장음표시 사용
41쪽
trice anima, qtiae Arrinsecus ad motum alimentum paeoncoctionem mmutat,atq; illud corpori adiudicat cuiu forma de potestas est Calidum autem altrici anim ad eiusmodi filiastiones cimmutationes sese instrumentum exhibet quo iactum est,ut hoc ipsum esse quod alat,existimauerim qui idam, qui agenti principii mutem in id quo
intercede me Virtus agit trastillarunt cum caliditatis Viabdicata nihil ali posse conspicerent,namq; calidum immotricem habet Sed calidtim principium moves non esse sedanim instrumentum retro monuimu cum Omnes functiones anima operatur per calidum,igitur instrumentum sed ad has functiones perficicdas phirium Varium de seruiunt actiones,qua de causa altrici subministrare dicuntur quas Avicenna subministrantes appellat, q is quot fini earum qiis sit natura eta actionihil tanqxiam ex notioribus inuestigari post int. Alimentum ergo quod insano uinem veri ei dum est,ore pranatim assumitur, dem trahitur in ventrem,mox retinetur. Non enim statim in x tari potest, posthac vero digeritur, postremo, quod di seri nequit tala quam inutile ex penitur,scc iota in corpore completur alitio, Quare cum quatuor mlicem fuerant actiones,natiar seiuncts, qu alitioni deseruiunt, toridem correspondebunt vires, quae altrici potestati iniuran trahens igitur prima erit, secunda quae retinet desnde di verens,& vltimo loco quae eXcrementa reiicit, expellit,
Averr.collectionum libro secundo, quintam hi peraddi: dit Quam Avicennam Galenum ignorasse aflirmat, α hanc discretiuam nuncupat,enimuerosa sanguinis concoction ut membro con eniens alimetum accedat,priu quod profiguum est,a contrario actu separetur oportet. rt membra omnia sigillatim conuenita suscipiant alimentum. Id vero trahensefficere nequit, expellens e mmi nus nihil enim nisi prius discretione facta expellitur,quα vero digerit aut re et inime Ghuius munus nil aliud si,quam materiam in alienam substantiam pro or commutare illi vero tantummodo retinere conuen V,
42쪽
iarta igitur d1nda erit vis, quae discretitia vocat tir altrio deseruans At ille posteriores Medici trahent hoc munus ascribunt haec enim artrahit c liciae nitim dii cernit, alii vero digerenti parater c expellet cuiusmodi functio,
nem competere dictant haec enim nihil em iter , Ut eae
pellere visa est,quod si membro prosicutim ideo in alia oelantum numero fuisti concludunt, erram an ita an secus potius se habeat res edicis dimittatur in uel tigandum. Sed quia prima aurici deseruies Vis trahens sit, ideo quid ea fit ad riciemus primum est Ver haec quae alimentum profiguum attral ait proc munere hoc efficiendo calore
ficcitate' pro Uraio in strumenti allira anima nutritiua
uritur: at 'munUS hoc perficit S complet per quosdam Millos in longum protensos prima autem alimenti attractio in ammχli a ventre procedit, cum illes mus sit, qui alimentum sigerendum suscipit , ex quo illi in longum proten usque ad guttur, linguae radicem de Ueniunt, rei dentibus contritum Obes motatim propria actione su scipiunt. susceptum demittunt cuius clariam illud extat in ditium. Si quid enim gustui noxium imponat Ur, guttur arctatur,venter obstupescit, S leditur,ade OUt plerianque ad vom cum prouocetur, huic ventris at irae ioni iecoris Mrractio succedit,commatatum in hilum alimentum in uentre a iecinore trahirur , deinde cordis succedit tractio, postrema in singulis membris habetur , cum quodlibet dilimentum sibi conueniens attrahat, ut nutritio perficia κε ur . Huic facultati retent tua succedir. Cum enim in uentre trahitur alimentum priusquam concoquatur aliquandiu retinetur, ut debite calor illum concoquat, atque in succum Mereat. At qui ciam haec a alimentum non agat, sed retineat alia est facultas quae illud digerit. Haec enim susceptum alimen rum an succum mutat Cuius actio,quoniam tota simul Ac repente perfici non potest, opus igitur est ut aliquandita ibi retineatur . Ventris vero retent tuae ea quae e Par Se sit succedir, antequam enim in humoremouetum verritur,ibi Vc moretur oportet,quoniam ipsius
