장음표시 사용
31쪽
Et paucis interiectis, atque ut Eliae nomen xu ro concedaturci Sacrilegae tamen est Iemeritatis asserere vltimum Eliam ci ac si praeesse esset Deo manus, ne quem praesta' gema coelo postea emittat Citat LmL, Mentelius molles Lutherusios odio plenos, o
nnatat libellus Mencelsi de pastoribus,tm pressus Issebii,qua Lutheristae ob natiuia
talem Lutheri nouam Bethleem vocant in eius praefatione haec verba leguntur Post runt omnes illius constitutiones reiiceret progrediuntur ulterius,' volunt prqrsi eana emcosuetudinem, in alijs quom rebuὲ ora rethus, sive sirit bonae,sue sint malae rςt herer volunt esse liber i. nec a quoquam hiberi,quo minus arbitratu suo vivan haud
,lite quam si Euangeliues esset talis doctriaria, quae unicuique concedat potestatem faciendi quissi Ili placet; quae nullum 4rdinem' nec visam disciplinam se rς possit. nodsi quis ei fuerat iussis resistetheo veniunt audi 'ciae: ut non istum m odia suseipunt erga sudae
praedicatores, eosque contumeliis amplint verum etiam pro virili sua tyrannic perse quuntur: ac si quem volunt ordine praedica-
32쪽
νς rvis TROIaΑeΗtA. tores constituere, statim vim esse dicum mianimὶ christianam, nouationem quam a xintroductioni veteris papatu, per quam praedicat Osimpriam suam potestatem didon,inationem in commissum sibi gregeia stabilire velint. Qui , si pergant Vrgere executionem eorum, quae cohstitueraist siron solum conuiciis assici tur, verum etiam ad
Egimus mos, vel potius eraelegimus ante annos feresviginti, illi ipsi sanctissimo viro Hosio Flacci, Viganducati AHQorphij, Hesthusillibellos, tam latinos
quani germanicos, plenos querimoniarum: quod confessio Augustana a Philippo Me-Ianclitone multis in locis Versa , peruersa,
salsi crimen impingui, quod sit aer libros
ut aiunt,non alio dco,quam CVonicam scrip uram habere deberet, neque fas esse,ut veIiota unum in illis mutaret Meminit Hosius in actis cum M aximiliano tum adhuc Bohe mi, Rego,quq inter nostra κεiΑ M alseruani
tur, quod exhib exit Mesta ae lib
33쪽
ducum Vinariensium, in quo nouem, ali um Ministrorum Mansseiden in quo undecem sectae sunt condemnate Euangelicorum ab Euangelicis. Flaccis demitiua 'asententia, Philippum, etb- nicum, opublicanum habendum censet.
Vm videam, inquit, Philippum, inui
cum eo sentiunt,in sua impcimitentia manere,& praesentes adlaphoricas constitutiones contra conscientiam promouere, pro
nuncio,impoenitentes adlaphoristas esse,pro aethnicis&publicanis habendos, id est,n minem pium debere cum ipsis vllam famuliaritatem,conuersationem,amicitiam habeo rei et,qui praesertim nullo necessitatis iuremosius adstrictiis aliter fecerit, denuncio leprae eo inrum contagium, cita haud dubio iram di Libino
Osiander τιrba Philippi pro verbu CHRISTI 'recipi dolet, O ne adschola VVittembem gensliberi mittuntur aparenti- ibin, bartatur. ΝArrat Osiander,neminem Vittemberia diae vel Theologis Doctorem,Vel artium liberalium fieri Magistrum,nisi prius conceptis verbis, iuxta formulam sibi prolatam iurauerit, se tria symbola Apostolorum, Nicenum, &athanasij retinere firmiter,ac tue- ri, G
34쪽
gustana Confessione fatis determinatum nosit;nolle se quicquam de eo conclusiue,quod vulgo dicitur, dicere, nisi re prius ad senio res dodiores, qui constanter huic adhaerent Confessiohi,relata: consilio cum illis convmunicato Seniores autem isti, cum sint Phia
lippus Metus similes, si quid incideret, quod
in hacAugusta Confessione scriptum non siit,necesse habent,qui iurauerunt in Conseia
sonem,nihil de eo statuere nisi quod visum illis fuerit:ita,ut hipsi ptauerint,id recipere sint adstricti; etiam si diuersum aliquid inscripturis canonicis reperiatur quandoquiadem non in sacrae scripturae, sed in August nae confessionis unanimi consensu,se costanter esse permansuros iurauerint. Itaq; si scrupturas potius sequerentur, periuriireatum non effugerent. Confessionem autem hanc
