장음표시 사용
61쪽
Eodem tempore, tάm Horarum Canonicarum, quam orationis mentalis, surgant Obedientiae fratres, eisdemque viantur inclinationibus cum alijs. Cum ad Matutinas surrexerint, dicant: Pater noster, Aue Maria, & Credo , quod etiam ante Primam , repost Completorium fiat. Deindd pro Matutinis dicant. Vers. Domine labia mea aperies .Res. Et os meunc annuntiabit laudem tuam. Vers. Deus in adiutorium , &c. Gloria Patri, &c. Laus tibi Domine, Rex aeternae gloriae , vel Alleluia, pro tempore: & viginti Pater noster , & totidem Aue Maria. Postea Κvrie eleyson, Christe eleysen, yrie eleyson, Pater noster,&c. Per Dominum nostrum Iesum Christum Filium tuum, dec. Uers Benedicamus Domino. Deo gratias Eodem modo sex alias horas incipiant, & finiant, excepto Credo , & Uerf. Domine labia mea aperies, re Resp. Et os meum , Ecc. quod tantum in Matutinis dicitur. Insuper pro Vesperis, decem Pater noster, & totidem Aue Maria; & pro qualibet alia hora septem Pater noster, & totidem Αue Maria dicant. In fine vero Completorij, Antiphonam addant: Salve Regina. Pro Missa, dum celebratur, tertiam parte Rosarij Beatae Virginis in Choro recitent, vel v titerint, pro temporis opportunitate. Missam quo . . H tidi.
62쪽
38 Beatae in me Retrus ede. Di'. I. tidie audire non omittant. In ieiunijs, culparum piatione, conseisione, at stinenlijs , djsciplinis, &mortificationibus sic se habeant, ac caeteri fratres: in labore tamen mierit Qx causa CommendMor cum eis dispensare. Advertendum est: tamen, quando labor, vel occupatio) est magna, i di amen ipsi assistant Orationi mentali Matutinae, & tertiam partem reeitent Rossarij sanctissimae Virginis Mariae, pro om-pibus Horis Canonicis satistaciant. Curent tamen Praelati, quantum possibile ruerit quod taliter eorum occupatio disponatur quod utramque horam Orationis mentalis, consessiones, ac communiones consuetas minime praetermittant
Postquam de his, quae in ordine ad Deum conuem
niunt omnibus,sermo noster euaserit:de his,quae in ordine ad nos spectant, agere incipiamus . Et sane maximoperi conuenit, ut religiosi eas praecipud appotitiones, quae sensui, carnique laenocinantur, edomare studeant.Et ideo,cumsub Glitisti vexilo,ad Religiong, ut ad palaestram spiritualem venerint, contra Carnem, ac daemonem pugnaturispraeter ieiunia, & communes abstinentias,quae in conuentu fiunt, maxime eos decea disciplinis,& orationibus exerceri ut his armis affusti,& carnem,omnςsque aduersantes sensualitatis motus
63쪽
' . . I Fratrum Excalceatorum 3 in seruitutem redigant, iuxta Apostolum. I. ad Corinth. V. dicentem: Castigo caepu metun , &c. Statuimus , ut omni tempore s exceptis diebus octauarum Natiuitatis Domini- 1 mgilia, scilicet, Natiuitatis inclusiue, usque ad Epiphaniam nec non diebus octauarumi Resurrectionis , Pentecostes, & Corporis Christi. yodiel a , Conceptionis, Natiuitatii, Purificationis . & Assumptionis Beatae Mariae: talis Sancti Ioannis Baptistae , omnium Apostolorum: Patris NesiriSancti Petri Nolaschi, sesto etiam cuiuslibet alterius Sancti Ordinis nostri vel Titulari, &fello omnium Sanctqrum) alternatis diebus, seria , scilicer l,llecunda , quatia , & sexta, communem dic.ciplinam siue flagullationem , post Completorium in hyemeliae de post pulsationem ad salutationem
Angelicam in vere, quae tamdiu duret, quamdiu cantetur Psalmus: Miserere mei Deus, &c.,Caniatetur , & Antiphona: Christus factus est pro nobis , &c. cum his orationibus ς Respice , qu,samus Domine , super hanc familiam tuam, &c. Domine Iesu Christe qui de coelis ad terram , &c Vre igne
sancti Spiritus, &c. Famultarum tuorum, quaesumus Domine , dcc. Et famulos tuos Papam , &c. Tribus
autem diebus maioris i hebdomadar, scilicet, feria quarta, quinta ψ dc sexta dictus Plialmus ter cantetur, cum sola ora;ione et i Respice , quaesumus; Domine dicitur in Messiario Romano ... a .
