Constitutiones sacri et regalis ordinis PP. Excalceatorum B. Mariae de Mercede redemptionis captiuorum, authoritate apostolica ab origine fundationis firmatae. Quibus in hac vltima editione accesserunt ea omnia noua decreta, ... Opera et solicitudine

발행: 1685년

분량: 308페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

Const. Fratrum Excalceatorum 6sVicarij generalis , si prope sit ; sin autem de licentia patris Prouincialis , neri licebit. Nequό etiam in fi mi abs γε eadem licentia ad balneorum loca proficiLcantur, sub poena grauis culpae - a ' .

Caueant religiosi,ne levium indispositionum, siud aegritudinum cura, nimium sol liciti sint, ne ijs affecti, a choro, alijsque obseruanths , & arctioris vitae exe citijs reuocentur Ii ne ve occasionem sumant lineis via indumentis, Carnibus vesci, corporique siepe i ania sub necessitatis specie, insidianti, nimium in-

duigcte. Etsi cnim aliquando leuibus infirmitatibus

aliqua medicinae remedia adhibere oporteat, non tamen debent, neque possunt omnes , salua nostri instituti integritate , curari: cum fere impossibile sit inter nes aliquem , cum tanta vitae austeritate, aut nuditate , aliquo corporis incommodo, aut afflicti ne saepe non laborare: quare hortamur omnes in D mino , ut viriliter suae professionis institutum adin plere contendant. Praecipimus item, ne linea ind 'menta ad corporis, lectuli ve usum cuique, nisi febre, aut quavis alia infirmitate laboranti, vel iam ex imfirmitate conualestenti, concedant. Illis vero qui habitualibus, leuibus tamen, indispositionibus a ficiuntur , lineis rebus uti, aut camibas vesci, tantum de licentia Prouincialis permittatur: quam ipse mature , inspecta necessitate, in scriptis, & cum temporis limitatione , concedat. Maiori cura Prael tis incumbendum est, ut ij,qui longo tempore, assidua corporis indispositione laborant, non in aegritudinc

92쪽

66 Beatae Mariae de Mercede. Dist. I. per totam vitam se confirmatos facile credant, &a regulari obseruantia liberos , sed saepd eos moneant, ct charitate Christiana non praetermissa, si opus fuerit, eos inducant, & compellant , ut per aliquod

tempus iugum regularis obseruantiae iterum, atque iterum serre tentent: cum experientia compertum sit, plures de sua salute sere desiperatos, simili rem dio vires , non solum corporis, , sed etiam spiritus, recuperasse.

De Fratribus iter agentibus. O Mnes fratres viatores Ordinis nostri, in scrip tis sui Praelati licentiam , seu literas testimoniales secum ferant: quas si ferre neglexerint, in -Carcerentur in domibus, ad quas contigerit declinare. Teneanturque religiosi omnes, cuiuscumque conditionis sint, cum ad nostra peruenerint monast ria, statim poth benedictione a Prauato acceptam, sub poena gravis culpae, literas dimissorias ostendere. Ipsis tamen ostendentibus, Praelati,absque ulla personarum excepione, eas exquirant, & legant: nisi tanta evidentia morali eis constet de fidelitate personae, ut omnino superflua cuilibet prudenti iudicio actio illa via

deatur.

Nullus religiosus missus ad unum oppidum, audeat ad aliud ire , sine licentia, quod totum praecipimus

93쪽

- . Const. Fratrum Excalceatorum. 6 obseruandum: nam iuxta S. Concilij I ridentini decretum, Ses. Σ . de Regular. & Monialibus, cap. 4. legimus: Plac liceat regularibus a suis conuentibus recedere , etiam praetextu ad Superiores suos accedendi ab eisdem missi,. aut vocati fuerint Qui vero sine praedicto mandato in scriptis obtento, repertus fuerit, ab Ordinarijs locorum, tamquam sui instituti desertor, puniatur. Hactenus Concitum Et Sixtus Papa V- suo proprio Motu , inquit: Prohibemus e dem modo , atque interdicimus , ne quis regularis exvna prouincia ad aliam sui ordinis transiens, etiam iniime , intra aliquod monasterium , domum , vel locum alterius prouinciae ad habitandum vel tam- uam hospes recipi , aut per modicum tempus diuertere possit , nisi a Superiore eius loci, ubi re fidet, expressam licentiam discedendi in scriptis ob

