Pia desideria : tribus libris comprehensa

342쪽

8me tulit, fateor, vaga per divortia mentem Hinc Thetis, hinc Tebus, arduus inde polus. Sed totum injectis, mundum s metiar ulnis,

Non tamen hac ulnis par erit ulna meis. 2 dens aliquando fuit gravidam recludere terrari, 2Eraque divitibus vesierefulva cavis, Aurtimque, a cnitimque nitentis germina venae, Quaque metactifero nutrit arenona. Terro igitur magna Matriss odimus alvum Tot ique telouris gaea coacta fuit. Quid juvat s aggestas licet aurum fregerit arcas, Non tamen es animo na ea pulsa meo. Ergo sub aquoreos rapuit me curatenates

Qua subit Eoas Indus adustus aquas. Quicquid S aurifluisgemmarum nascitur undis carpere sub liquido ger te fervor erat. Et pressum roseis conchylibus edere rorem, Liueret patulis purpuras qua labris. Et sinarsas ratilis baccas conquirere ripis, Dives miles at qua nitet unda vadi. Hei mihi l tam vario lectis ex aequoregemmis Llitoribus totidem suminis atque maris,

Tot cyanos, tot chrysolitos, tat Distidas inter, Nuba mea potuit gemma sat esse fit.

Qui facerem, votis, terraque marique negatis 'Sidereos, dixi, vota subire lares. Visa igitur se eri circumvaga machina mundi,

Templaque luciferis sti ida lampadibus. Obsupui stabili eurrentes ordinesammas,

vir que perpetuos ducere neκa coh0rs: Inter at indigenas tot Olympi pensiis igne , Namma capax anima nonfuit usta mea.

343쪽

Non issi requies dera, pondus erant. Ah l piget e terris Coeli convexa tueri, Iam super alta feror nubila, terra vale. Iam cuncta ex oculo, turr sque iacteas recedunt, Iam coit in minimam pendula terra pilam rJam luna, solisque, Iovisquesupervehor orbes, Et se tena premens dera, calcosedes: J inique pὶ vimentum flesiarum i utrenropis, Sub pede uessicitur, quod modo curmen erat: A tuque jam cingunt sammantis moenia mund , Et propior coeli regia tota patet. uin properant volucreό,pennata examina, ives, Et soriant variis merba silesque modis. Saltansesque obeunt pedibus plaudentibus orbem, Laetaque ceufeso perbe nat Aula die.

O otiolum ' d coelum s o fulgentia lumina sei alo, nisi fdereis, atria digna choris lo volucres animae, rutili res ublica Regni O chelys Angelicse associanda modis

O ubi sunt Z prope facta sui immemor, exciderat

mens Z

Sed redit ut Ilo rem feotadesse suam.

Afra malete, valete Poli; Volucresque valete; Νil mihi sobiscum es s meus absit amor. Iam Cideo, mihi quid terraque poloque petenduet, Si meus ab sit amor, Terra, Polusque vale. M .gnanimas juvenis lacrymas, Peliae, dedisi Νtilia tibi domito terra quod orbe foret:

uid mihi misienos si fregero viribus orbes 'Non salo es votis gloria tanta meis. Abi mis

344쪽

LIBER TERTIu S. 261M, minus est animo, quidquidsola dis ita tenae, i AEtriferaeque obeunt moenia vastaplaga lauod ne, terra capit, ne 1 regna liquentia ponti, Non hominu que lares, non avium. domus; uod neque de rei claudunt amplexibus orbes, Id voto Iles es, rosque petita meo. Hactenus heu fateor, vacum dum prendimus

auras,

Semler ab amplexu mens male lusa suo est lTu viis Terra . Deus, Mibi tu Mare, tu mihi

caelum,

Denique cuncta mibi es, Te ne, cuncta nihil.

mi enim mihi est in caelo, a te quid volui super terram 8 Psal. 72.

OT Ic mihi, quaeso, anima mea, quid est A quod super omnia diligis; ego scio quod vita tua dilectio est, & seio quod sine dilectione

esse non potes. Aspice mundum Sc omnia quae in eo sunt, nivitas ibi species pulchras &illecebrosas invenies , quae humanos affectu Salliciunt, S: secundum varias utentium delectationes ad fruendum se, desideria accendunt. Habet aurum, habent lapides pretiosi fulgorem suum Z habet decor carnis speciem, picta tapetia Sc vestes fucatae colorem. Dic ergo, obsecro, mihi; quid de his omnibus unicum tibi feceris, quod singulariter amplecti, quod semper perfrui velisi Certus enim sum, quod aut horum quae videntur aliquid amas, auta H ο de S. Victore in arrha Anicia.

