장음표시 사용
141쪽
stiano, hoc esset aliunde probandum, nisi Doctores sic interpretati suissent verba Pauli putarim autem S. Apostolum noluisse diserte dicere viduam christianam non posse nubere ali quam christiano, ne inuidiam conflaret religioni sanctae .put issent enim valde superbe locutum Apostolum, qui nollet Christianas viduas Gentilibus nubere Ast obiiciebant,qui fauebant matrimo-n ijs cum Gentilibus, noluisse Paulum Christianam sceminam discedere a Gentili, docuisse Gentilem infidelem sanct incari in uxore fideli. Nihil oberit infidelitas
Gentilis fidei uxoris Christianae. Cur igitur non potetit christiana puella nubere Gentilis Respondere est, Apostolum nolle solui nuptias initas, sed non propterea permittere iniri nouas si dicas,eadem ratione posse iniri nuptias, qua non dissoluuntur, respondebimus plus esse inire nouas nuptias, quam initas non soluere. nam si mulier Gentilis amplectatur religionem Clitistianam, non propterea desinit esse uxor viri infidelis, ut docet ipse Paulus I. Cor. T. qui tamen non permittit puellam Christianam nubere Gentili quamuis tempore Tertulliani nonnulli , quos ipse merito oppugnat, aliter exponerent Apostolum. Anmum
142쪽
IO Paganini audenti' 'Th. An mundus secundum substantiam , an tantum secundum quiulitatem esse interiturum putarint antiqui Chriniam 8 ap. lvj
OElum&terra praeteribunt. Coelum primum, terra prima abierunt,4 locusqon est inuentuSilliS. Opera manuum tuarum Coeli. stella de Coelo ruent montes liquescent tanquam cera paludes arefa- ciam quaerent aquam non inuenient. haec omnia uit qui putauit teste Tertuli. contra Hermog.c. 34 irata ter interpretanda Apse tamen Tertui .ex his conatur colligere mundum hunc in nihilum redigendum Caelurai, HI-quit , conuoluetur ut liber ureo, qua et non ipsa terra quod amittit locum,finit Coelo terrae non est inuentuS locus Mutabuntur Coeli,id est, peribunt, nam quicquid mutatur,perit pristino statui, quem dum mutatur amittit m contendit non posse veritatem auferri ita fir-turorum, quomodo scripta sunt. Reuertitur inde ad causam, definientem mesa ex nihilo edita, in nihilum emuentura. Origenes putauit sic destruendum mund um, Vt nOUUS condatur , cum Apocalypsis dicat visum fuisse Coelum nouum, terram nouam, priora enim non fuisse amplius. Non autem ita accurate expendit verba S. Petri a. cap. I. Tertullianus. En tibi ea ipsa Cabim terra igni reseruati in diem iudici, Coeli magno impetu
transtem, elementa vor calore soluentur, terra autem
qit Mim fuat opera, exurentur. in omnia dissoluendata fit ut
143쪽
funt coeli ardemtesoluentur, , elementa ignis ardore tabescent. n uos Nero Curios, et nouam terram expectamus. nonnulli hebraeorum locum Psal Io 2 sic interpretantur, ut dicant quod sua natura Coeli sunt corruptibiles, sed tu eos in aeternum conteruas. Nostri doctores pletiq; intellio uni de interitu qualitatum,non substantiae. mutabuntur, soluentur Minnovabuntur videndus Hieron. p. LI. Proclus apud Epiph Her. q. sarius quaest. i. Theodor in cap. I. Epist ad Hebr. signi ic
mi ab eo jaciendam creaturae mutationem in id, quod est praestantius Theophylact. in cap. I ad Hebr. cunis ua corruptione in incorruptionem immutentur ne esse Libet an
fcile quam si quis pallium complicet. An repugnat hodie fidei sententia Tertulliani asserentis cuncta in nihilit m redigenda Nam videtur Ecclassia id definiuiis . aude vero est senium mundi an deterior potest fieri moles uniuersia An abiret in nihilum sua natura, ut retalit D. Chim hi existimasse quosdam e nihil pio secto potest seipso ire in nihilum. Explicet qui potest, qua
indi eat mutatione, Mnouatione mundus, ut in meliorem transferatur statum . nam quid nunc desit uniuerso sateor esse dissicile explicare'. Mirari tamen subit Tertullianum a debilare docuisse in nihilum redigendum tam bidum. an tunc sic sentiebant Christianii Saltem aliquicius erat opinionis, quam tutari conatu est Tertullia.
144쪽
Repugnantia quadam in Tertullian deprohenditur Cap. vij.
