장음표시 사용
231쪽
catur ab Apostolis seruis Dei in hoc missis , ut illi Ecclesiam desponsent. Isaac fuit patri uolenti se immolarre obediens Christus suo aeterno Patriusq; ad mortem crucis est obsecutus Isaac impositus est rogo ut mactandus immolarentur , sed incolumis euasit Christus impositus ars crucis uere mor tuus es , sed tertio die reuixit mors tem ita euasit, ut non moriatur ultra In Isaaco nota est promissio semiσnis Abrahamo. In Christo uis est gene rationis filiorum Dei. Breuiter Abraham Isaac d Sara mystice regnum Christi adumbrant i sicut Ismael bc Hagar Iu daicam gentem figurant. Ι Patriarcha cum sua fas milia. multis uari js, modis Christum ac ipsius Ecclesiam adumbrat Iacob iter ingreditur solus , eliditis parentibus, domo, amicisci Christus de coelo descens dies, e non habet quo caput suum inclis naz, cuius quoq; Ecclesia in sua pereogrinatione , nequaquam crucis est exs
232쪽
Iacob fatigatus ac praeuentus teneavris,antequam ad amicos uenit quo iter instituit , in lapidem recumbit i Fidele; fatigati uati, tentationibus in hac uita Peregrinantes , in Christum sapidem uis Hum recumbunt , super quo refocillan tu a laboribus peregrinationis suae. Iacob in somnis uidit scalam stan tem super terram, cuius cacumen coelum tetigit, uidit angelos Dei descendentesd ascendentes per eam ac Dominum innixum scalidicentem sibi : Ego sum Deus Abraham,Isaac patris tui Et pa lo post i Benedicentur in te e in semisne tu Omnes tribus terrae. An non hic Pulchre etsi senigmatice adumbratur re gnum Christi, an non hoc praeclarum uisum re admirandum continet mysteσrium repara tionis nostri, Hanc ita umbram Mosis, paulo fusius cum Chrissi ueritate conferamUS. Scala itaq; a Patriarcha uisa, Chri stum figurat . Scala mediatrix e coniiungens locum infernum d supernum. Scala inferne quidem terram, superlic
233쪽
ersit ituero coelum attingit. Quid haec mi uo, lante Christus solus mediator est, qui
coelo, coelum terrae comungit Hominies
angelis, angelos hominibus concisiat Per Christum istum ascensus in celum pas alis tet, ut ipse testaturri nemo ascendit in coelum nisi qui descendit, filius hominis, qui est in coeta Item, Ego sum uia, dcc Christus supcriae coniungitur coelo ad la est, Deus est de Deo natus, inferne conrati hi si iungitur cum terra, uera humanitate P: istis tuis sumta.dtitit Sit Angeli per scalam hanc ascendunt imi descendunt, hoc esse, praecones uerbiicium, adducunt in coelum innitentes scalae, id, is, est, credentes in Christum,claudunt ces, Vini qui absq; hac unica scala coelum conscendere moliunturi Per hanc igitur tabes sic tam , in est Christus mediator con scendunt omnes electi Parata est haec
Iam uia es ad arborem uitae, a qua Per Pςςς tum exclusi fueramus, nec uni tanisi tu terrae loco innititur . sed hasis issii
234쪽
sic est dilatata , ut quocunc totius orbuloco consistat, copiam illius ad ascenσdendum habeas. Ascendimus Per hanc scalam ad Deum superne illi innitentem. Sed quomodo quaeso ascendimus, Ascendimus primum corde per fidem, quo corde ascensio fit, ut nostra conuer satio sit in coelo . Vnde Paulus nostra conuersatio es in coelo Ascendimus desinde gemitibus,suspiriis c precationi hus nostris , quas ad coelestem patriarn per scalam Christum perferimus, dum
patrem in illius nomine inuocamus. Dcendim anima,quado corpore hoc m&σtali liberati anima Deo patri per Chrissium reddimus. Ascendimus tandem ccorpore dc anima,quando a mortuis exsicitati rapiemur in nubit, obuiam Cliti sto. Fusius hanc uisione explicat Augustinus lib: 1.contra Faustum Manichae i. Iacob duas sorores in uxores ducit.
