장음표시 사용
411쪽
as8 His TORIA SACRA Aurelianus summa crudelitate in Christianos grassatur, & innumerabiles facit Martyres, de quo sic Eusebius in Chronico: Aurelianus cum adrersus nos persecutionem movisset, fulmen juxta eum comiteseque ruit: ac non mult. past inter Constantinopolim ct Heracleam in cathphrurioria veteris occiditur. Triumphavit Aurelianus de capt1 Zenobia, Odenati vidua, magnae prudentiae & constantiae scemina, quae tam insolitae fuit castitatis, ut refert TrebelliusPollio in Augusta historia de triginta Tyrannis,ut ne virum sciret,nisi textatis conceptu-nibui ac praegnantemfabam, ab eo temperasse. Dossissimus ille Longinus, dictus, Zenobiae a consiliis, simul captus jussu Muliani securi percussus eli
Foel piscopus Romanus moritur martyr,succedit Eutychianus. Manes haeresiarcha, natione Persa, & cum eo multa absurda, a sona, obscaena, ne dicam stulta, prodeunt: quem Leo Magnus vocat magistrum diabolicae falsitatis,ct obscaenae supersitionis conditorem. Sed cum vocabulum Manes vicinum esset maniae, stultitiae & insaniae discipuli cum vocaverunt Manichaeum. Dicebat autem Manes seipsum esse Spiritum sanet sm, & duo esse principia, unum, a quo omnia bona, alterum, a quo omnia mala: in creatione mundi bonum Deum & malum cuncta miscuisse: solem lunamque dicebat magnas esse naves, atque in eas animas mortuorum conjici &pu gari:coelos esse factos ex lucta boni Dei & tenebrarum: adhaec malum Deum interdum corrumpere aera, unde pestis oriretur: qua doque anxium esse atque sudare, sudorem autem esse pluviamrli minum, bestiarum, plantarum, & omnium viventium unam esse animam, & si quis de animante comedisset, post mortem in illud animal mutarie Vetus Testamentum rejiciebat, quod esset a principio malo. Abstinebat segetibus, & impium esse dicebat frumen tum metere, molere, pinsere: quamobrem panem comesturus, hujusmodi preces dicebat: O bone panis, non seruite, non messo, non molui, non piissi, non clibano imposui, quare ego innocent fum, Quod ad voluntatem attinet, statuebat in homine animam esse a bono Deo, carnem a malo Deor proinde semper luctam esse inter animam & carnem. Libertatem arbitrii omnino tollebat, & dic bat voluntatem ex necessitate naturae agere: Christum esse serpentem
412쪽
RT ECCLEsIAsTICAN. T. 3sytem, qui primos parentes seduxerat, & qui aliquando sub hujusmodi persona apparuisset: Eligebat Apostolos, quos in divelsas orbis
paries ablegavit, ut Euangelium suum gentibus praedicarent. Propter has blasphemias ubique ab Episcopis pulsus, in Persam rediit, ubi vivus excoriatus est. Et quamvis haec ita essent, tamen multos suae haeresios habuit asseelas, & inter alios plus satis Augustinum. Vide Euseb. lib. T. cap. 3 o. Epiphan. hares. 66. ct August. Heres q6. O b. contra M anuisos & doctrina & vita turpes. Fulmine territus Aurelianus occiditur, succedit ex Senatus con- C, a 8, sulto Tacitus. Moritur Tacitus, succedit lectus a militibus M. Aurelius Pro-A Vbus, quem Senatus optarat, & populus Romanus acclamatione petier t. Natalem Christi incidisse in annum Iulianum XLIII. statuit CasActrus, ct quodammodo Epiphanius : ejunioribus vero Scaliger ct Baro- tuus,quos alii magno numero sequuntur: sed hoc in iii est discriminis, quod Ius Scaliger id constanter faciat: sic ut judicaturus fuerit, quia aera rui- raris biennio minus dicit, hoc anno etiam biennio minus dici: id est annum hanc i6 r . esse minimum annum qq. At Saronius,etsi Christum biennio ante natum credat quam ara habet ruearis et tamen annum hunc I 6 1. rei habiturus fuerit pro eo,qui dicitur. ut vero hac pugnantia, 'conciliaret,ialesummus rir,ct utcunque humanumaliquid non semel passus , petular) tamen de Ecclesie temporibus meritus, commentum reperit. LM ad Probi Imperatoris tempora derentum, duo paria consulam omisit. Prius est M. Aurelii Probi Imperatoris III. ct Furii Lupi: alterum est M. Aurelii Imperatoris IV. O Elii Scorpionii. Itaque cum Probus annos imperarit sex, solum ei tribuit quaternos. Quodsi biennium ei restituatur, melius Baroniana si ratio constabit. Vossius dissertatione de Natali Christi anno cap. II. vide de eodem Baronii errore aliisque quam- plurimis Calvisium, Isagoges Chronologicae cap. qT. Probus a suis militibus interficitur, succedit ab iisdem electus A. c. 183.
