipsa dicit Cant.s. Dilemu meus, idest, Deus Pater,misit manum sam, idest, Ii-msuum er foramen auris meae,cte. Et ita conceptus eius
singularis,& omnes alios superexcel lens. Fuit excellens in filii portatione , fuit enim sine corruptione foecunda, fine gravamine grauida, sine dolore puerpera;ficut dicit Bernardus. Et hoc patet ex hoc, quod in ipso suae Conce- Bernar.ptionis initio, quando mulieres miserabilibus affliguntur, sicut dicit idem Bernardus tota alacritate Uendit in Beruari Montana cum festinatione: non lento gradu, scut mos est aliquo overe grabatorum. Et sic patet, quod filio Dei grauidata fuit,non grauata. Fuit excellens in pariendi fingularitate, quia fine dolore natura mi rante,suu peperit Genitorem. Unde ita. 66. Antequam partui iret peperit, antequaveniret partus eius, peperit masculum . his audiuit un-
qua tale, aut quis vidit huic similet vel aliter,quia multae aliae pepererunt Reges,& Principes; Sed ipsa sola filium Dei. Item multae aliae pepereiunt filios, qui postea coronabantur in Reges, sed non nascebantur Reges. Ipsa vero sola, illum quem coronauerat in utero suo diademate gloriosae cainis. Vnde Cant.3. Igrediminissa Don, et
dividere Rregem Salomonem in diademate coronatum, quo eo ronauit eum Matersia.*Peperit Regem coronatum; unde
Matth.i. Vbi est qui natus est Rex Iudex Iudeorum Ratione autem huius excellentissimae dignitatis, comparat se ipsa Cedro, qui Rex arborum appellatur. Unde dicit Eccl. q. quasi cedrus exaltata sum ira libano . Fuit excelles in si iij lactatione,quia sola virgo lac habuit, & vocatur lac istud cylesie, non terrenum, vel carneum , ploplex suam excel lenti stimam dignitatem. Vnde canit Ecclesia. Sola Virgo Iactabat, rubere de caelo uno . Nec de eius lacte; gustauit alius, quam filius Dei. Vnde, & ipse singulariter gloriatur.Cant. s. dicens. Bibi vin m cum Iacte meo, quod totum fuit meum . Fuit excellens in administrationec ram silio Dei, mu lti enim alij,& multae aliae,susceperunt
Christum in suis domibus uno die, vel duobus, dic. Ipsa
87쪽
vero in domo propria uteri virginalis, nouem mensibuNItem alii aluerunt eum cibis communibus, & forte dederunt ei aliquod indumetum: ipsa vero de carne propria, ipsi, idest puro Deo,carnis vestimentum, S de lacte proprio ministrauit alimentum : & propter hoc dicit ipsa anthonomastice, coi a ipso ministraui:idest,ad beneplacitum eius. Unde in iudicio poterit ei dicere filius illud' Matth. 2 S. sospes eram,ra colleti time scilicet in utero tuor&cum Christus non haberet ubi caput suum reclinaret, , in . . susceptus est,& hospitatus in utero, , in domo virgin I i. Item, et udus si,m cooperuim me vestimento tuae carnis virgineae. Unde dictum fuerat Mariae. Quod nascetur ex
te sanctum,&c. Lucae a. Et pannis eum inuoluit. Ecce vestimentum. Et reclinauit in praesepio ecce materiale hospitisi:
propter hoc etiam comparatur ipsa velleri Gedeonis, quia lana sua, id est carne virginea, vestiuit Agnum Dei. Vnde filius potest dicere en Pelie , incarnibus vestim me. Item, FDrrui, dedisti mihi mansucare. Unde aliqui dic ut, quod acu, S colo,acquirebat, unde se,& filium pascebat. Unde Cant. t. dici tui, urid Christus pascitur inter lilia, tamar. haec tilia interpretatur Bernardus, Manus BeataeMaris,
