In librum de insomniis Hippocratis commentarius auctus nunc et recognitus Jul. Caes. Scaliger

71쪽

tata, ignoto nos alere cibo instituit nihil enim decharat. Calvus pessime transtulit, trinque deducito. Imo vero utroque scilicet ad intima, per vomitum : ad extima, per sudorem ergo ἰuφοτερως non har Mnρω ν scriptum est ,

sicut non , ν, ut loquitur Aristo

Mirum in hac affectione remedium a Vena sectione non attigisse nisi si putemus partem hanc pertinere ad curandi artem, non ad praeservandi. Quod locis aliquot innuere Galenus videtur m libris De ratione conservanda sanitatis. Dubitarit tamen quispiam. nam cum vomitum ciemus arte, quippe cibis acribus ac pinguibus sane ejusdem studii erit phlebotomia cum cursu , cum vomitu , cum lavacro , cum vaporario cium fricatione Uertim alibi ostendimus, sanantem praeservantem non remediis differre , ut putarunt veteres fortasse Galenus sed sine. Quoniam sanans id quod non est venatu : illa luod partum est, servat finis enim etsi re-psa unus est at diversa ratione fit diversus.

iaciti it id ad hoc, quod insta etiam clie-boro utitur.

APOTELES MA XIV. Sudo caelo sidera si premi , pr. equisicitario imbecillia superare ambiitim nequire videantur periculum a morbo imminet. gitur laboribus temper , timidioreqNe

72쪽

largiore sol in , nsque dum pacatus Au

nes pro signis diversorum morborum a prioribus. Supra posuit a plenitudine , nunc ab siccitate cilii, qua comprehendit inanitionem. Siccum nim corpus succo suo eget, oc loco nam aliqua corpora cibi sicca sunt Posuit idcirco me is quoniam a Novi θε Nos igitur signata voce, sudum quod esset sine udo Calvus serenum , recte : sedccis radices non est assecutus Agricolarum enim vox fuit, serenum , quo tempore serendi occasiori facultas et . Duas ponit affectioncs primam Q, Onerari, aggravari, premi Tractum abjumentis, quae sub sarcinis attritum ci gus habent sic pigra astra intelligit. Alter affectio cum dicit , non posse ambitum superare quippe ibi oppressionem indicat timintellis it , clivum orbita summum sicut e

iam in epigrammatis με φορ κως, summa idivitias. Nam quanquam rota curvaturam significiu , suprem an tamen orbis sedem gnoscunt Philosophi, qua maXime a terra

istant Augem nominant recentiores. Addit causam Prae siccitate, inquit Qt Oniam veteres putarun ut nostrum ignem, acca -

73쪽

Iesiem ali humido. Ita Epicurus stulte noctis humiditate accendi sidera die extingui ctim dicuntur occidere ut Poetae ferendi sint, qui dixerint, convexa palus dum era a cet. statuit victum humidum in materialiter, a cibis .effectione , dupliciter intus somno, foris balneo. Utrum autem somnus siccet , an humectet, puerorum quaestio est: idcirco quia jejunorum atq; inanitorum corpora siccescunt somno reducto introrsum calore naturali, qui reliquum humidum depascatur.

P αθυι ilia Calvus hic quietem interpretatur, recte alibi desidiam, minus recte. Neque enim interest hominis liberalis & frugi csse desidem tranquillum, compositum decet at ρα se illud potius, quam hoc significat sed Graecorum licentiam, Romana castitate oportet temperari.

APOTELESII XU. Sit igneum calidumque appareat id quod oppugnat iris, sorae bilis arguit exube

rantiam.

mitum quoque.

τοριο διέδον, quod oppugnat sidera πυ- De G , est παρεληρν, tum oratio decrescit: Si dixisse , t. e πυροει ις com modius

74쪽

DTIN so MNII s. rmodius faceret. Duos tamen noxae gradus recensuit more suo . vehementem primo loco, minus vehementem secundo posuit.

