장음표시 사용
111쪽
liii. Omisit intoroa Chorepiscopi in vetus Interpres Latinus,
forsan ob decrescentem temporibus ejus numerum hujus OrdiniS.
P. 53. l. 5. εκδικον me hujus ossicialis munere, Defensoriss a Latinis Intorprotibus dicti, haec intor alia scripsit cl. Bo-voregius Annotationibus ad Canon hujus Concilii XXIII, Prima celesiasticorum Defensorum Origo a politici de ducta videtur. Quum singula enim in imperio Romano civitates defensoros suos habuserint Ecclesiis ibidem consti- Io tutis visum os talos etiam sibi ossiciales ab Impuratoribus impetraro. Et quidem eos ab Imperatoribus primo impe- tratos fuisse Ox Syn Carthag. an. 7 8 abunde constat. Editus os isto Canon a Concilio Carthaginensi anno 398,
Ab Imperatoribit universis visum 8 po8tulandum pro I: ter Uictionem pauperitin, quorum mole8tii 8ine inter missione fatigatur Ecclesia, ut Defensores ii adver8us potentias divitum cum Episcoporum provi8ὶone delesten- tur. Post haec addit Bovorogius, hos Defensore non proprio, Sed Episcoporum quorum Vice SuppleverUnt, nominea causas discussisso et lites decidisse, haud alia ratione, quam hodi Episcoporum CancessariOS. Ibidem. προσμιονόριον De hoc ossiciali, quom X00ptis Conciliis omnos sero Canonum Collectiones, OmneSque Codicus modiolani, trapa Iovόριον voeant, AED11sula. BeVe-25 regium, qui intor alia ait in Annotationibus ad hunc Canonem Παρα μονόριοι hoc in loco hujusmodi fuisso Villio vidontur, qui nimirum possessiones et pecuniaS, praecipue ad monasteria, mona dicta, pertinentes admi nistrarunt disponsarunt.' Dionysiana Versio vocem 3 o misit.
Concilia hic additur, omisi, coloris Canonum Collectionibus cum Graecis tum Latinis Bodleianisque Manuscriptis ig-
Ibid. l. 3. τὶ γία και μεγάλη Συνοδος Vocos καὶ μεγάλη restitui, quas refragantibus cetoris, Concilia et Tisiani Co- diei intorpretatio omisserunt Mox istud jam tactum vidi in novissima Conciliorum edition Mansiana.
P. 55. l. q. μηδεν μιεν μιηδαμου Particula μὲν reposui, quam ceteris opposita respuerant Conciliam Joannes Antiochenus in Collectione Canonum.
112쪽
P. 56. l. I 3. Περι si ν χεταβαινόντ6ον Particulam δε post περὶ miSi quam habent Concilia, refragantibus ceteris libris, scriptis tu Codicibus Bodleianis. Ibid. l. 14. τεθεντας Hoc verbum, quod abfuerat a Con-5ciliis usque ad Mansianam, o fortasse illam Colotinam, editionem, X eteri cum Xeusis tum Scriptis adjeci.
Ibid. l. 18. ηδέν ὰπολελυμ ως Habent δε oS μιηδένα Concilia. quod ceteris omnibus jubentibus omisi. Mox 1 ovoci εκκληπιαστικῶ articulum τι praesXi, SuaSu earundem Canonicarum Collectionum Idem vero sacere, ut patet, Mansius cogitabat, etsi non socii. P. 57. l. 2. μιαρτυρι o aω, τω χις Ἀχάρτυρος iἱουδητινος Oνομ ωκοδομημένω ZOnara in Commentario. Itaque Mar- 5t Vrium templum St, Sive sacellum, martyri cuidam dedicatum, et Ecclesiae principali subjectum, quod quidem pateto verbis Canoni X.-τῶν αυτrὶν EccleSiam μαρτυριων
CANON VII. OIbid. l. 8. μονάσαντα rimabunt libri omnes praeter On
Ibid. l. 14. καὶ μαρτυριων Voces has addidi, quas exhibebant omnes praetor Concilia Canonum Collectiones. 0 25 his Suadentibus voces γην ξουσίαν ante illas τῶν ἐν κύστὶ πολε 'Επισκοπαὶν Olloeavi, qua post 'Eπισκοπων Conciliaminia commode praestant. Deniquo iisdem libris jubentibus, Verba καὶ aer κατ αυθάδειαν Λ 9ηνιάτωσαν του διου 'ΕΠισκοπου, reposui pro illis qua habent Concilia, a sar καταυθαδιά 3oζεσθαι γ ὰ Ἀγὶνιαν του ἰδίου 'Επισκοπου sed huic tamen lectioni favet votus Interpres Dionysius. Postquam haec ScripSeram, Voce καὶ μαρτυρ ν vidi additas in ditione Mansiana Conciliorum.
