장음표시 사용
141쪽
nihil illo ditior , qui Corpus Christi in Cainnistro vimineo , ct Sanguinem portat in Pirro Canistrum Graecis ' Dον dici, alibi observatum . Quae vox occurrit in Liturgia Basilii , eamque Interpretes reddunt Corbem, vel Sportam e Redit Diaconus in eum locum , afumpta ut
prius Dorta In quo Canistro , seu Doria Bocquillotius Patenam recognoscit. Rupertus item Abbas de incendio Tui-riens cap. v. narrat , Corpus Christi in Pixi de lignea fuisse reconditum . Concilium Triburiense anni 8s s. habitum Triburiae, oppidum est, seu Villa Regia Germaniae ad Rhenum fi vium prope Mogunt iam , sub Formo-
finit . Peastantus Act. Eccles univers. pog. 413. ait e oppidum esse Northumbriae sub Episcopatu Eboracensi .
1 Hujus Exuperii laudes habet Hieronymus in Epistola ad Rusuam Mona.
ehum , & in altera ad Furiam ue Quin etiam S Doctor commentaria in Zacchariam ei dem nuncupavit e eidemque Innocentius Papa I. literas dedit Sacrorum Librorum C a nonem Continentes . De eo pariter occurrit
mentio in Actis S. Saturnini Episcopi Ioiani apud Ruinartiuae pre. I a
142쪽
Rege Can. IS. - Zephyrinus decimus sextus Pontifex Romanus Patenis Vitreis Missas celebrari constituit se edc quo Cain Done arguunt , Pontificem ignearans Patenarum usum eliminasse . In Testa Ain ento Divi Everardi Anno Domini S 67. apud Spici legium Dacherianum
2 om. a i I. pag. 493. -- Calix Ebhrneus cum Parena auro paratus et Calix Vitreus auro paratus , Ccux argenteus cum Pate
na , Colix de nuce , ct argento , ct auro paratus -- Vides hic par fuisse Lignea rum Patenarum , & Ligneorum Calicum tisus . Honorius Augustodunensis in Gemma animae de antiquo usu Misestram lib. r. cap. 89. -- Apostoli , ct eo rum Stre celsores in quotidianis vestibus , ct Culicibus itineis Missus celebrabant se In Concilio demum Triburiensi , de quo paulo superius Can. xUm. ortum Volunt effatum illud , per Ora hominum volitans , Bonifacit Episcopi Moguntini ues : Hascula Lignea , aurei Sacerdo
Iess s 8 in Canon. xv m. Triburiensis aissa , quibus fac sancta conficiuntur miseria,
143쪽
18s r nascula aurea , lignei Sacerdotes; unde aliud emanasse dicunt dicterium , quo Sacerdotes quandoque Lignei Sacerdotes nuncupantur . Ligneos Calices
admittunt etiam Canones sub Edgaro Rege in Anglia editi; quique prostantrop. xl. in Codice Spei manno r Poly-
Calicet sunt , cst Patἰnae , δε quibus sonia faciat Maror θ' Difcιpus interrogatus , si
liceret in eastulis ligneis Saeramenta con cere , respondit et quondam Sacerdotes aureῶ ligneis cilicibus utebantur ue nunc contra i ynei Sacerdotes, aureis utuntur Calicibus . Similia testatur WalasrIdus Strabo de μδ. Eccles capit. xxv. Rod ullus Tangrensis domnon. obfere antia Prop. xxit x. Hinc Galisiorum versus , apud Coquillicum in Historia Nivernensi pag. 4o. & Danielem Clase
Aurei Minifri r iam pedum Tenent supertam Lignei.