Propterea quod astra lucida sunt, eis cum vita nostra convenit sic fatis Spiritu nanque luce constat calor noster naturalis. Itaque

Don temere fabulantur, Promethei furta, a

theris sedibus subiectum ignem effcto corpori conflasse animam. ipse item spiritus non soliim quasi instrumenta, sed veluti vinculum quoddam materialis atque immaterialis putabat Aristoteles Animas quoque ipsas, quae obnoxia corpori non fuissent , redire ad cava orbis Lunae, ubi puro in loco agitent, cum miti dixere, tum eorum aliqui videntur ex Atlantico Platonis accepisse quam sententiam Euripedes explicavit in Oreste. Neque illorum mens ab horum sententia est aliena, qui in lacteo balneo felicium animas caelo perstui praedicant propterea quod suam illa servarint naturam, caelestem scilicet, quam accepissent deberi iure optimo easdem sedes. unde primum prosectae sint. Neque enim fieri pone aliter, quam ut locus certus certae lo

catae rei conveniat.

Recte dixit, ἐς να ν νοσου, Indicavit enim tractum: motum humorum per dispo-

75쪽

6 IN I HIPPOCRATIS sitionem subeuntitim lethalium qualitatum cum dixit duas complexus metas , Ctidem praepositionibus Indicavit finem pe α ναι , intelligo nunc finem, non perfectionem Nam Aristoteles sapienter negavit,mo ictem finem esses terminum daci posse non negavit. His rebus significatis ita respondent significantia Nam κρά ου α, tractum morbi Q pugnae sigilificat: φι . .'b, tractu metam.

APOTELES MA XVII Si autem vegeta ipsa, aca Persarius in fugam Perii idemur , e que fuga cita, it Iiga verὀpersequantur: in discrimine homo

ime confert his violitandi modus, exhibito veratro alit saltem expedit, a NaviZltim attenuari, neque vinum bibere. uod vinum deit, est id album,nue, more , a Mosum cria nocent, ea quae des an , ala calefaciunt item sal a Labores quibus asst everitae cursis frequentiores in vekte boni se l. b-Bineat fricatione, Incta, unctione. MOLliore somno , S animi q&iet jurabitur: sed ita , at rates labores t ne praetermittat. prodi deambulato Consi cet etiam, si sudet tu aporario sic deinde vomat Dies triginta modico ictu -

itor diu replebitur , ex dulcibus , S

76쪽

ponit nunc eventum contrarium superiori sed admiscet aliquid incommodi. Nam simpliciter dixerat, si astra vincerentur atque evanescerent nunc contra dicit,si vegeta sint. Sed addit, si fugit adversiriusci non dicit, si vincatur. addit id illa persequi Ponit post haec significatum furorem magnum quippe motum indicari. Apponit curam duplicem, evacuantem legentem. Evacuat elleboro: de hoc lubi nam piisse illi sic agebant nunc desitum est. Quamobrem quasi se emollit, cum dicit , sin veratro nolint at saltem humida mollisque victus ratio indicatur, ut&materi forma simul adsint. Intelligo hic materiam rem molliter crassiorem, cujusmodi pedes sunt, atque extrema animalium, Intelligo formam , contrariam calor ac siccitati, ut aquam itaque interdicitur iis vino. Corrigit deinde imperii severitatem saltem , inquit, album sit subtile, molles, id est , languidum aquosum qualia sunt apud nos vina Tridentina itemapud Alpinos ad viculum , quem appellant ferrariam. Acuta nocent , quia incitant sicca, quia acuunt calida , quia movent salsa, quia siccant. Animadvertamus tamen , cum addit labores acres , ac vehementes juvare. Facit enim dubiam sententiam hoc siquidem xiccant

sed ita jussisse videtur, ut diitrahatur materia a prio-

77쪽

6 IN LIBRυM HIPPOCRA IIIa priore motu atque excernatur e locis nobilioribus quare postea quietem indicit. Illud quoque ambigatariis, fricatio conserat, necne, quae cutem inspisset. Nam altera, quae digerit, mirifice conducit. Itaque unctionem quoque sustulit propterea quod cutem efiicit spissiorem. Sic enim ab αλε q&ναλώλας nisi sit αλ-λαι aspirata, et D τ ιιθ.εο . Sic etiam in secundo De victus ratione Tandem amovet labores exercitiorum quoniam reliquiae humorum inquietis ossicio sunt continendae. Per somnum igitur humectationem quaerit, ac propterea sudorem Optimo vero consilio quies quaeritur motu nanque contraria est Et a motu timetur aesritudo alio ui motum contrarium exegi siet. Sed in or-inato suroris motui nullus est contrarius motus sola quies pro contrario praecipitur.

Neque potuit iubere , quod fecimus nos ui tyronem , quem milites declivo in dolio emisissent , vetetiginosum , ac stupidum factum curavimus , contrario motu, sed levi

repetito.