345쪽

aut si jam postposuisti uni insaliaee, aliud habes, quod prae omnibus his diligas. a Quid tibi placet in saeculo Z quid est quodvis laudare Z quid est quod vis amare: quocunque corporeis sensibus te converteris, occurrit tibi coelum, occurrit tibi terra. Uod amas in terra, terrenum est ; quicquid amas in Coelo corporeum est. Jam ergo diu occupata vixisti, dc desideriorum diversitate verberata, portas plagas, saueia, divisa per amores multos, ubiq; inquieta , nusquam secura. Colligere ad teipsum ; quicquid tibi foris placebat, quaere quem habeat auctorem. Nihil melius in terra, verbi gratia, quam hoc Sc illud. Aurum, argentum, animalia, arbores, amoenitates, totam terram cogita; quid melius in Coelo, sole, luna, sideribus t Totum cogita; omnia ista siniui bona valde, quia fecit Deus omnia bona valde; undique pulchritudo operis, quae tibi commendat artificem. Miraris fabricam, ama fabricatorem. Non occuperis in eo quod factum, discedas ab eo qui fecit: haec enim quibus occuperis sub te fecit, quia sub se ipso te fecit.b Anima humana,quae ad Deum appetendum facta est, quicquid infra Deum appetit, minus est, ideoq; jure ei non sufficit, quod Deus non est. Sed cave, anima mea, ne non sponsa, sed adultera dicaris, si munera dantis plusquam aflectum amantis diligis. Vae tibi, si oberras vestigiis suis, si nutus su os, pro eo amas, Sc non advertis purgatae mentis intelligentia,quid innuat lux illa beati L

346쪽

LIBER TERTIus. beatissima, cujus nutus Sc vestigia sunt omnium creaturarum decus & forma. Adhuc si foribignoras te d pulcherrima mulierum, egredere, Nabipui vestia gregum , id est, irrationabilium

creaturarum, quae sunt vestigium Creatoris tui; tu vero speculum sanctissimae Trinitatis. Ergo omnibus dignior & excellentior comprobaris.

Et pasce hoedos tuos, juxta tabernacula pastoris,

id est, converte cogitationes tuas ad choros Angelorum, quibus quodammodo similis es in naturati concivis eris ingloria. a Heu Domine, nunc intelligo, sed confiteri erubesco, species & decor creaturarum decepit oculum meum, Sc non adverti, quia speciosior omnibus creaturis es tu, quibus tantummo do unam guttam tuae inaestimabilis pulchritudinis communicasti. Quis enim Ornavit coelum sideribus, aerem volucribus, aquam piscibus,

terram plantis Sc floribus 8 sed quid sunt haec Omnia, nisi tuae pulchritudinis modica scintilla

dulcedo etiam Creaturarum decepit gustum meum, Sc non adverti, quod melle dulcior es. Tu enim melli omni creaturae dulcedinem suam, imo tuam commodasti. Decepit etiam odor creaturae olfactum meum , & ignoravi quod odor tuus, o bone JΕsu, redolet super omnia Eromata. Decepit etiam sonus falsus sive fallaX creaturarum , auditum meum , 8c nescivi nec sensi quam dulcia faucibus ele torum tuorum eloquia tua. b cor meum, a cogitatione in cogitationem ducitur,

347쪽

S u s P I R Iducitur, Sc per varias occupationes Scaeectiones variatur, ut saltem varietate ipsarum rerum impleatur, quarum qualitate satiari non potest. a Sed hoc scio Domine Deus meus, quia ubicunque sum sine te , mal Eest mihi prae te, non solum extra me, sed etiam in me; quia omnis copia, quae non est Deus meus, mihi est egestas. Satiabor tunc cum apparuerit gloria tua.

