장음표시 사용
71쪽
Ian, sunt in emporalibus digniora quanIum anima refer, cortori, lice non simili cister dicrum ueri Subdisti The command
esIose, sed adi eorum iniis propter deum nec pure Sic SubScriptum regi recellenti sed inferpositam orsi an non sine catis, Lord'S ake,' Iamquam. uod autem sequi uri ad vindictam malefac orum The'iniis not
sed in eis solum modo qui senses gladio eius infersunIbὲ juri diction, iurisdicioni comissi. Et sequitur*, omisses autem prero alivam sacerdosii ex eo socius infelligere quod dictum The prerogative
io es no=r a quolibe sed a Deo non re i sed sacerdo i non de is explaine by
regia surpe sed sacerdo ali prosapia descendenti de sacer ub Jςrς o. dotibus videlice qui eran in Ana Ecce constamiae super Jer. i. Io. gen es e regna I destruas e evellas e dissipes et edisces Fo1 11 h. et ' plantes. Praeterea nosse debueras quod ieci Deus duo us also ache
Gen. i. I 6. ma na Iuminaria in frmamen o celi luminare maius figlit in the
preesse diei, e luminare minus I preesse nocti Irumque magnum, sed uerum maius rmamen, i ictu celi, sole has ap-
hoc es universalis criesie feci Deus duo a na luminaria, freat light sor
a id es , duas ins imi digni Iales, que sunt sontisculis auctor Dό Ias e regalis potestas. Sed illa que prees diebus i. e. spiri 'i' i'gly
malibus maior es , que vero carnalibus minor u quan a The Orme of
es infer solem lunam. Iansi infer sonusces et reges cognoscam diis ancia. anum si prudenter uendere et Impera oria celsi,do non iacere au permi uere Constan- f the emperor
finopolitanum sarei archiam, maynum quidem e honorabile his he would
membrum ecclesie, iux a scabellum sedum suorum in sinis rithe patriarch of
sarie sedere cum alii reges e principes Archiepiscopis I ii xxj eL piscopis suis si cu debent revereniar assurg an is eis iuxta a se venerabilem sedem assignenI In Sto autem oportet oi in consider-
ignari, textum papalem inficiant credente quod episcopi iis ignorant
debent excellere reges in terrenis honoribus et possessione hol that bishops
h. civili temporalium, ' ipsis dominis temporalibus a quibus ς' '' ς βδ
72쪽
DE OFFICIO REGIS . accipiunt elemosinas non subiecti, cum manifeste conceditur regem precellere eos in temporalibus qui ab eis ipsa susci-For the pope iunt. Ex quo patet cum verbis quod dominus papa nedum
to bellumbi debet esse subiectus Imperatori racione collati dominii, sed
b IKό μ' et reobu et alii mundi principibus qui elemosinas suas 5 .. 'b:μ diffusius in toto Imperio clericis sunt partiti Nam a P. ihὼ hith racione Papa cum clero suo debet esse humilior et prompcior So S. Gregor ad serviendum brachio seculari. Et hinc beatus Gregorius
sexuant of th assumpsit sibi nomen servi servorum Dei, sicut cuicumque
Theee peoos maiori in ecclesia pertinet instar Cristi ut patet Luce xxii0 Luke xxii. derives h alnis Nam a Cesare accepit papa has elemosinas ut patet tripli-'
i. rom the citeri primo ex lege vel carta Romani pontificis de occi-
decreto beati Augustini posito viii di. Quo iure, ubi rbum hi Sanctu docet proprietatem talem non inesse pontifici nisi 15 ex lege et concessione legali; tercio ex decreto beati iii From S. Bern-Bernhardi libro et a papam Eugenium ubi loquens de S. Bemard,
ά thhhά hbs mPl Otacione Papali Upra apostolo sic effatur: Io tibi is 1 hJ bbh Gisi' uacumque racione ec ibi vendices, sed non πο- id by lolico iure. Hoc enim ille ibi non dedi quod non habui . dio hi Uddhi Quod habuit hoc dedi , sollici Iudinem scilices super omnes
h 'Pψ' 'φ' Zoissias Numquid dominacionem ' Audi ipsum Non I et V 3 domi nanus, at in clero. ne hoc dictum sola humi I, MIe putes, non clam erimis, vox Domini es in evangelii 'Reges gencium dominan, eorum Vos auum non sic Luke xxii. planum es offoliis inferrio, Iur dominatas itaque ' β' 'simul habere volueris Apostolatus dominatum et dominans' Thus W Seexb x Apostolatum perdes utrumque Ideo ut alias sepe exposui Woridi POSης ' non restat ingendum unde papa habet tot predia nisi ex
eά. dolacione Cesarea. Ideo ex lege gratitudinis fit papa soTheiope there de tanto ' Imperatori obligatior δ nisi forte senserit quod Q.