Christus duos populos Gentiles d IudeMos in suam familiam recipit , dc utros iltanquam sponsam sibi despondet.Vtraquxor Iacob fit foecunda , sed non eodem
235쪽
. ob inquit Augustinus hin illa colluis
'xiQR., udςorum Populum figurauit. - Angelus qui cum eo luctabatur , typum saluatoris Domini prieferebat Linstatur Iacob cum Angelo, quia populus Iudaeoorum inflaturus erat cum Christo.Vino cebat Iacob angesum, quia Iudeteoru posa ut ait, usus Christu sp ad morte persecutur E sisti erat, quia non totus Iudaeorum popu*ns in lus infidelis extitit Christo, sed non paria alio in): ua multitudo in nomine eius legitur crevili,' obrii didisse:ideo angelus tetigit femur Iacob, num isaudicare coepit pes enim isse in quo ibi in claudicabat udaeos qui in Christum non , in ari crediderunt figurabat , isse uero qui fan
o ni si remansit, illorum typu gessit qui Chri ius it. stum Dominu receperunt. Benedictionis otis quas tit Iacob ab angelo,significatio si i 'Christus ueris Israelitis benedictione
236쪽
d salutem adseret i qui Christus sola su
de retinetur, ne a nobis discedat prisiisquam nos coelestibus benedi sitionibus donauerit Multa sunt alia typica in Iaσcoho Patriarcha, quae breuitatis gratia
IO SE PH , ut alios Iacob filios taceam , uari js modis Christum repra, sentat. Ioseph accusat fratres Propter impia illorum D staci Christ us Iudaeis suam impietatem exprobrat Ioseph ex Ponitur a fratribuo Christus a suo p0 Pulo ethcitur . Tunica preciosa oscpli tingitur sanguine hoedi, dc mittitur pastri i Christi castissimum corpus propriusianguine tingitur, dc fit patri hostia. Ioseph tenditur uiginti argenteis Chri stus a Iuda discipulo pro pecunia prodi'tur Iudaeis Ioseph sollicitatus ab impii
ra foemina, castus manetes Christus tenstatus a Satana ui star euasit Ioseph inσnocens in carcerem conricitur Christus in mortis carcere inclusus tenetur. OG
237쪽
- η Christus e seditue Iiber de sepulcro'
Per gloriosam suam resurre m. Ioseph egressus de carcere, accipit hau in Pharaone totius AEgypti potestatem ut ad os eius cibaretur omnis populus essenti ipsi subiecta, cum in domo res gi , tum in uniuersia AEgypto, solo Phauraone excepto qui ipsi subiecit omnia Christus uictor mortis accipit a Deo pordi est term ut id omnia subiecta sint inthiit l. in terra Ioseph annulo regio, Hiii este byssina, dolorque aurea ornatur i fri)h4 Pi Vtere Luxxv regali uehitur prae cone clamante Christus potestatem
c autoritatem a patre accepit: quae
aureis splendidior est Cur rus quo Chri viqircumuenitur, ministerium Euan
' Praeconium est uox praedicanti
s ingestum, quo Praeconi omnes
238쪽
admonet, ut filium Dei adorantes genua cordis sectant. Omitto somnium Ioseph de Soled Luna undecim Stellis eum adoclxaturis , quod uere completum est in nornio Ioseph , id est Christo post resur Tectionem, quando aria materi Io seph patris munere functus indecim discipuli eum adorarunt , quo respexis se uidetur Psalmus Laudate eum Sold Luna, laudate eum omnes Stellae ac lumen Haec Augustinus.
se , nouum nomen a Mose accepit,pram Posita ueteri nomini prima tetragra
mali liter Iol, ut qui antea dicebatur Hos ea nunc Iehostia dicatur, ut uel ipso nomine Iesum figuret. Nomen itaq; hoc nouum , ad umbrationem quanda Chri' sti habet i qui Deus V homo est , ac sui Populi uerus saluator i ut qui a perdisitissimo statu suos uindicet, at illis fasi lutem impertiat Iehos a succedit Mosi ac xegit Populum Dei mos mortuo: Christus succedit legi, ac mortua leg fideles taris tith ah, si
239쪽
'in dele suo Spiritu regit Iehosua per Qx ''I xx ducit Israelitas,quod prae
tare Moses nequaquam potuit chrio. In stus a morte traducit suos ad uita, quod 'n sex praestare nequaquam potuit Iehora ' sua eligit uiros fortes frenuos ad deeti mandua melech i Christus eligit Apoeii i a te tra hostes populi Dei,eos uincit:Chris stolos ad debellandos principes re potes
states tenebrarum Iehosua pugnat ConMaiia sius pugnat aduersus peccata eas abOσ l et Iehosua sapidibus de coelo missis in in ilia tiostes, fit superior Christus diuinis ialostat ipsi xaculisse uictorem Satanae declarat. primititii et Osua Israelitas carnales in haereditainindyr tem terrenam induxit christus Israeli,nuhii et ' si irituales in haereditatem coelestem Desia introducit Meliose carnalibus Iudaeis
iis late distribuit terram Canaana Christus spo kest ritu libus Israelitis se cognoscentibus, i lζstem haereditatem distribuit , ut ita, h*xessitate coelesti acquisiti, ab omni is hV bboribus liberati, requie fruanis Moli j, tςrn α Perpetuo gaudeant fab
240쪽
adumbrauit. Etsi autem huius uiri r rata haud leuia in scripturis leguntur iriihil tam uetat quo minus Christi tys igit iPum gerat. Neq; enim omnia quae ty ,0. Pis tribuuntur , antitypo accommodari isti debent, sed ea solummodo quae con , alia gruunt Primum ergo Gedeon in hoc elida, Lxeprssentauit Christum, quod quemad illi uiu
Pes Madianitarum, cum ipsis Madianistis trucidauit , ali ita populum a seruis in tute liberauit dia Christus Diabolum et tret ita infernum superat , ac suos in pristinam lana libertatem uendicat. lae . di Augustinus de Gedeone haec et a b Ambrosio adducit Commotus, ait, os fati ai r raculo Gedeon , cum audisset quod deni, Anstupcientibus licci populorum millibus,in, lia sibino uiro Dominus plebem suam ab hostisi etiam thus liberaret obtulit hoedum capr si sinit qaeum, cuius carnes secundum Praecepi iis ias a
angeli, d azyma supra petram possiit, pisti: dc ea iure perfudit , quae semel ut uirg. iiii