장음표시 사용
131쪽
tet ex libro primo Vldarici rapite trugesimo . Ritus autem describitur in
libro II. capit. xxx. In pri tis di bus ad Migam matutinalem , quia cuncti offerunt , Hebdomada ius curet , ut inter
calices messiocres ad hae solum factos , o inter Ampulus cum Vino , habeat quinque calices eν totidem Patenas , cum Hostiis , quas ordinatim ponit forinsecus , prepe Gosem super Tabulam desuper coopertam , o
panno metrinsecur amictam , ut inde Fr tres eas accipiant cum Vertoriis distaturi -- Αdvertat Lector nic , Calices ad hoc factas , scilicet ad offerendum , Pa rari cum Amullis Vini , ct Patenas cum Hostiis et quas Parenas accipere debent fratres cum Ossertoriis r idest una cum Calicibus Vino, ex Ampullis desumpto, repletis , eas oblaturi . Id quod luculentius demonstratum iri confido , si observentur loca , qua profert DuGangius ad probandum, OLfertorium esse calicum appendicem . In iis nemph Merioriis uniuntur semper Patenae , ut jam non remaneat dubitandi locus , Patenas esse Ministeriales et M. Merraria , calices item ministeri
ua , ut Vinum , α Panem offerentiatibus
132쪽
bus uni Ermia vasa non desint. Chro.
micon Fontanellense cap. xxv I. - Offertoria argentea cum Pateniι argenteis -- Vita Caroli Magni - Osterioria argentearum Patenis se Vetus Scheda apud Bro- verum lib. g. Annal. Trevirens capit. II 4. - fertorium aureum gemmatum
Postquam autem haec omnia de Forisma Patenarum abunde dixi , ad ulteriora progressurus , hoc tandem adriverto , Patenam Forocorneliensem , Cuius illustrandae gratia haec institui , non Ministerialem, sed Sacerdotalem , de minorem fuisse: quod suadere videtur ejusdem larma , non satis ampla , quae ministerialem Patenam deceat et agnus idem sub Cruce , veluti in Ara positus , dc ad mactationem paratus : Symbolum utique , & figura Iesu Christi pro nobis immolati , unde frequens ejusmodi Agni imago in vasis Eucharistiae addictis , ut clarε videbimus infra r Ac demum versiculi limbum , dcoram Patenae circumambientes , quibus admonemur , hanc, unum ex iis fuisse vasis , ad Christi Corpus Sanctissimum conficiendum.
133쪽
Post usum Patenarum, ut proposi
tus ordo servetur, inspicienda est Materia, eX qua olim componebantur. Viliores sane , nam ab iis ad pretiosiores ascendere libet , fuerunt ex Cor. nu fabrefactae , quarum meminit Conis
cilium Calch utense in Anglia habitum
Tom. v III. Conciliorum pag. 63 I. Recent.
