장음표시 사용
91쪽
tim anno Isys. Sed non vacavit mihi legere, nisi sermones aliquos de compunctione,& poenitentia,5 de S. Cruce, passione Domini,& deS.Deipara,vi alia quaedam; ideo iudicare nequeo an sint omnia vere S. Ephrem opera, an supposititia aliqua sint admixta. .
SAnctus Basilius magnus Archiepiscopus Caesariensis in Cappadocia,
Valente imperante floruit, rub Gratiano obiit, ut S. Hieronymus testatur in lib.de Script.Eccles opera eius praeclarissima sint,&quatuor tomis continentur in editione Basileensi annicis o. Tomi primi haec sent: In opificium sex dierum homiliae it In Psalmos homiliae I Variorum argymentorum homiliae ΣῖTomi Secundi. De Virginitate lib. De Paradiis, Contra Eunomium libri Contra Sabellianos&Arianos lib. De Spiritu Sancto, IDe libero arbitrio, TDe Baptisinate, a.
Sermones ascetici, De Iudicio Dei, De Confessione fidei, x Moralium Summae, 8o Quaestiones sese explicata: ssQuaestiones compendio explicatae, is Constitutiones Monasticae. Quarti Tomi:
Epistolae Baslij, Gregori Theologi, 8o
Epistola ad Chilonem de vita solitaria. Aliae eiusdem epistolat. Oratio aduersas eos qui calumniantur, quod tres Deos dicimus.
Obseruatio in spera S. Basilii.
I primo tomo ponuntur homiliae undecim de opificio sex dierum: sed nouem tantum censentur a nonnullis esse Basili, quia salictus I Hiero
92쪽
1 Te Scriptoribus Ecclesiastieis
Hieronymus nouem tantum meminit. Duae postremae tribuuntur Gregorio Nyssieno, qui opus Basili imperfectum perficere studuit. Sed falli videntur, qui decimam' undecimam homiliam Gregorio tribuunt,& Basilij esse negant: nam ipse Gregorius in libro suo de opere sex dierum extremo dicit quidem in supplementum operis Basili composuisse se librum de opificio hominis, sed non duas homilias: liber ille extat inter opera Gregori Nyssent, sed diuersus omnino ab illis duabus homiliis Basilij. Scribit S. Hieronymus in libro de Script Eccles homilias Basillide opere sex dierum esse nouem: sed hoc dicit quia Basilius nouem tantum mitio scripsit sed postea addidit alias duas,quarum initium est. Veteris debit solutionem,&c.J Vide infra in obseruatione in opera Gregori, Nyssent. In secundo tomo ponitur liber unus de Paradisor sed in editione
Antuerpiensi annicis 68.ponuntur homiliae quatuor. Item in secundo tomo ponuntur libri tres contra Eunomium sed
in editione Antuerpiensi, libri quinque:& quamuis duos ultimos libros Erasmus sinulerit, ut indignos Basilio alij tamen Basilio non indignos
In tertio tomo sunt quaestiones compendio explicatae, quae non sunt indubitatae Nicephorus enim lib.9. cap. D.&lib.I3. cap. 29.&SΟZOme nus lib. 3. cap. I 3. dicunt, multis tribui Eustathio Sebasten Ascetica
Basilij: id quod de quaestionibus compendio explicatis intelligendum videtur: nam q. r. 33. Videtur damnare traditiones, quas Basilius acriter defendit in libro de Spiritu saneto cap. 27. item q. . 493. videtur tollere de medio discrimen peccati mortalis,&venialis:quod certe S.Basilio tribui non potest. Additur etiam in editione Antuerpiensi Commentarius s. Basili in I 6 capita Isaiae Prophetae: alia quaedam minutiora, tum in ea editione, tum in aliis adduntur.