Catus Imperator. Eutychianus Episcopus Romanus moritur martyrio, succedit A. c. 18 .chus. '. . mMoritur Catus, & filius ejus Numerianus occiditur ,. & paulo post alter filius Carinus, uterque Imperator. fuit autem Carinus ho-
413쪽
36o HISTORIA SA CRAmo turpis, arrogans, stolidus, unde senatus & militum in se concl-tavit odium: a quibus electus Imperator Diocletianus, inDalmatia obscuro genere natus, sed militari fortitudine praestans, qui eodernentiae pervenit elatus multis & magnis victoriis, ut adorari se jusserit, tanquam Deum, Iovium se vocari voluerit. nisi, si hi fere tempore historiam suae aetatis aggreditur Eusebius, quom Ere a cum propter quorundam Imperatorum benignitatem & benevolem seculi. tiam summopere floreret Ecclesia, ut Christiani non tantum plurima & publica sibi aedificarent templa, sed& Imperatoribus grati
Rempublicam administrarent & in aulis Principum in pretio h biticum nuctoritate degerent, a solita cruce & persecutione liberi; At more populi Iudaici prosperitatem illam non ferentes, rast bes, miani illam libertatem, ut inquit Eusebius, ad molliciam ct segmii I. 8. e. s. degenerarunt,ct alii alios odio ct contumeliii sunt prosecuti ct tantum nosipsos per no ipsos armis ac telis verborum, ubicunque contigit,in pugnavimus, ct episcopi in episcopos irruerunt, ac populi contra populos fiditi nes moverunt: deinde hpocrisii ct simulatio ad summum usique malim
progressafuit, Apinum judicium, pro more Ao,dum adhuc casus ecclesiast ri conaretarentur sensim ac pedetentim nos invisere cepit, ita ut persecutis
fratribus, qui in militia erant, exordia sumeret. Cum autem nulla filius sensu tangeremur, neque Deum placatum nobis ac propitium reddere re naremur, sed quasi impii delicta nostra Deum nec curare, nec risitamen raremus, nequitias nostras altas aliis cumularimus. Et qui pastores nostri videbantur reputa pietatis norma, mutuis inter se comentionibusfuerunt inpinati: ct dum hac sola, contentiones ridelicet, minas, aemulationem,
mutuum odium ct inimicitiam exaggerant, ct ambitionem suam, qui que in morem Urannidis, studiose persequitur, tunc san= Dominus, tunc, inquam, secundum vocem Eieremia, filiam Sion obscuram reddidit, Og iram Israelis caelitus dejecit nec recordatus ed scabelli pedum suorum et in die irasiuae. Et submersit Dominus omnia specio a Vraelis, dec. A. c. x86. Diocletianus, Maximinianum dictum posteaHerculium Sirinio in Perseculis Pannonia oriundum collegam Imperii eligit:qui instituunt perseeindecim Om tionem decima m & sqvissimam & maxime diuturnam, aper decem
et Iannos lebemDA,ut inquitSeverus, depopulata est.Qtra tempestate omnis adferὶ sacra mari rum cruore orbis insectis est: qmmcertatimatoriosis
414쪽
2 certamina ruebatur,multὲque aridius tum niartiriagloriosis mortibus qua, ita disse esset rabantur, quam nunc Episcopatus pravis ambitionibus appetuntur. Nullis mctum . 3 utquam magis bellis muneus exhausius est: neque unquam majore triumpho a ruimus, quam cum decem annorum stragibus vinci non potuimus.Vides ut
conquestus sit Eusebius,& conqueratur deEccles asticorum sui tem. Abuuia poris turpibus & ambitiosis moribus Sulpitius,sed ubi videbis secula' lib. s. cv. x aliquot Sulpitiissequentia,attonitus admiraberis, & sebis foedam & s luridi Ecclesiae faciem,lacerata & discerpta membra,truncia corpus. l Inter infinitos subDiocletiano martyres, etiam fuit S. Sebastianus, 'ra qui ubi captus esset,ducitur in campum vinctus, ibique confixus est a sagittis militum. Addit Baronius in ejus corpore ita fixas fuisse sagittas, tanquam in erinaceo spinas, atque etiam tum vivum inventum' esse, cum ad eum accederent. Alii dicunt eum revixisse, & post sani-: tali restitutum esse.sed lisc nec ab Eusebio,nec Hieronymo reseruno tur. Sophronia, & Pelagia Antiochena, ne violarentur se ipsas inter- secerunt. di versae virgines se in fluvios praecipitarunt, ut stuprum vitarent: nam Romanis legibus non licebat virginem capitis supplis cis asscere, quare antea aut a tortore, aut quopiam alio constu ra- bantur. Quaeritur utrum illae sint inter martyres reserendae, cum ob