tentam , seu literas obedientiae ,. vel commend

titias secu ferat, atque exibeat et vel nisi ita cognitus sit apud illos, ad quos diuerterit ut de eius persena , nullus omnino dubitationis, aut suspicionis locus relinquatur. Quod si regulares praedictas literas non deferant , sub custodia assocorum ordinarijs detinean- tur , tamquam suspecti de crimine. Et subiungit idem Pontifex : Et volumus, ut ij, qui etiam pietatis, vel hospitalitatis praetextu , regulares alterius prouinciae ignotos, aut fine licentia, vel literis receperint, poenam priuati is vocis activae, & passiuar, necnon officiorum , graduum, honorum, & dignitatum obtentorum, atque inhabiliratis Perpetuae, incurrant.

94쪽

68 Beatae Maria de GPDrcede. Dist. I. Quocirca si Commendator, vel Praeiatus praedictos omnes non punierit, sed receperit, ut domi perdimaneat, nulla excusante causa , sit excommunia

Quod si praedicti fratres , qui sine literis testimo

nialibus incedunt, nec apostatae sint, nec fugitivi, & id euidenter constet, tunc iacar rentur per integrum diem: &in pane, & aqua ieiunent: . statim que a monasterio exepellantur, ne audeant fratres libere , cum tanta Religionis infamia, diuagari. Si vero lubditus licentiam petierit, & Praelatus dare noluerit, non discedat unquam a monasterio, donec duorum fratrum testimonium secum serat, Praesat mque in scriptis dare licentiam noluisse testentur, se que adire Prouincialem , aut Superiorem; & tunc non puniatur. Et illiu in ijs, quam in praedictis omnibus , non solum hanc Concilij reformationem, sed Pontificis decretum decernimus obseruandam. Commendatores vero iter facientes , semper sigillu psili officij, & titulum suae Commendae secum ta

xant.

Omnes fratres, chim sunt in via, Divinum semper officium, secundum Breuiarium Romanum, recitent ; aut secundum Ecclesias, ad quas declinauerint. Subditus, antequam exeat a monasterio, bendictionem a Praestato accipiat,& sanctissimam Eucharistiam deuotillime visitet; deinde coram aliquo Sacerdotuprostratus, vel secum ipse solus orans, dicat Psalmum, Levavi oculos meos, &c. Κyrie eleison. Pater nos ter

95쪽

Const. Fratrum Excalceatorum. Dier,&c. Vers. Saluum fac,&c. oremus. Adesto, D mine,supplicationibus nostris,&viam famulorum tuorum in salutis tuae prosperitate dispone: ut inter omnes viae,& vitae huius varietates , tuo semper protegam ut auxilio. Per Christum Dominum nostium,&c. Et alispergatur aqua benedicta.

In via vero,quando mand surgunt viatores fratres,

dicant Canticum : Benedictus Dominus Deus Israel,&c. Gloria Patri,dcc. Antiphona. In viam pacis, proseperitatis,securitatis,& salutis dirige nos Domine. ΚΡ.rieeleison. Christeeleison, Κyrieeleison: Pater noster,&c. Et ne nos,&c. Vers. Benedictus Dominus die quo tidi L R. Prosperum iter faciat nobis Deus salutarium nostrorum. Uers ora pro nobis laneta Dei Genitrix. Resp. Vt digni essiciamur, &c. Vers: Dominus vobis Cum,&c. Oremus. Exadi Domine, supplicum preces, & confitentium tibi parce peccatis: ut pariter nobis in dulgentiam tribuas benignus,α pacem. Adesto Domi ne stapplicationibus nostris , &c. α Psalm. De pro

fundis,&c.Fidelium D S,&c. . . Redeuntes autem,statim quaerant Practatum, a quo

benedictionem accipiant, & Sanctissimum Sacramentum devotissimέ visitent. Deinde coram aliquo Sacerdote,vel secum,dicetPsalm. Ad te leuaui oculos meos.&c. Gloria Patri,&c. yrieeleysen. Christeeleison.Κyrieleyson. Pater noster &c. Vers. Et ne nos,&c. Domi nus vobiscum,&c. Oremus. Miserere, quaesumus Do

mine,huic famulo tuo:ut quidquid in via ei surripuit sensus,totum ineffabili clementia tua deleas. Per Cnri- .stum,&c.. M Vnis

