장음표시 사용
161쪽
unitatem , non sollim abiurat lchisma , sed etiam suspitionem haeresis ex schismate contractam , Ut tradit Pegn Direct.Inquisit.p. 2. quae s. 8. Com. 3. Ad secundum patet solutio ex dictis accipitur enim schisma pro separa,etione ab uno Ecclesiae capite, fide tamen retenta. Et quamuis omnes schis.matici sint inobedientes, non omnes inobedientes
Utrum schisi nati textera , chismaticoru
loco excommunitatur. P Ret negativa huius
quaestionis suadetur primori Haeretici externi
no incidunt in excommunicationem Contra haere.
bauimus; ergo neqne schismatici externi Et confirmatur Sine actu voluntatis non datur peccatum , eatenus enim aliqua actio peccaminosa est,quatenu est voluntaria sed schisma
habet animi separandi so capite Ecclesia:, ergo n5
peccat peccato schilinatis, atque adeo ex comunicationem contra schismaticos latam non incurrit. Secundo, quod fautores, defensoreS, A receptatores schismaticorum cxcommunicetur, probatur:
Ubi est eadem ratio legis, licitum est legem extenderes; sed eadem est ratio de fautoribus &c schismaticorum , ac de fautoribus ..c. haereticorum et ergo cum isti ex comuni centur, excommunicabu-tur, illi. Maior probatur ex cap. Siquis suadente. II. q. q. Vbi eXcommunicitur percutietes Monachos Clericos, quod extenditur ad percutiente nouitios,&conuersos cec. 2.
de apostati , in quo soli colitho
162쪽
acolytho rebaptiganti irregularitas imponitur
quae tamen ad omnes ordinatos extenditur ex capI.de maledicis ibi de solis Clericis sermo est , ni hilominus ad laicos extenditur. Tertio ad idem Participans cum CX cd municam in crimine criminoso
CX communicatur; sed fautores, defensores, receptatores schismaticorum participant cum illis in cri mine criminoso ergo pariter excommunicantur Maior habetur in C. Nuper. c. Si concubinae de senten. excommuta estque communis Theologorum , Iuristarum sentetia, quam etiam tradit S. Thom in Addit ad 3. p. q. s. arti C. 2. Minore stetist certari quo
matico , ut schismatico participat cum illo in schismate, atque adeo ex communicationem Summo Pontifici reseruatam in Currit, ut constat ex dicto c. I uper.
Pro resolutione huius DIS P. XIX-
to in crimine criminoso seu in crimine , propter quod excommunicaturri tripliciter cotingere primo ante perpatrationem criminis consulendo , vel fauorem praestando secu-do in ipso perpatrationis actu adiuuando et tertio
Hoc posito sit prima co cclusio et chismatici pure, criexterni ver , inpropri
batur Ad peccatum schissimatis satis est actio externa , qua quis separatur Rona an Pontifice Ecc ,siae capit procedens 1vO.luntate talem actionem Uxercenditi in hoc enim distinguitur schismaticus hae cticus ab eo,qui haere
163쪽
C A P. II.ticus non est, quod ille cre dit Romanum Pontificem non esse caput Ecclesiae, quod intellectu credit
voluntate amplectit tu; hic vero cum sciat Romanum Pontificem esse caput Ecclesiae, ab eo externo actu separatur , ac si Ecclesiae
caput non esset ergo cum hoc loco excommunicentur schismatici, S schismatici externi vere, E proprie tales sint, censuram huius canonis non est tigiunt. Ex quo sequitur Catholico S, qui interris haereticorum vivunt, ut in Anglia esse ver schismaticos excommunicatosque per hanc
Bullam, si ad Regem ut ad supremum caput in spiritualibus recurrant, quantumcumque ficte accedat, ipsum tale caput non esse
Secunda siclusio Fau. tores,defenseres, receptatores schismaticorum
canonem. Probatur. Quotiescumque fertur censura
contra aliquid facientes DIS P. XIX. . i
non comprehendit consentientes, mandantes, re auxilum praeshantes, nisi ex
deducatur: sed censura huius canonis fertur in his malicos, neque es baliquid in ea, ex quo colligi possit comprehc di fautores,&C.