stupiu nulla sit impudica, si non consentiat. Respondetur,ut deSam- , sone,hoc factum esse instinctu Spiritus sancti. Addam unam ex Ni- , cephoro historiam, qua narrat Euphrasiam,virginem pudicissimam, J hi carcerem conjectam tempore Diocletianae persecutionis, quae . cum postea in lupanar deduceretur, & appositus ei esset juvenis ve- , gelus,qui illam vitiaret, non parum exhorruit; sed fraudem excogi-j tavit virgo,dicens juveni: Tu mihi quidem jam es appositus, non ut, me utaris, sed ut abutaris: noli me vitiare, & te docebo artem tibi id illissimam. Unguentum habeo, tuo ubi te inunges, non poterit gla-is eius corpus penetrare. Ille dissidere virgini, quare virgo sibi collum inunxit, dicens juveni: Age experire in meo capite: quod ille faciens,
' decollavit,&sic per illam fraudem a stupro se liberavitEuph sa. sed est ille Nicephorus insignis fabularum promuscondus., Cum religioni Christianae plurimum suis persecutionibus Imperatores , & suis scriptis obessent Philosophi, ex medio. inimicorum suotiun excitavit Deus Arnobium Rhetorem, na-. Zχ - tione
415쪽
sset His TORIA SACRA natione Afrum, qui constantia martyrum motus, & factus Chrostianus eam contra reliquos Philosophos animos e defendit, ut&postea fecit Lactantius, Arnobii discipulus Crispi filii Constantini
Imperatoris magister. Arnobius adhuc catechumenus, atque adeo nondum in fide plene instructus, erudite tamen septem scripsit liabros adversias errores gentium. Peritus fuit confutator impietatis
paganae, sed excusandus si interdum in fide Christiana cespitet, ad-- huc unus in subselliis auditotum catecheseos Christianae, ut loqui- qititur Gisanius in Arnobium. Lactantius, a lacteo dicendi genere sic dictus, S primus Italus, scripsit septem libros Institutionum adversus gentes, item librum de ira Dei, & lib. de opificio Dei, de epitomen in libros suos. Superavit ille elegantia & suavitate or
Constantius Chorus & Galerius Maximinianus Caesares assu-E ibim is inuntur in regnum, quorum Constantius Claudii Imperatoris ex fi-c rem nepos fuisse traditur, ut inquit Eutropius: sed erat, ut diximus , Crispi, statris Claudii, ex filia nepota Galerius in Dacia natus erata atque ut eos etiam assinitate conjungeret Maximinianus, Co stantio Theodoram privignam suam uxorem dedit, ex qua postea diversos liberos, Constantini M. fratres & sorores, procreavit: G lerius Valeriam Diocletiani filiam duxit: ambo uxores quas habu rant repudiare compulsi.' A. c. xs6. Moritur martIrio Cajus Episcopus Romanus, succedit Marcellinus
' A. c.is . Thebaea legio, imperante Diocletiano, a Dbdatricesimo Hi Cyrium in rosolymorum Episcopo Christianam religionem docta, ut acta nos. docent, militibus constabat sexies mille , sexcentis sexaginta sex re si Christianis omnibus: qui cum Maximinianus Caesar apud Oct durum exercitum compelleret sacra Diis falsis facere, primum Aga . viam iter arripuerunt: & cum eo mi sisset Imperator, qui eos ad sacrificandum venire juberet, ipsique id se facturos nmassent: Maia minianus decimum quemque jussit interfici per apparitores , qui nemine repugnante facile imperium sunt executi. Mauritius ejus legionis primicerius, a quo Agavum vicus Mauritii dictus est postea narrante Eucherio Episcopo Lugdunensi, eo empore com misit
416쪽
E T,E C et L n s et A s T I C A N. T. 363 militones sic allocutus legitur: Quam timui, nequisiluam , quod arm ruficile est , specie defensionis beatissmis funeribus manus obriam asser-