ALibi ostendi ex lib. contra Hermogenem existimasse Tertullianum, hunc mundum in nihilum redi rendum a Deo.verba Tertulliani non prosero,cumia prolata alibi sint in lib. porrb de ani ait in subterraneis locis terrae esse inferos cap. s. si loquitur. Nobis inferi non nuda cauositas, nec subdiuatis aliqua mundisentiana creduntursed infossa terrae , et in alto vastitas, et in ipsis visceribus eius ab rufa profunditas. Si totus orbis in nihilum redigetur psi quoq; inseri in nihilum abibunt si dicas inseros saltem non redigendos in nihilum, ut sielocus in quo plecti queant, mali, regeret ipse contra Hermog. cap. 3 q. caelum nusquamsiet cum ipsa terra.dia stio omnia in nihilum redactura a Nec prodesset a gumentum, si diceret partem terrae non esse in nihilum redigenda ut enim ostendat Tertullianus omnia ex nuhilo esse omnia in nihilum esse redigeda ait.quid possit pro Tertulliano responderi, vix video. Certe vix ullus Christianorum scriptorum ei largietur omnia in nihilum esse redigenda. nec indigemus ea probatione,ut ostendamusoninia ex nihilo esse facta, cum aliunde fas sit ostendere Deum ex nihilo omnia secisse. astu disputationis abreptuq Tertullianus asseruit omnia in nihilum redigenda.quod non dixisset, si cogitasset, apud inferos fore locum aeterni supplicij. Finis Salebrarum Tertuli.
145쪽
AVres mihi multi obtundunt quaerendo subinde,
ex qua potissimum ditione eruditissimi, acerrimiq; Tertulliani opera sint comparanda cum saepe,&vari Eprodierinisqhiibus iam toties respondi, millies idipsum repetiturus, si opus sit, mihi maxime Camproba: editionem quam notiissime procurauit fauente frequentissimo eruditorum hominum Senatu, V.C Nicolaus Ri altius Collatis enim optimae nota manu scriptis, qui haberi potuerunt, sic excepit Tertulliani monumenta,ut totum opus quam emendatis simum publicae luci exhibuerit atq; repraesenta it, typho atq; ostentatione procul ire iusta, cui dum indulgent pleriq; Criticio syllabis cor si rendis morose immorantur, totum oenus eiusmodi literas inuisum grauibus hommibus oui corroctiunculas pueriles ferre nequeunt, reddunt. in alia omnia Vir prudens Q vanitate remotiis mus ibi uit Rigaltius, cui satis suit indicare ex quibus Ma-
146쪽
miscriptorum sontibus, pura ulimpida Tertulliani sit
enta deduxerit, atq; deriuauerit. Cum vero Tertullianus mire ingeniosus, argute Africanum in modum facundus, atq; etiam obstinate essicax, desuperbus eschola Iurisconsultorum egressus, agatus per Omne genus librorum,singularem loquendi rationem peculiaria vocabula, propriasque exsculpserit phrases summa usus diligentia Rigaltius in indicem Alphabeticum redegit, verba modosque dicendi Tertullian eos, quibus si quis uti tempestiue in rem suam norit neque enim asperitatem talis styli imitatione dignam puto ille orationem reddet multis luminibus illustrem,ad quam frustra aspirauerint plebeia ingenia. Alio etiam
nomine Rigalti εν comme dandus est labor nam annotatione nonnsultas quidem neq; prolixas, sed plane eruditas, masculas&generosas adiecit, quas legi relegiq; cupiam a studiosis Ecclesiasticae antiquitatis, priscaeq Theologiae ipsis si velint addere opellam meam,
quam Salebras Tertullian eas inscripsi, eos forte nauati laboris non poenitebit merdam potissimum commendaria Patribus societatis, quando de Tertulliani libris euoluendis agitur, non ignoro, nec miror. Cur enim suos alijs non laudarent , cur sui ordinis gloriam remis velisque non promouerent Θ Ne tamen succenseant illis, qui Rigalitum complactuntur, de Cerdamianime solliciti.
147쪽
p. p. prater Donatiis Antellens ordinis praedicatorum vid athoc opus, I reserat an pislsitim pruni . . Augusti 639.
Laurentius Capponius Vic Subura. Flor.
tente vidi iussu Perillustris, Reuerendissimi D.D. Lauicnt ij appon jVi atili orentini Substituti nihil l in o os cndi a Fide Catholica devium aut bonis moribus obuium,in ocum in eo tanquam in nitido speculo multotum ei rata optime conspici,&corrigi possint, laeto dianis simurn iudico. Dat Florentiae in Conuentu S. Mama Nouellae dieci . A susti i639. Fr. Io Donatus Anterunsis Sac rheol. MagiH. Metai sicus Vniuersiratis Pisarum GrS Uci Consultor G c. Imprimatur si videbitur Reuerendissimo P.In qu si tori. Die i Augusti 179. Lavarentius Capponius Vic Subct Floren. P. Mag. Antonius Falagianus O d. in Con videat, e re strat an hoc opere Exc clienti simi Domini Paganini judenti j quid contineatu ,quo minus imp imi possit. Florentiae die 16. Augulti. 639. I. D. Mua a restius Inquis Gener Flor. Ego Fr Antonius Falagian us vidi,&nihil an Fidei boni': moribus aduersariis suprasci iptis repeii. Et in fide &c. Item F. Antonius quis pra man propria. Imprimatur Flor'ntiae hac die is Augusti 639. F. o. qui supra Inquisiit. Generalis.
Alexander Victorius Sercnisi Magni Ducis Aud. Sen.