II. poena enim restringenda est, S non extendenda ad nomen interpretatiuit; maximo quia cum lex c5prehendit consulentes, Mauxilium praestantes,id explicae , ut patet in multis legibus, etiam in clausuli huius ullae, ut in progressu apparebit Minor videtur manifesta , quia hoc loco nulla est particula, qua schismaticor fautores exprest d, vel tacito declar tur; imo ex eo quod in hac clausula exprimun-
164쪽
non vero qui schismaticis fauent, videtur Summus Pontifex noluisse eos ex
Tertia conclusio Quis Geta schismatico denuntiaton post incursam ex cominu
ipsumque receptanet,&defendunt, eandem CXCOmmunicationem Summo Psitifici releruatam in Currunt. Colligitur haec Conclusio ex cap. Vtim supra citato: ubi dicitur eandem
CXCommunicationem inscurrere participantes in crimine criminoso cum e communicato densitiaco, cum eadem reseruatio. ne sed receptatores dec, schismaticorum, pos incursam excommunicationem , O denuntiationem
factam, participant cum illis in crimine criminoso; ergo. c. Dixi, Post denuntiationem quia quantumcuque aliquis excommunicetur, si denuntiatus non sit, non incurrit excornu
vitatio aem qui cum illo DI SP. XIX.
toparticipat, pol Extrau ta deuitancti naria ante illa susticiebat notitiaeXCOmmunicationis,nunc autem sicut non tenemur vitare excommunicatum nisi nominatum , fit publicum
Clerici perculiorem , sic etiam participando cum illo, si denuntiatus non sit, aut publicus Clerici per-
catur. Ita Nauar ubi su p. NU IO SI Suare decetia disp. II. sect et num i Dixi etiam, Post ncursim excom-m micationem, ut et notat praefati Doctores, si ante crimen patratum , vel in ipso actu, quo omittitur, de excommunicatio in cur ritur, aliquis cum lito par ticipet, non per hoc exco-
Ad primum argumentu initio factum neganda est
Consequentia : et eniti, diuersi ratio de haeresi, aetde schismate quia adhqre- situ requiritur, 'aeter actu externum , assensus in intellechia, cum sit error, qui
165쪽
ad schisma auic hoc necessarium non est. Nam quia
schisma est separatio 1 capite Ecclesiae suffcienter
actu externo copletur Ad confirmationem negatur minor nam licet schismaticus interne amplectatur verum Ecclesiae caput e X- terno ab eo separatur: quod nos i sine actu voluntati S, quo externo separari velit.
Ad secundum dico dum est maiorem veram n esse uniuersaliter quando lex est pinnulis,quia in illa re. gulariter non sit extensio
ex identitate rationis, ut habetur C. Poenae. de poenit.
dist. i. S glosi in c. In aenis. de regu l. tur in c. Ad probationem dccendum est omnes illas exiesiones per alias leges declarari, quod si non neret, nequaquam forent admittendae. Nam extensio illac. Si quissuade- te habetur in c. I on dubia.de sent excom. in C. Re- ioso eod. est in c. d. c. r. de apostatis, respondetur primo cum Tolet in Sum. lib. I. c. 6 . caput illud non
ordinibus: quod si ipsi in net irregulares cxcoquod
reitate criminis prouenita Respondetur secundo, in eo te capite virtualiter illi
quod acolythono imponitur irregularitas ratione talis ordinis praeci se, sed propter iniuriam ab ordinato irrogata Sacramente, quae proculdubio ab ordinato maioribus ordinibus maior infertur . Idem dicendum est ad cap. I. de male l. in eo contineri etiam extensionem,ut patet ex illis verbis eiusdem cap. Vt poena illius alidis terrorem incutiat , ne de caetero contra Romanam Ecc iam in talia verba prorumpant. Ad tertium patet solutio ex dictis: vicia in aliquis
excommunicetur propter partipationem cum exc5manicatori necesse est ut ipse denuntiatus sit aut publicus Clerici percussor, quales non sunt, qui Bullae huius esura incurrunt.
