장음표시 사용
91쪽
saltabant; qu0s ceterae civitates mittebant choros, the0r0 ad aram tantum comitabantur supra b). Eadem res ne sei0 an in Pythiis Delphicis suerit, ubi h0ros comitantium the0ris adfuisse supra Xp0Sui Virginum h0rea c0mmemorat indarus paean VI 15 sqq.) Nihil tamen certum efficitur. Sed Deli40las Deliades saltasse ante Ap0llinis aram c0nsentaneum Videtur Sic factum est, ut aliae quoque civitates illarum pera deum sibi c0nciliare studerent. In amphicty0num Attic0rum rati0nibus D. C. N. X 1886, 461 sqq. Michel Reeueii 15)nulla huius usus vestigia videmus Sed quae pr0ximae illas excipiunt tabulae Hyps0elae arch0nte ann 279 40ns riptae
Is XI 2, 161 inter pateras haec enumerant B 13 sqq.):
fιύλη, dico δνύθη ita ἐπὶ Ἀρχεθεάγρου r σύνδρου Hage- sander vel Thrasymachus Rh0di0rum legati Deliades ut pro civitate sua saltarent, stompellebant. Virgines pro munere pateram accipiebant, quam de dedicabant se H0m0lle L. C. B. XIV 501 sq.) Sic anno 250 0sisthene inrch0nte Venerunt
C0um legati IS XI 2, 28 Α 3 sq.), quibus Delii faces et
θεωι δαιδες e. q. S., haec Verba Vel propter faces de trag0ediae eli0r histri0nibus dato accipi nequeunt, neque intellegi p0SSet, quid uno h0r0 0m0edi et trag0edus fecerint. Et similiter
vigilia a gerano ad ceteras ferias translata dixit, vel eam ob causam, quod Deliadibus nihil eum gruis saltatoribus commune est. Accedit, qu0 per-Vigiliorum exempla tam multa sunt, ut vix aliud ex alius auctoritate institutum contendas. De Cerere et Baech res notissima, de Diana f. Nil880 Gr. Fest. 182, de Minerva Eur. Herael. 281 sq. de Ap0lline Hyancintho Eur. Hel 1468. Nuper de huius generis feriis Deliueis egit E. Sehuthoi B. C. H. XXXII 1908, 101 sqq. qui priorum dissertatione attulit. 6.
92쪽
aliter interpretari licet, a Verba τε ὁ χορος γοετο οἷς Κῶιων θεωρο , quae Supra 3 exscripsi. Itaque privatiqu0que h0mines Deliadum ch0rea deum sibi pr0pitiabant. Sed Tim0stratum et Dracontem, qu0 VideamuS, nulla pateras dicasse n0tandum est. 0 Ver exempla m0d allata d0gent, vel artifices ill0 meli0ra sibi a de eventura peraSSe, Si aerarum Virginum saltatione ei commendarentur. Cuius religionis rati n0 multum quaerenda. Etiam apud Graecos sententia Viguit magis acceptas esse deis Sacer-d0tum preces vel iustorum. Iam Nicia Deli οὐρέον Γιυρέουν
Aeschinus Terentianus ad patrem Ter Adelph. 704): tu p0tius de08 0nprecare; nam tibi e0 certe Sci0, inu vir meli0rmulto e quam eg0, btemperaturos magis'. Olbi0p0litae sacerdoti gratias agunt, quod eius preces audiverint dei LaiySch., Inser. . E. I 24, 19sqq.). Magnae Matri puellas altare 10 alterius valetudine Menander dixit infra i). Quid qu0d Usener docuit de0s minores interdum preces h0minum ad magn0s deos perferre haud aliter atque in ecclesia christiana Sanctos Rh. Mus L 1900, 291 sq.). Eadem rati0ne igitur Deliades qu0que putabantur de pr0pi0res, quarum precibus ille magis obtemperaret. Videtur Deliadum c0Regium paulatim omne Sacra Saltati0nes suscepisse. Non pollini tantum et Dianae Eur. Hec. 462 sqq. Nil880n l. S. 209 4 ch0reas ducebant, sed etiam
335 a). Num omnino in his sacris saltaverint, neScimus BriZ0 dea n0bis aliunde n0 110ta, nisi qu0 Hesychius S. V. βριζομαντις et Et M. 213, 38 tradunt incubati0ne eam oracula dedisse. Deubner pr0pter σκάφας pr navium Salute oblatas,