edition. a quo sancitum legimus ne de Cornu Bovis calix , aut Patena fleret ad sacrificandum Quid autem mori stri esset, Patenas fuisse corneus, si Veri fuissent Cornei Calices hic , & alibi memorati Confluendus Doughteus de Calicibus cap. x. pag. II . ubi multa, ad Cornea Pocula prophana spectantia , erudith congerit . Quoad Sacra,
praeter Concilium modo laudatum , t stem unum advocat et ex quo nesciis, an satis corneorum Calicum usis in
Ecclesia. Anglicana probetur ; an potius 1s sit , qui eos in dubium reVΟ-cet . Bartholinus est , quem exhibet lib. .e Medicina Danorum domestica dissemuit, cujus Doctissimi Viri haec ver-
134쪽
ha sunt - Transiit ista cornuum figera etiam apud veteres Daσos ad usum Sucro. jam : ct Christiani Calicii loco in Eucha σistia adhibita . io cujus rei fidem smile Corxu , auro hinc tori obductum , litte-νisque , sed Iacris , ornatum in Muso meo ρνυο - Haec autem pressius consideranti scrupulum ingeretnt . Non enim, ait hic Bartholinus , Calices apud Danos e3 cornu feri , sed figuram Cornu tantum praetulisse , & corneos vocari non ratione materiae , sed formae . Ita Pine o lib. D . de rebus Salomoni cop. v I. cum priscam servandi in cornibus olei Sancti rationem ob servasset, animadvertit simul, non cornu nativum , sed eX amento , & auro conflatum intelligi . Cum etenim proculdubio prioribus sarculis ex cor nea materia fingerentur , factum inde , quod cornua dicerentur Pocula , quacumque tandem materia confecta . Audi Nonnum libro ι . Dyonisiac. Ei babulis bibebant cornibus loco P
Nondum adparentiam ἔ unde posteriu*ex illo
135쪽
Divinam nomen hoc commixtam fau
Athenaeus lib. I. cap. 37. de Atheniensibus Ex columna, qua es in Arce Civitatis , cui circumposita sunt denaria, cornu poculum argenteum , atque a perum, adesticerUuι, etiam Hai fictile , quod mulios habet couliscos in ipso agglutinatos Aureum etiam erat cornu in Dania anno I 639. repertum , d n
que datum Serenissimo Principi Christiano , de quo eruditam disertati nem instituit olaus Vormius Νjnia 36 I. Proinde saepissime cornu in se. quioris aevi Scriptorum Ecclesiastico.
rum monumentis pro poculo usurpatum reperitur . Pro Sacro autem Ca. sice , nunquam memini me legisse .
Apud Inguisum in Charta Vitalasii
Regis Merciorum legitur ct cornu mense meae lego , ut Senes Moxo erit bibant inde in Festis Sa Dornm Ambrosius Mediolanensium Antistes in libro de Elia , & Jejunio cost. 3 3. yag. mihi 3I3. - Cum Dulis dividendis allistunt Pueri coma nitentes ex gente barbarica ad hos usus electi , per singulorum instincti atatam viui . cerasia Poculorum ιi.
136쪽
diversos ordines , aciem ordinatam pares et vasa exposita aurea , ct argentea, pompam arbitra/is et Cornu in medio Vi
ris , instrumentum buccina , discumbentes in certamen accedanι - Ea capit. xv I I. pagina 3I4. a rogo se Precoraru etiam fluentia in fauces hominum mina decurrunt , idi s quis respiraυerit , commissam flagitium se Nec frustra quae, Tenda ratio , cur Pocula in cornu figuram efformarentur. Notat enim Gyraldus Diis Gentium Θntag. UDI. Bacchum Bugenem , idest genitum voluisse Olim Argivos et unde apud Graecorum plurimos τμρψ ον , idesti Tauriformem e & τω/ρς 'ν , Tauricipitem appellabant Bacchum et natumque ex Persephone e ut tradunt Clemens in Dromat. & Eusebius Lib. 2. Praeparat. Evangel. Diodorus autem ideo Ba
cho cornua Sacra adscribit , quia primum Boves jugo junxerit , & Bacchus idem sit , qui Osiris . Vide ALmelovventum Amoenitatis Theolog. Phia ἐοIN. pag. azo. Spanhemium difert. v. Q. as . Isidorum Orig. lib. XI I. pari. II. cap. I. pag. II 3.