Philippus ipse scripsit, penes quem etiam est
interpretandi potestas. Ex quo consequio tur, quod om hes, qui iurarunt in eam Confessionem,necesse habeant illam eo sensu a
cipere, quem Philippus attulerit; ut sic rei'cta scriptura, ad tria symbola tantum;&ad Philippi doctrinam sint alligati. Haec de Philippo Osiander: Qiij parentes etiam diligenter monet,ut etiam atq; etiam secum deliberent,num suos filios vittembergam mitte- ted
35쪽
re debeant, ut ibi magistri vel dostores,
ciantur.Coguntur enim,inquit,abiurare verba Christi, iurare in verba Philippi. Iur tvnim, inquiti quilibet, quod de griiuioribus rebus,ad fidem pertinentibus,nihil velit statuere, nisi de sententia seniorum Confessi ni Augustanae, etiamsi contrariudicat scruptura quam si sequi potius Voluerit,erit perj arsi reus. In secreto sit quaedam, inquit, c6spiratio,quimagis hominum ii in Dei ver ha respicit, atque ideo Christianae Reipub, non parum adfert detrimenti Philippi ver bu,plus apud eos ponderis habet, quam Dei Verbum. Sex triginta scripturaru loca prqduxi, quibus habitare Deum in nobis ostenis di creditum non est simul ut Philippus p uam stlaedam scripsit, qua testatus eist, ita seram h herς, statim creditum est. Ηο in Amribrentio,
Vvittembergenses una cum aliis eadem cum illis sentientibus,extra Ecclesia esse pronunciat, ,serum comunjbne suis omnib interdicit. Idem facit flaccus cum uniuersa sua in i factio-
36쪽
ro rNIsT ROMACHIA. factione, virlembergenses enim &Vrittembergenses, quin aenenses, verbo Deira, Euangelio defecisse quiritantur ita vitis des fuit Lutheri, no fere quicquam relictum sit ibi de spiritu Lutheria Och nas Calatium oneMuens nuriη6 Mais gistros, nouo Papasserreno iees vocat. Chynus inter alios Dialogos, Vnum e M iam edidit, contra Sectam terrenorum Deorum, siue Paparum ceneuenses autem 4 Tygurinos intelligit eosque multo esse sceleratiores crudeliores quam unquam fuerant Papae Romani pronuficiat . Verba eis his sic habent: Non ita nunc fit, sicut Paulux de iudicanda Prophet: doctrina monet:nam quod Minister vester, o Tygurini iudicacdocetque id censetis alijs omnibus credendum esse, tanquam caput fidei. Quod si quis citra ullam conditionem fidem non adhubet; is Haerςticus est denique quod noctu somniarunt, id cartis mandant, excudique curant, suaque scripta&verba pro oraculis haberi volunt, nec est, quod putes eos Vnquam recantaturos , aut se ecclesiae subiecturos volunt ut ecclesia ipsorum,non ipsi In vi ino ecclesii te arbitrio credant id quod nil aliud
a ta est, quam au od se quosdam Papas, terrenos
senor que Deos esse velle; in hominum conscia
37쪽
BΕrnenses umini, Valentinum Gentilem fam-mao fusileuia correxerunt: GEMilis, Serueti Symmistes, chim articu los quosdam disputandos publicis in locis Berniamxisset, primum in carcerem con- Εκ Iibetisiectus, nec ita multo post supplicio capitis io Ano- affectus est; non scripturarum rationibus ad Dimo'ς recantandum victus, sed articulis,di fascicu 'PL iis ad perpetuum silentium coactus. ς
TTOrtatur Beeta Sigismundu AVGVstum APoloniae Regem Principe quoq; Tran- sylvanum monet, Regni proceres: Trecios quoque Lasiclos, Sarnicios,quos pastores appellat, obtestatur; Vt in hanc curam toto obu , pectore incumbant,cum his quos Geneu in Poloniae Poloniam mittebat Synagonistis; ne Tridei- stas, Anabaptistas Deum blasphemare in suis Regnis permittant, iramque Dei super suos populos coaceruenti Flaccus Philippum Eberum se harum Synn
IXAbitum est Aldeburgens colloquium,