166쪽
De secunda excommunicatione Tu contra appe ante a mandatu Summ)Pontificis acuturam concilium generale.
TENOR BULLAE.,.si,si TITI Tem excommunicamus,&anathematiga-
si mus omnes, singulos cuiuscu ita status,
c sera in aegradus,seu onditionis fuerint Vniuersita, te vero Collegia, Capstula quocumque non tibne nuncupent utanterdicimus .ab ordinationibus, seu mandatis nos ,ac Romanorum Pontificu in pro tempore existentium ad uniuersale futurum Concilium appellantes necnon eos, quorum auxilio,vel fauore appellatum fuerit.
Ateria huiusce surae, urnotat Caietan in
as est sacrilegium contra Romani Pontificis prima in Actio principalis hoc loco prohibita est appellato ab ordinationibus, seu mandatis Romani Pontici ad futurum generale Concilium . Accessoriae sunt duae prima dare auxilium, secunda dare fauore. Circa appellantes ad uniuersale futurum Concilium illud aduertendum est,
167쪽
C A P. III. est pro diuersitate appellantium diuersam imponi poenam: nam si sint perso
nae verae cuiuscumques Eatus, gradus, seu conditio. niS, CXcommunicantur. Si
vero in V niuersitates Collegia, MCapitula, interdicuntur, quia eXcommunicari non possunt. c. mana de senteam eXco m. inre non tamen ligant tirhac censura appellantes a Concilio generali ad Sumum Pontificem cum de hac re nulla in hoc decreto mentio fiat. Circa particulam Mandatis, sciendum est peream CXcommunicari appellantes 1 sententia Summi Po-cificis ad futurum generale Concilium quia omnis ententia mandatum, praeceptum quoddam est, ut tradito Eo in Summ. C. quo,&qua.iUd.sen. pro- 1er. lebet atque adeo sub rarticula, mandatis, comprehenduntur sententiae.
Quod si in Bulla regor. XIII quam exponit Nau. additur expresse particula,
iniculas , id ad maiorem DIS p. XX. 'explicationem fuisse fatactum credendum est. DIS P. XX.
caecossim uiccntur. ' Arti negatiuae fauenti
omnes, qui arbitrantur Concilium esse supra Papam,ut Gerso,&alina n. in trach. de potestate Papae, Abulen in I S.Ca.Matr. q. Io 8.&ath. Ex quorum sententia arguitur primo;
Vnicuique licitum est ad superiorem appellare, sed Concilium cs superius
Summo Pontificeta ergo ex rationabili causa si mandatis illius ad Concilium per pellationem recurrere licet Probatur minor primo, quia Marcellinus
depositus fuit in Concilio Sinues non Liberius ab Imperatore, inpostea ab eodem in suam Sedemicta
168쪽
titutus iubente, ut simul cum Felice Romae Ecclesiam regeret quod idem iussit Concilium S rmiente. Secundo , quia sententiam Miltiadis Papae iudicauit postea Episcopus Arelate sis Epistolam etiaS. Leonis in Concilio Chalcedonensi multi Episcopi
Concilio Constantiensii se si . . definitur Conciliugenerale habere immediatam authoritatem 1 Deo, cui omnes obedire tenentur, etiam si Papalis digni ras existat, cuius Concili decreta coiirmauit postea Martinus V. Concilium item esse supra Papam definitur in Concilio Basleensi seis si Quarto pro
batur eadem minor rationem Summus Pontifex et membrum Ecclesiae ina, frater noster,unde, Pater no ster, tenetur dicere
nobiscum, atque adeo, si peccauerit debet corrigi ab Ecclesia, alias enim maneret Ecclesia sine rem dio ergo non est superior, mitior suo toto Ac-DI SP. XX.
cedit, quia, si quis non au diei it Papam , ipse de eo
debet dicere Ecclesiae. Secundo Summus P d-tifex in iis , quae non pertinent ad fidem, doctri nauniuersalem totius Ec-c esiae, potest errare, vico muniter Doctores assi r- mane ergo potes h contra aliquem ferre iniustam sententiam manifeste: ergo ab
illa potest appellari, est enim appellatio de iure
naturae sed non ad alium quam ad futurum Concilium lienerale cergo. C. Et confirmat ir; Viri squis que poterit se defendere ab inituriata Summo Pontifice sibi illatata sed appellatio est quidam modus licitus defensionis cergo i citum est appellare Summo Pontilice.