43쪽
concoctivae actio momento non completur. Cus corcha retentiu succedit prius enim quam critentus humor in sano uinem comutetur,ibi quoque morari opus est Perimum quae in singulis membris est retentiu succedit in membris enim alimenti motus fit,quoniam ut docebimus postea, momento in substantiam alimentUm no mutatur, Tertia vis alitioni deseruiens, quae digerens ut concoctisu vocatur succedit . Haec enim alimentum in limam naturam mutat cibus enmi contritus ac per os partitus sum in ventrem trahitur , concoquitor rarquq in huinis in succum vertitur,qui deinde e paci mandatur,vri uiusdiingerens in humorem cruentum mutat Hic humor*ein ceps ad cor Ass inditur, ubi ab inaro calore in sanguinem mutatur quae vero in membris conuersio fit ut conco, ctio sed alitio dicitur ob quam functionem Vis alςns ncia patiar. Cum a fine unumquodque nominarratilium sit. At vero quoniam in unaquaque fere concoctione aliquid alimenti non neces iri super cresci aliae succedi Vis sit 'expulsilia vocatur,qus quod supercrescit alimentum, uuam alitioni non nece starium expellir in ipsa enim au tione quae in ventre fit, aliquid alitioni non necessarium secernitur,quemadmodum sicca excrementa, quae empiam ua ad locos a natura destinatos transivitri In epare eta a secretio fit; veluti urina quae ad vesicam transferr-
corde etiam aiunt humorem quendam generari, is Poros carnis de cutis deforis expellitur, quare quid aler vis sKquietiam deseruientes sint ei Virtures etai salapi.
S Ed iis, dii diuit ius illόd obstare videtur, quum
tatur . quemadmodum Medici testamur, sed in quaestionis dubitatio lisc soluis eui. quaeriς, prη σκplicanda est, quo videsicet sine conc'ct ' Mi -
44쪽
edicorum nonnulli quatuor concoctionis petisseste. e ensenr,eo quod quatit ore Xcrementa fiunt in animali. antequam vi uterialis alitio completur . Primum namque. quoa secernitur excremetum,est illud foeculem Um, quod a ventre secedit mOκ utraque bilis, quae ad renes, aqua delabitur,deinde humiditatesqus a sanguine separantur: postremo dum alitur membrum, terrestre illud quod at M ictione secernitur excrementum. Alii Vero tres tantum digestiones fieri dicunt: quoniam in venis nullam fieri putarit sanguis enim quantia libet ibi sincerior prode at non tamen in .Rammaruram mutatus:digestio vero substantis imit rem est. Alii vero duas tantum est concoctiones cenis sint, primae quae in venne fit, secunda in corde Propte re quod Arist. inde iuuentute lenecture, duas tantum iecensuit, neque alias statuit. Hos vero tres digestiones fore opinantur si eam, quam in ore alimentum prae Paralio En, in stipit digestionem esse non affirmemus etenimrrimium masticantur, molliunt. cibi manc cibi contusionem concoctionis nomiti vocare Arist. libuit Ab oris
'enim calore natiuo,cibus contritus, atqUe conr Usus,facul etatem asseam it, qua plurima operatus Frumentiam enim ure contusum, Apostemata digerere,alque mutare aiunt,
fitque ideo digestionis nomen Ibi vendicare videtur sed i on-re concoctio oris praeparario nuncupari potest. V 3 - in aliam naturam non demutetur alimentum, nisi inproprie quaremis aliquam paritur mutationem: masti meminima e mollitur ore cibus Ad quam exiguam
muratisnem aduertens Arist. concoctionem vocauit. Selatina vero leti prima in ipso fit ventiae. Vbi humescunt.
