장음표시 사용
71쪽
ηo Universe Theologiae Mor. stet id munus, quia eii onus Parochi curare , & proVidere, ut Baptismus solemni Zetur cum omnibus caeremoniis ab Ecclesia statutis, inter quas una est, ut interveniat susceptor , seu Patri-
- Si vero neque a Parentibus , neque a Parocho quispiam foret designatus, & aliquis ex praesentibus tangeret Infantem, dum baptiχatur , an iste contraheret cognationem Spiritualem, duplex est sententia, quarum una docet, non contrahere, quia dum Tridentinum mandat determinari eum Vel eos, qui tenent, dum nullus destinetur, nullus contrahit,ia . . , quia
72쪽
.. Compendium qiquia non est posita conditio statuta a Concilio.Altera docet, contrahere , quia dum Concilium ni hil circa hoc determinat , standum est juri antiquorum Canonum, squi statuunt, contrahere eum vel eos, qui tangunt, ut apparet ex capite ultimo de cognatione spirituali in sextum Decretalium.Utraque . haec sententia suam habet probabilitatem , sed secunda mihi probabilior videtur . . Qui tenet Infantem ad Sacrum Fontem per Procuratorem nomine suo missum, ut consuetudo est apud Principes, an ipse contrahat cognationem spiritualem.
73쪽
a Unises Theologiae Mori qui per alium faciliper seipsum facere videtur, tum quia Procurator missus, nomine mittentis agit,
non suo , ergo non ipse, sed mittens , nomine cujus eo munereia
ille tangitur , contrahit cognationem spiritualen Qui in Baptismo privato tenet Infantem , dum in casu necessita. tis domi baptizatur,non contrahit cognationem spiritualem, quia cum munus, & ossicium Patri nisit c remonia ab Ecclesia instituta ad Baptismum solemnem , solemis nitate deficiente , deficit quoque vera ratio Patrini . Secus dicendum in ea necessitate de Baptizante ; hoc enim interest
74쪽
ri Convenian in Q terest discrimen inter baptivin-tem, & tenentem, quod baptizans tam solemniter quam privatim semper contrahit cognationem spiritualem, quia utroque modo vere confert Sacramentum Baptisimi, de regenerat spiritualiter . Tenens autem solum contrahit in Baptismo solemni, non in privato ob rationem jam dictam . Quando autem in Ecclesia supinplentur egremoniς super Puerum domi verὸ baptizatum , tenens in tali solemnitate non contrahit cognationem spiritualem, ut declaratum est a Sacra Congregatione Concilii, quia illae caeremo alae nou sunt Baptismusi, nec re
75쪽
4 Unime e Theologis Mor. generatio spiritualis . 'οῦ Parochus non debet admittere ad ossicium Patrini Religiosos,nec Haereticos , quia istis ab Ecclesia vetitum est tale munus, quod si ab iis praesentaretur , validus enset actus, oc contraherent cognationem spiritualem. - .. Deputatus a Parocho ad tenendum ad Sacrum Fontem Fi- . Furni alicujus Infidelis, aut He- ibraei, aut 'Idololatrae , non contra heret i cognationem spiritualentaeum Patre Infideli; quia i cognatio spiritualis est rςlativa ad duas Personas: cum ergo Infidelis sio incapax cognationis , spiritualis ex
parte sui eo quod non sit subdia
76쪽
tus Ecclesiae, neque Fidςlis , qui est capax, contraheret, qui et liva sunt simul natura3. I bu I lCognatio spiritualis ι quae eon trahitur in Baptismo j, Eundatur in regeneratione spirituali,& est viniculum Canonicum ratione cu'jus non potest, contrahi matrinionium , & definituri proximitas Personarum contracta per Baptis,mum, vel per Confirmationem Haec cognatio spiritualis conistrahitur 'nter baptirantem , &baptizatum, baptizatique Patrem, di Matrem eapter susceptorest, δε baptizatum, ejusque Patrem. de Matrem, non autem inter susceptores ad invicem, neque inter P
77쪽
U Uni par Theologiae Mor. rochum.& susceptores ad invi
Hinc Pater, vel Mater non de. bent tenere proprium Filium ad Baptismum ob comasionem spiritualem, quae inde contrahiturέ impediens usum Matrimonii. . 9- Cognatio spiritiualis non.ad mittit gradus .u i . Si essent duo,quoruunus ablutaret,& alter proferret formam non esset validus Baptismus, quia non ver aretur Rrma , ad quam vemrificandam requiritur, ut ille idem qui profert sermam,abluat . Adultus baptiza us,antequam accedat ad Baptismum, debet esse
instructus in Mysteriis fidei, & si
78쪽
Conventum. 47. habeat lethalia , debet habere eamdem dispositionena, quae requiritur ad Sacramentum Penitentiae, idest attritionem saltem, ut etiam dictum est supra.
Propositiones damnata ad. hoc Caput reducenda . Ab ALEXANDRO VIII.
29. Valuit aliquando Baptismus sub hac forma collatus. In Nomine Patris, &c. praetermissis illis: Ego te baptizo . 3o. Ualet Baptismus collatus a Ministro, qui omnem ritum externum, formamque baptizandi Observat , intus vero in corde suo apud se resoluit: Non intendo
79쪽
43 misersae Neologiae Mor. facere, quod facit Ecclesia. '
aum novae legis institutum a Christo, quo viator baptiZa tus inungitur Chrismate in fronte admodum Crucis ab Episcopo sub praescripta forma Verborum , ut confirmetur, roboretur in Fil
Hoc Sacramentum non est necessarium ad salutem neque ne cessitate medii, neque praecepti, cum de hoc nullum extet praeceptum Unde omittensi suscipere
80쪽
nisi hoc sequatur ex contemptu, vehetiam scandisas vel urgense persecutione fides , in quisus ea fibus teneretur suscipere hoc Saa
- Materia remota huius Saera menti est Chrisma confectum ex oleo olivarum , ω balsamo ab Epissopo Consecratum . UN. in Materia proxima est unctio facta in fronte per modum Crucis , significans consimatum adst tibi
militem Christi, M sicut in Baptismo esse itu riservus Christi , in ordine Minister Christi ita ii Confirmatione i essicitur p Miles Christi ad constanter pugnandum