the emperor, exinde 'sit ipse cum clero suo imperseccior Et patet quod
untes indeed V V V Ni subjectus, in mari abjectus, A. B. majori in mari , minori in text. δ xxxv di. A, B di. 8. si in se pro inesse, A. Benedicti, A. y autem omnia pro ut alia A. ' dominatis, A. predia, om. A. δ' dotato, obligacor, A. yy exhibuit pro exinde Au in mari alia manu hinc B.
73쪽
DE OFFICIO REGIS. 37Secundum racionem Qua papa cum clero suo suscipit temporalia be glixos
a imperatore cum eius tenentibus debet eis esse Subiectus in di 'temporalibus, non civiliter Sed Wangelice SerViendo, Sicut hbhhd reges e contra debent servire sibi dupliciter licet utrobique KQ iisti iris papa in spiritualibus antecellat. Et ista subieccio est eo: bii Acis' '
specialius a rege Anglie cum ut militibUS ObSerVanda, quo usi acon spirit
o. ipse copiosius sine subieccione Cesare dotavit ' gratancius Rin k hou diri
suam ecclesiam. Et in nimirum cleru Anglie Si regi hi h)1, id suo singulariter in multis subieccior Re enim reSerVaVit utrihelion hould I sibi in vacacionibus, in eleccionibus et in castigacionibus cleri: Ch. ΥFol. II R. sui, super collatis elemosinis dominium singulare. Secundo principaliter oportet attendere ne glosatoreSi Asurther pre-
tantum ducant in devium clerum nostrum quo per simili interpreters,ho
tudinem decretalem intendant in ea proporcione Sacerdotes sexiesis essent ally
esseneialiter vel inseparabiliter reges excedere, in qua ης ing ju x
proporcione anima XCedit corpus, aurum plumbum, vel α' ἀμ' ἡ sol lunam sed intendit quod ordo Sacerdotalis Secundum quamdam similitudinem excedit taliter quemcumque Se 'is . hkly
cularem ordinem militarem, non UO Si maioritaS SeCU a secular or eivil
dio laris vel civilis obedienci pape vel epiScopi Uper regem There is novel quod papa intendit infundabiliter in aliquo revindi iis QE the ''
mundo distraccior et quo ad spiritualem edincacionem humbier, more
as ecclesie Cristi utilior Quod si persona retendat se esse in the worid, and
tali ordine sine corresponden ci racionis, nulla est persona Christ, church,
in ecclesia Cristi abieccior vel monstruosior Cristus autem Or ς' 'n'
Lib. I. c. dominaberis et libro iiii in fine, 'Consideres anu omniavi. I 3. illa pro ista, . om est, A. y minoritas A, B maioritas in mari at manu B. preiudicare, . si humilior, in marg. manu additum, firmitatem, Benedictus, a BernharduS, .
74쪽
DE OFFICIO REGIS.Th. 3161 sant Iam Romanam ecclesiam, cui Deo auctor preeS S. Bemard.
the bishops ut monstruositatem scribit iste sanctus libro ii Mons ruosam.
DBk- V- res gradus summus e animus iis simul sedes prima, e vim Ibid. Lib. H.