conficiunturi, confecta baria. At tertia vel secunda, iniecinoris corp0rest:cuius nuuam fecit Arist. mentionem ,rbpterea quod id quod in ipsis conuertitur alimentum,' sanguini. niomine appellatiquoniam sanguinis Vere,er cuntioni deseruit, in corde eonficitur concoctio tamen i multis vocatur,quoniam mutationem in iocinore patitur
Munientum, nam langvinis imperfectam:
45쪽
-utatur humescens enim in Verre cibus mimisi dei hun riuatenus fieri potest, in sanguinis naturam mutatur, Postrema vero concoctio in cordis Ventriculis fit, hi g enitus decoquitui singuis,purusii, si cerus efficitur, ad nutricanda post hae membra fit apeus efficax in xydis enim ventriculiςsanguis tanquam aurum obsietum, a nouissimo fornaciscamino depurarur neque hoe a redicitur,nam confectus iniecinore sanguis,plMrimis cate superfluitatibus4 excrementis, nam de illo quod sane in aquosum,ad ipsos decolae renes Quod vero prinum acre est,cuiusmodi atra est bilis, ad lienis demandatur reinceptactila colarica vero illius, hilosa portio stlli ee delegatur ut purior postea cordis iniret penetrali otio exanimatiis,& nobiliori coctura insignitus post hae
spiritii iam,ciam animalium tum vitalium Utubernio, per venaruis quasc versus sparsas derivatas, fibras, ebris omnibus alimentum praestat, Vitam, a sinistro enim cordis sinu quem ventriculum cant,cum arreri quam Uriam appellar Philosophus,tiam venam magna, originem trahere affirmat per quas ceu per canalium fistulas, qua clam,sanguis in corde decoctus, Ultimum inquam memehrorum alimentum, ad diuersas corporis derivatur parere a quibus postea cum augεtur,tum aluntur animalium membra. Neque obid, quod excrementa varia fiant, totidem digestiones connumerare est opus eo quod ab emudistantia caloris beneficio multiplicia quoque secedun ceu in ferro igni imposito facillime noscitur. Pr mum . ab eo terrenum secernitur quoddam deinde vero imm magis aereum quoniam sumus& parsina,quae me
res vertitur adem semper ferri natura manenis,s cedunt teum tamen ipsa non ,niuria discrepent quod de angiune apertissimum eκtat Iuditium, a quo tria humorumαπνcrementa traque,sed hilis Vrina non permurato sece
dunt que si dum sanguis efficitur,dumtaxat non deinceps fieri dixeris: non utique recte sentis quippe vraiuniis singuis in iecore commoratus,d puratur assidue MU
46쪽
eo sublimius renait tanto excremeritorum e cretione eis uescit. In membris vero taliam fieri dige sic nemo ise rimus . nempe ea alimenti mutario aliis nunc cipatum. Sare uis enim concoctus an corde depuratus per me ni bra distribuitur , ubi a nativo in membris Nistente calois re in illorum demutatur substantiam . Quare alatio eae timem in viventis substantiam mutario est 4 id igitur 4litio,quo etiam modo fiat satis apertum est.
s Ed ad singula deserrimembra, alimentum non inde tur nam leue ab Arist. esse censetur at leuia sursum tantum deferuntur . Singula igitur viventis Partes non ena triumur,sed tuae quae tantum sursum sunt demum iesus 6ue eius,quod nutritur,pars alitur. Per omnes igitur partas alimentum permeabit inane igitur,a it corporum phnetratio dabitur. Priorem dubitationem Uamuis Vario modo interpretes diluant, eorum ramen Pinione non reseremus, sed quid nos ipsi sentimus tantum . disciemus.