retextaret i jam mihi ad hujus rei interdictum Christinosiri parabatur. exemplum, qui exemptum vagina Apostoli gladium propriae rocis j onemredidit: docens maporem armis omnibus Christianae considentia est virtutem , ne qs quam mortali operi mortalibus deliris obsisteret, Dinimo capti operiis em perenni religione compleret. Cum hoc supplicio peracto Imperator superstitibus eadem quae ante pryciperet; sic omnes respond nt: Milites quidem, Caeser, tui suunus, O ad Astnsionem Reipu- blica Romanae arma suscepimus: nec unquam aut desertores belloram, aut proditores militia fuimus, aut ignavae formidinis meruimus subireflagitium. Tuis etiam obtemperaremus praeceptis, nisi, instituti legibus Christianis, daemonum cultus, ct aras semper pollutas saetuine vitaremus. mperimus pracepisse te, ut aut sacrilegiis pollueres Christianos, aut de reis interfectis nos velles terrere. Non inquiras longius latitantes: nos omnes Chrissianos esse cognosce; habebis potestari tua subdita omnium correparatainctorem re suum respicientes Christum, animas nou tenebis. Tum Exuperius legionis signifer sic eam legionem allocutus ibidem narratur: Tenere me, Commilitones optimi, secularium quidem bellorum Ana per citis : sed non ad hac arma propoco, non ad haec bella animos restros virtutemque compello. Aliud robis genus eligendum est praeliorum, Mnp.r hos gladios potestis ad caelestia properare: Deinde Imperatori laec nuntiari jubet: Non noladpersum te, Imperator, ammavit ipsa, qua Missima in pericalis est, desperatio. Tenemus ecce arma, ct non resist mi, quia mori magis quam vincere volumus, ct innocentes mterire,quam taxu ripere praeoptamus. & postear Teia projicimus, exarmatas quid m extras satelles tuus, sed armatum fide Catholica pectus inveniet. Sequitur post haec a toto exercitu jussu Imperatoris laniena hujus legionis , in non repugnante In veteri Martyrologio res eadem sic narratur: Cadebantur itaque passim gladiis non reclamantes, 'd ct depositi armiscerpices persecutoribus, rei intectum corpus osserentes, non re Iipsa Acrum multitudine, non armoriam motione elati sunt, ut ferro conarentur assererejustitia causam, sed hoc solam reminiscentes, se illum consuri, qui nec reclamando ad occisionem ductus est, ct tanquam agnus non ruit os suum, ipsi quoque tanquam grex dominicarum oriam laniari se
417쪽
36 Hrs TORIA SAC R. tanquam ab irruentibus Iupispo sunt, &c. Grotius de jure belli &pacis lib. I. cap. q. Quis hominum sacrae ae priscae historiae ignis rus sibi hodie imaginari poterit unquam hujusmodi fuisse ecclesiam,
cum hoc tempore inter Christianos, tam frequentia & tam crudelia gerantur bella I cum ministri Dei sint belli praecones, & s et dicent. Evangelium armatum p Diversa erant a dirersiis Imperatoribus in Christianorum gratiam promulgata edicta, non tamen ob crudelissimas persecutiones a Christianis itum est ad arma, quibus jus suum tot edictis quaesitum sibi assererent aut vindicarent: non certe; Aon quia bello non essent apti: nam Imperatoribus militabant, ut vidimus, ct libenter truci tabantur : non quia essent impares copiis: nam omnia implebant, urbes, insulas, castella, municipia, conciliabula, cassina ipsa, iribus, decurias, palatium, Senatum,forum: ut loquitur Tertullianus . quamvis nimius ct copiosui noster populus , iri uit Cyprianu , .non tamen a persus violentiam se ulciscitur, patitur: quia dictum a Deo meminerant, in omni obsequio esse oportere subditos magistratibus, & principibus & potestatibus,etiam Ethnicis, quales hi erant,& mulio magis ergo Christianis, quamvis helcrodoxis. At forte,
inquies, deerant duces: Nihil minus. Quot enim Cassii,quot Nigrii quot Albini,quot alii multi scelestissimi parricidae,qui tam librem de novo C sare cogitantes,Christianos suariam esse partium vel ma gno redeminent Christiani vero contra, si fuit bellum , partes sua passi non sunt desiderari a Principibus nec vel morte ipsa ab hoc tam sano proposito flecti potuerunt. Vide quae reseruntur ab Eus bio in Chrsenicis imperante Adrianor Cochebas dux Iudaicas ut inolentes si Christianos a persus Romanum militem ferre sub eam
omnimbin cruciatibus necat. Haec nimirum erat illorum temporum disciplina, haec Christianorum vita. Nunc autem alia est alii etiam mores.