P. 58. l. II. βουλυονται Scripturam hanc librorum omnium praeter Concilia, cum XcuSorum tum Scriptorum, alteri lectioni βουλεται praepOSui. Ibi d. l. 7. τυν εξαρχρν γης διοικ)ὶσεως Quum de regimine ee-clesiaStic vox usurpatur, diversa significat prout cum di- oversis nominibus conjungitur Nam ξορχος γj ἐπαρχίας St
113쪽
Metropolita, quipperiti provinciae praeest Synodus Sardi
cimo optimo hujus Concilii Canono, mentio fit ξάρχου τῆς
5 διοικ)Jσεως Quum autem διοικησις ad Patriarcham proprie SPectet, ut εξαρχος τῆς παρχίας idem est a Metropolita, sic Gξαρχος τῆς διοικηὶ γεώ ς idem qui Patriarcha Sit, neceSSe St. Et hinc si quod Justinianus Imperator, occlesiasticam hanc Sanctionem Sua etiam auctoritate confirmans, pro Xarcho
1 o Patriarcham dioecosuos substituit vero,' inquit, ' contra Metropolitam talis aditio sat ab Episcopo aut clero aut alia quacunque persona dioeceseos illius beatissimus Patri archa simili modo causam judicet. NovoL 23, c. a. Sic etiam vocem hanc interpretatus est AleXius AristenUS, raρα
aliquis praeter Patriarcham tot dioecos praeesset, quod inauditum est. EVERE G. Exarchi quidem di0000sium Aegypti atque Orientis Patriarcha dicti sunt; sed plures dioeceses ad patriarchatum CPlanum pertinebant, quibus singulisa 5 praesidebant 'Εξαρχοι, nusquam, quod sciam, atriarchae nominati nisi generasitor quidem in ustiniani Novellis Supra allatis. Fuere tamen temporibus recentioribus in aliis imporii partibus vel dioecesium vel provinciarum Exarchi, qui praeter quinque illos Patriarchas hoc nomino 3o appellari coeperint. Cum hoc Canone conser Secundum Concilii Plani, o decimum septimum et VieeSimum Oetavum hujus Concilii. Insuper hie notabo, non sedem tantum P ab hac Synodo honore auctam fuisse, sed et Hierosolymitanam, ad quam 35 pertinere provincias dictas tros Palaestinas, a sed Antiochona disjunctas, hi Patro decreverunt. Jus primatus in has provincias habebat hic Praesul Patriarcha OStea, quomodo quatuor illi, appellatu ; etSi unu e earundem rO- vinciarum Metropositis, Episcopus Caesariensis Sedis Hiero-4 solymitanae, ut indicatum est in anone septimo Nicaeno, Metroposita exstiterit. Porro ex Boveregii quidem Sentontia in adnotation ad illum Canonem, η κολουθία τι χης huic sod ibidom attributa solum significat honorem Hierosol3mao Episcopo assignatum post Metropolitanum suum Episcopum 45 Caesariensem, quasi Nicaenae Sed pDS Veterem Metropo -
114쪽
tanum Nicomedisensum a C0ndilio hoc Chaldodononsi indecima tortia Actione jus concoditur. Quidquid oro oακολουθία τιμης Statuendum St, quam exponunt, ut alibi dixi, de ordine hujus Praesulis post tres alteros Episcopos in
Canone Sexto Nicaen commemoratos Romanum, AleXan Adrinum, Antiochenum, antiqui Interpretes, certe identur Verba proxime ante OSita συνγηθεια κεκράτηκε καὶ παράδοσις αρχαία, coστε τον ἐν Αἰλη 'Eπισκοπον τι σθαι, in Inpliorem
quidem ac latiorem sensum accipi oportere, ut honor ubiqueo sumper huic sed datus intelligatur. IO
P. 59. l. a. ἐν δυο πολεων κατα το αυτο καταλέγεσθαι Εκκλησιαις VOee κατα το υτο, OnSentientibus omnibus praetor Concilia, Sic collocavi, non post 'Εκκλησιαις. Sed male καταυτον Canonum editi princeps aliaeque pariter exhibent s
ωποις Dionysius Exiguus habet honoratioribus per8onis. Conferas not infra ad anon. XXI. Concilia, in quibus minus