dicens: Manus Maria quaedam Iilia candidissima sunt, Item, Sitivi, di dedim mihi potum scilicet lactis birginei, quod ego solus bidi. Item, Infirmus eram M vetani me,quod impleturnest, quando Chi istus Crucifigebatur, di ipsa stabat iuxta Crucem, quando scilicet Deus Pater filiu pe
. cutiebat p o salute reneris humani. Ita. 3 3 Vulneratus est propter iniqisitates nostras, attritus est, propter scelera nostra, in liuore eius fanati sumss. item, n carcere eram, D' venisti ad me ;quafi uicaci iebatur Chtallus in carcere nostrae
mortalitatis, quando nascebatui de virgine verus h mo, , ad ipsum tunc veniebat Maria, ficut mater ad filia iacentem in cunabulo. Sed tunc quam maxime fuit in- carceratus, quundo positus in sepulch o, S tunc credi- tur.quod senipei fuerit iuxta sepulch um filii,quoadu
que resura exit. item ratione su ae excellen .iae, oicitur et Cant. q. Odor unguentorum tuorum Aper omnia aromata,
Quasi dicatur, Omnem gratiam ti incit tua sublimitas,
omnem excellentiam superat tua dignitas, ad hoc etiam
88쪽
iaeit, quod de ipsa dicitur.Terribilis,o castrorum acies ora inata. Cant. 6. Ipsa enim tantum Daemonibus est tetra bilis, quantum Angelis, S sanctis extitit uenerabilis: idestiscut tota acies Apostolorum, Prophetarum, Martyrum, Angelorum, Confessorum,& Virginum, & omnium, qui ordinate contra Diabolum pugnauerunt. Nam quia omnium sanctorum priuilegia, habet in se con aesta: Unde
dicitur Cant. 6. Omnia poma noua , oe vetera f r uitibi, Dilecte mi. Ita terribilis est Daemonibus, sicut uniuersa collectio omnium sanctorum, aliorum. Et Nota, quod non solum excellit dignitatem omnium sanctorum , sed etiadignitates omnium coelestium vii tutum . superior est enim Angelis gloria,quia plus meruit, scilicet, quod Dei
filius assum ei et ex ea naturam humanam, qui noluit asesunme Angelicam. Ad Heb. r.et usquam Angelos appraehe-dit edsemen Abrahae appraeland t. Superior Partu, qu Inlam
Dominum Angelorum genuit. Superior honore, quia filius eam super choros Angelorum collocavit. Et ideo admirabilis etiam est ipsis Angelis. Unde dicunt. Quae edascendit, . innixasper dilectum cum ipsi sint sub dilecto Superior virginitate, quia in carne fragili,quod non Angeli, vitia carnis vixit.Supera or reuelatione, quia Dominus secretum suae incarnationis prius ipsi,quam alicui Angelorum reuelauit, excepto dumtaxat Gabriele quia utique tantae inter suos inueniri potuit excellentirum, ut tali nomine dignus haberetur, , nuncio.Superior comtemplatione Dei, quia tum iam fit resuscitata, vivere creditur , regem elotiae in decole suo vident oculi eius;
non solum intellectuales,sed etiam corporales, quales Angeli non habent, quia intellectualibus oculis solummoddvident,unde,& dicuntur intelligentiae : Item quia nulli Angelorum dixit aliquando Pater, filius meus es tu , sed hoc dixit filio Maiiae in baptismo, S in transfiguratione: Item, quia nulli Angeloium subiecit Pater orbem terrae,sed fitio Mata a. Sicut uicitur in Psalmo : Omnia Ambi cis3s subpidibus eius . Nihil dimisit non sub ectum ei, tota veto excelleucia Matris, ab excellentia filii deii vhtur.