93쪽
ut Isidis πλοιωφεσι compararem, mihi suasit. In his enim maris deae navis variis sacrificii 0nusta offertur, ut ceteris navibus
parcat cf. Deubner Ath Miti XXXVII 1912, 180 sqq.). Eundem
ritum propter virginum Vota pro navium salute laeta rigus qu0que religi0ni subeSSe coniecit. Maris deae pisces non 0fferri ptime quadrat. Unum illud mihi scrupulum inicit, qu0d 0n necasSari σκαφη aVem Significat, etsi Verbis πὲρ τῆς του grλouo 9τηρίας tali p0tissimum noti indicari videtur.
Callimachus Dei. 257 Deliades in Lat0nae puerperio etiam carmen in Ilithyiam cantantes fecit, qu0 Olen e0mposuisse ferebatur Paus I 18, 5; B. C. B. XIV 495, 3). Qu0d nescio an indicet vel Ilithyiae sacra p0stea Deliades sustinuisse. Videntur seli adsis initi fuisse Deli0rum puellae festis diebus patrio de inservientes. Sed iam in hymno Homerico arti0re Vinculo cum templo coniunguntur paulatim Ver e0llegium factae sunt. Similiter nescio an fuerit hist0ria ιολπον Milesi0rum, qui Didymei Αp0llinis cultum susceperunt mentilicia saera iam novimus Atheniensium Ορχηστον Athen. 4244 supra 1). Ibidem fuere Eunidae saltat0rum gens T0epsse Atti Genealogi 18 l). Talia c0llegia mai0rem dignitatem nacta sunt, cum m0X Xeunte quarto Reculo civium choreae ab0litae cecidissent. Ac primum quidem, Sicut par erat, elegantiores h0mine comic08 h0r08 spreverunt. Haud facile quemquam Sine persona in p0mpis altasse refert e-
94쪽
Quae Vulgo fuit artis Graecae s0rs, ut paulatim cives artificibus cederent, etiam in ch0ris apparet. Singuli saltatores nunc primum l00um tenebant, praemia accipiebant. Inter Di0ny8i0s artisces c0mparere incipit ρχηστ)ης Diti. Or. r. 51, 45). Victorem in γωνι χορων iuvenem novimus in lepida hist0ria, quam ex Dicaearch Plutarchus Servavit Alex. 67, 4 cf. Athen. XIII 603 a Reisch euleno III 2, 2393 sq.). Tertio fere ae-cul omnino saltationem in trag0ediae ch0ris cessisse ita-m0Wit demonstravit Hera les I 131). Etiam in de0rum feriis nunc hymni cantabantur sine saltati0ne . Sed ubicumque tradita mutare non fas videbatur, c0llegia in civium
religione c0niunxit, quam e gr. Athenis et Therae δρχησταi exercebant' es. Supra l). Sed tunc de mutata vi vocis, quae St 0rdaX, cogitanda Si certe grammaticuS, qui c0rdacem pyrrichae Similem dixit v. Supra 9), etiam aliam choream cum c0mica saltati0ne c0nfundere potuit Petr0nius
Tamen forsitan hic sannio fuerit, siqui σάτυοος supra 60,1). Nam in titulo I XI 2, 133 anni 120 a Chr. l. 80 ρχζset ς inter θαυwχτο-
ποιους et νευροσπάστας comparet, l0nge rem0tus a ceteris artificibus scenicis
thymelicisque. Hic igitur certe proterva gesticulatione spectat0re delectavit. Plerumque civitates, ut serias ἀξιοπoεπως celebrarent, ephebis utebantur. Sed memorabile est iam numquam in his decretis de saltatione Verba fieri e g. Dischr. v. Magnes. 98 Diti. Or. Gr. 309 CI 27 15; et Syll. 552, 28). Quare verisimile est h08 choros cantasse tantum. Neque qui Minervae sacri erant chori Pergamenorum Inschr. v. Pergam. I 167, 18), cum saltatione acti videntur. 1 μνωιδo qu0que Asiae es. . eii, Ost. h. XI 1908, 101 sqq. cantores putandi sunt neque obstare videtur χοOOστατων, quem in eis commem0rat Nicopolitana inscriptio aetatis imperat0rum A. E. M. Ost XV 219 110), eum n0men longius durasse quam ipsam rem verisimile sit.
