Historia utriusque Testamenti auctore Carolo Antonio Erra Mediolanensi congregationis clericorum regularium Matris Dei. Tomus primus octavus .. A S. Joannis Baptistæ conceptione usque ad tertium pascha a Christo post baptismum, celebratum

발행: 1760년

분량: 225페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

Ars TORI Arint, inter incerta incertissimum. Tomaestis geminos exilio menses dat, alii quatuor, aut quinque y annum unum, sive duos nonnulli ; uidam quinos senosque , novem etiam aut ecem. Brevi tamen regressos credimus, quod Herodes eodem anno, quo fugam illi inierant, obierit; eo autem adempto, iterum de Angeli consilio in Iudaeam iter susceperunt. Verum in itinere Archelaum Herodi successisse intelligens Iosephus, veritus ne crudelitas patris adnlium transiisset, neque Hierosolymam, nequae Bethlehemum, utb Archelaus regnabat , sed Naetaretham contendit in Galilaea, Herodi Antipae fratri illius subjecta , contendit. Porro Antipas natura mitior erat Archelao : Iesu a tem ortus non aeque in Galilaea S urbe Nazareth celebris suerat , quemadmodum Bethlehemi & Hierosolymis, Magorum adventu, &iis quae die Purgationis Μariae in Templo

contigerant.

VIII. Geminas in regitu Iesus Prophetias S. Matthaeus impletas, testatur a . Prima habebat et Ex AE pto vocavi filium meum: alte ra : Quoniam Naetaraeus vocabitur . Ex quo Pr

pheta illas desumpserit, non indicat Evangeliastas . Plura ejus generis monumenta apud Judaeos sola hominum memoria , nulloque scripto servabantur. Hinc sorte vaticinia illa la davit. Matthaeus. Ad priorem tamen quod a tinet, spectasse creditur Evangelista illum Osee lacum, ubi ex Hebrato iuxta Hieronymi ve sonem legimus : Ex AEnpto vocavi filium

meum

72쪽

. UTRIUsSE TE AIdelitri. 37' quo loco Septuaginta .serunt: G AE pto vocemi' filios eius .. Hinc Iulianus Amgustus malae fidei arguebat Matthaeum , eum hunc locum ex Hebraica fide. ab eo recitari ignoraret hy. Porro Hebraei. ex aegypto fingientes , quos notat Osee , figura erant rei a Jesu Christo gerendae . Quantum vero ad altequam prophetiam , di ctari volunt nonnulli Na-Σaraeos . liomines; Deo obstrictos in voto , qu2 sanctius ceteris Iudaeis vitae institutum p r hantur. Hac quidem ex parte Iesus verissime est Naetaraeus ; nihil enim sanctius illius vita

di doctrina : Cum Iacob & Moyses Iosepho

Patriarchae benedicerent , illum appellavere Noaraeum inter fratres suos ), scilicet inter Ceteros fratres, gloria o nobilitate, i sanctitate clarissimum. Eximia Iesu Christi figura Ios Phus , fuit . 'Fortasse , etiam hunc Isaiae locumspectavit Matthaeus: Egredietur virga de radice Iesse, Hebraice Neeter ). de radice esus ascendet Hic porro surculus , vel flos Neeter e radice Jesse ortus, procul dubio est Iesus. Posteriori huic sententiae. accedit αS. Hieronymus , addens, ita etiam Hebraeos quamplures sentire se . Ut emo aliqua ex Prophetiis istis adimpleretur, vel sorte etiam omnes, Christus habuit Nagarethae domicilium . Porro non tantum Christus dictus est

Deuter. xxx III. Id. Hammond.

73쪽

Nazarenus:, sed & id nominis conserati sunt illius distipuli; qao ut pluriarum ρer iocum& contemptum ufi sunt auctores, qui opus ali. quod adversus Christianos ediderunt. inaedam etiam Haereticorum secta, Nazaraei dicti sunt . Erant autem Fideles quidam in Iudaismo con versi, pertinacissime cari emonialibus Iudaeorum moribus adhaerentes, MFum Iraec puus error operum Legis necessitatem A. utulitatem tuebatur.