cui nouo more nouus Pontifex praesidebat, Guillelmus Saxoniae Dux, Commisi sarii Principis Electoris Tractabatur in eo de Concordia inter ipsos Lutheranos, quo rum
38쪽
rum alii Flacciani vocabatur,alii Philippiani vel Eberiani.Obiectum ibi fuit, falsi crimen Philippo, quod adulterasset primam illam
videLin Confessionem Augustanam Anno I 3G. Cae- - isari oblatam, quaedam addidisset, nonnulla detraxisset, alia mutasset arbitratu suo: ne negatum est hoc ab Eberianis. Quamobrem Flacciani philippum4 Sectatores eius da nauerunt.Extant Petri Martyris cotra Brenistium minime fraternae velitationes Uvest-phaliis Beetam egregie excipit Hesshusius BeZam, Beguinum Clebitium eκagitat, Cal-
uinu vicinim vestphalum, Hesillusium,&Μagdeburgenses miris titulis exorirat,4 pro sua Pontificia authoritate anathemate conficit,4 praecipuὸ estphalum ac socios
eius inter pertinaces Haereticos , o ad super ham illam Gigantum factionem refert. E lat Ioannis a Lasho4 sociorum peregrinatio aegnante in Anglia Maria, qui sese apud Haflaiam, Vosmariam Lubecum, Ham-biurgam, Malias Lutheranas ciuitat es com rari non potuisse quaeruntur, Philippus uenoetrium, Cemmanum, o suos uessa uvisos h ines a
c vencseldius, Centimanus est, hab--i- ' lites passim, qui ipsius nomine non selum scribunt, sed etiam seditiones mouent, iacti
39쪽
t mi amatus,& abducunt homines a publicorninisterio,& a lectione &cogitatione doctrinae. Ac nunc quoq; aduertus me editis ali- , Quot pagellis, repetitur ille κοκκμγ, gratis tima cantilena fanaticis hominibus non cogitatione scripturae&doctrin Deum communicare se hominum mentibus, sed sinς ubia.
medio. Eustingerae rentιam, Aprumcalidonium, Μ mum mendacem Logodadalum, Bauhatorem. --samo doctrinam ei omnium n Fum1 vocat delirium.
Nuo . D. LXΙΙΙ LediduBullingerust repetitionem quandam, qua perstringit Brenti irecognitionem,eiq; coronidem Apologeticam indidit, in qua dicit, Pios omnes
concorditer censere Brentium peccare enormiter edendis libris suis maledicis, Meum pedibus petulantissime conculcare fidem Ecclesiarum, quarum dogmata vocaret ca cadoxa: dicit nullo bono spiritu doctum iudicare, quod Bullingerus inanesin sine fide voces profundat,&ceu per Calydonius vineam Domini euertat. Dicit, quod quisquis Brentii scripta omnia propius inspexerit, iulam visurum aperte virulentis redundares Brentium tergiversari, unorare , denique simplices na-
40쪽
α INISTROΜAc HIA. Bulli naribus trahere. Addit etiam Doctrina serus de Brentii: somnium est,merumque delirium: ς Q quidem Ecclesiae Dei valde noxium. Et
m, quia Brentius praemebat Bullingerum Lutius in te theri autoritate Provocamus,inquit,libar cog. Tu to&surio Luthero. Ipse quoque Brentius bing in sua recognitione fatetur, quibus elogijs,3 si Bullingero fuerit honoratus: Ego, inquit,' Bullingero sum rixator, spiritus inflatus,c luminator, scurrilis, lusor, momus, perue ser, mendax, impurus, impudens, garrulus, logodaedalus, conuiciator, contumeliosus,
iaAator, eiector Christi ἡ caelesti suo throeno, blasphemator, Vagabundus, furens, leuis,le-ptologus, Eutychianus, sophista, debacchator, ieior Suencseldio ipsi, doctrinam autem quam profitetor, librum quem de Maiestate scripsi, vocat Brentianas nebuIas, figmenta nugas vanas futiles, scurriles ineptias, doctrinam di luentem spem,de certa fidelium falute in coelo, insaniam, philautiam, artem sephisticam, ambages subdolas, commenta falissima, elumbem spiritum. phismatum versutias, librum maiestuosum librum perplexuosum, Chymaeram Vbiquia tariam, sephisticam, Aegyptum,nugas putiadas,ubiquitatem prodigiosam, verba furto , icklex se,nibages fallaces, fabuulas,commenta,c
l: V ptiones, librumanaiestaticum, infinitarum quaestionum Libyi in ili as, Ubi guttarios .im