dreas Episcopus Caesareae Cappadociae vir doctus scripsi commentaria in Apocalypsim quae extant in Bibliotheca S. Patrum tomo primo editionis secundae. Quando vixerit non est omnino certum sed hoc loco eum posuimus, quia post S. Basilium Episcopus Caesariensis fuit, eumque saepe citat, de omnium consensu antiquus scriptor habetur ex quo Arethas Caesariensis compendium suum decerput in
93쪽
SAnctus Gregotius Episcopus Nazianzenus, cognomento Tlleolo gus,S.Basili, aequalis studiortim comes, floruit sub Valcii te, Sanno ii Theodosi obiit, teste sancto Hieronymo de Script Eccli . Multa scripsit, in quibus sapientiam cum eloquentia mirifice copulavit. Quae extant Coloniae edita,anno Domini IIIo. haec sunt: Libri scripti soluta ratione: Apologetici lib. Orationes ad diueisos, 3 Orationes funebres, Oratio in laudem Heronis Philosophi, IOrationes de pace, Orationes siue libri de Theologia, 3
Orationes in Iulianum Imp. 2Ad Clidonium epistolae, a Orationes in dies festos, Tractatus de fide, Tractatus de fide Nicaenae Synodi, r
orationes variorum argumentorum, I7
Ad Virginem exhortatio, IMetaphrasis in Ecclesiastem,
Carmina. Tragoedia,Christus patiens, De rebus suis, 2 De variis argumentis veteris&noui Testamenti, De Virginitate insigne carmen, IDe praeceptis a Virgine seruandis, Spiritualia epigrammata, 13 Sententiarum spiritualium carmine scriptarum libri Obseruatio in operata Gregori O Ratio in laudem Heronis Philos phi, debet inscribi, in laudem Maximi Philosephi , ut testatur sanctus Hic nymus in libro de
Script Eccles in regorio Nazianzeno, ubi reprehendit eos qui mutauerunt nomen Maximi in nomen Heronis. Metaphrasis in Ecclesiastem non est Gr goth Nazianzeni,sed Gregorij Thaumaturgi,ut supra ostendimus.Tragoedia, Christus patiens, non videtur habere grauitatem solitam Nazian Zelio, praesertim cum describitur eiulatus matris Christi, quae prudentissima constantissama erat.
94쪽
De Scriptoribus Ecclesiasticisae e Sancto Damaseo. 367.
SAnctus Damasus Romanus Pontifex anno sexto Theodos obiit,&lcripsit de Virginitate, alia,quorum meminit S. Hieronymus in libro de Script. Eccles.Sed vera eius scripta non extant,exceptis paucis epistolis,quarum aliquae sunt inter epistolas S. Hieronymi, aliquae in historia Theodoreti lib. 2. cap. 22.dc lib. s.cap. Io. H. Tribuitur sancto Damasio libet de vitis Pontificum, qui extat in primo tomo Conciliorum sed liber ille est Anastasi Bibliothecarij, non Damasii, ut notum est..
FAustinus Diaconus vixit tempore Damasi Pontificis,& bis schismaticus fuit, semel in schismate Ursicini contra Damasum iterum in schismate Luciferianorum, ut testantur Gennadius de viris Illustribus, de Card.Baronius tomin . Annalium ad annum Damasi I.&Syrici IV. placuit tamen eum in hoc Catalogo ponere, quoniam scripsit ad Flacillam Imperatricem libros septem contra Arianos satis eruditos , qui extant in Bibliotheca sanctorum Patrum tom.4.edit. 2.
Anchus Epiphanius Salaminae Cypti Episcopus floruit sub Valente, Gratiano,&Theodosio Augustis Scribit sanctus Hieronymus in libro de Script Eccles Epiphanium anno quartodecimo Theodos,adhuc superfuisse,& in extrema etiam senectute libros scripsisse.
Opera eius haec extante Opus panarium contra Omnes haereses, quae tunc ad octogintan
Liber inscriptus Ancoratus. Anacephalarosis,sive summa panarij. De mensuris: ponderibus liber. Historia breuis de Prophetarum vita. Ad Ioannem Episcopum Hierosolymitanum epistola , a sancto Hieronymo Latinitate donata. De his operibus nulla dubitatio est. Dicitur Epiphanius scripsisse vitam S.Hilarionis: sed ea non extat. Adfinem epistoliae ad Ioannem Hierosolymitanum videtur aliquid additum ab Iconoctastis de quare vide controuersias nostras lib. a. de Sanctis cap. 9.
95쪽
PHilo Carpathius a S. Epiphanio Episcopus ordinatus est, ut in vita S.
Epiphani legitur.Scripsit Commentaria in Cantica canticorum,quae extant in primo tomo Bibliothecae sanctorum Patrum , secundae editionis.Sed videntur multa inserta ex Commentario S.Gregori Papae in cantica,quae cum reliqua explicatione non multum cohaerent.
Desancto Ambrosio mediolanens , 37 .