It is a disgrace . vii Iemlabingsor hos in simi lin ua magniloqua e manus ocrosa I sermo mullus,
is VH ' V lyti ructu paucuS, Multu graPiis, ei crus levis, ingens aucDrictas, e mu an Stabilius. Et correspondens est monstruositas in quocumque qui claudicat in complectone actus sui status sive ossici ut declarat iste sanctus in fine io' Whymo priest libri tercii uid sibi P, inquit quod elerici aliud esse, hyd Lyb
g ndb aliud sideri volunI Nempe abiis milites, quesI clericos, uti hh actu neutrum Ahibent'. Nam neque pugnan u milius, ali Vithilli. '' ne ue Mangoli Sunt ui clerici, et Sic tamquam ppocrite ex professione et peracione sibi ipsis ' oppositis eciam tur 9 cl. pissime redarguti cum, inquit, ureiusque esse cupiunI, ureumque deserunt ureumque confundunI. Ideo in finali A the have iudicio qui sic sine ordine teccaverunc sine ordine PlanientUr . .
measure, O the ubi nullus ordo sed semiffernus horror inhabius. Tales
saintliness officium matri sue proficiendo servire ut si sunt Sol debent
ha it qu drupi perficere inconcusse quadruplex solis effectum non ObStan-
indi tii, k iiDUS Ortuiti Ventibu corruptibilium; si sunt aurum h h hJ debent clam purgati igne tribulacionis pondus amoris 30β Pl*0βψμ celestium retinere, gustati in conversacione debent saCerecorda subditorum Τ ad celestia hilariter aspirare ΤΤ, sicut Is the excet debent Sine sorde peccatorum sapienciam rutilare et tercio
soui thebody si sunt anima debent secundum virtutem regitivam per
of theirpo e totum ecclesie corpus sine personarum accepcione prudenteS3Q
the pug ix propositos ordinare. Secundo Secundum virtutem nutritivam
.h iu bs mem Dra CCleSi formare in loco suo ordine continuare
Roman, declaret, A. R exhibet, defuerunt prodegerunt, ergo ro igitur, mcium pro effectum B. si sunt in mari alia naanu B. ' purgari, A, B igni, A. λ' subiectorum B.
75쪽
DE OFFICIO REGIS. 39S. perficere et nutrire. Tercio vero debent secundum virtutem p' ' C. G sensitivam omnia membra corporis ecclesie cui preSunt di fossicium suum prudenter ducere, et tam in prosperis quam ' μβ adversis secundum sensum scripture per viam Dominis regulare Quod si ista defuerint remanet nudum nomen Ιs the do not
dampnabiliter usurpatum. Verumtamen talis vir dupleX St usurper only,
dupliciter a subditis honorandus, sed convenientissimus manis suci R
honor vel obediencia sibi exhibenda a subditis staret in Sole bonoured
amocione attomi vestes anime desedantiS. Ideo Subditi biibi, hἴh; hi si Fol. 115 b. debent illam λ monstruositatem prudenter seiungere 'Υ ψ 'ς kψ' oracione eXhortacione vel corporali subieccione materie maculam illam tam turpiter glutinantis Et utinam debite detecta fuerit scola ista honoris, et obediencie secundum fidem scripture, et facta autentica correccionis fraterne. λ5 Revolvamus igitur quomodo sacerdotalis dignitas est solum rii tam idex Per acciden a Deo honoranda quia si virtus formaverit est bat ille priustly
secundum aliam acionem quoddammodo infinitum honora h 'qbilior quam informis dignitas per se foret. Stat igitur bis xj. 2 prae personam quamlibet inferioris ordini persona supe
aorioris ordinis', quantumcumque plus honorabilem, tantibuS de
ordinibus in suis dignitatibus honoratis patet de ordinibu enduro a member
angelorum quo per Se tantum honoramu m clamPnati tal es precedence
ut in angelis confirmatis Sed graciam et virtutem an though india
gelorum stancium infinitum plus uoddammodo honoramus bonouxable of a
1 a et sic numquam ' debemus virtuosum et viciosum ut sic a b c se of b d
propter virtutem et dignitatem ossicii equabiliter honorare. h. sh Sed quantumcumque pauperem et mundo abiectum quem V IV 4se' scimus esse virtuosum debemus plus honorare quam relatUm bhou
3 sum predeSimatum autem quem e reVelaClone ClVerimu and ad alike. esse heredem regni debemus proporcionabiliter unum are ore toto
Quem ue honorare honore sibi proprio. Et sic potest bad kin cand
I mes i. . intelligi scriptura Iacobi a de personarum accepcione inmQβx Os ll.
om illam, A. subiungere, Α. subtraccione B illatam fro illam tam A si correpccionis B. ' Persona . . . OrdiniSin margi at manu addit. B. m. ipsum, A.