Porro leue, atq; supernatate lib.de sensu tensili ab Ariami alimentisi, no absolute:sedcu ad ea cofert par quae a alta est,quae dulci grauior eκtat,tamen absolute
cinae valimenti concocti pars, grauis est, cum digeratur; coquaeur. concoctio enim omnis crassatione perfici cur crassa vero omnia grauia extan . calidum enim, cumeoncoctionis sit eausa nec non cibos contaiae, Mis PMMicat locis i ceu naturalis ciyiusdam structur archi rectus, ω taber,omnia certὰ digerit,&componit ab his humidi . tatibus,quod dulee, leue est attrahit, amarum de nissam relinquit,ob eorum grauedine,adnutricarioniSopus sneptam, proinde animalium excrementa graUia 6 terrea,maxime amara, salsa sunt: propter secretas ab eis
deinceatore cooperante dulces4 subtiles partes his ic oeue ac lare derelictis partibus, concoctum alimentum, cuin '
47쪽
eum eonfertur se lieniincupatur, qti dii in nati aloris. Di mitriemis ammae in strii mentum est,ad omnes viaien i s partes anterna m pernas,re lici ast,nmmetur,per Malo ea ad hoc ossicut mi natura de se gara . Morio ex haec cum naturalis tum molinaeXist3r: ieriso enim aramenti uoniam contra ilibus naturalem inc marionem est, violentae esse censet D ed merito animae nam rati existir, iour.nis undi , a calore qui Vr an mae est instrun remum mouet, quae secundum omnes differetias mouer, quemadmodum septimo Phisico. monuit A Uer.
dae dubitationis lutione refellitur RP. s. sarqui. quomodo per accedens. alimentUm quaeq; Vi Mentiω Pars alatur per obscurum atque perdifficile est. quemadmodumvaria philosophantium opinionobis fi dem facit . Lacinorum quidam . partes eius quod alitur,.
augeriarch in diplici serie esse commemorant , qUemadem odii metiam Arisso primo de ortu interitia monet aliae namqtie sol malus, aliae mareriales nuncUPantur primas vero partes Porosas. seelansas Dor porosa Partes,
quemadmo m solidae se habeni esse cens tertinu. Non
rei& Vivens rorum, cum finguis eius partes allantur. Sed
48쪽
s vana est horum sententia Arist. enim primo deo de interitu , haec verba habet demde quo caro . os, una tiam , talium partium est duplax quemadmodum
aliarum in materiae speciem habentium , etenim male riadicitur,4 spiritus, caro, is ex has tac Verbis confiat, partes quae secundum materiam Sc formam dicun tur 'quae in alitione accretione comperi tantur, in e huso ibus natura costantibus inueniri Natura vero costfites oes parte porosas no porosas non habent. Elementa enim poris carent quemadmodum ipsi dicunt ideo non vere augeri, ignem commemorant Meatibus enim vacat: Non ergo eas partes quas ipsi referunt, intelligit sed materiami ct formam, quae in rebus uniuersi natu vaconstantibus inueniuntur quemadmodum uer . de Ioarines grammaticus testantur At haec perspicua fieri posscturit ex his qus sequenti particula traduntur ubi fi militudine quadam secundum quas parte fiat accretio ostendit. Fingamus enim eadem mensura mulium aqiis nosmetiri, non est dubium, quin alia semper acalia sit aqua, quam metimur: Cum tamen semper eadem me nissura maneat Itaque sorma rei,tanquam mensu a est,quae permanet etiam si materia fluat. At pars porosa mensurspersimilis esse nequit,quoniam ipsa non permanet sed so Iida non porosa permanet. Deinde ea versi mi trirantur, quae permanent; porosae non permanenr, non ergo verer augentur Demum si secundum formam partes essem porosio, secumlum formam igitur accretiod alitio non fierenr quoniam secundum partem quae Permanent accret of ,q, o pacto partes illaroquas secundum forma voincant,non se habent.
P euersio CaP. a. O. Osteriores quoque Philosophi, duplices partes esse, eomemorant,materiales videliceto formales ac forma tis tuas esse asserum, quae instrumentorum iunguntur Om
49쪽
clo ceu manus pedes 4 apiit Materialas vero quae sim flares sunt, Vesuri erisus carinis alia huiusmodi, quas Philosophus fluere, atque refluere asserit, foriTalibus non
mutatis, namque in Uraia brachii carn idon brachnim re
inanet. Sed currus potius formales, is mare males cita ex montinr, quoniam firmae, esit anili a miri Lis adhaerent. ateriae ineunt appellaraonem, inae vero formkronem habent quonia absque ullo intersititio suscipitin animain.
