Eikōn basilikē, vel, Imago Regis Caroli, in illis suis aerumnis et solitudine

131쪽

M. AE

pulum in illum concia

tarent.

I mea propria Innocentia, & D vin1 ope sublevarer, succumbe- rem in hoc conflictu Malitiae in me omni arte grassantis, dum vel falsis

Calumniis veritatem opprimere conatur,

vel fictis Sulpicionibus , id quod solidi de- . fuerat, in hac improba causa, supplere. Revera , quidquid contra me pestamini aperta hostilitate egerunt, prae his

leve est : multo enim Coronas libentior, quam Famam perderem: cum Existimationem meam & Honorem etiam Regnis meis habeam potiora. Haec enim cum vita terminyntur: ita

inclita quadam Immortalitate supersunt

132쪽

sunt mortuo. Cum Bono Nomine suo, Prii cipes velut aromatis conditi, aeterno Po

sterorum Amori & Gratitudini conse

crantur.

Turpes istae & falsae Calumniae, occultae primo illis Fabricae erant adversus Populi in Me amorem constructae, ut cum

his prius suffossis cuniculis hostes Iliis pariter ac Mibi in existimationem meam labefactassent, si ser omnium in me & a festut quasi displosa Machinaὶ sterne

rentur.

In quo tamen , Deo gratias , haud ita

vehementer assicior Honoris mei pro

prii iactura , quam stagitio illo & gravi periculo quibus animae populi mei objiciuntur,qui hac sei qel suspicionum fuli

sine obcaecati , facile praeceps agentur in abrupta quaecunque & atrocia; ubi, tantum abest ut peccatum suum periculum agnoscant, ut sint hic ultro Zelum situm imputaturi, dum illis interim exhibearita dignus perire, ut ipsi ambiant mereri, qui me perdant potissimum: tunc se Deum

rimere maxime arbitrantes , cum sebi omnem reverentiam excusserint.

Nunquam tamen propter haec Laus Deo iracundia mihi major, quam miseerosi suborta est : nec in me usque invalescebat ulla animi perturbatio, ut i terdiceret pro illis vel cum tenerrimo affectu

133쪽

affectu precari, quos non sua malitia, sed honestus error in piam hanc ut put bant ) Rebellionem prodiderat.

Qua enim eram in Illos charitate, credebam, eorum plerosque non in Me, sed in meos ut putabant) re rei pugnas se, nec eo animo ut perderent . sed ut emendarent. Spero , Dei misericordiam veniam huic errori dedisse, &eo usque bonum animum eorum acceptasse simul & exaudivisse , ut, quemadmodum me hactenus conservavit , ita per haec adversa praeparaverit , ut isti melius in posterum serviam. fiam populi mei co modis , quam superius fueram, alte

Nec libentius ignosco in errorem seductis , qui sic Fidem suam praepostere

per injurias declarant, quam Vere e peto & enitar in posterum, omni bene merendi occasione arrepta, injustas stivonii eximere, & quae bene cogitarint,

remunerare. .

Nimis enim sum affectus mei in populum conscius, ut in Illorum de Me, mutuo, suspicionem adducar, nec ulla hostium malitia eo me solatio fraudabit, quod ex hac fiducia percipi O. Nunquam ita indulgebo paucorum livori, ut, quod

alii exoptant maxime, omnes inter Obsequii deseer Oret annumerem , quos piar haestaudes

134쪽

si audes deluserunt: quicquid praVa quorundam Ambitio moliatur, haud in lignius hinc subditos meos in unive

sum aestimabo, qui errare forsanipossunt, μα-νctici esse nonpossunt.

Juxta mihi sunt acerbae illae subditis meis factae injuriae, ac quas ipse graves pertulerim , cum seorsim bene habere non possumus: in hoc deterior eorum conditio, quod seductoribus istis nimis creduli & Mibi & Sibi sis fiant iniurii.