95쪽
De saltati0nibus Graecorum TV0eis significationem n0vit, cum Trimalchionem Fortunatae c0rdacem laudantem induxerit Petr. 52 8); num Trimalchi0nem scire voluerit. 0ssis dubitare. Qua de causa, quam saltati0nem Am0rgii 0rdacis n0mine appellaverint, in medio relinquo. Quos praeterea habemus ορχηστύς C0tiaei Κaibet, Epigr. 362), 0rum titulum neminem adhuc explicasse recte albe iudicavit. Civium ch0rea interdum munificentia divitum redintegrata est velut agis a Sotele supra i sq. vel ab pa- min0nda t0i . Videmus Smyrnae in Cereris sacris altasse puellas imperat0rum aetate ' Sed aegre parca testim0nia invenimus. Revera his temp0ribus duo tantum fuerunt genera Saltationum, alterum profanum scaenae atque theatris deditum ,
Oρχησιν θεοσεβῶς πετελεσεν II VI 2712 66). Quae fuerit συρτῶν Oρχροις, Vix dicere p0ssumus, etsi B0ech CIG I p. 293 a Leasti edoctus est etiam nunc huius n0minis saltati0nem apud Graeeos exstare cf. Sitti Geburden 228). Nam supra in pyrricha vidimus omen, B0 rem durare. Pr0pius ad verum ae edere videtur Nilss0nii sententia l. s. 164), qui ad Saltantium Vestem prov0eavit cf. yrma tragoedi put apol. 13 p. 15, 20
s. supplevi quae Boech dedit: συνστεφανωθ είσας τρνJ ρχ σιν Spatium n0 explent). Quanta pro parte artifices civium saltat0rum hereditatem adierint, lepido exemplo demonstrari p0test. Putabant deorum aeris ch0reis qui interiuerint l0ngam vitam consequi Call. Ap. 12 sqq. μητε σιωπη7λην iδαριν
artifices devenit, in quibus sensu cassus est in epigrammate Degsau 5264 - Carm epigr. 1282 Aelia Saturnina lugetur, n0vem annos nata nee saltus vitam protulit aut ch0reae'.