64쪽
o Beata emana de Mercede. Dist. x.
SIlentium praestent semper fratres nostri in Ecclesia, choro, sacristia, dormitorio, resectorio stam in secunda mensa, quam in prima) & claustro; ita
ut omnis strepitus, & verborum clamor vitetur penitus; sed modeste, & summissa voce fratres nostri , cum opus fuerit, loquantur: nec unquam seorsim iaciaustris, vel cum saecularibus, noahisi raro dea hulent , aut conuersentur ; sed ad alia honesta , & ad id deputata loca , quae in omnibus conuentibus contitnii debent, recedant. Praeter hoc autem Silentium omni tempore obligans,strictius aliud ab hora Sciaua in hyeme, alio vero tempore ab hora nona post co nam , vel collationem , ab omnibus seruandum est , ad illudque resectorij cymbalum pulsetur, ut in Cariare moniali dicitur, & post factum signum tabellis, m ditatio aliqua deuota, ac breuis, ut diuina nobis semia per sint praesentia, denutietur. . Studeant diligentissime Praelati omnes,tam superio res, quam inseriores , in huius regulae perutilis , ac valde necessariae obseruantiam vigilare, ut tam in caeliis suis, quam in tota commuinitate, eam frangiaminimό permittant. Caveant strictissimam rationem ,
quam in allibiliter reddent in diuino iudicio , si prae, textu necessitatis, vel c quod procul abiit 2 authori-
65쪽
Const. Fratrum Excalceatorum. . AItatis, aut cuiuslibet alterius respectus, in caeliis proprijs tunc temporis contabulationes admittant, subiaditisque exemplo suo occasio sint, hanc sanctissimam Consuetudinem spernendi, vel scandalum , si ab ipsis Contemnitur,in quibus maior obligatio viget. Taliter ergo negotia domus , & ossicij disponant, quod non nisi raro silentij tempore , ea videlicet, qux minime anteponi, nec differri possunt, ab ipsis tractentur.Post
signum vero silentij factum,ut omnis strepitus vitetur, nullus soccis incedat, sed viatur sandalijs. Hortamur deinde, cum Apostolo, ad Roman. Ia. yt statres se inuicem honore praeueniant: ita tamen ut omninvsaeculi urbanitates , seculariumquE loqueddi modus , .lam in salutationibus , quam in Epistolis, ac saeteris colloquijs cum fratribus, vel cum extraneis procul arceantur. Si quis alteri conuitiose, ac minus reuereri ter loquatur, puniatur seuere pro qualitate culpae. Nemo alterum nostri ordinis religiosum Paternitatis titulo, nec Doctoris,aut Magistri,nec Reuereodissimi, ipsum etiam patrem Vicarium genexalem, aut alxerias honprifici cognominis , vocet: sed indistincte, S
cerdotes omnes, reuerentiae nomine ; non Sacerdotes , charitatis titulo D sub poena panis , & aquae per unum diem, se inuicem appellent. Beneuolentiae vero atque debitae siubmissionis causa, Praelat0s, tantum.& non alios , seruaxa proportione , patrem, scilices .iVicarium generalem , necnon eius praedecessores Prouincialem in 'ua prouincia, religiosi Patrem nos,
66쪽
De Clausura, ρο modo exeundi. .