96쪽

o Beata . Liria de . MercodeI my. 1. Vniuersi fratres, Apostolorum vestigia sequentes si vires sufficiant, pedites iter agant: non valetes id se vare,iumentis,alijs v ε animalibus ex humilioribus,humilibusque stragulis uti possunt Nemini tamen liceat sellae insedere,nequd habenas, nisi excannabb , & sta pedas vulgariter, Estri uos)nisi ex ligno confectas, portatare. Quod omnino seruetur , cum viator animalibus conventuum utitur , sub poena grauis culpae per tres dies. Quando vero ex necessitate, aut longi itineris ratione lienis animalibus utendum est, si commode fi

Commendator vero , Commendatorem superuenientem honoret, & Omnes Viatores, & hospites noctri ordinis,deuote,benigne, ac maXima cum charitate excipiat. Et tam eis, qui m eorum iumentis snullam necessitatem obij ciens diligenter , & charitatiue pro, uileat. Caeteri vero religioli erga eos fraternaliter se gerant,ut moris est apud nos, eoru inque communiter pedes laventur,maxime, si pedites iter egerint. Idemque circa religiosos aliorum ordinum, praesertim circa nostros patres calceatos, & pauperes Obsermetur.

Religiosi nostri hospites, sine licentia Commendatoris domus,in qua sunt,nihil agant, neque a monalterio exeant,& Commendatori libera sit eos corrigendi facicultas, si opus fuerit. Transacto tamen uno die ab itinere si iter fuit breue,& si fuit nimis longum , tribus diebus) omnes religiosi tam conventuales, qu am hospites, chorum,communitatemque,cum caeteris, sequa-

turmisi hospiti longo itinere fatigato, plus otij Praela-

97쪽

. et Const. Fratrum Excalceatorum. Ilus indulgeat. Omnes vero, etiam si sint Commendatores , post primum diem , pro intentione Conuentus celebrent,& in omnibus Praelatis obediant, sicut caeteri conventuales. .

- In via fratres constituti,antiquiori, siud ratione omiscij, siue professionis, in omnibus semper obediant, &maximam honestatem , & modestiam , omnes ubiquε

interius & exterius praestent. Inter fratres vero itin rances poterit Commendator, vel Praeses, ob rationabiles causas,shas vices,etiam non antiquiori, commen

dare. . . ,

Si quis frater ordinis nostri in oppido, siud loco,ubi

monasterium ordinis habemus ., extra Monasterium permanserit,maxima cum diligentia requiratur,& poenae grauis culpae minime relaxandae subiaceat. Quocirca praesenti constitutione sancimus,ut quantum possibile sit,euitetur,ne fratres nostri sine socio incedant, non tantum in ciuitate,vel in oppido, sed etiam in via Et semper deserant Ordinis scutum in pallio , quoties extra monasteria vagantur,quod si secus fecerint, poenae grauis culpae subiacebunt. Praelatos vero omnes hortamur,ut omni studio contendant, ne religiosi sine graui necessitate itinerentur, quia nullibi sexperientia testante) spiritualis eorum salus, plusquam in itinere, periclitatur. - Delinquentibus tamen , qui ad nos confugerint, vs tra tres dies in domibus nostris permanere non liceat. Pro horum tamen delinquentium defensione, nunqua .religiosi nostri contentiola Iustitiae ministris se oppo . Ma nere

98쪽

n Beam ossariae de Mercede. Dist. x nere audeant,sub poena suspensionis ab officijs per sex

menses. Ut saecularibus nullus aditus pateat in nostris Conuentibus,ministri,& famuli sarculares, quantu pos sibile sit, exculentur admitti. Existentibus vero internos,aut alijs quibuscumqud religiosorum caelias ingredi non permittatur, nisi grauibus. , honorabilibusquόpexionis Commendator id aliquando concedat. Saecuin lares non hospitentur in nos ris conuentibus,nisi raritissime,& pro graui causa,& tunc nullatensis fiat in dormitorijs nostris, aut cum nimio apparata, qui modum postro instituto debitum excedat. .

i . De Redemptione captiu9rum.