76쪽
η DE OFFICIO REGIS . honorificencia inordinata quia cum magis cognovimuS dignitatem ordinis vel ossicii quam virtutis ideo ad illum honorem magis attendimus. VI ' ercio Vero oportet particulatim attendere ne sinister I T. h. Sensu Verborum papaliUm ducat ignarum in devium. Nam 3s' b j quantum ad te tum beati Petri quo dicitur Subdita es of 1 et ii. .sbia hii h etcetera, manifeStum Si quod non solum scribebat laicali δὴ δε and 8PςςΦ'li x populo sibi subiecto sed toti ecclesie sequenti et specialiter
hk6h; h ib stii eiu ViCarus, quia in magi indigent ad humilitatis merita A p. provocari Nam pari evidencia qua incarceraretur doc-Ιoi hu es hi, b irma num Primi Cristi vicarii ad dispersionem illam tunc di ph o thh PreSentem, limitaretur potestas concessa singulariter: phth ibi a Petro Math. xvi ad personam Petri sine participio alicuius Mati xvi. si rhh. Lud of i sui vicarii, et sic de doctrinis apostoli ad personas, et '
also. Sic Periret papi auctoritas taliter residendi. Item beatus
hy, ii iii thesi Bernardus libro ii ac papam Eugenium exponit illud S. Bernarda splVinrt Petri v. de abdicacione domini non dominium senioribus 1 'i '
should 1 Peter Vel presbiteri illis debere competere, se cumbet Sacerdoti Vet V. a.
pla ne disset sequenti, et specialiter Romano pontifici Quare rogo non precedens doctrina predicta, cum sit tam necessaria o et tam conveniens cuilibet viatori, sicut patet noscenti sensum apostoli Per auersus o=ierisor ase, subiec6 nvicem Gal. i. a.
h. hvΡwhεh Ideo sicut Cristus dixit cuilibet Cristiano illud Luce xiiii030
S. Pete also didrii et Petru dedit doctrmam predictam cuilibet Cristiano s
Why even CriStUS enim SubieCtu fuit apostolis eciam Scariothi. Item Jee io aftot Si moneat racio que male capitur ex decreto ad limitandam b ' dictam doctrinam ad laicos Hudeorum dispersos, tunc
thh hy Sacerdotes et levit qui iis faciencia sua quiectus possiderent o h. giori h. animas suas secundum doctrinam Cristi exclusi forent ab Levites'wouldie Sta doctrina salubri ymmo ad evitandum conforme incon Fηyi
the decree,ould Venien non Oret ei conveniens, Cum tunc quilibet eorum 10 .
sinistra, subiecti, pari in mari a man et Christi eos loci, Benedictinus, a Bernhardus, sanctioribus, . cui in texi libet in mari impatientia pro in patientia A, B.