- Amio illustriora in dies Sapientias Muubi & Sanctitatis indicia exhibebat, pro aetatis, Ze

ora. corporis augmento; quod maxime patuit, ubi Christi duodennis a i Parentibus occasione Festi pas 11. chalis Hierosolymam ductus est. Tunc pri- iurae mum ad Templum iacite Iesus ter suscepit . Vulgaris Apud Hebraeos enim pueri post duodecimum i8- denique aetatis annum filii troepti dicuntur , Jes totaque Legis severitate obligantur ca . I-- φρ/ρ pletis. iis, quae Paschatis Festum exigebat , A. , ἡ 'i Iosephus regrediebantur; ratisve redire pariter filium eum aliquo ex sociis, nihil

. . . . A. . . r

de eo requirentes, unius dιei Iter consecerunt.

Sod cum vespere apud illos Iesum quaerentes , non invenissent, inutum Hierusalem repetierunt ; eaque in urbe post triduum, puerum in Templo inter Doctores, varia illos interroga tem , respondentemque , ea sapientia, & m destia , qua omnes in admirationem rapere tur , nacti sunt b . Perperam a pictoribus exhibetur Iesus more ingistri honestissimo in loco sedens, ac si ipse Doctores instrueret.

74쪽

UTRIUSQUE TESTAMENTI . syFertur enim , Iudaeorum Magistros cathiaras ad docendum ascendere consuevisse , provectiores discipulos in scamnis sedere, tyrones ver humi in storeis . Christus tamen facile stans interrogabat, respondebatque. Putat Origenes, invisibilem se se effecisse Iesum , ut se matri,& Josepho subduceret a) . Μalunt. alii, daeos solemnitatum tempore viros a feminis sejunctos proficisci consuevisse , Mariam vero& Iosephum putasse , in alterutra turma Iesum incedere; quippe cui per aetatem liceret viros sequi aut seminas. Collems vespere turmis , ut cibum caperent, Jesum a comitatu abesse intellexerunt h . Maria & Josephus toto ilius absentiae spatio excruciati sunt, incerti , quid illi contigisset, aut quibus de camsis ipse se subducere voluisset. Cum vero iulum invenissent, dum omnium oculos ad se raperet, mirari primum, deinde ab eo mater quaesivit, quidnam tantopere ipsos frustra se quaeri permittens, afflixisset ' Cui Iesias , iuiis muneribus, quae ad Patrem suum pertinent, seu , ut alii vertunt, in domo Patris sui se inquirendum fuisse respondit. Quod quidem responsum non satis illi assecuti sunt. Dubitabant sortasse , vellet ne in Templo semperagere , vel eo saltem frequenter adventare . Inde Nazaretham cum parentibus repetens, in eorum obsequiis usque ad tempus sui baptismi permansit. Divini erat consilii, ut multa Sabvator, virtutumque Magister absolutissimus , demis

75쪽

demissionis & modestiae exempla praeberet ,

quam omnibus in rebus , praecipue autem ubi agitur de observandis Parentibus, de Superioribus, a nobis servari necesse est.

X. S. Iosephum ante Christi obitum interiisse, perspicuum videtur; nulla enim vel in nuptiis Canae Galilaeae, vel alibi post inceptam Christi praedicationem Josephi mentio . Ad haec, Christus moriens S. Ioanni Virginem Μatrem commendavit ; quod profecto nequaquam praestitisset, si Iosephus adhuc in vivis fuisset . S. Ambrosius nihilominus ca),& Scriptor vetus quidam b), Iosephum tum superstitem statuunt. Iosephi sepulcrum in Ualle Iosaphat prope Hierosolymam statuunt ;qua de re nihil apud veteres . Eius lipsana nullibi ostenduntur, sed quaedam solummodo ad ipsum pertinentia, ut annulus, baculus ,

vestis. Hinc nonnulli, eum resurreriisse putarunt ; quae conject ura , nisi aliis fulciatur , tantae rei adstruendae impar haberetur. sa ) In Luc. au Iri. ne Domini, inter Opera εὶ Auctor de Passio. Cypriani.