Postquam de bis, quae in ordine ad Deum , Ac ad

: nos ipsos: iam in sequentibus de his , quae in or εdine ad proximos neces Iaria esse videntur,itabiliamus: priusque in ordine ad captiuos fratres redimendos, postea vero in ordine ad caeteros Christi fideles, quorum saluti med ijs confessionibus,concionibus,& sacribsicijs, ut perfecti Cesisti ministri, & Corredemptoreh. iuuigilare debemusia Cum ergo ordo noster, ad R demptionem captiuorum,a Summis Pontificibus co firmatus & mxxii, honoribus,& priuilegijs per Romanos Pontifices,& ferentitimos Aragonum,& Cast Iae Reges,sit insignitus: ne,frigescente charitate, opus hoc insigne tepescat,& ut Redemptio. Ptiuorum se que

99쪽

. . Const. Fratrum Excalceatorum. Maluentlds,&copiosus fiat; sicut ab antiquis temporibus in nostro Ordine seri consueuit, praesenti constituti ne praecipimus, sub ex communicationis maioris poenan priuationis vocis activae,& passiuae in perpetuum quod nullus frater, siue Praelatus sit, siue si1bditus, per se,neque per alium,directe, neque indirecte, pecunias recipere audeat,neque quodvis aliud munus pro cap tivorum redemptione,quin illud, quod sc acceperit, intra viginti quatuor horarum spatium Commendatori,& clavigeris manifestate non differat, ut statim in libro Redemptionis scribatur, & in communi deposito custodiatur. Et sub eisdem poenis strictd praecipimus,ut nullus frater cuiuscumque conditionis sit,dicta

bona Redemptionis captiuorum,quovis colore receP-ta,consumat, Vel i n alios usus conuertat, neque mutuo accipiat,vel cum bonis conventualibus miscea neque

retineat nisi per assignatum tempus sed cum fidelita seorsum ponantur , & custodiantur in deposto tribus clauibus clauso,quas diuersi fratres seruent. Quae om nia etiam in Indijs,sub eisdem poenis , observentur, siserte apud eas remotas partes aliquae prouinciae cursa temporis eriganturo Prouinciales autem earumdem

diligentissime curent, quod huiusmodi Redemptionis bona maxima fidelitate , & securitate in Hispaniam mittantur,& Prouinciali prouinciae Conceptionis, feci

Commendatori Hispalensi consignentur , ut suo tempore in vitas Redemptionis captiuorum conuertantur.

ommissarij autem , seu vices gerentes patris Vicaxij generalis apud illas prouincias , circa hoc maximam

100쪽

Beatae Mariae de . gercede Dist. r.

inquisitionem faciant:& Prouinciales,& Commendaritores, vel quostumquε alios fratres , circa praedictum Redemptionis munus negligentes,& praedicta non o seruantes, priuatione officiorum , & grauissimis alijs poenis,absque ulla relaxatione, puniant.

XXI. De his qui pro Redemptione captiuorum eleemo Inas petunt, CVm misera hominum Christianae religionis conditio sit,apud Christi inimicos seruorum operas captiuos praestare , & in durit limo ergastulo detineri; ibi non solum corpus,sed quod magis dolendum, animae periclitantur summa nobis cura incumbere debet; quia ob arctissimum professionis vinculum solemni voto firmatum,non iam nostri, sed captiuorum esse censemur,& quorum obsequio ultro mancipati sumus , illorum salutem s quantum fieri pollit, adluare. Vnde apud antiquas, recentioresque nothri ordinis historias legimus, primitivos ordinis nost Pi Parente ,diuini spiritus ardore accentUS, Votum Redemptionis captiuorum sic fuisse exequutos,ut per loca arida, & senticosa,nudis pedibus ,causi emendicandae eleemosynae pro captiuis, strenue peragrarent. Adeo , Ut in quodam Capithilo generali in exordijs nostri ordinis celebrato, de consilio Diffinitorum stabilitum fuerit, quod fratres nostri,cum ad eleemosynas petendas, pro redimedis

SEARCH

MENU NAVIGATION