De patena argentea forocorneliensi, olim vt fertur S. Petri Chrysologi, dissertatio. Cujus occasione nonnulla differuntur de SS. Eucharistia; ...Sebastianus Pauli

71쪽

insuper est , non integras hostiarum formulas , licet integrae offerrentur , communicanti porrectas fuisse , sed sicuti formulae hae pro quinque , sexve hostiis imprimebantur, ita una quaeque earum quindecim , vel sexdecim communicantibus fatis erant .

Quapropter Formulas has Syri , MAlexandrini variis laterculis distinguebant , singulis singulas Cruces impri. mentes ; quas inde justa Catechume-

D norum nebulas ct frondes Lauri euntes per Domor suae Parrochiae fallando sicut prius , θ' fο-

naiida Phinobolium c genus instrumenti pulsam is , vel percutientiS , Lexicis omnibuς ignotum PresbIter ter falutat Domum, o sargit aquam , frondem Lauri ponit in loco, O de Nebulis Aat Pueris Domut -- Bur chardus etiam Monachus in Libro de Casibus Monasterii Sancti Galli , agens de Norherto Abbate , ait τ eum constituisse, quod Hebdomade Paschali vinum , & obl*tae Monachis darentur. Nebulas autem has videntur non absimiles suis e Mearitis Veterum ; pastillis , scilicet , & bracteolis uuibusdam , apponi solitis ad finem Men is r ut ex Atheneo scribit Rhodi ginus lib-26. cap. a I. Hinc Plautus Mulieres, ex hujusmodi panisςii ratione , vocat Gς rum

72쪽

norum numerum dissecabant , ut in exemplari , quod in Tabula H. exhibetur . Nec omnes , quae offerebam tur , consecrabantur , sed ut habet Ordo Romanus , tanta ab Archidiacono super suari ponebantur, quantae possent Populo sufficere. In con1ecratione tantum Episcoporum , Sacerdotum , Vel Virginum , una oblatae formula , eaque integra consecrata in plures dies praebebatur ; Episcopo nempe , & Sacerdoti in dies quadraginta, aut cer te Sacerdoti recens initiato in dies Octo , ut constat ex ordine Romano,

si ) & ex Epistola secunda Fulberiati Carnutensis Episcopi ad Einardum, mendose in editis Finardum. Et quoad Virgines , inorem ostendit Mabillonius loco laudato pag. S49. eX MS. Pontificali Bibliothecae Monachorum Benedicti norum apud Remos postquam communicaverint f Virgo scilicet,& Parentes ejus ) reservent in diem octa

vum s

dies. Diuit so by Gorale

75쪽

unm, ct tDnc communicent In dies octo

legendum putat Mabillonius , nam ex eodem Fulberto , Presbyteri quotidie

decidebant ex reservata formula particulam , ex qua communicabant . Ex iis ita perpensis exstimatur dubitatio, an viis delicet Paten.e Sacerdotales possent ranis tum oblatarum molem capere , quantam Communicantium numerus eXigebat . Adde , quod inspicientibus Pateis nam nostram For corneliensem , constabit statim , eas fuisse duplo majores arctioribus his orbiculis , quibus

nos utimur.

Alterum Sacerdotalium Patenarum munus erat Calicibus pro operculo est e . Unde Pontificalis editus ab Isaa. eo Haberto pag. 22 I. - Secundarius Diaconorum Cochlear in Calicem immittens, illam Paleno tegit - Quod si aliter resse haberet , male , & improprie mysticam eorum significationem eXpOsuisset B. Albertus Tractat. de Missa 3. cap. 4. Calice utimur pro Sepulcro , Patenam pro lapide ad os Monumenti pomro , palli , ct corporalibus pro Sindone , quoi,volutum fati corpus Dominicum ab Josepho pietatis escio: & hoc habent metra ista D a fra

76쪽

Ara Crucis , Tumulique Calix , Lapidisque Patena, Sindonis ossiciam candida b sas

Id vero saltem posterioribus Saeculis

evenisse credimus . Nam olim oblationes tum Panis , tum Vini velo operiebantur , si vera docet Dionysius Areopagita, aut quisquis tandem fuerit Auctor Hierarchiae Eccles capit. 3.num. 3. s. s. Coopertus quidem divinus

ille talis , Panisque propositionis proponitur ; Idque ea peragebatur diligentia,

s 3a in S. Germanus in Theoria Tom. 2. Bibliot. Patrum Graecorum : Iliton significar douem , in qua involutum es corpus Christide cruce depositum , O in monumento pos eum. Isidorus Pelusiota ad Dorotheum Epi- sola a. lib. r. Parva illa Sindon , quae sub divinorum musterio expansa es , Ioephi ab A. rimathea Oeficium est . Germanus in Hisoria Eccles capit. Is 3. Difci velamentum est profudario , quod erat fu per faciem Chri' circumtegens illud tu Sepulcro . Synodus Spoletina anni is 83. sub Petro Ursino 158 . pag. 3L. Eucharisia fervetur Mando corporaliquod maxime convenit tu illius Sindonis merim Oriam , quo pratiosissimam corpus Pagmuitumpore obvolutum suis. /

