장음표시 사용
91쪽
m flua, qui Mundum creaUit, remaneat
Nec secus se gessit Ecclesia occidenis
talis . Tertullianus de Corona misit. eap. m. -- Calicis , aut Panis etiam nostri, aliquid decuti in terram anxie patimur
Fateor, hic Tertullianum loqui de Calice , ac de Pane communi , non ve ro de Eucharistia. Sed verba haec ideo laudavimus , ut inde liceret cum Baronio anno lυII. num. cim. in hunc modum ratiocinari stuanti enim putas fecissse Eucharistiam majores nostri, qui ob eam videlicet causam, quod ex Pa-- , Linoque conficeretur , eosdem species ,
quamlumlibet communes , in honore habuere se Indeque in morem venit sumis
pluris Eucharistiam apponendi quasdam Tabenas spongia perpolitas ab Ministris ; ut ii quid forte fortuna exciderit , in illis , eorum mento applicitis, exciperetur. De quibus Joannes Chrysostomus Homil. DI. ad Populum Anti chenum - Ma ne vides Ministrum spongia mensam circumlinientem , ct expurgantem Domum , ct Tabellas ponentem - Has
quoque innuit Athanasius Epistula ad solitarios , cum de facinoribus Ariano-E a Ium
92쪽
rum agens , ait , Subsellia , Thronum , mensam, ligneam Tabulam o Ecclesia, cr catera , quae foras elata , co-busserant se CL Georgius de Liturgia Pontificis cci I x. putat, hujusmodi Tabellas vasa illa fuisse communisales dicta , quorum mentio apud Anast sum in Leone III. Fecit vero communi cales ex argento purissimo per δενι- ras Regiones , qui praecederent per flationes per manus scobior m xxxv. - langero etiam lib. II. cap. lυ II. Communicales Vasa sunt aurea , vel argentea: o ) Ita vocem hanc interpretatur Ba
υtramque frontem Ecclesiasticis Scriptoribus Tabulae Altaris dicuntur. Vide Anastasium in Vita Pelagii II. cap. xi. Honorii I. cap. 1 et . Leonis IV. pag. 482. editionis Regia . Suppositoria aliquando dicta fuisse vasa haec opinatur Dandinus Altaserra in Notis , dc observ. in S. Gregorii Epip. a. lib. g. tibi pro Suppositorum alii Codices habent Suppositorium. Certe horum vasorum Suppositoriorum occurrit mentio in donatione Desiderii Episcopi Autosi odorensis in Historia horum Episcoporum capit. xx- Suppositoriam si suam pensans lib. a. oe femif
93쪽
lea , quae Communicantibus appone bantur Butengerum sequitur Du-Cangius . At Macrius in Hierotexico ,
putat esse Communicale Vas illud , sive Calix, in quo Sanguis Domini distribuebatur . Cujus sententia licet ab nonnullis vellicetur, fulciri tamen potest testimonio Petri Cluniacensas , qui de quodam indigne communicante
narrat -- eum accepta Communione cum
vino, quod susceperat , frustra omnia comminuti Corporis Gristi in Vas , quod oricus suppositum fuerat , refundere coactus st . Nec levior cura Fidelibus , ne Partia
s 4i J Ab Latinis appellabantur Buc
cellae , ut ab Augustino saepius Micas vocat Paschasius circa annum 81o. in Libro de Corpore , & Sanguine Domini eapinxv x. - Dum comnvunicas , dilata fimum mentis tuae . O percipe non quantam exhibe Myca , sed quantum Fides capiι . -- Ιta opinatur vir doctus Sacrorum Rituum re- Cens Scriptor . At pace tanti Viri aliter sentirem . Nam Buccellas has , & Micas non eas esse crederem , quae communioni super
94쪽
f eo pane Clero , Populoque eroga
ti, Lupererant , incuriose , indecenterque perirent . Munus etenim Diaco-
Dorum erat , eas inferre in Pastophoiia , in quibus res Sanctae , dc ad Altare pertinentes reponebantur . Liber pontificalis editus ab Isaaco Huberto
Paris,s I 676. pag. 22o. Secundice rius Diaconorum , sumpto in manus Sacro
Disio, ct spongia , omnia in Sanctum C liccm reponit , cum sollicitudine omni , ct
supersunt ; sed potius quae ab Diaconis effractae , & comminutae Communicantibus porrigebantur . Unde locus Paschalii extrachorum est eorum, quae ab Nobis hic agitan, tur . Ah Graecis etiam Particulae Commu- cuntium vocabantur , fragmenta , ' μεριdrs, particulae . In Pontificali Haberti reddit Doctissimus interpres Parin riculas . Apud Evagrium μγ- μεριόει , San-fiae Particulae . Carbones etiam dictas fuissea i ibi observavimus , & equidem ex Ritu Mora rabico Hostia consecrata dividitur inr Ove in particulas , quae ex ejusdem praescis Ito vocantur se Corporatio , Natilitas ,
cicremes Apparitis , Passio , Mors, Re-JDrrimo , Gloria , ct Regnam se et quarum piem ab Sacerdote sumuntur . binis , quae ria , cr Regnum sunt , in Calicem im.