Audiamus de hac decennali & decima persecutionet eundem Eusebium his or. lib. 8. cap. s. qui post xempla Christianorum a pavimentum diruta, post libros sacros combustos, post occises variis tormentis utriusque sexus infinitos martyres, post narrata ina mera saevissimorum suppliciorum genera, ridimus, inquit , o Placis illis constituti , complures uno die cumulatim, alias capitis tru ita im
418쪽
ET E cc Lns itasTICA N. T. tionem, alios ignis suppliciumperpeti, ita ut lictor gladium sum hebetat ut, laborandoque desceret, ac delassati occisores sibi inricem Accederent,
ii quando etiam praeclarissimam alacritatem, ac revera divinam virtutem' animique promptitudinem eorum, qui in Christum Dei crediderant vidii mus. Etenim mox atque in praecedentes esset lata sententia, assiliebanta aliunde alii adippum judicii tribunal, seque ipsos esse Christianos confl-
tentes, nec ullam acerborum ac variorum tormentorum curam habentes,
3 sed animo infracto, pietate erga Deum confisi, cum gaudio risuque ac hila- .i ritate extremam mortis sententiam suscipiebant, ita ut psallerent, vini nasique Ogratiarum actiones omnium Deo ad ultimam usique spiritus exi halationem destinarent. Erant quidem isti quoque admirandi, rerum illi pracbuὲ digni erant admiratione, qui cum opibus, nobilitate, gloria, ela- quentia, Ophilosophis illustres essent, nihilo tamen secius iuncta haec res rapietati ac fidei in Servatorem Dominum nostrum Iesum Chrisium poss-
pavebant, &c. Liceat hic mihi exclamare, Opietas, o prisca fides la Tomo primo Conciliorum edito per Petrum Crabbe & per S*- A. c. 3oi. verinum Binium dicitur MarcellinusEpiscopus Romanus instinctui Diocletiani Imperatoris idolis sacrificasse,& postea poenitentia dum , ctus in cilicio & cinere venisse Sinucilam ad Synodum Episcopo-i rum, ubi propriojudicio damnatus, primus sua manu strum anath mascripsit. Idem habet liber Pontificalis, falso Damaso adscriptus, s Marianus Scotus, Platina & alii, nempe de lapsu Marcellini in os ferendo Diis gentilibus thus. Sed acta illa, quamvis triplici .edi-
tione excusa, sunt tantopere mendosa & depravata, ut incertumi de iis sit judicium. Baronius dubitat & anceps haeret, non, inquit, ut romanorum Pontificum, si rerὶ contigisset, quovis praetextu quo , . liberalis historici candore procul abhorrei stre in Marcellino, re in aliis, pantiscibusRomanis,excusandum humamus. Quantumlibet enim constOerimus id acci/sse,nihil es tamen quodpraejudicium adferatCatholica Peri -
, ritati: Quid enim, inquit Tertullianus,si Episcopui,si diaconus, si ridua, si
ma,si doctor etiam martiriapsus a regula fuerit, ideo hae reses perit irmabit aereidec. Vere Baronius,quem vide,ut & locum Augustini, i de unico baptismo contra Petilian. cap. I S. cum a Petiliano Donai tilia haec de Marcellino S. Augustino objicerentur, respondit, faci- at hac dui, quam probari, O utcunque hoc evicisset, nos taurum bovitate, ZZ 3 non .
419쪽
non moramur , nec aliorum iniquitate laboramus. Nec id mirum in Marcellino, cum, & S. Petrus Princeps Apostolorum ter negave rit Christum, & Marcellinus suum errorem agnoverit, & cum pe tro non tantum amare fleverit, sed & mortem pro Christo constanter etiam appetieriti nide Platinam.