CVm Claustra sit maxime necestaria,ut presectio,
& virtus animae Coaseruetur i stat uimus , ut nullo tempore liceat E caelia absque necessitate egredi, praecipue vero tempore silentii strictioris, in caritasse recipiant c nisi ratione deuotionis in choro manere quis velit ) quibus nisi id necessaria naturae, aut sine
superioris consensu, non exeant. . - . .
t Nemo balterius c praeter quam Praelati, aut alicuius Secretarij ingrediatur caeliam, sine licentia e praessa Praelati. Quo si si quis nocte alicuius Aa Iam intrauerit, pro prima vice super terram in pane, & aqua ieiunet. Pro Iecunda , qaatuor in caelia recludatur diebus: quod si amplius deliquerit, grauiori mulctetur poena: qui Vero alio tempore caelias intrauerit, si per terram comedat. Extranens auidinaliquid ab alterius ciella , praecipue exceptorios codices , pro , qualitate delicti seuere puniatur. Et si ali cubi circa ingressum caeliarum fuerit nimius deffectus , Commendator, vel Prouincialis id formali praecepto , & maiori poena prohibeat. Quod ut persectilis obseruetur , stricte prohibemus, & Praelatorum omnium conscientias oneramus, me unquam in aliquo conuentu assignest aut habitare permittant plures fratres, quam pro caeliis ibi exist tibus, neque un-
67쪽
quhm duo in una commorentur caelia, nisi magna urgeat necessitas,in conuentibus scilicEt, nondum factis, ν : Nunquam ultra numerum sex fratrum inter omnes e domo egredi possint, nisi a Diffinitorio , patre
Uicario generali, vel Prouinciali, cum aliquo com uentu , ob hospitum , alit negotiorum frequentiam, fuerit dispensatum. Praedicatoribus vero, tantum ad praedicandum , & Confessoribus,. dumtaxat ad confessiones audiendas , & non alterius rei causa, praeternumeratos exire permittimus. Praelato vero ad Oppidum egrediente , qui eius loco praeest, nullatenus possit exire- . . Stauimus praetera, ne fratres ad sepeliendos mota tuos egrediantur, nequό ad alia pro mortuis officia, siue Responsoria perlo luenda , nisi pro: Regibus, Episcopis dioecesimis, pro Patronis Conuenitium uus trorum , & pro Praelatis , aut alijs grauibus viris ex regularibus, sub poena suspensionis ab officio Praelotis. Excipimus ab hac conititutione conuentus , qui in oppidis exiguis morantur, & illos qui apud Italos sunt, pro locorum consuetudineo ordinamus etiam, ne mulieres ratione processionis,. siuε alio titulo, nostra ingredi claustra permittantur fiatque Omnis inter nos processio , solum pec nostras Ecclesias,aut earum atria, vel per claustra et extra ea vero minimε
egrediatur: quae omnia , ω singula , sub poena ita pensionis ab officio per duos menses Prohibemus. Cumfratres in communi exeunt, omnes limul, & binis suo ordine, & subordinatione consueta procedania
68쪽
Beatae Maria de rariercede Dist. 1.
nec permittatur aliquis a communitatis consortio separari. Cum vero ad aliqua in Ordine traemissa egrediuntur, nouissimum , humilioremque locum inter caeteras Religiones, quae choro deputantur, etiagant.