76쪽

Varia de annis Chrise; opiniones . Annus Hero- dis emortualis . Christus natus es anno U. C., 749. AEra Vulgaris incipit anno, U. C. 34. - Duplex annus Christi natalis Chriseus anno trigesimo baptizatur Duplex Tiberii Imperium. Chrisitis annum trigesimum tertium agens obiit. Quae contra ex tabulis afronomicis objiciamur , non sunt, auemdemda . i ' , . CAP. U. l

I. C Lucas perhibet, Iesum Christum bapti- A ni

g etatum suisse a Ioanne, cum esset in- Christcipiens quasi annorum. triginta ca) . Hinc op adhuc . Portunum ducimus, ea hoc loco delibare, quae viri in Chronologia doctissimi de annis Cnri- ceri .sti pertractarunt, summa quidem animi viriumque cinitentione, minori tamen , quam ' Pro apparatu , successu , cum res ambigua ad- huc sit, ac centum fere diversis Auctorum sententiis distracta, pendeat incerta Quae tamen probabiliora nobis videntur , in medium pro feremus, aliorum opinionem subinde indicandi .. .

II. Principio ultro satemur, Ecclesiam nun- Variae de quam ad hasce quaestiones chronologicas luam annis demisisse maiestatem , aut suum interposuisse Chrsi iudicium . Constat etiam ex Antiquis alios sentenri alio abiisse I fuerunt enim, qui 3o. qui 3I, qui 3 a. qui 33. qui 34. quive Ao. 46. acetiam

77쪽

εa HisTOR A o. annos Christo attribuerint i a γ . Rari tamen sunt, qui a 33. recedant. Quin sentenotia hunc annorum numerum complectens adeo

in Ecclesia obtinuit, ut Beda illam ad fidem pertinere censuerit Ab hac communi persuasione recessit tertio decimo. Ecclesiae saeculo Rogerius Bachonus, ordinis Minorum Scriptor, asserens, Christum anno aetatis suae 37. obiisse , quae tamen sententia ut paruit ab omnibus rejecta est . Sed cum Alphonius To- status celeberrimus Eeclesiae Abulensis Episcopus saeculo decimo quinto Rogerii partes secutus fuisset, illa opinio exinde complures nacta est sectatores, δc modo inter Eruditos invalesiit. Verum cum huius sententiae nullum extet apud Veteres vestigium, sua novitate nobis displicet. Antequam tamen illi convellendae, & alteri, quae in Ecclesia tantopere prinbata est, firmandae, manus admoveamus, st biliendum est, quo anno Christus in Mundum

paruerit.

Annus III. Ex Magorum historia . a S. Matthaeo Herod/ν deseripta , liquido constat, Christi Nativit emortu Herode Μagno , sive Infanticida adhuc in vivis agente , contigisse e . Porro Her des teste Iosepho Regiam Dignitatem obtinuit a Romanis Obm de I94. Coo Domitio Caltam linum , Ca, Asinio Pollime Con-

falibus d) ; hoc est , ut ex Fatis apparet ,

anno

a Vide disserti ad te Matth. II. I.

78쪽

anno Urbis Conditae a Caesaris nere quinto , & in correctionis o Iuli nae sexto .

Haec autem evenere cirea solstitium laestivum , antequam Gympias iρ4. desineret, incipere que I9s. cujus exordium, iuxta Calvitam , in diem 1 . Augusti incidit. Compertum etiam est ex eodeni Iosepho, Herodem 1ebus prae- iuisse annos 37. --Rex salutatus fuerat. a Romanis , lihel regnaveriti annos tantum. modo 34. a capta Hiemisyma intersectoque Antigono, ultimo inchabaeorum , sive Asmmonaeorum Principe a . . Si igitur anno V.C. I4. anni 37. Regni Herodiani addantur , pervenietur ad annum U. C. 73I.' Cum autem Iosepho silemne fuerit adhibere annos non integros , completique, sed inchoatos , recta consecutione ex diais infeste poteris, Her dem ante solstitium aestivum ejus em: anni V.C. 73I. decessisse. Hic vero in diversi abeunt