96쪽
Ter videmus in Graecae religi0nis historia excitationem divinam ab exteris gentibus redundare magnis quasi fluctibus in anim0 Graestorum qu temp0re Bacchus e Thraciae regionibus advena 80001 dem h0minum quietem perturbavit, deinde cum Phrygius Magnae Matris cultus Athenas advenit, tertium denique Alexandri temporibus, cum aliae aliaeque rientis terrae religi0nes indigetum deorum c0nfundebant senectutem. In quibus omnibus saltati0nis eas fuisse partes, ut 0minis animum a corp0re S0lutum Suprem Di S cum de coniungeret, et liberaret a terrestris vitae miseriis, ErWinus R0lide ex-p0suit ei Hyche IL 11sqq.). Idem doeuit hane religi0nem Thraciae regi0nibus primum in Graeciam advenisse qua de causa n0stra quoque disputati inde pr0ficiscatur. Multa fuisse apud Thraces huius saltati0nis n0mina Verisimile est; n0s Vi unum alterumV c0gn0Sgimus Getas Zalm0xim deum Venerat0s esse, ad quem m0rtui pervenere beatam vitam acturi, Herod0ti IV 4sqq. aliorumque testim0niis n0tum est Dyohe IL 28 sqq. imprimis 29, ). In cuius religi0ne saltasse Getas Hesychi gl0ssa demonstrat Σίλφωξις ὁ μονος καὶ ρ- χησις καὶ ωιdit Eestaticas eius cultus partes iam R0lide enumeravit. Quibus addas saltationem, quae a deo 110men duxit, fortasse quia a Sacerd0te agebatur, quem ipsius dei n0mine
nullus alius deus erat, nisi Zalm0xis ipse ei etiam Kaetar0 usi lio XII 362,
97쪽
alia est saltatio, cuius riginem geri definire n0n 0SSumus, sicinnis' Et Arrianus quidem e Thracia eam riundam dixit ap. Eust. 1078, 20 sqq. deest FHG III) d καὶ Ηιννις
τῆς Κυβελλης vs yων, ι vos ια ην Ηιννις. 0niuncti0nem cum religi0ne Di0nysiaca testatur Euripides Cycl. 37sqq.)sicinnida Baccho Satyros accinisse dicens, cum ad Althaeam deverteret. 0nVenit, qu0 Sicinnis ιερατι κη audit sch0J. BΗ0m II 6 17). Barbarum n0men esse Arist0eles dixit Athen. 630 b); qu0 alii Cretensem Sicinnum eius inventorem fuisse narrabant Athen. . .), aperte ad 0rum Studia pertinet, qui 0mnis saltationis origines a Dorica, imprimis Cretensi, repetebant. Externae origini favet, qu0d Euripides V0stem a ceteris geminata ν scriptam simplici littera extulit scriptura in aliena V0ce Variatur. 0men pr0prium fuit servi, cuius ope Themist0gles Persarum regem decepit Her. VIII 5), quem p0- steri0res Persam fuisse dixerunt Plut Them. 12, 3). Sed hanc fabulam quam maxime Suspectam inVenerunt, qui h0minem cum Persis c0ll0gutum et ersarum linguae peritum sibi fingebant' iura ed0cemur insulae Σικυνθου n0mine Plut Soll. B. 985 a), cuius νθ - Caricae gentis affinitatem pr0dit Qua re mihi verisimile videtur hanc saltati0nem
qui a dei inv0eati0ne tam armen quam saltati0nem n0men accepi8See0niecit. Vocem nuper tractavit Maturi Studi fuit onomastico retege, Rend. de Line ser V 0l. 20 1911, 6έ0, qui armatis eam adnumeravit saltati0nibus c0llata Cypriorum σιγυνζι Σικίννιδα eum σιγυνζι r0ster S0Π0rum differentiam comp0ni non posse apparet. Tamen recte idem v0eis rigi-ginem n0 Graecam esse Suspicatus est, etsi quae in hane sententiam attulit, iterum partim cum grammaticae rati0nibus pugnant.' Eundem Σικανον vocat Et M. 12 5 sicinnidis invent0rem gro Σικανου του Ἀθηναιων immo Siculorum: St. . . I ινακρία βασιλεως,
98쪽
90 uri alte Graec0s sicut alia a Min0ae artis auetoribus accepisse. Cum Bacchi religi0ne Ver postea demum c0niuncta est. Sic melius