A c. 3o3. Immanissima pes universum orbem Romanum hoc anno sitit persecutio; quemadmodum in Oriente, Palaestina, Egypto, Africa, sic & in Italia, Hispania, Gallia, Britannia, & omnibus insulis Romano imperio subditis. Templa Christianorum eversa, Euangelia tradita, & a praesidibus provinciarum combusta sunt, unde tradito- EOA. isto res in Africa, Numidia, &c. & schisma Donatistarum non pa- feresib, 3, rum corroboratum &c. Vide Eusebium, qui est oculatus testis. Ubi his D P videres,saevissimam hane decennalem persecutionem Diocle tiani & Maximiniani Imperatorum, hujus in Occidente, istius in Orientel exacte descriptam , ubi miraberis tam invictam mari ruem constantiam , quam inauditam hostium crudelitatem, Sstupendam bestiarum erga sanctos mansuetudinem. Ubi jure meritdque dici posset o bruta non bruta, & brutos hominest Elia hoc ingemiscimus , inquit Sulpitius, quod majestatem Christifer est'
tiunt, homines non verentur. Hanc autem calamitatem , ut verbis
Platinae utar in vita Marcellini, quam norii pagi fiunt, a Deo permis et Euseb Id 8. refert Eusebius, propter corruptos nimia libertate O indulgentia Chii bonor m mores: maxim3 vero Ecclesiasticorum , quorum preversitatem symna justitia frenare hac persecution= instituit, dum simulationem in ructa, dolum in corde, fallaciam in eorum verbis cerneret. Hi enim Iirere, a perbia, inimicitiis,odiis inter se certantes, tirannidem potius, quin sui dotium sapere ridebantur, Christiame pietatis omnino oblui, ac spiramysteria prophanantes potius, quam celebrantes. Sed quid futurum, per git Platina, nostra aetate arbitramur I qua vitia nostra concrepere , ut G apud Deum misericordia nobis locum reliquerint. Quanta sit araritia 'cerdotum, O eorum maxime, qui rerum potiuntur, quanta libido me a conquisita, quanta ambitio O pompa, quanta superbia ct desidia, quam ignoratio tum sui ipsius, tum doctrina Christiana, quam parra religis es t mutata potius, quam vera, quam corrupti mores, vel in prophaxu Ex
hominisis (quas seculares pacant detestandi, non attinet Acrae, cum is
420쪽
ET ECCLE si As Tic A N. T. 3 cetita apertὶ O patim peccent , ac F inde laudem quaterran reniet ( mihi credite, ct utina in sim falsus rates veniet Turcas hostis Christiani nomi-xis, Diocletiano S aximiniano xiolentior, Italia claustra sam pulsat; res desides o somniculosi interitum communem expectamus, voluptati privata potius, quam communi utilitati consulentes. Hactenus Platina de sui temporis moribus.
Baronius multa praecedente anno attulit contra sacrificium a
Marcellino idolis factum; jam vero plura adducit, quibus A tam
de condemnatione Marcellini fidem labefactare conatur. Ego, ut verum fatear, mendosa & depravata non nego, sed cum tres producant Petrus Crabbe & Binius editiones, & quartam Cresconianam Baronius ipse, non omnino falsa, & ab omni veritate aliena aestimare audeo, nec omnino vera, cum illius concilii non meminerit Eusebius, nec Rufinus, nec Hieronymus, nec Socrates, Theodo-
Fusis per Galerium Maximinianum Caesarem Persarum copiis, A c. io , Narseo Rege cum conjuge liberisque capto, magnificus ab utroque Imperatore Romae celebratus est triumphus. Eiuropius. Quo . hcto uterque uno die, privato habitu, imperii insigne mutavit: Nicomediae Diocletianus, Maximinianus Mediolani, sed ille spon- te, sive ingravescente jam aetate fatiscens, sive Christianae rei, cui par opprimendae non erat, taedio fractus, Salonas in hortos secessite
Maximinianus auctoritate magis collegae,quam voluntate,idem ut ficeret adductus est. Eodem tempore renuntiantur Augusti Constantius Chlorus a Maximiniano & Galerius Maximinianus Armentarius 1 Dicletiano: Galerius creavit Caesares Severum & Maximinum , sorore Galerii genitos, & paulo ante mortem Licinium. Marcellinus Episcopus Romanus martyrio moritur, succedit A, e
Constantius Chlorus moritur Eboraci in Britannia, qui biennio tantum, ut plerisque placet, Augusta dignitate potitus est. Miti ccivili fuit ingenio, planeque liberali, qui neque contra Christiami quaestionem haberi passus est,& quos ejus professionis in comi-xatu suo esse sciret, caeteris antetulit. Persecutione ex edicto Imperatorum durante, Constantius, ut idem facere velle videretur, jubet