Nullus ab ud socio nisi per patrem Uicarium
generalem , aut Prouincialem fuerit dispensitum stia sitam patriam mittatur,nisi alias in ea monasterium ordinis sit, sub poena priuationis vocis , tam activae, quam passiuae per unum mensem eunti, & mittenti. Omnes vero religiosi, sud conventuales sint, siud hospites, tam exeuntes a conuentu, quam redeuntes, genibus flexis , indutiquE adhuc pallio , benedictionem a Praelato domus accipiant, & coram Sacrario , lanctissimaquE Eucharistia, breuiter in exitu,& in reditu orent: redeantque hora competenti, manε , scilicEt, ante meridiem ; vesperd autem anto pulsationem ad salutationem Angelicam. Studeant Praelati, ne religiosi extreaneorum, etiam consaniamineorum, negotijs occupentur; ne exterioribus rebus implicati, ea, quae prosessionis suae sunt, oblia uioni tradant; quare nullus saecularium negotia, sincisuperiorum licentia, & maturo consilio , procureta In socijs assignandis Praelati circunspecti sint, &cauti: nullusque designatum socium, sub poena graui, non admittere audeat, vel alium importune postulet, aut procuret: eo enim ipso illi denegetur, nisi causam aliquam proponat, quae Praelato rationabilis, & a
suspicione libera videatur. . L. . .
69쪽
.t Const. Fratrum ExcalceatoruH. so AI oppidis item ubi conuet mhabemus,eam fia- tres ad thuragenilum exeunt, vel cum redeunti in sa- instasium domois bl MME expressa licentia , i non is, t v, sub poena carceris per decem dies. Τempore l*ςro Cap lignustralis , aut prouincialis fratres ex- itra suo. si odemus noul egrediamur si nisi ad ea peruigenda, 'dar minu is possunt diistri l . in υ; Pptissim uim lamen Praelari omns elaborare debent, in monasterijs ixa stabilesii permauere , Ut cae teri omneS, eorum e empto , in claustris libentdrisOmmorentur. Ut Menx praetrie bisi xilis Ooctibus smonasterij clausur m per subbysti, Vi cari uni : P claue que diligenxi , sic mmp eura custodi ni ,sne tantum malum aliquando leveniat ut quis, absque Praelari icentia, clausuram egredi tentet; quam diligentiam non istum Commendator , sedi etiam Vicarius, aequilibet alius Praelatus in conuenis ςxistens, adhibere mei. i i C:
ET si a Pascha usque ad sestum omnium Sancto rum & a die Natali* Domini jus paci adi Sep Hages mam ,ὶ bis in die ref iadis is a didit' dicem inius capite subsequentis, exit iuptur tamen piatdam: Rogation mi, cum omnibus semifras j ιε-bρυν i
70쪽
-riae Dominα ac Patronaeo strae s exceptos festo
Niuium J in Vigiliae Pentecosus, Corporis: ehristi,
di omnia alia ieiunia , quae in Ecclesia communiter, vel specialiter in dioeceli, obseruari consuescunturema seria ieeunda post sestum omnium San turri , vel
si di m fistum seria secunda euenerit is sequentidie , usque ad Naiade Domini si exclusiως:& a seria secunda post Septuagesimam, v ad Pascha Resurrectionis,' exclusiue contimium seruetur ieiunium,
Dominieis diebus exceptis. In Quadragesima', VLmisi Quatuor itemporibus V iEbiiMuniisti lΜ'f' sedem I postolicam , εἱ di cessi in statuta, aue consuetudines indictis,eo cibo utamur V quo in eis temporibus uniuersalis Ecelehu uti consueuit ' Et fi inferia sexta, vel Sabbato festaui ueneri e Cticumcisonis Domitii , Epiphaniae, vel Assampudias, Natiuitatis, & Pu-ificationis Beatae Mettim 9 vel sanctorum A postolorum Petri, & Pauli, sancti Ioannis Baptistae, &Euangelistae, sancti Stephani, oc omnium Sanctoruna; in ieiunisIsta aius poterit dis pinsiares Ite tamen facientes, bis refici possunt cibis quadragesimalibus, sextis serijs, & Sabriis Iaanaem per totum diem in pane , & aqua omnes ubique abstineant in die Ue . neris sanae icti Mempo Mamrή horae Ebmpetens, sci-Met mih inpleobrium Resectorarius aaces lacio-Mein cymbaelum pesset Ee postquam fratres commae nini; Pnlinunt , Deprosa adis , dixerint Miuuetit
nituiquitque ledeati Lecton unam vel alteram pausam' vita . legat,