Antigrapheus, sive, Conscientia hominis : coram Serenissimo Maximiliano Electore Bavaro

181쪽

to Adolescens desidiosus suos libros, ita segnis & frigidus Christianus suam tractat Conscientiam: Adolesiacentis libri paene semper clausi

pulveribus &situ obducuntur, Christianus tepidus cum conscientia sua raro loquitur, rarissime illam examinat δc discutit, vix unquam penetrat& totam inspicit. sicut osscina

mercibus vacua, aut mercatore absente solet esse clausa, ita conscientia omni cultu distituta, plerunque vi tutibus est obserata. At venient dies, quos velut Jam praeteritos gemini vates , Daniel & Ioannes, praedixerunt, his omnino verbis: Judicium sedit, ct libri aperti sunt. a Et vidi mortuos magnos & pusillos, stantes in conspectu throni, & libri aperti sunt. b Tunc satae omnium hominum conscientiae velut libri omnium oculis expolitissimi. De statu Conscientiae in morte, superiore capite dictuna. Nunc ordo poscit, ut Conscientiae in supremo

182쪽

r64 D E CONse I EN TI A: SCRIPTURA.Libri aperti t. oc. c. a Q. v. a. PICTURA.Duo grandes O explicati libri ab Iride circundati; inter istos geminae manus sententiam fe

rentes.

CΗristus Matthaei ore nobis vaticinatus : Nihil opertum est, inquit, quod non reveletur , neque absconclitum quod non sciatur. Quo die ens humana invitam revocabitur,

pro se quisque apud tribunal di

vinum causam dicet, non sol una actiones omnium , sed & copitationes latentissimae patebunt. QEi tandem, inquies , hoc fieri poteriis Christus dixit: Nihil ultra quaeramus. De actionibus quidem pronuntiavit il- Iud : Nihil opertum. De cogitationibus : Nihil absconditum. Tunc, perientur libri, pandentur conscientiae. Nunc magnam partem VivI-vius velut somniantes, Tunc frater

noster Joseu hi Christus Dominus o

183쪽

bis iudex somnia hominum vanissima e X plicabit. Josephi fratres annis viginti tribus iacinus suurn celare poterant ; Tandem germanus illorum , pro rex AEgypti: Ego, inquit,sqna Ioseph frater vester, quem vendidistis in A gyptum : Haud aliter Rex Regum : Ego sum Christus frater vester, quem flagellastis, quem spinis coronastis, quem cruci affixistis. Quod olim Davidi Nathan, hoc improborum singulis dicet Dominantium Dominus: Tu fecisti in abscondito , ego autem faciam haec in conspectu solis, ct coram omni Israel. Quicquid nunc remotis arbitris altissinio silentio Conscientiae inscribitur, tunc omnibus non solum Angelis, sed & hominibus patebit. Nihil absconditum, quod non reveletur & sciatur. Fatali die Mundi scietur ab omnibus quid Adam annis nongentis triginta fecerit i quid Enos nongentis quinque, quid Mathusalern nongentis sexaginta novem annis egerint ό quid Cain, quid Absolon, quid Ioab scelerum de tignarint quid Noe.

184쪽

quid Iob, quid Tobias tolararint,

quid Herodes, Tiberius, Nero,Caligula, Diocletianus, qtiid tyranni omnes, quid probi omnes , quid omnes omnino homines, cogitarint , dixerint, fecerint, quid Christus hum nae gentis servator agendo dc patiendo docuerit. Quapropter, d mortales peccate

nunc in immensum , dc peccata peccatis cumulate,celate, excusate, propugnate. Interim scitote, nihil opertum quod non reveletur, nec abscondituria quod non sciatur. In libris illis, qui aperientur, legemus haec

Omnia. Augustinus in memoliana Te vocans novissimum diem , qui diebus omnibus lucem affundet de solem: Ecce, inquit, coram tot millibus populorum nudabuntur omnes cogitationes meae: & tot agminibus Angelorum patebunt universa scelera mea , non solum actionum , sed etiam cogitationum, simulque locutionum. a Vbi Achitophel inaudiit machinationes suas in regem David detectas , e castris se proripti

185쪽

it 3t gulam fune fregit. a Ita de ILcariotes proditor , cum magistrum cruci addictum, perfidiae suae lacinus iam apertum esse intellexit, a gentum retulit , &anfelici arbori se- ipse suspendit . b Incredibiliter cor humanum concutit, crimen patratum sciri, rem emanasse ac pervulga-xi. Atqui tunc nihil omnino , nihil erit absconditum, quod non sciatur. Ipsa etiam beatorum hominum peccata, quae a primo rationis usu commiserunt, omnibus aperta erunt. e

Neque singuli suas tantum cogitationes , dicta di actiones , sed de omnium aliorum sunt visuri. Nam sicut

unus omnium, ita omnes unius cogitata, 'verba, facta omnia habebunt perspectissima. Ideo Bernardus preces allegans Deo: Eripe me Domine, inquit, ab

homine malo, hoc est, a quo recedere non possum. Nam quocunque me Verto, vitia mea me sequuntur ubicunque vado , conscientia mea non