144쪽
dorus Virgilius Lib. vi. de inventoribUS capit. 12. Ioannes Baptista Casaliviis de ritibus Veterum Christiano' it in lib. 2 Demum Archangelus Lamberti Romanus in Regno Regionis Colchidis , quam recentioreS Geographi meetraliam appellant, MissionariuS, ut Vocant , apud eos homines ulum
ligneorum Calicum invenisse scribit. At Dougtheus Eminentissimum Bonam nostrum sequutus , quod solemne habet , nisi quando ei placet cum 1uis desipere , optaret de Ligneis iis Calicibus Apostolicorum Virorum aetate, fideliora testimonia exhiberi , Honorium nempe quod spectat , non illius auctoritatis , vel aetatis est , ut
ejus verbis in utramque aurem dormi-
se possimus . Vixit enim sub Henrico IV. Anno Domini IIa . Qui autem ei fidem adhibuerunt , & nos paulo superius laudavimus , parum pensi habuere , quod sine auctoritate . nil in hoc scribendi genere licet . Unde mihi haec scriptitanti veniam dabit Lector , si spissis testimoniis utramque paginam impleo: ea enim est scriptionis hujus natura . Quamobrem gaudet
145쪽
det Dougtheus, eadem secum sentire Doctissimum Cardinalem ; & in Libro
I. Rer. Liturei cartim talia haec scripsis- se Honorio id aferenti, Me idoneo teste, non credo . Neque Purpurato Viro majorem vim facit , testimonium ab verbis Bonifacit Episcopi Tolosani dein sumptum . Credit enim , poti iis S. Antistitem Telo succensum , praeterit
Ium comparatione sua tempora redam
guisse : id quod homines passim solent. Nec magis attendenda est Canonis Edgari Regis Angliae auctoritaS. Anno quippe vixit 9 s s. ea scilicet seta te , qua , inquit Dougtheus pag. 78. a cessere solebant talia ex primitiva Ecclesia , quae probatu longe dissicillima sunt . Nec inclinatae , nutantique sententiae opitulari potest quidquid de Sacerdotibus Ligneis commenti sunt . In proclivi enim est credere, quod Balutius in Ecclesiasticis ritibus vir, si unquam alius versatissimus t hoc scilicet nomen eis impositum fuisse , non tantum ab Calicibus , sed fortasse & a 'bacusis ligneis, quibus. utebantur: Eum consule in Notis ad Gratianum pag. sS9.
Proinde hujusmodi Sacerdotes in Praefatione
146쪽
fatione legum Hoaeli Boni Regis malisliae , vocantur Baculosi . Verba haec sunt omnes Ecclsastici ilignitate BACULOSI . Vide Du-Cangium Tom. t. pag. Φ74. & fortasse hujusmodi titulo hi veniunt , quibus ob graduna dignitatis fas erat uti Pedo Pastorali. Remanet modo , ut paulo su peri usallatum testimonium ex Zephyrino
diluamus . pactum: tantu in modo Cardinalem Bonam audiamus Rep. laturgicor. lib. 1. cap. st s. pag. 29 I. col. r.
tibi advertit; in Zephyrini verbis de Calicibus nec gry quidem Extendere autem ad Calices statutum de PATE-Nis , ut plerique faciunt , non audeo spontifice de illis nihil decernente . Cum praesiertim nos lateat ad quem usum pcria rentur ilia Patenae ab Ministris , qRus probabiliter credideνim di ibuenda potius Populo communioni , quem Sacrisicio deservire . Cui non adspernendae coniecturae facem praebere possunt , quae superius diximus ex constituto ejusdem Zephyrini , cui etiam consonat Eruis ditiss. Bencinus in Anastas cum Notis
viarior. Tom. a. fol. Ig6. pontifex Zein brinui decrevit: ut Subdiaconi ante Sacerdotes
147쪽
terdotes gererent Patenas Vitreas e don fccto sacrificio Presbyteri deberent consecratum Panem super has patenas recipere, ct Populo tradere -- At fortasse Vitrealiae Patena , vel operiendo Calici in Missarum celebratione , vel reconden dis fragmentis , quae supererant in Sacrario , & pastophoriis, vel demum vecipiendis pacis osculis ad dic bantur. Eo magis , quod locu in , ubi nilebantur oscula , pritisquam Populo paπimpertiretur , aliquo Sacro signo, vel imagine insignitum fuisse oportebat ;α ea aetate nil communius, quam Vitra encausto colorari: uti mox demostratum iri confidimus ; praeterquam quod minus occurrebat eas frangendi periculum , quam si Ministerialium