77쪽
DE OFFICIO REGIS. ΑΙ subiectus oret cuilibet, ymmo nedum sibi ipsi, sed tam The decretal
corpori quam anime. Ideo, ut vere dicit decretalis noluit S. Peter id not
Petrus in hoc docere sacerdotes SSe subiecto CiViliter, Sic suhs Esquod ausseratur ab eis prelacionis auctoritas. Sed sicut 2: sὼ
5 simul sunt divites et pauperes, Sic simul Sunt Subiecti et re , hi Ilii V lati eisdem secundum disparem acionem. UlteriUS Onyk nye ih.ναρε sequitur ex dicto pape quod e Sit quasi precellen non obe go in FQλ λλ' ' autem realiter aut vere precellens δ), quia, ut diXi, tunc reladon they
Spiritus Sanctus doceret in Petro religionem CriStianam subjecis and
io subici secundum racionem lictam et salSam, tamqUam Uctor Further i does
ibi positus sine causa, quia ciuiles superflue occuparet supreme, but
membranam vel locum in precipua regula ri Stiana), ideo, But gine tha
ui dixi, Iamquam dicit racionem Secundum qUam prePOSitUS place there
Is est honorandus. E notatur quod variata cilla racione it telisis the
oportet honorem proporcionabiliter variari, sic est nito whlab
rma verborum gravidata sentencia dum dicitur spe re thei id o onu
quasi recellensi, Qua sentencia careret sic dicto informiter o the hom ur
sive regi precellenti Nam si re vere tenuerit nomen et tim 'ὸ virtuosum ossicium regis est honorandus dupliciter, tam μ'
Secundum racionem ordinis quam virtutis, et tunc oportet Oxxb of double
eum alios secundum utramque racionem preCellere. Et Si ibb. shi: shq nuda fuerit racio ordinis, tunc simul racione vici est id, tria ' culpandus et in acione ordinis honorandus honore tamen fp 'Τ'
' alterius specie quam est honor quem attribuimUS Sacerdoti, different hinsto cum honores debent distingwi secundum racionem repertam pzizginee
In nonorato, ut ecularis Ommus Si honorandu dupliciter be distinguished
3 clericali. Ille autem raciones et honores eas consequentes h a se ' sunt disparium specierum Honor sacerdotalis perseecior, quia Ei e fili, s
tumultu seculari et a racione SuperhabUndanel bonorum Thege elationg
78쪽
more persectheCause more remove Dom
the worid. Pure state of the early Church. The witnes of Bede to thi S. In the time of
honorabilior Nerone, quia tam ecclesia militans quam triumphans honoravit eos tamquam apostolOS, non tamen dedit eis super habundanciam glorie secularis eo quod hoc non fuit eis conveniens. Et patet quod sacerdos aspirans ad Jonorem seculares propter appropriacionem Super 5 habundanci temporalium vel aliam secularem Xcellenciam deturpat monstruose ecclesiasticam dignitatem. Non sic autem quando ecclesia stetit in paupertate primeva quam Cristus instituit. Unde Beda libro iii' capitulo xxviii de gest1S Eeel. Hist.
Anglorum narrat quod tempore ilfridi et Cedde episco hi
porum erat magna Cura doctoribus Deo servire non seculo,
cordi non ventri; quapropter religionis habitus in magna erat veneracione, ita quod ' clericus et monachus libenter 10 c. susciperetur et ab itinerantibus benediccio illorum posceretur, nec eis alia adeundi vicos causa fuit quam predicandi 5 baptisandi et animas curandi gracia, nec aliqua possessiones ad constituenda monasteria nisi a potestatibus oblatas quasi coacti superent, et utinam illud seculum aureum reVeniret. Modo autem e contra nituntur clerici plus servire seculo quam Domino, plus ventri quam animo, circueunt vicos Oiocandi luxuriandi vel excomunicandi gracia, visitant eculares Curias transeunte alpes et maria ad appropriandum ei perpetuo temporalia per Suggestione subdola atque mendacia et tamen blassem garriunt quod non minus debentur eis honores primevi sacerdotibus sanctum ordinem 5
servantibus ministrare et sic sophistice reclamant contra detegentes eorum vicia. Nos, inquiunt, sumus sacerdotes Domini, o Sumus Sancta Cristi eccleSia, nobis concessa
Sunt a regibus et populis tot privilegia, nobis non debet quisquam inferre obprobi nec aliquis nos corrigere nisi opapa Sed laus Deo ista duplicitas equivocacionis diabolita. quoddammodo est detecta δ' Nam nisi sequamur Cristum
in moribus, tenente regulam primevam, nedum non UmUS
propter A, B csVr e . contra, . ' ganniunt, .
adeundi alia, . ' aliquis B. 7 nituntur eminiStrare, A. δ' est detecta quoddammodo, B.