186쪽

me deserit, sed praesens assistit, Squicquid facio , scribit. Idcirco quamquam humana subteriugiam judicia,judicium propriae Conscientiae fugere non valeo &c. In die illa

cum Dominus ad iudicium venerit, cogente conscientia unusquisque erit accusator, dc judex suus. Propte- Iea statuam me ante me, dc judicabo meipsum , ut allius extremae ct tremendae diei judicium evadere possim. Damnat me Conscientia mea, quamquam divinum judicium no

dum me damnet. Et paulo post persequitur suam accusationem emcacibus verbis. Haec vero intra me abscondebam,

dc in meos cruciatus enutriebam. Proditor secreto tum , tenax malarum suspicionum, ut robi que perversus , multis velut amicus fui in obsequio , hostis in animo ; Comptus in verbo, turpis in facto. Piissime Domine, unde possum esse bonus, qui in bono sic fui malus. a A nte annos non adeo multos , in Hispaniis commissa est c des clandestina a

187쪽

CA P u T XI. 369stina. Caedis suspicio vehemens suit de pluribus , qua omnes expedire se crimine nioliebantur Ceteris aud cior unus , vultus severos induens summam in ea re innocentiam sim lavit. Judex loco eonsurgens omnium pectora nudari jussit,A ipse sit gulorum curiosa manu palpans e ploravit ; in illo autem , qui volebata culpa videri remotior , cor singi lariter salire sensit. Et mox atrociubus verbis: Tu fecisti, ait. Ille convictus conscientia dc exterritus , vel vultu prodente se reum consessus

est . Nec dilatum diu si applicium. Tulit quod fecit. Sic orbis judex

cunctorum corda nudabit, nec opus erit admovere mauus ad arteriarum pulsus dc palpitationem cordis explorandam; Nuda dc aperta erunt omnia. a Bernardus dixit: Cogente conscientia unusquisque erit accusator dc judex suus. Quod Erechiel praedicens . ..Displicebitis vobis, inquit, in conspectit veliro, in omnibus malitiis vestris, quas secillis. b

188쪽

Ah , qua trepidatione stabunt damnati Z Desperatissima eorum conscientia ut canis rabidus mordebit.Nam

illi in se ipses ita exardescent , ut si fieri posset, seipsos etiam dentibus discerperent. Nimium sera est, omiseri, atrocissima haec poenitentia. Vos olim vel mediocris dolor in gratiam reposuisset. Gemitus, suspiria, lacrimae locum habuerunt in Orbe altero. Nunc res δc spes decollavit omnis. Actum est. Ite, perit e,flete &ardete aeternum. Hieremias vates

minatur improbis, &: peccatum Iuda scriptum est, inquit, stylo ferreo,inungue adamantino , exaratum super latitudinem cordis eorum, dc in cornibus ararum eorum. b Quod Theodoretus explicans: Nihil, ait, pote tris conscientia,in qua scilicet infixet litterae sunt solidae. Robusta sane scriptio, de aevum ferens, cum serrum charta , cum adamas est penna. In eandem sententiam Origenes: N dabitur, inquit, pectoris mei conscientia, & aperto corde videbuntur litterae peccatorum, quae stylo ferreo ungue adamantino scriptae sunt. Hoc

a Merem. cap. innuit

189쪽

innuit Ecclesia quando in inseriis

canit. Tudex ergo cum sedebit, suisquid latet apparebit, inultum remanebit. Liber sicriptus proferetur In quo totum continetur , Unde mundus judicetur.

II Ic liber Dei memoria est, capacitatis infinitae. At Daniel, inquis, ct Ioannes non de libro, sed de libris loquuntur. Responderi potest, id quod breviter & succincte notatur, etsi decem , etsi centum scribae illud

excipiant,unus tamen est liber : nam quod istes habet, habet etiam iste, de hic& alius, decimus, ct centesimus: ita prorsus quod in universorum hominum conscientiis scribitur, id omne Dei memoria continetur. Nihil absconditum quod non sciatur, nihil opertum quod non revelatiiri omnes hyprocrises,proditiones, libidines , turpitudines quae corde solo delitescebant , nunquam per os egressae, tunc in lucem protrahentur omnium oculis in hoc libro inspici-L 6 endae.

190쪽

eiadae. Tunc omnibus falsis fratribus ins 1 liosis amicis, fietis Christianis,infidelibus servis personatis nebuloniabus detrahetur larva : intus 3c in cute notis limi stabimi. Si quis coram sex septemve millibus hominum peccata vitae anteactae omnia , quae vel a pueritia meminit , aperire cogeretur, quantum erubesceret miser 3 mori

mallet quam hac ignominia inuri.

Enim vero novem aut decem millia Hominum quantilla pars sunt humanae gentis Z totius mundi 3 Ah, bone Deus, quomodo quis audebit flagitium committere, si credat illud exacthsime sciendum, δc penitissime inspicienduna ab omni humana gente, ab orbe toto i Et tamen res nes rias quotidie committimus ; ergo revera non credimus sciendas , non

cogitamus detegendas. O prae fidei tes nimium & increduli l nihil ope tum, quod non reveletur. Bernar lilyjam crebrius laudatus : In die judicii, ait qualem unusquisque habuerit conscientiam, talem judicem habebit. Angultia: undique oc undique. Hinc peccata a cui antia, inde

terrens