Patenarum munere fungerentur . Has
enim opus erat circumquaque deferre in frequentia Fidelium , & in eis Pa-Dem comminuere ; viris , Deminis , adolescentibus distribuere ; quae '-mnia cirra fractionis discrimen vix praestare quis poterat . Vero autem
absimile est , fragilia vasa ad frangendum Christi Corpus adhibuisse Ecclesiae Ministros , quibus , ut vidi m supra
148쪽
supra , imi magis cordi erat , quam Sacratissimi Panis effusionem nulla non habita cura praecavere . Haec aut mmis Ia faciens , Patenas has adhibitas fui me crederem ad asportandum Fermentum Pontificis Sacerdotibus in Titulis celebrantibus , ut jam vidimus ;& huc respexisse decretum Zephyrini Papae , & juxta hujusmodi significationem esse explicandUm . Caeterum Polydori Virgilii commentum fuit , decretum Zephyrini Papae de ligneo vase explicare se Statuit, inquit , loquens de Teohyrino , ut consecratio Divini Sanguinis in VITREO VASE , non autem in ligneo, ut ante fieret Jam enim in lib. 6. de inventoribus capit. XII. tempore Apostolorum ii 'neos
fuisse Calices , nescio quo fisus testimonio statuerat - Calices , in quibus con secratio Divini Sanguinis fit , principio ligneos fuisse satis constat ; Atque ia pa perum Apostolorum institutum dixerim , qui sic voluerunt modis omnibus materiamiferre Sacerdotibus inhiandi opibui , quasiis in primis neglexissent Intempestivus Zelus in devium duxit Polydorum . Unde amabo satis constat, tempo-
149쪽
re Apostolorum Culices fuisse ligneos 3 Nonne id sine die , & sine contule .
asseritur 3 Non eam inficias , Clementem quoque AleXandrinum lib. 3. P - g. cupit. 3. paupertatem Chri ui in eXemplum advocasse , ut amplam divitemque supellectilem condemnaret
Videte , Chri ytas in vili Catino cibum se sit , o fecit Discipulos super terram
Aumi accumbere et o pedes eorum lavit
olienus , ct Dominus omnium - . hoc autem nemini licet inferre, aetate
Apostolorum , vel ipsius Clementis, Calices ligneos fuisse unquam Altaribus admotos Nec poterant Apostoli , Apostolicique Viri ignorare , quod in Templo Sacro Hierosolymitano Vasa pretiosissima fuerint, ex quibuS edocerentur ιν ) Sabanum Graece . qu B voce consulendus Meuritus in .lψrio , & Vossius de titiis Sermon. Lib. 3copit. xv 1. ponitur pro Linteo , xit exi O nit vetus Scoliastes Juvenalis in Satyra X 3 facitergium vocat Isidorus Lib. xi risi copii, as. & apud Hieroclem Lib. I . cop/'ῖ-- Limeum est, quo corpora post b ino tersebantur.
150쪽
oerentur Sacrae supellectilis pretium,& nitorem Deo displicere non posse . Omitterem modo, quae de Calice Domini argenteo in ultima Coena adhi-hito , Hierosolymis adservato ba-het Beda : nam hujus seneris narrationeS, ut plurimum, ab Eruditioribus xefunduntur in morem Viatorum: quibus solum citra piaculum Lectoribus fucum facere , & imponere fas esse videtur . Nisi velimus baec omnia in
Haereticorum technas refundere , qui ut Sacrorum Lipsanorum cultum apud simpliciores facilius enervent , ridicula quaedam de nobis commenti sunt. In . ter quos malorum Corvorum malus Corvus crocitat insignis sucophanta Μorneus apud Ferrandum Di quis. Re-ιiqu. pag. 276. per impudentem calumniandi libidinem scribens : Ecclesiam Remensem venditare simul , & osten, dero Calicem , quem Christus in ultima Coena discumbentibus Apostolis propinavit . At, ni fallor, non facile hanc mendacii dicam in ea , quae narrabimus , impegerit quisquam, nam testem