SAnctus Ambrosius Episcopus Mediolanensis,uir plane fanctissimus,& doctissimus,Gratianovi Theodosio Imperatoribus floruit. Ubiit
anno tertio post excessum Theodosii, qui erat trecentesimus nonagesimus septimus ab aduentu Saluatoris;ex Card. Baronio. Opera eius in editione Parisiensit,anni Domini II ' qua Uo utebar cum haec scriberem,haec sunt:
Tomi Primi: De Ossiciis,lib. 3 De Virginibus, 3
Ad Virgines exhortatio, Institutio Virginis, IAd Virginem deuotam, Ad Virginem lapsam, I Viduis, De Poenitentia, a. Exhortatio ad Poenitentiam, et De Fuga seculi, De bono mortis, ITomi Secundi: De Vocatione gentium,lib. 2 De fide ad Gratianum, FDe Spiritu sancto ad eundem 3
Deside contra Arianos, I -- De Incarnationis Sacramento,
De mysterio Paschae, Tettij Tomi. Oratio funebris de obitu Valentiniani. Alia de obitu Satyri. De fide resurrectionis Oratio. Alia de obitu Theodo'. Epistolarum ad diuersos lib. Io Conciones ad populum, λ
96쪽
r De ScriptoribM Ecclesiasticis
Exameron,lib. De Paradisio De Cain, Abel, De Noe,& Arca, De Abraham Patriarcha, De Isaac, Anima, De Iacob, 5 beata vita, De Ioseph Patriarcha, De benedictionibus Patriarcharum, De Nabiite Iesraelita, De Elia,&Ieiunio, De Tobia, I De interpellatione Iob,& David, Apologia David, De Salomone, De iis qui mysteriis initiantur, De Sacramentis, Dedignitate Sacerdotali, Precationes ante Missam, a Commentarii in Psalm. I. 31. 36.37. 8. 39. Αο,4 --F.47.48.6 I. ωII 8. Alia David Apologia. . De interpellatione David. Tomi Quinti: In Euangelium Lucae,lib. Io In omnes epistolas Sancti Pauli comentaria. De fide resurrectionis acephalus. Precationes pi . Hymni sacri.
Canticum sanctorum Ambrosii&Augustini, quod incipit, Te Deum laudamus.J
Obseruatio in opera &Ambro ij.
IN primo tomo,Liber ad Virginem lapsam non videtur esse S. Ambrosii:nam cap.8.sic loquitur auctor, Inhaere poenitentiae usque ad extremum vitae,nec tibi praesumas ab humana die posse veniam dari quia decipit te, qui hoc tibi polliceri voluerit quae enim proprie contra Dominum peccasti,ab illo solo te conuenit in die Iudicii expectare remediii. JAtqui haec sententia Nouatianum errorem continet, contra eam disputat S.Ambrosius in duobus libris de poenitentia quos libros indicat
97쪽
ipse cap.8. lib. 2. se fuisse composeos, dum describit, quo pacto a forensi negotio ad sacerdotium repente vocatus fuerat Petrus quidem a Sololect 1. de necessitate consenionis libros duos de poenitentia non audet affirmare esse S. Ambrosi . sed communiter . Ambrosio adscri
In secundo tomo,libri devocatione gentium,fals bilibuuntur S. Ambrosio, cum manifeste S. Prosperi sint. Certe Ambrosi esse non possunt, cum lib. I .cap. 7. klib. 2. cap.8. disputet auctor aduersus Pelagianos, cqui post mortem S. Ambros exorti sunt. In tertio tomo certum est aliquas epistolasin aliquos sermones non poste esse Ambros'. Nam in epist. 8 . quae est ad Demetriadem, mentio fit Pelagianorum, qui ut paulo ante dixi Ambrosio noti non fuerunt. Sunt etiam, qui epistolam 82. ad Vercellenses, . Ambiosi esse negent, quod in ea fiat mentio Venetiarum, quae tempore S. Ambros nondum conditae erant. Sed falluntur.nam per Venetias eo loco nonii telligitur ciuitas Venetiarum, sed regio: coniunguntur enim Venetiae cum Liguria,S .Emilia: sic enim loquitur auctor in principio epistolae et omnibus Liguriae, atque Emiliae , Venetiarumque vel caeteris finitimis Italiae partibus, S c. JSermonesmonus, tricesimus septimus, septuagesimus secundus inueniuntur etiam inter sermones S. Augustini. Item sermo sexaoesimus nonus, qui est de sancto Eusebio Vercellensi Episcopo, dessermo septuagesimus tertius, qui est de sancto Cypriano, inueniuntur etiam inter sermones S. Maximi, sed verbis alicubi mutatis.