79쪽
eius Sacerdotes, sed nec de eius ecclesia, nec nobis donavit Uni ess,e sollow
Cristus nec re eius vicarius possessiones istas aut privilegia, cuius indicium ore nostra dissoluta conversacio, infaciabilis rQCςiVe Dur
appetitus ad temporalia, et potissime legi paciencie Cristi et Uzψ Hyδε subieccioni regis Dei vicarii repugnancia. Ulterius vero non sequitur X decretali predicta quin re Further i does
Fol. 116i habeat potestatem super clericos Suos legios tam quo ad boni the decreuit natur Quam fortune et XCucionem s ladii secundum virtutem basino poWer
civiliter coactivam supposito quod delinquant. Sed tunc oportet 1 o quod a Statu clericali excessive degenerent, non enim intendit papa quod re non habet potestatem in servos et famulos gladio non utentes, sed quod in omnes legio suo iuredic For it is not
cionem ' ad bonos pacifice regulandum et malos in corpore vel Κinglia not
Substancia castigandum. Et patet quod sacerdotalis dignitas servant Who are
i 5 non denigratur sed declaratur ex ista sentencia. Unde ove ait o right
Ieremias et alii sacerdotes veteri teStamenti non Sunt a deos' hiconStituti Super gentes et regna ad eis civiliter dominandum This oes not
sed ad legem de eis effectualiter predicandum ut alias me xl dignitn
L Eugenium, Cui ni, erubescis minimus inveniri in magnis, no tWgoVern.
prime professionis Non excidiis mensi que subduc i es genius the pope.
16 consideracio se iaci honoris contem o rem in honore 'So remember that
Ps. xlviii. Sa tua illa, homo cum in honore esse , non infellexi I DRxion ano
Loquere igitur tibi Abiecm eram in domo Dei mei. Quale es hoc, de ausere e abiecIo levari Super enses I gna a Cui ego auI que domus areis mei, I sedeam excelsi S
cum gro tam A. iurisdiccionem B. ' Quid tu pro quid ni A, B. ergo gro ego, A. om aut A. om qui, A. y deicere, A deiceret, sera, .
80쪽
44 DE OFFICIO REGIS.I ic perilaus altas isti nae Non es quod blandi usu celsi,do, ubi sollici Pg. ei. 11
Iud maior. Illa discrimen infendi λ, hec amicum proba . Hinc affingamur, si nolumus uandem cum bubore novissimum locum enere. Fac una superiorem dissimulare nequimus. Ad Y.quid, inquit, reponimur omnimode ariendendum Non enim ad dominandum opinor. Nam e propheu, cum similiter e texti levare ur, audivi I VI pellas e destruas e disterias' 'IJer i. IO
specta me ning dissipes et edisces e stan es Quid horum assum sonat ΘRus scam magis sudoris Iema e quodam labor spiri malis expressus es nos gi Iur, ut multam enciamus de nobis, Io Normus such a initosi una Se=aserimus minis erium, non dam dominium. Ecce
δὰξ ἡ Sentencia Sepe dicta Nec debet decretali imponi scandalum obes h yi ' quod Sentit ContrariU SCriptUre Sacre et sanctorum sentencie βς P V ς nec imponendum est pape quod fingit vel temere asserit sensum scripture Genesis I de luminaribus diei et noctis esse Gen. i. Thereis howeve de papa et imperatore. Sed dum debite perficiunt sua
mystica simili ossicia possunt per solem et lunam uadam remota simili
ibi, curti piussin miSuce figurari. Non quod oporteat imperatoremis P, 6bh: Capere totum lumen Uum a papa, Vel quod consequenter tib dignitatem foret celsitudo quo ad corpus ecclesie in rotatis libes'' Separabiliter Confirmata, vel quod papa solum presit clericis xb PQP et Cesar laicis cum uterque preest utrisque Secundum The decreeos disparem racionem. Et sic intelligendum est decretum
Sense bere hst D ponit papam Xcedere Imperatorem ut aurum Xcedit
surpasse ἰζ d Nec est putandum finaliter quod papa sinistre voluit
though that he asserere vel Quod patriarcha predictus vel membrum Sancte
histhilybs kh matri CCleSie, Vel quod dignitatem loci corporalis aut omp. 6 Sm aut SIUS DUDCCVS Voluit a Cesare extorquere; sed oth; dhd h. s. imperator Sme ParVipen Sione δ' consideraret prudenter ordinis
intundit, A. advertendum, attendendum B. ' disperdes, B sactum A, B rusticani A. si ext in appositum cancellat in marg. repositum alia manu B. ' sensi in ext sensum in marm A. de papa . . . lunam, in inin mari at manu B. ' Nam cum Oportet, A.' utrique, B. λ' m. ape, B. y xxxvi, An 6 ' B. et sic dicunt, BQ Due Sunt om.