137쪽
De Canone autem Concilii Calchu- tensis quaedam observanda sunt , sed prius integer afferatur Vetuimus etiam de cornu bovis Calix , aut Palena steri ad sacrificandum et quod de Sanguine sunt --Αlia lectio habet se Ad sacrimandum , Deo Sanguinea se Dissicilis ad explicandum locus et eo magis , quod hac aetate plures erant in Anglia consuetudines a Gentilibus desumptae et nondum enim Paganismum integre e Xuerant Populi , quaeque per hujusmodi
Concilii statuta damnantur ; Sacerdotes enim nudis cruribus sacra faciebant , vel fasciolis , & colore Variegatis femoralibus utebantur ; faciem,oc membra cicarricibus deformabant; equos aliqua sui parte faede detrunca-hant, eisque nares findebant, auresque copulabant ; quin Sc eorum carneScomedebant ; ut eX Canone XIX. equos etiam plerique in vobis comedunt ; vestimenta etiam more Gentilium , quos eorum Patres de Orbe armis expulerunt,
induebant ; aliaque hujusmodi , quae non totidem exoleti paganismi signa evidentissima sunt . Quis modo nobis se ipsum sponsorem exhibeat, aliquodH Obla-
138쪽
oblationum genus eos non retinuisse ex Sangatae 3 Idque in Poculis orneis ad Altare deferre consuevisse ξ Quod si primam lectionem retineamus , alia suppetet hariolandi occasio. Duna enim prohibentur Calices , & Patenae Corneae , quod de Sanguine sunt , demon-1trat, tunc temporis Angliae Fideles , non solum ab Sanguinis potione, sed ab omni , quod vel Sanguinem tetigerat, rei Sanguini erat amne, abstinuisse . Praeceptum enim de non comedendo Sanguine , jam in Canone is III Apostolorum emanatum juXta Actor.
do Concilii G. ngrensis , & Cano ne laevo. Synodi Trullanae firmatum fuerat . Cujus abstinentiae luculentissima testimonia penes Auctores , legentibus
abs sue ) Vide Athenagoram , Tertullia
num in Apologet. cap. ix. pag. 43. Edition. Parisiou. i 84. Arnobium Lib SI L. adversGeuies , Ambrosium in Psalm. cxvio. Clementem Alax. Pedag lib. 1 ι . cap. I. ps'. 228. Rationem reddere videtur Franςisc
Zephyrus Εκ planator apolog. Tortali, Mul.
139쪽
observatiun , nς Judaeos offenderent; id enim si fuisset , ut advertit Suice
ruS Tom. I. col. II 3. non hoc cum cer .
to vitae periculo fecissent , etiam ubi non aderant Iudaei. illustre exemplum exhibetur apud Eusebium Histor. Ecclesast. lib. v. copit. I. yag. 46. Biblis cum ob Cbristi confessionem tormentis urgeretur , ut aliquid adυersus Christianos proderet , qua si humanis carnibus Vescerentur quae vetus erat Gentilium calumnia , Ob Eucharistiae Sacramen. tum ab eis non satis cognitum ) re, spondit -- quomodo insantes ederent illi , quibus ne irrationabilium quidem Pecudum Sanguine vesci licet Ut ut sit ambi-Suus , remanet adhuc usus Cornei talicis , quem d/mnant Patres Calchuten,
ii , ut palato inorvirent , de iis ipsis feris forcula sibi comparahant , quae de humano DVivo infecisent , quos ex eo jucundior
s 36 J Duo Concilia videntur hoc anno 8 . habita in Anglia ab Gregorio Ostiensi , α Tbeophylacto Episcopis , illito ab Hadrianu
140쪽
At denius , quod Calicibus corneis r vera in Sacrificio Missae uterentur ', id profecto alteri cuilibet causae , quam pretiosioris materiae defectui erit tribuendum . Nec spernenda . verba ErN- ditissimi Peassonii Actorum Ecclesiae Universalis Tom. II. pag. 4s 3. in NΟ-tis , quibus calculum addit opinioni eorum , qui Bovis Cornu adhibittimvolunt , quod cum esset pellucidum , nec vitreis Calicibus uti amplius liceret , Fi-dὸlium Christi Sanguinis speciem oeulis emitteret , ct sic videstium fidem , ct
pietarem foveret Haec sententia alibi a nobis erit eXpendenda. Corneis Patenis Ligneae succedunt S. Hieronymus in Epistola ad Pammachium , laudans paupertatem S. EXu-
driano Papa missis. Unum fortasse in Piπ- cauebale , qui locus in Dunei mensi Episcopatu situs , modo Finchenhalanan , modo Mincenhais ab Historicis vocatur . Altera Synodus , de qua Nos hic, in Regno Merciorum celebrata fuit i nam eidem subscribit Osta Mereiorum Rex . Ubi autem cauecbotan, vel Cuehutua Annalista Mailronensis , qui haec docuit, determinate non de