nes S. Maximi, ut plane iudicari non possit, utrum Ambrosio, vel Maximo tribui debeant. Sed cuiuscunque sint , antiqui J Sancti auctoris
Sermo nonagesimus de pastione B Agnetis dubius redditur, quoniam sanctus Ambrosius lib. i. de Virginibus significati Beatae Agneti ceruicem gladio amputatam. Stetit, inquit, orauit, ceruicem inflexit. JAtillius sermonis auetor scribit, B Agneti ad palum alligatae, ut combureretur,cum flamma diuinitus extincta esset, iussu Aspas, iudicis gladio guttur fuisse perfostiam. Sermo quoque Minagesimus secundus de baptismo S. Augustini, longissime distata stilo&grauitate Ambrosi . neque ullo modo credibile est,quod in eo sermone dicitur, Ambrosium ope Deum orasse, ut eum a captionibus Augustini liberaret Augustinus enim non disputando cum Ambrosio , sed eum concionantem audiendo in fidem Catholicam conuersus est, ut ipse idem testatur lib. s. cons eis. cap. 13.&lib. 6.
98쪽
s De Scriptoribus Ecclesiasticis
In quarto tomo Ap Ulogia Dauid posterior, S liber etiam posterior
de interpellatione Dauid , non videtur esse Ambrosij, tum quia stilus diuersus est, Sciam antea scripserat Ambrosius Apologiam David, liabros tres de interpellatione , quorum tertius est de interpellatione Dauid tum quia auctor posterioris Apologiae negat, adultelium David fuisse verum adulterium, allegorice interpretandum censuit Ambrosius autem in vera Apoloῖia sua peccatum adulteri confitetur, sed laudat poenitentiam.
In Quinto tomo, sunt commentaria in epistolas S.Pauli,quae a multis
non creduntur Ambros' nec sine causa.
Primo , quia . Augustinus, qui libenter& frequenter Ambrosi testimoniis utitur contra Pelagianos, ex his commentariis nulla testimonia peti P.
Secundo, quia Pelagius ipse , qui Ambrosistestimoniaci Augustino
obiicere solet, ex his commentariis nihil obiicit; cum tamen in his commentariis sint non pauca, quae Pelagi errores continere videntur , ut perspicuum est ex commentariis in epistolam ad Romanos. Terti b, quia auctor horum commentariorum multa exponit contra sententiam S. Ambrosij, quod plane perspiciet, qui conferre voluerit illud Philipp. 1.fQui cum informa Dei es; t:J explicatum in commentario huius aut horis, cum explicatione Ambrosiana in epist. 7. lib. a. deside cap. & illud I. Timoth. i. Regi seculorum immortali:J explicatum in commentario huius auctoris,cum expositione Ambrosiana lib. r. de fide cap. L.& 3. lib. . cap. 2. Quarto, quia S. Augustinus lib. contra duas epistolas Pelagianorum cap. η. citat S. Hilarium in expositione illorum verborum ad Rom. 3. in quo omnes peccauerunt: in sententiaοῦ quam sanctus Augustinus citat, habetur totidem verbis in commentario huius auctoris:non igitur au tor huius commentarij est Ambrosius , sed Hilarius aliquis. non est autem auctor huius operis . Hilarius Pictaviensis, aut Hilarius Arelatensis nam iste auctor vixit tempore Damasi, ut ipse testatur in Commentario ad caput 3. prioris ad Timotheum tempore autem Damase
Hilarius Arelatensis, aut natus non erat, aut adolescens erat sanctus autem Hilarius Pictaviensis obiit anno quinto Valentiniani Imp. ex Hieronymo in Chionico annus autem quintus Valentiniani erat secundus Damasi non est autem credibile, in extrema aetate tam ingens
opus udisse Hilarium et stilus Hilari, cum stilo huius auctoris nihil
simile habet: Hilarius vero Arelatensis post Damasi tempora floruit. Credibile igitur est auctorem horum commentariorum esse Hilarium Diaconum Romanum , qui Luciferi schisma propagauit , .libros etiam non paucos scripsit, ut sanctus Hieronymus testatur in dialogo . contra Luciferianos extremo Neque mirum est , hunc Hilarium
99쪽
a sancto Augustino sanctum Hilarium vocari, cum nuncupatio Salicti, tunc satis communis fuerit Christianis , praesertim Ecclesiasticis. Postremo accedit, quod idem videtur esse auctor horum coiramentario tum , dc quaestionum veteris & noui testamenti, quae extant inter libros sancti Augustini doctrina enim horum Commentariorum illarum quaestionum, simillima est , ut notauerunt Censores oua nienses in notis ad Augustinum initus videtur etiam esse idem , aetas mirifice cons tit auctor enim illarum quaestionum quaest. q. scribit, ab excidio Hierosolymae usque ad sua tempora fluxisse at nos trecentos quibus si addas annosa Natiuitate Christi usque ad excidium Hiero Iblymae, erunt omnes anni 7 2. vel 373. Vt ex Chronico S. Hieronymi apparet. Hoc eodem tempore sedisse Damasium Pon tificem, sub quo auctor horum commentariorum scripsisse se memorat in explicatione capitis primi epistolae prioris ad Timoth. notissi
Qucid si auctor horum commentariorum idem sit cum auctore illarum quaestionum , plane efficietur auctorem horum commentario
tum non est Ambrositum Ambrosius enim nihil scripsit antequam Episcopus fieret, neque factus est Episcopus ante annum Do m. 3 q. ut
Card. Baronius in Annialibus docet. Ille autem auctor cum scriberet, numerabAt annum Do m. 372. Vel 373 ut supra diximus.