Item, ratiose suae excellentiae, dicitur ipsa, clodi'
89쪽
Luxia. cavi. o. idest, una uersalis Ecclesia; quia quicquid pulchritudinis habent alii sancti in parte, habet Maria an toto. Nemo enim sanctorum inuentus est similis illi iti gloria, quia omnes habuit in superlativo: & quot virtutes,tot habuit in se pulchritudines, & ideo pulcherrimanrulierum.Cant. s. Et ideo dicta est,& vocata ab Angelo gratia plena,& hoc est proprium nomen eius, sicut Maria. Unde Isa.6a. Vocabitur tibi nomen nouum, quod os Domini,idest, Angelus,vel filius, qui est os Patris,prius per Angelum nominauit. Ideo etiam dicit ipsa. Eccl. a
In me omnis gratia vita, di veritatis, o e. Et bene omnis gra
tia,quia nulla ei defuit virtus, nec puritas Angelorum, nec fides Patriarcharum,nec scientia Prophetarum, nec gelus Apostolorum,nec patientia Martyrum,nec sobrietas Confessorum,nec innocentia, aut humilitas Virginii, quantumcunque donum alicui sancto sit datum, tantae virgini non credimus elle negatum. Bernardus. Si vero quaeratur, unde ei tanta excellentia,potest responderi,utique ex hoc, quod Dominus fecit ei magna, qui potest; magna in terris, exaltans eam superomnes homines: magna in coel is,exaltans eam super omnes Angelos:magna in infernis, subijciens ei uniuersas tenebrarum potestates. Item fuit excellens, quia fuit praetiosa.Prou. Procul,, de intimisfinibus pratium. de Parab. 8. Prariosior en cunctis opibus. Item Sapien . Nec comparaui illi
Iapidem praetiosum,idest, aliquem sanctum , quoniam
omne aurum,ira comparatisne eius, arena est exigua: Idest,om
nis sanctus respectu Mariae,arena est respectu auri. Et tanquam Iutum animal ur Argentum in conspectis en i,is
est, mundi sapientes,& eloquentes, i espectu sapientis,&eloquentiae eius. De ea potest illud Iob.t8. Nescit homo praetium,quia non est praetium, quod possit ei compar Ii,qu i a praetiosior est cunctis opibus. I Hanc ab aeterno praeelegit, & praedestinauit,ut esset fili, sui Mater. a oraculis,& figuris praesignauit, praedixitque semen illius serpentis caput contriturum eile. 3 Ab originalis maculae contagio , unice, ac mirifice praeseruauit.
90쪽
Ab omni labe m undam semper custodiuit. s Spiritu sancto, & virginitatis gloria permanente foecundavit. 6 Felicem partum fine dolore contulit. et Nutricem fili j sul,quem castis uberibus lactauit,effevoluit. 8 Immunem illam a corruptione, S putore fecit. 's Cum corpore' Anima, in coelum assumpsit.
exaltavit, & in supremo gloriae solio, sublimiter coli
Theosi latus super illa verba. Quia fecit mihi magna, Thebnqui potens est,ait, 'ere magna, di mira in multa Deus operatis est in Ma Nareum eam a peccatis praeseruauit, cism eamsi ra Ascauit,cum filium Dei ex ea nasci voluit, manum gemnus per ipsam reparauit, cum hirgo peperit, Virgo perman- sta
Sancta Ecclesia de Virgine cantat. Regali ex progenie Eccles .
De Nobilitate Virginis Maria. Lxxpi Damianus serm. 3.de Mariae Natiuitate.
beata vero Maria , licet generosa sit Patrum stirpe Petrus progenita,ab illo tamen trahit eae c.llentissma nobili Damia.tatis genus,qui de illa est nouo nascendi genere procreatus,'per claris seniam sobolem omnem humani nemmatis excedit nobilitat , Clara pro Auorum titulis , sed incomparabiliter clarior geuer taleprolis etfilia sequiae Aregum jed Mater Mys VC-m. Irenaeus i ib. 3. contra Haere. cap. xl. Filiis D/i Dominis tr noner,existens verbum Patru, filius hominis, quo uiam ex Maria, quae ex hominibus habebat genus , qua re ipsa erat hommo, habuit secustam hominem generationem, factus en mirumshominis. Christo igitur, eiusque gloriae detrahunt,qui Matris generi praestantissimo, di natalibus laudatissimis detrahunt,cum in illa omnes, ut ita dicam,nobilitates con- eurrant,quae splendorem generis ipsi filio poterat conci-