intellegitur, cur in Cycl0pi Euripideae par0d0, quam Sicinnida imitari p0eta, ni fall0r, indicat Cyel. T), pro ecStatico, qu0d
tranquillum. Quod Arist0Xenus eam satyrici di amatis propriam putaVit, Vix mai0ris m0menti est, quam cetera eiu c0mmenta V. Supra 14 Sq.). Cum in tot silen0rum satyr0rumque saltantium picturis sicinnidis qu0que m0tus delineat08 SSe plane certum Sit, nullam tamen iam Vide0, qua hanc a ceteri SegregemUS, qu0niam testim0nia n0stra nihil nisi 110men servarunt Invicem in Maenadum ch0rei certam distinguimus consuetudinem, cuius n0men quidem ignoramus, n0n ita explicati0nem. Videmus in Vasculis recenti0ribus . f. rnatis, deinde in rubrae picturae m0numentis femina exstatic m0tu altantes, quae manu manicis absc0ndunt
Thessalus Plin. N. H. VIII 222 Sicandrus vel similiter appellabatur cf. MVhoffitannotati0nem . De Suffix0-νι-, Mo in Phrygibus es. Κretschmer Einteitiing 329. Sechan ap. Daremb.-Sagi. Dici I 2, 1044 duos satyros rusticis motibus saltantes fig. 6069 sicinnidem agere dixit. Qu0 perquam iu-
Primus hanc e0nsuetudinem n0tavit Jah Beschr. Vin h. s. n. 240'. Alia c0ngessit Magner. l. infra allat Francise Studntcgka auctore. Denique HartWic misterschalen 313 140nnulla addidit. Prop0no laterculum
I. nigris figuris 1 Vind0b0nae. Urna artis recenti0ris. Masner at d. 8 d. K. K. Mus 239. Femina manicis manus btegens saltat ante aram. Ab eius tergo stat mensa, in qua hydria ferias indieare videtur. 2 Athenis. 0ssigno Vases seint de a societ archeologique 374. Tibicen et feminae duae ara in sinistra parte tantum ex Magneri enumeratione mihi inn0tuit). II. rubris figuris
3 Berolini Cylix, in cuius exteriore parte satyri et maenades', quarum tres eo habitu, quem supra deseripsi, saltant. Gerhard Trinkschalen ab T FurtWangier eschr. d. Vasens. d. ni. 2532.4 Londini Cylix, in cuius exteriore parte Bacchus et eius sodales. Maenades eo, quo descripsi, habitu. HartWi Meisterschetlen ab. 43;Br. Mus Cat. Vas. E 25.
99쪽
Bacchi religioni ut hune usum adscribam, e c0mm0Ve0Γ, qu0d plerumque maenade cum satyri c0niunctae Sic depinguntur vel alio modo Liberi cultus indicatur. Pr0fana huius saltati0nis exempla in p0steri0re demum arte ecurrunt. Neque cauSa con Suetudini pr0cul abest. Praesente de manus quippe impura abscondere Solitos esse antiqu0s 0euit A. Die
tericli K Sehr. 440 sqq.). Exemplis ab ill allatis hoc qu0que
addere omnium vetustissimum nullus dubit0. Restat difficultas, qu0 Dieterichii exempla omnia ex oriente petita Sunt Sed Deubner mihi indicavit n. f. 0steri0ris artis vasculum Graefant Vas. v. d. Ahropolis II ab. 6 n. 1220), ubi aeris ci0Minervae oblato iuvenis et femina adsunt, qui dextera ramum gerunt, laeVam paenula elatam Salutantes att0ssunt; fuit igitur Vel Graecus usus. Praeterea huc reV0candus Videtur m0 manus Sub paenula abse0ndendi, quem adulescentes in Vasculis Secuntur cf. Ρlut Ph00 4 2). Fidei R0manae dextra velata faciunt Wiss0Wa Re i. tili.' 134, 1). Diutius quam testi-m0niis Supra allati apparet, h0 saltandi genus viguit. Notae Sunt feminae Velatae, quae inde a quart Saecul in VaSculis, operibus figlinis, speculis c0mparent L Caput manuSque magn0 palli inv0lverunt, qu0 lep0rem artemque adderet altati0ni.