In eodem tomo sunt hymni sacri, ex quibus aliqui certo sunt Amabros', ut ille, Deus creator omnium, Polique rector vestiens, c. cuius meminit S. Augustinus lib. . confessi cap. Ir. Mille P Eterneterum conditor Noctem diemque qui regis, c. curus meminit. idem Augustinus lib. i. Retract. cap. I. Aliqui certo non sunt Ambros', ut ille ex illa Regis prodeunt qui est Fortunati, de ali quidam,
in quibus non seruatur ratio metrica, quae Ambrosio notissima erat.
eiusmodi est ille, raptatus votis omnium Sacratus illuxit dies, Quo Christus mundi spes Deus Conscendit caelos arduos. in ille, Christe, qui lux es,4 dies Noctis tenebras detegis, &c J Isti enim indigni videntur qui Ambrosio tribuantur Canticum Te Deum laudamus, J Ecclesia in diuinis ossiciis, Ambrosi,&Augustini canticum vocat:&extat Chronicum S. Daci, Episcopi Mediolanensis, qui Iustino impetante floruit, in cuius Chronici libro primo cap. o. scribitur, completo baptismo S. Augustini, toto obstupescente populo , repente canticum illud a sanctis Ambrosio & Augustino alternatim fuisse can
Praeter opera si prascripta, In editione Romana annii 38 s. adduntur opera quaedam S. Ambrosio adscripta, quamuis eius non si Iit, Vt comentarius in Apocalypsim, alia quaedam LS recte dicuntur ea opera non esse S. Ambrosij;ac praesertim explicatio Apocalypsis cia auctor metio ite
100쪽
8o Te Scriptoribus Ecclesiasticis
faciat Longobardorum Italiam in adentium: quae inuasio diu post mortem S. Ambros contigit.
sAnctus Philastrius Episcopus Brixiae,tempore S. Ambrosi vixit,ut S. A: gustinus testatur initio libri de haeretibus ad Quod vult Deus:
se iis sit Gibrum de haeressibus usque ad sua tempora , qui liber extat in Bibliothec:i S. Patrum secundo edita, omo . Sed illud est obseruandum, multa 1 Philastrio inter haereses numerari, quae vere laaereses non sunt: proinde cum prudentia legendus est. Quod autem in haeresi 63. meminit anni Dom. 43O mendum est typographorum : nam ad eum annum hic auctor non peruenit.
IDacius, siue Ithacius Clarus, Episcopus Hispanus, de quo multa sulpitius in historia sacra, cum de Priscilliano agit scripsit libros tres
aduersus Varimandum Arianum, qui extant in Bibliotheca S. Patrum tomo' . edit. 2. scripsit etiam Apologeticum aduersus Priscilliani haereses teste Isidoro de viris Illustribus cap. f. quem librum extare non puto. Vixit circa annum Dona. 38o. Qine reprehensus M punitus ab Episcopis suit, quod Priscillianum apud seculares Iudices accusauerit, di occidi curauerit.
SAnctus Gregorius Nyssenus Episcopus S. Basillifrater, vivebat ashuc, scribebat anno i . Theodosiij, teste S. Hieronymo lib. de Script Eccles Interfuit Concilio primo Constantinopolitano , scripsit Symbolum fidei in ea Synodo editum, ut refert Nicephorus lib. ia.
Eius opera ex editione Basileensi anni 36r, haec sunt: Epistola denomine Christiani.
De Oratione Dominica.lib. I De octo beatitudinibus in cap. I.Matth. I. Selmones, de Natiuitate. De S. Stephano. In sextum psalmum. De octaua. De Pascha.