95쪽
cautione , ita ut nihil vel tenuis tim δε-o dat , veι relinquatur - origenes homilia I 3. in Exodo Corpus Christi cum omni cautela , o veneratione servate , nec ex eo parum quid decidat , hec consecrati muneris dilabatur - Vide Cyrillum Alexandrinum Cathech. s. 'sta o. '& dilucide rem firmantem Augustinum hom. L. Postquam vero Diaconus Particulas,
vel Micas has , seu Communioni superfuissent , seu inter frangendum Panem prosiluissent , intulerat in Pastophorium quem morem respexisse
crediderim Auctorem Constitui. Apostolicarum lib. vi II. capit. XI II. cum universi , ct universe communicaverint ,
accipientes Diaconi , qua supersunt , inferant in Pastophoria ) inde postmodum desumebantur innocentibus Fidelium Pueris distribuendae . Sic enim faciendum jussit Concilium . Matisconenseir. in Gallia , habitum anno Dixxxv. sub Pelagio I r. apud Delectam Ame.
Ecclesiae uniUers pag. 396. Can. v I.
Luaecumque Reliquia Sacri sciorum , post peractam Misam in Sacrario supersederint, quor a , veι sexta Ieria Innocentes ab illo
96쪽
lo , cujus interest, ad Ecclesiam adducam tur , ct indicito eis jejunio , easdem Reliquias consipersas vino ut eas Pueruli quoque facilius deglutirent ) percia
idem istud Constantinopoli anno DXcVI. fieri consuevisse , auctor est Vetus es consuetudo Constantinopoli , ut quoties ex Sacris partibus immaculati Corporis Christi Dei nostri magnus numerus superfuerit ,
Pueri impuberes ex his , qui Grammatic ram scholas frequentant , eUocentur , qui eas manducent Similia habet Nicephorus Callixtus lib. xv . capit. xxυ.
additque hanc consuetudinem sua adhuc aetate viguisse s anno scilicet Μcccxxx Ira.) sibique quoque saepe numero contigi me, cum Pueris aliis in literario ludo frequentibus , ad edendas has Sanctas Reliquias evocari . Ibique narrat historiam notatu dignam , de Puero Vitrarii cujusdam, qui cum renunciasset Patri , secta Judaeo , se simul cum aliis Pueris Coo vis , Eucharistiam in Ecclesia sumpsisse , ab eo ira succenso in fornacem
qua Vitrum formare consueverat, con
iectus , inde Divino opitulante Numi-
97쪽
ce illaesus evasit . Quam narrationem Prosequitur etiam Evagrius loco suis perius laudato , & Gregorius Turo
pueris , aut aliis quibuslibet Personis a flantibus Corpus Christi indiscrete non priabuant a ) Gurbertus Abbas Lib. a. de pig. Sanct. & Gilbertus Porrect
nus apud Lucam Dacherrum testantur hanc Puerorum communionem duodecimo saeculo in Gallia durasse adhue . Hujusmodi cura , ac religiosa sollicitudo , ne quid Sacratissimi Pania pessum iret , illi eidem respondet ea aequo , quam impendebant , ut Panis ipse per quam mundissimE conficereatur , Vinumque Calici , nonnisi ab
omnis Nota hie obiter , licuisse olim, ut
Bunc Sacerdotibus , Communionem his ne48 ro , quos noverint indignos , qui eam exciperent . Synodus Is lana 3 i6. pari. a copit. . . num. a . pag. Iaa. Castellenat. 159 s. de SS. Euch. capit. 8. par. IO. Pro
98쪽
omni labe desecatissimum infunderetur: diris , & maledictis suppositis iis ,
