장음표시 사용
81쪽
sci Uniser Neologiae Mori contra Hostes fidei. to i Forma vero huius Sacramenti sunt verba ab Episcopo prolat
dum dicit aliqui dicunt , lyga
esse de inentia sermali, aliqui non esse , signa te signo Crucis , eon firmusete . Chrismate salutis, In ne mine Patris , in Edii , is Spiritur
Sanctι Amen, ly Amen non est deessentia formae 3. peccaret qui econtra faceret contra Ritum c
ii Ordinarius Minister hujus Sa cramenti est istus Episcopus . qui in propriae Dioecesi potest liciis ς0nfirmare etiam alienum subditum, quia quo ad hoc Sacramen. tum praesumitur voluntas propriic: ipsius
82쪽
ipsus Epi rapi: 4ad disserentiam
Etenimiusti receptum', ut Episcopus in propria Dioecesi corvi firmet quoscunque venientes, seu accedetes nulla inquisitione famian sit propriae, vel alienae talceacesse extra Vero propriam Di celsim potest quidem valide , non radmen licite confirmare, non soluta non suos , ex Tridentino i ut dei, claravit Saera Cougregatio , sed neq; suos subditos,quia Episcopus non potest exercem Pontificalia in alterius Di ces, absq; licentiadinarii illius loci hx: eodem Tridentino. D a Di
83쪽
: Unises Theologiae Mor. en Dixti e Miharius Minister:&α quia Minister extraordinarius potest esse quilibet G Sacerdos ex delegatione Summi Pontificis , non autem Diaconus. Unde Episcopus non potest delegare simplicem Meerdotem Q sicuti Pontifex potest δε quia Episcopus potest tantum delegare circa ea, quae sunt iurisdictionis, non autem circa ea
quae sumordinis Episcopalis , ut est Confirmatio, quae est actus ordinis Episcopalis.l Episcopus dat alapam Confirmato , ut discat patienter sustinere persecutiones pro fide, nec nondi poenaS pati pro nomine Iesu . - subjectum hujus Sacramenti
84쪽
est quilibet viator baptizatus .
Circa vero aetatem. in qua con ferri debet hoc Sacramentum sservandus est,isus Eeclesiae. Nam licet in primiti vaPEcclesia conferiretur statim post Baptisnum,nunc consuetudo Ecclesiae est, ut con feratur habentibus usum rationisPquia in tali aetate sunt capaces ten lationum , & cemostendi vitiu-tem brius Sacramenti . 3 I I 2Ad suscipiendum digne hoci Sacramentum requiritur quod quis stili statu gratiaeun i i a Duo sum effectus hujus Saer . menti P Primus est gratia cum ju-; amu illatiani supe-aturalium assi robur pro fide constanter tuendaviC. p D 3 Se-
85쪽
s i- τὸπ Viae Mor. Secundus eii Character indelebili iarer impressus in anima quo Ch riastianus insignitur quapropter non
potest iterati ; ita ut si scienter bi sesciperet quis Confirmationem.
peccaret peccato sacrilegiir non inasurreret tamen itregularitatemυ quiaJura Canonica loquunturian hum de resteratione Baptisini, non vero Confirmationis quo ad incurrendam, pomam irregularita
I Sacramentum Confirmari nis requiritum ex institutume sei clesiae Patrimigm. Matim vel Ialieni Patrinus quoad masculos, &Matrinae qua d. taminiiginiqui lienet ad confir nati.ne η eta te xi quam
86쪽
quam Patri nusivel Matrina cona trahi incognationem spiritualem viii dictum est de Baptismo . . itis Si non dum confirmatus teneret ad confirmatio . . invalidὸ reaneret, &non contraheret cognationem spiritualem , quia ex actu invalido nihil sequitur . . . Hua: BCumina'per Πωqran sentuita Confirmationis & ipsa adscribJ tur militiae Christi V nec obstat quod fimina excludatur a militia Mundi; ab hac enim' excluditur est defectu virium propter imbeciIIitatem sexus ad pugnamr tempora; lem, oc ob alias rationes honestastiat vero inon excluditur il militia .rchristi, quia, ut ait Apostolus. ini
87쪽
16 miser i Theologiae Mor. ChristoJesu non est masculuS, neque 'mina, tum quia tamimasculis , quam 'minis confertur exhauxiliis gratiae robur ad; puis Maam spiritualem, idc ad vincendos fidei Plostes, ut patet Oxem ipti Si: plurium. Sanctarum Virginum , quae non minus quam ma-rs triumphum reportarunt ideTinai di 3 . ' i Zεsso: r sm 8 rno
AcramentumqEucharistiae est illud admirabile Sacramen tum , quod Christus Dominus in-ῶstituit in ultima. Coena, 'quando
88쪽
Consecravit Corpu's ; & Sanguinem suum sub spediebus panis , di
stitutiva. i iv Sacramenti ν 'ea enim ii signium Hsetabile propter
89쪽
ueg Hersia Theologiae Morigellitae , dc Apostolus. Est conseiarens gratiam, juxa illud Joannis μβui manduca hunc panem , viveo
Differt autem a ceteris, primo in hoc, quod Hiera continent ian. tqm grasiam, seu vim sanctificanis dies, hoc autem continet ipsumet Sanctificatorem , & Authorerm gratiae;secundo,quia inullum aliud Sacramentum confert gratiam per
mydum, , stat' apiritualis. quam hoc Sacramentum,. quodlest institutum per 4gM . nutrientis Vitam animari Spiritussim. Hoc Saframentu m s Milux per actionem conversivam subitio illiae panis , dc viai iusserpuS1.1 M
90쪽
Sanguinem Christρ ex vi verborum Consecrationis haut post verba Consecrationis a Sacerdote prolata nihil substantiae panis, &vini remaneat, sed sola acciden sa , quae invocantur species Sacra mentales'. 'Et actio' hujusmodi
Sub speciebus panis formaliter, & ex vi verborum ponitur solum Christi Corpus, & sub speciebus vini solum Christi Sanguis; inneomitanter autem sub speciebus panis est etiam Sanguis, ct sub speciebus' vini est etiam Coipus, & sub utrisque etiam Anima , & Divinitas, di conse