Caro. n. neruus&Ossa instrumentali Unari: embrorum virtute animata dicunt r. Anima. n. non fami laris, sed orga
nici corporis actus dicit Ur. Vitiens ita corpus secundum vnasin partes alitur sed primo,&per se secunditas formales, secundii vero materiales ex accideri Atq; Monam pactos noulae alantis paries,ita Npora iiDr. At m m. n m Primi ex quo alitio procedit, ad minimas partiri patre Oportet imo eo quo alimen tu inrraneum est, Usopi aptum, per minima suscipitur quare quod alitur,sccundum mini na alitur Sunt. n. par res minimae formales, ius iantae maxilitudinis eYistimat q destinatam formae suscipium amo nem si minores euaderent non suscipereiar. At ilia ideo
partes minima nat Urales, seu sormales vocitamur,secun dum has itan partes minimas merito ramen formae, ais, vitiens alitur Cosmiliter se condum paries materiales vesecundumminimas naturaus partes,non tamen rone materiae sed merito fornaae .Qua re torii cum singulis partibus, tui formalibus rum materialibus,scundum formam ausetur, alitur. His. n. in parra hos ex materis resolutione, Quaeda concauitates quae pori Vocatur, generantiarim hisi minima diuisum, ali me mirmabaia, virtute ei assiaeNisset in partisi substantia, demutariir verum hi quin in apertissimo errore sunt. Eas enim Partes secundumi tmato, atque secundit mare iam, Aristoteles vocat, quae in omni re materfati comperiuntur, hiemadmodum Ver ha Philosophi docent. At partes quκ instrumentorum funguntur officio, in qua piam re naturali non uiuenni et ur: sed solis viventibu accomadatae sunt ..Hαsgitur
50쪽
partes secus dum sumam non Vocuantur. Adhue ars tamateria ormaquoque Nariatur Velut postea docebi, mui, quare cum limitare vocat partes,materia sint que admodum ipsis videtur,earum qias instrumentorum sun guntur officio demutantur,cum ills Variantur. Pars enim instrumentaria, Ut Philosophus docei,congeries,compositioque plurium smilari Umeκtat, unius igitur mutatio, alierius quoque mutatio erit . De inde Modo uerius causa,atque beneficio alitur, per se immo non alitur, sed instrumentariae partes ob similares aluntur, quemad
modum primo de ortu sc Philosophus docet, suscipien
dum causam determinanies, prius virum quidem quod
anomeomera augentur,cum homiomera augent Ur, com'
Ponitur enim eri his unumquod an homi omeris igitur primo incrementum, nia tricari conuenient,atque pri mo similares aluntur, non emaccideti, 'Hemadmodum ipfixestamur Demum non recte dicunt quando asserunt
animam partibus instrumentariis, primo adiis rere namo primo illis partibus heret anima,qui bus, ut scio actus Perficiar,utitur. Atqui viro partes istae sunt Anima enim interduci, similarthias utitur,ut quaendo actus perficit, qui passiones ab Arist.vocantur, qnando enim sensari com metur similaribus Vtitur,quemadmodum Pro aspectu cryssioide hucivire,conato aere pro auditu veIut ipse Phlelosophus secMado de animaliti partibus docet,licet quando actus,quos actiones vocat, Producit, instrumentariis Vlaturinaris ue igitur partibus anima per se adlis rei. Neque tamen obstat quod canim de itione inserunt, qae anima actus primus corporis naturalis organici dicisur dilempe corporis organici appellarione, instrumen sarias,quas officiales appellat non intelligit partesJed nasturale corpus, quod cum in suis parcibus diuersitatem obtineat ill ad diuersas anim actiones perficiendas destina- s sunt,quemadmodum ex ipsomet Aristo . conspicuum fieri potest cum in commetariis de anima, tum in his quos