Ordinarios labores continuat , nequid sordium in membris relinquatur: eos appellat naturales, scilicet qui vim natura non afferunt , qualis deambulatio. Nam lucta artis est quod Sc ex epi rammate discimus , luctam Argivorum esse, non Afrorum. Si enim naturalis esset, siet item omnibus gentibus

communicata.

Sudorem tantum quaesivit a vaporario majus tamen commodum adipiscimur ex lavacris.

78쪽

D Iiso MN as. 6scris . humectant enim, non solum resolvunt, ac digerunt. Dixit, πεφΘία ιι , contrarium ,πιδα φορμίζοι ,

it monebamus , astra ali humido eorum sententia. Sic Ptolomaeus Lunam esse humidiorem , quippe quae proxima terrae sit Saturnum frigidum , quia distet a Sole. Verum salsa est sententia, iridicula falsa, nanque Venus prope Solem est , sicut Mars, a Marte adeo diversa, ut eum tenareret ridicula, cum putat essectiones esse causas causarum suarum: ut omittam cum sibi adversari, qui in signi- sero eodem terna astra quaternis conjugationibus agnoscit inter se non lum diverta, sed etiam contraria Calvus verbum expressit sententiam oppressit sicut et ' παξον, cum interpretatus est , quod adest. Nos rectius quod instat quod subsistit, dixisset T. Livius, ut in primo, feras subsistere sed, σαρων est, lacessens ut est apud Demosthenem in

oratione contra Neaeram , , ἀθτο- ῆ ξεν. Haud multum abest ab illo Platonis in Eulyphrone πιξιεναι nos dicimus Latine persequi. Nota , τὼς λωkia, ιι ερος scilicet intelligit. Dixit ut ostenderet ellebori vim. Brevitatem observamus ex illis verbis

mnasiorum, pira,et Lκε. ,-λίω, tria tantum inter caetera.

Adverte ' ακιωου - , scilicet naturan aut

79쪽

66 aes inno, HrPPOCRATI q. morbum, aut habitum. Nam alius dixisset Calvus sententiam contraria senter tia cxpressit jucunde, in .. φυαν πόνων ne la-DOret, inquit Hippocrates, nisi laboribus naturalibus illesie, caeteris laboribus praeternaturalibus supersedcto. Sed vocem additunam Carteris, ut opinor incommodius Cum enim dixisset, somnum, quietem, alia genera procuret non debuit addere verbum, caeteris. Neque enim v labores sunt, sed quietes, somnus scilicci, ac desidi.

Vcvari ab hoste docuerat, nunc sine hoste ponit perturbationem, si stella vagari videantur nullius impulsu , sed suapte agit itione sicuti iim vagantur ii, qui borant lycandaropia. Indicatur igitur causa esse intus. Dixit animae perturbationcm , quoniam, ut diximus, putabant anima affectionem esse mar- rorem , furorem, cilia aliari id quod nisi ita intelligas , nequeat cum signo conVeiure. ponit

80쪽

DEIN so MNII s. 6 ponit curam , spectacula: sed addit, aut sedatum iri, aut in morbum casurum teneridicule. Neque enim abiimile illius est, O Laertiade quicquid dicam, aut erit, aut non. Quare vero non apposuit curam , quae a morbo praeseruarces an quia raro admittunt medica menta, quibus quicquam possint proficere λ Neque enim ex anima excernitur quicquam per ea, qtiae dejiciuntur. Stulte nanque dicat aliquis excrementa esse animae partem, quanquam deteriorem. Verum ubi corpus imili jam affectum fuerit qualitate, tunc curando ipsum tollitur morbi sedes. Ita dixeris , si cum illis intelligas animum assici Sic mor bum , Erota , curant castigando. Ego veroc numeliori seculo nego in anima quicquam cile morborum sed in spiritibus , ut in iebus species deferentibus. Sublatis enim humori bus cessat furor ii enim quales quales sunt , illas erunt effectiones. Ponit differentiam inter ocos spectacula, id est, ridicula :&τα εα simpliciter. Hulta enim genera sunt scenicarum spectationum seria, eademque jucunda ut Trullam mus , ut Captivi, alia, Plutus , Ranae Nubes. Dixit, πλακροί et M. Nos ad verbum palare: indidem nanque deduc una est Latinum no

strum.

APOTELES MA XIX. 1idera ex orbita sua excidere ideἷun

tur, ea si pura si illGLIria pro stim pro-