Parum enim videtur Inimicorum malitiae ut me reddant miserrimum , nisi id

iis instrumentis essciant, ut stipsa calamitate calamitosius, quod ab iis haec demum perpetiar, quos faelicere sie ma-Nime exopto, & deceptis serio illachry-

Hoc si Hostes mihi aperti & exteri fecissent, tolerari utique potuerat, haud vero perinde levia sunt a subditis meis propriis inflicta , quos a liberis meis

proxime caroS habeo, quibus ut tranquillitas reddatur , libenter Ionas se Tem, qui me in undas exponerem; nisi

id satis prospicerem divulsis magis postea , & distractis eorum studiis qui mihi pariter . illis hostes) tanquam toe

entis contrariis, procellam calamita tum saevam multo potius quam pacatam

futuram.

Mihi G

135쪽

malim Minae populi Obstare , quam Sau' dere Imperio : cujus nunquam ita cupidi li

dus fui licet jure mihi debiti) ut non potior esset longe subditorum foetici-

tas , modo his unquam tanta esse possit, quae tam improbis subditoxum in Ru- gem facinoribus comparari omnino me-

reatur.

Idem tamen malo omnes Vitae aeri

mnas, & multas mortes obire, qu m Ju sta mea Iusta Dominii vel unquam cum Pudore diserere, vel cum infamiapi ci e : Ut , vel sic gratam rem faciam, ambitio- ni, vel malitiam Hostium iustificem,in ter quam ,& aliorum errores non infe- 'ixius discrimen agnosco, quam a Febre distat pestilentia ; a prurigine Novitam, lepra perfidiae. Quemadmodum vero mentientibus necessarium est bene reminisci, ita hiS non minus, bene comminisci; ut ad diversas hominum Phantasias calumniae sua: aptentur, & quod deest veritatis, Urem is saltem & s ecie suppleanx

Plus mihi interim Deo gratia) ad fe-

rendum patientiae , & ad ignoscendum charitatis, quam est otii quo respondeam llad plurimas hasce cati mutas, queis non' ,

nulli me falso resperserunt, dc , nisi i multo magis subditis meis satis factUin li

cuperem,

136쪽

Ity cuperem , quam me ipsum vindicatum , minime hane voluptatem dedi siem aliorum malitiae, ut omnino, quid dixerint vellauid obiecerint, me sollicitum vide

rent . aut memorem.

Reliquissem eorum Authores , sua Olim Improbitate & Cauteriatis Conscientiis puniendos , quar nigra ilia & falsa quae in me jecerunt Scandala satis ipsbe re fellent & ulciscentur, atque id orbi tan dem perspicuum facient, juxta parum vere excogitata, & indignissime spar- . sa , quam nulla cura humanitatis quid enim dicam ossicii ') ab iis minime coe . cita, quorum fides scredo & existimatio, brevi futurum, ut apud ipsum hunc

populum, eodem halitu nigre scat. ex ea dem maledicentiae fornace prodeunte ,

quam ita omnibus in Od IS accenderunt, Ut

Famam meam & Honorem injecta pe- Magna mihi causa erat fateor) suspicandi innocentiam meam, & accuratius in

aliam inquirendi, cum tot singularem pietatem professos, ita promptos in diversum a Me ire perspicerem : Id enim vulgi animos tam sinistra de Me, & caula Mea opinione imbuerat, ut vixi eri existimarent , ut quis Parti Meae adhaereret, & non a D simul discederet: immo & idem prorsus illis sonabat G Σ de

137쪽

de Me bene loqui, dc Deum blasphemare : adeo haec inter se invicem pugna-xe Videbantur, in me Fides, & in Deum Religio. Erant tamen claus Deo ) ex mea parte complures,docti pariter & pii, idque multis paras angis ultra vulgarem illam Magnitudinem & mensuram scientiae, qua nonnulli ita gloriantur) quibus tam integre probatur Wicta Causa, ut mecum pati potius vellent, quam in malis d

Ierere.

Haud interim mirandum , si tot pii

praetextus contra Me usurpati, homines alioqui non malos Vehementer percel- Ierent, dc in partem adversam simul traherent : accedente pr*tζrea populari Conesonatorum facundia , quibus nullum

erat flagitium pro Deo mentiri, vel quod ipsi Dei Causam appellare libuerat) diris

omnibus devoventeS , qui secum pariter devovere noluerant, oc tam vehementer plaudentes Bono Finhoc in eum ita unich intenti, ut nec, quam iPicita essent media, attenderent, nec in sceleris pro fundum quod revera Finis erat prae-

cipuus 3 omnino penetrarent.