77쪽

ac cura ; ut Gregorius Turonen. Hi-flor. Fr-. lib. 7. capit. 22. vetuit ad hoc munus addici velum , quamvis pretiosissimum , eo quia tenue , dc pellucidum minutioribus abigendis immunditiis non satis aptum videbatur et Coopertorium vero , quia rarum est , non ponatur super munera Altaris . Ex quo loco, alteroque ejusdem Gregorii de miraculis S. Martini lib. 2. cap. 2S. eruitur , morem hunc ad sextum usque saeculum perseverasse et Misterio

que corporis , ct Sanguinis Christi palla

ex more cooperto. At fortasse tunc temporis exolescere in caeperat: quandoquidem S. Abbas , & Martyr Maximus C. P. qui obiit anno 66 a. in Notis ad laudatum locum Hierarchiae Ecclesiis Biblioth. Combessana PP. tom. a. pari. I. fol. I 32. asserat, solum Panem sua aetate cooperiri cousuevisse. Tertius nostrarum Patenarum Ministerialium usus is erat: cum, ut diXimus , singuli singulas hostiarum foris mulas offerrent , & una earum pluribus suffceret ; saepius eveniebat , ut

licet earum numeruS communican

tium numerum aequiparasset, plurimae D a tamen

78쪽

Divina Mysteria peragebantur . S. -- nocentius Papa in Epistola sua ad Decentium Episcopum Eugubinum data x Iv. Kalend. Aprilis Theodosio Augusto vii I. , & Palladio V. C. Coss. haec habet et de Fermento vero , quod die Dominico per Titulos mittimus , sese flue nos consulere voluisti et ciam omnes Ecclesiae nostra intra Civitatem sint constia tuta quarum Presb teri , qui die usa propter Plebem Abi creditam nobiscum convenire non possunt , idcirco Fermentum

33 ab Nobis confectum per Acolytos

33 Adverte hic , voce Fermenti non Fermentatum panem intelligi , sed A mum ,

iit eruditissime demonstrat toties laudatus Thomasius in sua de Prisci Fermenti nova expositione apud Clampinium sic. cit. pag. xos. Mistice enim vox haec desumenda est rquia cum Presbyteri Titulorum ob plebem sibi commissam cum Pontifice convenite non possent , Fermentum ab eo accipiebant

ad Communionis tesseram,& charitatos mutuae vinculum , & membrorum cum capite nexum . Sicut enim modicum sermentum tD-

tam farinae, cui injicitur , massam fermentat, sic unicum illud Pontificis fermentum per Titulos missum veluti unam massam Fideles

unius

79쪽

tum attulisset . Tunc de more saera peragebant , & Fermenti particulam tribus vicibus consignando , & dicen do Pax sit vob sum, ut nobis quoque hodie mos est , in Calicem immittebant. His ex Ven. Thomasio praemissis , inquirit Clampinius de Azymo pag. 177. quonam modo Acolyti fermenta haec deferrent . Et putat id factum fuisse in Patenis Vitreis , utpote nitidioribus & purioribus & quarum usum in Ecclesia inferius patebit. Hujusimodi autem missionis ritus ad

anteriora saecula referendus est : nam in Ritualibus xi.& xi I. altum de ea silentium . Unde ad annum circiter M.

durasse crediderim , postea intermissum, tum quod paullatim Sacri Ritus

mutationem subierint , tum quod obfrequentiores Urbis per ea tempora perturbationes , saepius Romani Pontifices Roma discesserint a quibus absentibus , & Fermentum ab eis confectum omnino cessavit . Id vertim in Ecclesia orientali citius evenisse vide-hitur alicui r nam Synodus Laodic

na habita sub Sylvestro Papa I. scili-

80쪽

ril. pag. Iss7. eXpressE vetuit: Ne sumcta instar benedictionum in Festo Pascha

in alias Parochias transmisινntur. At Verba haec Binius explicat pro Eulogiis benedictis , non pro Sanctissima Eucharistia. Praeter haec alteri muneri destinatas fuisse Patenas Sacerdotales opinor; servandae scilicet Eucharistiae, postquam peracta erant Sacrosancta Mysteria et Anastasius in Innocentio & Hilario , ait ad hunc usum fusas fuisse Turriculas , & Columbas, Patenas. Et in Sylvestro I. asserit Constantinum in custodiam Sacri Corporis Christi obtulisse:

Patenam ex auro purissimo unam cum Tur

re ct Columba . Certum est ulterius in Turriculis & Columbis, vel in Turriculis quibus Columbae incubabant servari Corpus Christi. Quod si Patenae adjungebantur nil magis obvium est quam credere idem Sanctissimum Corpus Patenis impositum vel Tarriculis ; vel Columbis includi arctioris custodiae causa. Modo postremum Patenarum Sacerdotalium officium prosequar . Pacis

osculum in Missae Sacrificio dari solitum omnibus patet. Hujusmodi osculum