qui secus facere ausi essent . Omitto morem Monachorum Cluniacensium , apud quos , Panes ad usum Sacrificii, salutis ritibus formabantur , docent Aldarico in lib. Ir I. cap. deID. Siqui dem frumentum granatim electum , summa cum reverentia a Monacho albis induto ad farinarium delatum molebatur et cribataque simili ritu farina , undaque frigida conspersa premebatur ad coquendum in ferramentis et quae Conversis , ut vocant , nefas erat aliter pertractare , quam manibus chirotecis indutis . Nam longe ante CIuniacenses apud Clericos etiam nonis nisi rite hostiae conficiebantur et id curantibus Presbyteris , aut eorum Ministris r qui lauae Religionis ducebant in hoc munere , quid vel minimum peccasse . Adeat Lector Card. Bona
R. Lit. lib. I. cap. I. num. I 2. Idem
suo tempore iactum probat Humber tus Epistola ad Michaelem Cerula-Tium . - Romana , ct Occidentalis Ecclesia a Ministris Sacri Altaris in Secre rario Avmum , quod ex grano frumenti ,
99쪽
cr limpida lympha fuerat praeparatum Qua in re incuriam , & irreligionem Graecorum damnat qui fermentatum a quocumque Viro , seu Famina praepararum habent ; in tantum , ut nonnunquam ab iUs publicis Νgotiatorum tabernis , emptum Panem ad Dominicam Mensam transferant, quem tractatum illotis, ct sordidis mώnibus , negare non possunt Et si vetustiora curamus, Concilium Toletanum XuI. Can. v I. Praecepit , ut Sacerdotes -- in Sacrificio Panem non
adhibeant , nis candidum , ct nitidum , ct ex studio traparatum . -- Ut superi u observaVi. Huc advocari possunt Cola , seu Cois
latoria , sacrorum vasorum , vel instrumentorum genus: vasculum . nem
pe gemmis undiqne spium , per quod foratum subtilissime vinum quandoque Iundio tur in Calicem et ne pili , sive qua immunda aer movet Mitabile valeant admisceri . Syon nominavit Antiquorum docta
disretio , uti habemus in gestis Hugonis Episcopi Cenomanensis , qui obiit
Idus etiam s ct re videntur Flabella,
100쪽
quibus , ut ait Card. Bona Rem Tisa
sic. Lib. I. cap. xxv. num. - mo.
Diaconi ex utroque latere Altaris, muscas, ct alias immundas bestiolas praetervolantes,bigunt , ne Sacra contingant , Sacra Ripidia - vocant Graci et Ripis enim , M
ficari observatur : eumque vocant ras j crum ὸ vιmine contextum , corbem , O c. vel ictgenus aliud, in quo Sacramentum ad Altare portari consueverat. Ripidia erant quoque cartiali, sive Cophiui , in quibus com- Ponebatur sacra supellex , cum a Mens referenda erat in Sacrarium. Caeterum Flambellorum usum fuisse in Liturgiis negat Doctimius Reinesius . Cuius auctoritate Promptissimo animo sequeretur Sulcerus tom. a. pM. 0ος nisi evidentissimus obstaret locus in Liturgia Iacobi Constit. Apostolic. lib.
v lx- capit. x x. pag. Rox4. Duo Diaconiis utroque Altisis latere teneant Flabellum ex tenuioribas membranis vel ex alis Pa-τοπum , aut linteo , ct quiete abigant be- stolas volantes , se in Sacra Pocula incidant. Sensum mysticum in Rabellis aperit ovius apud Photium Bibliot.. CCXXX X. - m corpus Dominicum in Sacra. Me a pro