-- . . . i. - -

Homines imbecilli judicio, qui quod

illis hic deest, clamore improbo ,.sedulitate sarciunt, quorum magna pars Heligionis, Me dc Meos infamare, ut, qui alias

138쪽

alias sesam assere re non possent, nisi Meam tanquam falsam impugnarent. Deo gratias habeo: quanquam domi forisque lacessitus fuerim, experimen tum majus habeo Divinae assistentiae

qua firmus maneam Protestantium Do nae quatenus in Ecclesia glicana agno

scitur, quam opinor) illis unquam futa

Neque ulli me ita Crimini obnoxium scio si eorum Sententiae stareturi quam quod nimis videar pertinaciter seligioni illi adhaerere , quae summo J udicio &Fundamentis solidis in Scriptura S. Gu- qui te stabilita , haud me unquam vel probare , Vel consentire permittet in il

las plenas periculi, & inter se discordes

Novitates, quas audax quorundam Igno

rantia Mihi voluit , & Populo obtr

dere.

Quae clim penitus adversentur exploratis fundamentis Veritatis & Ordinis, quae multo illis Doctrina praestantio-xes, & puriori zelo accensi in Ecclesiae se glicanae Confessione, & Constitutione sanciverant, quaeque Superiora Pamlamenta ilia sedatis maxime temporibus de nullo Partium studio corruptis) cx bro etiam firmaverant, in his semper

Deo juvante perseverabo , ut qui hic

credar

139쪽

Iris EIRΩN BAΣIAI LII. credam maxime Primitivam Ceriralem Seordinem inesse. Quod vero auxiliis quorundam h Religione Pontifcia. Subditorum meorum v sus fuerim pugnat nullo modo cum hac mea Prosesii ne, quod nonnulli perverse colligunt; ii praesertim, quibus minime omnium pensi fuerat , qualium hominum opera uterentur, vel omnino quid dicerent aut sacerent, modo quacunquaratione pollerent. Mirum sane , homines eo squo Videri volunt isti acumine, id non facile animadvertere , posse in re Religioni discrepare , eodem alias officio, obsequi', Fidestrare conjunctos : Illam enim Deo ut Christiani, hanc mihi ut Rcgi an com- vitane dcbent; cum diversae Religionis professio haud magis quam diversa arti ficia, communem illam Relationem vel ad Parentes, vel Principes, tollat. Ec'qxia vero tanta uspiam Religionum Farrhgo , quam in istorum Castris, & Satellitio cum quod in me reprehendunt ipsi facile in seipsis admittunt , nullo habito Sectarum aut opinionum discrimine.

Ingens Vero probrum , di macula non eluendat, illos Ipsos Protestantes s ita enim se haberi volunt i me Regem suum &Dominum, Protestantem manifestum, ad

nece se

140쪽

ΕΙΚΩ N ΒΑΣΙΛΙΚΗ. 117 necessaria adigere Papi Arion auxilia, qui hic suum duntaxat ossicium fecerunt,l opem mihi ad Me tuendum serentes nec ego quicquam aliud, quam , quod licet

Principibus in eadem conditione Versantibus, ut subditorum cuju1viS ope u

t tantur. -

Dolet mihi vehementer, maiora sensu ossicii sui tactos Papsas, quam permultos eiusmodi Protestantes, qui mihi sanhvidentur a Romanae Ecclesiae deterrimis , dogmata onassium deterrima hausisset ita

enim omnino se gerunt.

Praeposterus certe fuisset, & importunus conscientiae scrupulus, dc voluptatem proculdubio hostibus meis factu rus, timc , cum Illi mecum disputarent gladiis, cum caeteris meis stlbditis contro , versias de Fide agitasse ; quorum non solum auxiliis ut hominum, sed ut Christian rum precibus indigui. Clamor ille in Praυοι Consiliarior aliud erat Commentum perutile, iis nimirum qui aegre admodum ferebant cujusquaml ' a, teriis, consilio, quam se obtemperari :qui ita valde festinabant meliora consu- luce, ut, nec libertate ea, quae hominem decet, nedum ea honorificentia qua Pranc em, paterentur accipere, cum essent potius ejusmodi , quae violenter inita sa, necessario protinus absorbenda e1-