b Anima fenimJ quam creasti, ita facta est capax majestatis tuae, quod a te solo Sc a nullo alio possit impleri , quando autem te habet plenum est desiderium ejus, Sc jam nihil aliud quod desideretur exterius, restati Dum autem aliquid exterius desiderat, manifestum est, quod te non

habet interius; quo habito, nihil est quod ultra desideret: cum enim sis summum, & omne bonum, non habet quod desiidereti amplius , sed posΙidet te omne bonum. C Bruma, calens ver, Autumnusi vicissim, Spectra duo vitae, nox mul atque dies; Coelum, aequor , lesiusque novum nihil est mihi promita, Non qua sunt motu praedita, quaque carent. Nil moror hac , alium mihi da Reω optime,

mundum,

Propter quem bin prompta tot inala corde fero. Catera qua ierris volvuntur, nil moror ipse Amplius, humanis linquere cuncta libet. .d Ad quodcunque me convertero , vilescit mihia Auginolitoq. e. Ig. b A .folitoq, c. is. e M-Zian. carm. de externi bominis utilitate. d Aug.

348쪽

L 1 n E R T E R V I v s. st 6r mihi adeptum, quamvis aceiderit desideratuna, quando satiabitur desiderium meum in bonise non satiabor de mortalibus,non satiabor de temporalibus ; aliquid aeternum donet, aliquid 'ternum concedat. Bonum tuum quaere, o anima. Elt enim bonum illud alteri, Sc omnes creaturae

habent quoddam bonum suum, integritatis suaeti perfectionis naturae suae interest, quid cuique rei imperfectae necessarium siti, ut perficiatur: Quaere tuum bonum, Nenio hontis nil unus Deus, summum bonum , hoc eit tuum bonum. Quid ergo deest, cui summum bonum, bonumelii sunt enim Sc inferiora bona, quae aliis Scaliis bona sunt : Pecori quid bonum est, nisi implere ventrem, carere indigentia, dormire, gestire, vivere, sanum esse, generare Z Tale tu bonum quaeris ξ Cohaeres CHR i s Ti, quid gaudes ; quia socius es pecori Z Erige spem tuam ad bonum bonorum omnium sad eumJ quisatiatiaboisis de siderium tuum. . .

a Audi quid Propheta dicat: Quid enim miθι es in Coelo Z di illud: A te quid obitii in terrίZ aesi dixisset nullius prorsus alterius rei, nec caelestis,nec terrestris sed tuo unius desiderio teneor.

Hoc est; Tu portio mea es, abundas mihi ad omnia, nihil quaesivi aliud, nisi ut te partem haberem; nullas saeculi hujus divitias & voluptatum illecebras concupivi. Nullius egeo, qui a te assaria plus sum, nec superest in coeleltibus, quod amplius quaeram. Nihil habens omnia hab O, quia CHRis Tu Μ habeo: omnia ergo in illo

349쪽

166 Sus PIRIA. habens, aliam non quaero mercedem . quia ipse

merces est universorum.

a Nihil fenimJ aliud desiderat anima, nihil aliud a Deo quaerit, quam ipsum Deum, ut jam ex assectu cordis, atque sententia clamet illud de Psalmo: Quid enim mihi es in coelo a teqvid solui super terram Z Defecit caro mea, Ncor meum, Deus, cordis me , Spars mea Deus ia

eternum. Neque enim sum aliquid, non felicitatem , non gloriam, non aliud quidquam tanquam privato sui ipsius amore desiderat anima, quae istiusmodi est, sed tota pergit in Deum, unicumque ei ac perfectum desiderium est, ut introducat eam Rex in cubiculum suum, ut ipsi adhaereat, ipso fruatur.

b Vidit nempeJ quid ibi servaretur, & cogitans ti aestuans in cogitatione cujusdana rei ineffabilis, quam nec oculus vidit, nee auris au divit, nec in cor hominis aisndit; non dixit:

Illud aut illiid mihi est in caelo; sed : quid mihi est in coelo' quid est illud, quod habeo in Coelo i quantum est Z quale est & cum non trans quod habeo in Coelo, a te quid volui semper tervavi 8 servas tu mihi in coelo divitias immortales, teipsum; A ego volui a te in terra, quod habent & impii, quod habent Sc mali, quod habent Sc facinorosi, pecuniam, aurum & argen tum, gemmas, familias, quod habent Sc scelerati multi, quod habent multae foeminae turpes, multi viri turpes Z Haec pro magno desideravi a Deo