Pro retallatione sit prima coclusio iudicumque
iis, vel sententus indubita ti Pontificis Romani adfuturum uniuersale Concilium appellauerit , siue praedicta sint indubitatae,
siue dubiae iustitiae, perlita C
169쪽
canonem excommunica,tur. Haec conclusio cornu.nis et . Cuius prima pals ex ipsa Bulla est i an festa 5ecunda probatur In rebus dubiis potest Summus Pontifex ex causa eligere Unam partem , ut patet de contracta Montis pietatis: sed in casu conclusionis datur res dubia, e iusta causa interdicendi talem appellationem sub cc sura; ergo qui in eo casu appel
- Secuta conclusio Qui, Coc a sententia , vel mandato se iniusto Summi Pontificis
indubitati ad futurum generat Concilium appellat, per hanc clausulam
tur Appellatio fit ad supe.rio rena sed in iis, qua ad Ecclesiam pertinent, Summus Pontifex est superior; ergo ab illo appellati non Potest: ergo non solum de appel:atione 1 mandato iusto Summi Pontificis sed etiam ab iniusto intelligitur huius canonis proh bitio. Probatur in Ol; Eccletia Claristi est vira fa
milia, A vinis grex , liqet di spero videat abeas una mus Ponti icae est pastor, caput Ecclesiae ergo non totum est unum caput . sed etiam cst caput Ecclesia non diuis mini
itim, sed collectim. Confirmatur eadem in . egillo Ioan ultim basic eo es meas, ubi pastor totius Ecclesiae formaliter congregatae, de unitae Papa con stituitum nam dicitur ita oratione de Pontifice Deus omniim fidelium pastor, es rectorfamulum titum
quem pastorem cree raetuae praeesse volui .es c. Proinbatur deinde Papa et hvnum caputri ergo unius
corporis sed Ecclesia divisim secundum diuerses Ecclesias non est unum corpus ergo est caput Ecclesiae uniuersalis Esset autem supra Concilium ex eo patet, quia cum sic caput,toti corpori pNeest: idemque definitur in multi Conciliis, incapitibus iuris relatis si Bellarmin .
170쪽
Confirmatur tandem Si Christus Domitrit a qUaliter faceret Apostolos Ecclesiae rectores, non in terrogaret sol tim Petrum,
ret, eu aequalitei interrogaret Omne propceraequalem Ecclesiarum traditio nem faciendam sed e trum tantii in interrogatauit ergo illum sol tim Eccles ne uniuersali pastorem
clusio: Qui Summo Pontifice appellat, aliud caput, seu aliun superiorem constituit hoc autem inducit suspicionem contra fidem ergo quanuis Summi Pontificis mandatum,
sententia iniusta sit, ab ea appellari non licet, atque adeo iust prohibetur , cum etiam schismatis occasionem praebeat.
Et confirmatur , quia appellatio haec est quaedam palliata rebellio, specie quandam schismatis continet. Vnde Iulius II in Extrauagant Susicepti reri--m. post Pium II prae- DIS P. XVcepit ut tales habeantur tanquam schismatici, de de fide male sentientes, ut dicunt Sylvest verb. EN,
a. alij Te illa conclusio: Quia sententia, vel ordinatio 'itari ne dubii Pontifici appetia 'lat ad futurum generale Concilium, hoc loco non
batur Tempore schismatis quando est dubium an aliquis sit verus Papa ad Cocili spectat id determinare; ergo etia causas decidere, quae si dubio Pontifice iniuste, vel etiam dubie fuerunt decisae. Ad primum argumen.
bationem primam dicendum est Marcellinum cecsse Pontificatui, S postea damnatum fuisse : nam antequam ipse cessistet omnes Episcopi clama bant, Prama Sede a nemine iudicabitur, tu i m. t udex,