5 Monachi Brygi patera. In thias duae nostri generis maenades, FurtWangler-Reichhol tab. 49. Iah Beschr. 332.6 Parisiis Cabine des me lailles. Patera Baeehi thiasus. HartWiehMeisterschalen ab. 2.2 Ra0ul Rochelte Monuments inediis ab . 44b Bacchus et Maenas. B. pulchrae artis 8 L0ndini. Baechus agnum lacerans ante aram Satyri et maenas manibus velatis. San0ika Musee Biacas tab. 15; r. Mus Cat. Vas E 262.9 Amph0ra. Reditus V0lcani. In thias duae maenades manibus velatis Non dem Inst. Suppl. 1891 ab. 21. C. liberae artis 10 Astragalus. Feminae v0lantes, quarum duae manibus elatis. Stachelber Grabe de Hellenen ab. 23. - Sequantur du0, quae mihi Magneri laterculo tantum inn0tuerunt:
100쪽
92 uri alte Quas saltatrices cum ho more coniungendas SSe apparete vasculo r. f. pulchrae artis Stachelberg,rub Hieli tab. 35). Femina vestita chit0ne et pallio, quod manus quoque protegit, saltat tibicine accinente ante stram, in qua astrificium c0mburitur. Tenemus in hoc m0numento quasi inculum, quo velatae feminae cum bacellica illa saltatione c0niunguntur. Similiter in extremae artis vaseulis feminarum manu quidem pallio, n0 manicis obteguntur, sed caput nudum est Inghir.
Ρriore quarti saeculi parte Calamidis S0sandram, elatarum mulierum praeclarum exemplum factam esse Stud nicgka l. s. 33 censet. Etiam in feminis operi capite saltantibus Bacchae antiqui0ribus praesertim temp0ribus primum l0cum tenent' Ante Dianae simulacrum mulier elata saltat ingemina Coloniensi Studii legka l. s. tab. 1 c). Apparet has non
genere a prioribuS, quae S0la manu obtegunt, diVersa eSSe, sed Vari0s saecul0rum Vestitus in eodem tamen ritu exhibere. Sic demum qua ratione singula genera singulis aevis fere definiantur, intellegimus. Raras enim in Vetustioribus m0numentis inVenias, quae pallium p0rtent, nullas in p0Stremis, quae manisti manus abscondunt. P08tquam Ver in his qu0que, quae Sacra fuit altati0, profan usui conviViorum sese
applicuit e g. Inghir. Vas siti. III 273), eseiae oblitaeve antiqui ritus manus interdum liberabant s0lius elegantiae
studiosae, velut in pulchra statua aenea Taurinensi, quae Heydem ann causa fuit, cur hanc quaesti0nem persequeretur Originem tamen huius saltati0nis e Bacchi religi0ne me redierepetiviSSe per0.
Danseus volle dL4uguste Titellae, . C. R XV 1892, 3 sqq. Emmanuel Dans greeqite antique aris 1826, 205sqq. etsi multa admiscuit, quae n0n huc pertinere facile apparet. Iludnieglia alamis 26sqq. Vaseula Heydemann l. s. 6 B. E. F. G, adde cratera Monaeensem FurtW.-Reichh0ld ab. 80,1 specula Eeydem ann 8 M. P; ista b. N Stud-nlegha l. s. 27, 5. Explicatione supra allata eiusdem dubitati0, num votivae statuae, qualis S0sandra fuit, apta sit haec altatio, rem0Vetur.' Graecum nomen huius saltati0nis nescimus, sed Plautus bis eum palla palli0latim saltare' dixit Pseud. 12i4 Men. 1973, procul dubio eXempla Graeca seeutus. Gl0ssam e Plauto decerptam Fr0nt 157, 5 N ad pantomimum rettulit.