Eruditi ; nam Usserius , Schelestiathis , Fran- cistus Blanctis , Antonius Patius , alsique complures , Herodem obiisse- amumant anno praecedente 7 36. die a1. Novembris , ut in Kalendario Iudaieo peripleue definitur ; N-sius vero, Midiua Bucherius , Samuel Bψna- ωι , ct Besti , Kalendaris Iudaico ea in re insuper habito , de ctum censent imminem te Paschalis λω eivuem anni 7s r. Iosepho equidem narrante scimus , tempore vaschesi nonnesios Iudaeorum deflevisse Matthiam aliosque Aquilae aureae violatores ab Herode supplicio astinos , simulque m

79쪽

e vicia =arussa sa) . Et quamvis admitte dum sit . Iudaeos ad tempus animi aegritudianem. dissimulasse , illam. tamen a Novembri ad Pascha rusque corde intimo compressisse ,

Vix , ac ne vix quidem crederemus b).cssistis, Verum si Novembri anni V. C. 'so. o. M .st mortuus fuerit Herodes , sive circa Pascha , annvivii pro ime 'subsecutum est , Christi Nat, Conaua Vitas anno.U G. 73 I. consignari ne9vit, quia cum ex constantillima Ecclesiae traditione ipse natus sit distet . Decembris , Herodes diu amte illud : tempus jam sublatus fuerat . Hinc r 4iciuntur tres sententiae quas summi alioquiuviri quondam sustinuere - Prima est Baronii ,

Gerardi Uossii , Scaligeri . tangit , Calvisii ,

Saliani , ,Honorati, quae eidem anno III. ab

tera Panvinii, Μaldonati , Sigonii, Pprerit , quae anno. 732. tertia Dionysii Exigui , Ioannis Lucidi , Burgensis, Tostati, Labbaei, quae anno os . Christi Nativitatem illigat . De

aliis, quae longius abeunt, a morte Herodis, magis recedentes non loquimur . Non potest autem . Christi, Nativitas, retrahi ad annum 747. ubi illam: collocant nonnulli . Quippe Christus natus .est toto I rbe . in pace com- Polito, ut fert communis Patrum traditio. - Constat autem, eo ianno Tiberium Neronem de Germanis triumphasse , dc in illos , nova molientes , arma iterum Intulisse ce . Tota igitur controversia ad annos V.: C. 748. 749.

aὶ Antiq. l. I7. c. 7. Theolog. Discis. l. 29. 1 & de Bollo l. a. e. I. c Noris dissert. a. b γ Vide Berti de Cenotaph. Pisan. c. I ..

80쪽

UTRIUsQUE TESTAMENTI . 63& queo. restringitur. Annum 748. tuentur ute

que Pagius, Scheleitratius , Franciscus Blam Chinus. Annum 9. malunt Usserius, Capyellus, Tirinus , Natalis , Gravesonius, Berti, Baisagius, Norisius. Annum dentque 73o. Praefert Bemardus Lamyus . Nobis autem sententia quae anno 7 9. adhaeret, probabilior

videtur.

U. aera namoue Dionysana , sive Vulgaris os olincipit anno Urbis Conditae 73a. ut moX pro' Naiiυitas habimus. Hanc autem aeram solido quadrien- quadrisu nio anteverti a Christi Nativitate , ohendunt moPEram vetusta AEgyptiaca monumenta sa) ; in qui- Vulgarem bus Euthalius Episcopus Sulcensis stribit , a antevertit. Salvatoris ortu ad usque Leonis Augusti Consulatum exactos fuisse annos a sa. Porro Leo Consulatum iniit anno aerae. Uulgaris 438. Igitur quatuor integris annis ante annum U. C.

734. id est, anno 749. labente Christus natus

est.

VI. Quod autem aera. Uulgaris reapse an- AEra Viano V. C. 734. incipiat, ita probatur . Ini, M Vi imitum Imperii Diocletiani , sive Rra Μartyrum Alexandrinorum incidit in annum aerae V C. 734

Vulgaris 28 . non vero in annum sequentem , ut Maligero visum est . Siquidem S. Ambrosius annum vulgarem 373. quo Luna Iq. inci.dit in diem nonam ante Kal. Aprilis, appe Iat annum Diocletiani octogesimm mnum , &anno 377. quo Luna I . incidit in U. Id . Aprilis , vocat annum Diocletiani nonagesimum Tom. H. E tem Zacagn. t. a. Collect monum. veter. Eccles.

SEARCH

MENU NAVIGATION