Ibid. l. 5. 'Hλθεν ει ημιας Ut veram hujus Canoni Ocea-Sionem et gonuinam exinde illius intelligontiam clarius a SSequamur, imprimis tenendum est, controversiam inter Photium Tyri t Eustathium Beryti Episcopum in hoc Con 25 cisio actione quarta agitatam, praecipuam huic condendo Canoni materiem praebuisse. Enimvero Tyrus olim Phoeniciae metropolis fuit, et inter alias propterea urbes in eadem provincia constitutas, Borytum sibi subjuctam habuit. Verum Eustathius Boryti Episcopus ab Imperatore Theo-3odosio impetraverat, ut dicta Pho0nicia provincia in duas divideretur, et una illius parto Episcopo Tyri, Ver Metropositae, reservata, altera sibi concederetur, cujus ipse Metro-p0sitanus esset, quaque Episcoporum Ordinationes celebraret, et reliqua motropolitica ura solus exerceret Urbes tune 35 temporis a Tyriorum metropoli rescissae erant Byblos, Botrys, Tripolis, Orthosiades, Arcae, et Amaridos. Haec provincia illius divisio ab Imperator impetrata, etiam Synodo quadam Episcoporum Constantinopoli habita, confirmata est, cujus decreto otiam Photius Tyri Metropo- olitanus subscripsit quidem, sed invitus, nec Sine Xeommunicatione o a. 0ncilio intontata, nisi consentiret. Ac proindes Marcianum postea duaporatorum, libello oblato
115쪽
m CANONES CONCILII CHALCEDON. 107
Supplex oravit, ut pragmatica Sua serma ad molaetos suoso ad praesens Concilium Chalcedonens missa, curaret ut pristina motropoli suae jura juxta ecclesiasticos Canones rostituerentur. Marcianus causam ad Concilium refert, et 5 per judices, Sive magistratu SUOS, qui praeSente erant, Patros ibi congregatos certiores facit, sibi non placere ut Episcoporum negotia juxta pragmaticos typos, sed juxta leges ecclesiasticas administrentur. Judices paulo post rogarunt, ut Canones de hac re legerentur, o lectus est
1 o quartus Concilii Nicaoni. Ex cujus pra0scripto judices dixerunt, quod Photius Tyri Metroposita omnem ordinandi potestatem in omnibus prima Phoenicos provinciae civitatibus abor0t, o Eustathius Boryti Episcopus Q Sacro Pragmatico typo, quem obtinuerat, nihil amplius sibi vindi- 15 caret, quam reliqui Episcopi ejusdem provinciae. Huic do- finitioni tota Sunodus consonsit. EVEREGIUS. Vidomi r quae ex anonum edit principe desumpta Canoni XX1X praemittuntur. Ibid. l. 6. δια πραγμιατικῶν Oci πραγματικων addunt Io βασιλικων, UOd ejus interpretamentum est, Concilia id Vero nesciunt Canonum collections et quatuor Codicesseripti Bodloiani immo olim aborat idem a Codice O5, nam diversa manu ibi superscripta est Ox ac ιλικῶν. Ait Balsam in Comm. τα α λικα προστάγμιατα, πραγματικοὶ τυποι
25 λέγονται. Cum hoc Canone undecimo decimus Septimus conferri meretur.
P. 6 I. l. 9. πρσάγειν Hoc JOSui pro προοσάγει, Conciliorum lectione, coturas collectiones secutus nisi quod inso duobus C0dd. Bodleianis, 1 et 25, Olim RaWEnson. sis o προσαχθεντας Γ προσάγειν αυτὰ, Sed minus bene, legitur. Nimis autem ad litoram verba Graeca vertit Dionysius interpreS, i quidem praei'enti unt, ut eae e senito apud haereticos baptizarent quum contrarium quid significetur, 35 nimirum, si prius baptigaverint liberos suos apud haereticos, adducondos eos ad Ecclesia communionem, manu iis imposito, ut mos tum fuit, Episcopi. Ibid. l. 2. μήτε ari συνάπτειν προς γόμον c. Eadem omnibus vetantur in Canonibus XV et v Eliboritanis. 4 Ibid. l. 13. ει μιν ἄρα παγγελλοιτο μετατιθεσθαι Dum habunt Concilia tantum ει μη παγγελλοι ita cetero libroSSoeutus Sum. Nunc Ver hoc factum esse video in novissima odition Conciliorum. Ibid. l. I7. κανονικλυποκεισθω πιτι ιι6, Pro his verbis
116쪽
in Codicibus Bodloianis 158 0 185 exstat, cui patrocinantur Isidori versio Latina Codicisque Titiani interprotatio Her-votiana Sed haec hactenus. Praeeunte Concilio Eliberitano, prohibebantur non tantum clerici, sed etiam laici Canono ducimo Laodicon liberos suos matrimoni conjungere eum IohaereticiS, vel, prout additur in Canon ejusdum Concilii tricesim primo, tale matrimonium ipsi contrahere. Ad poenam vero quod attinet, habe supra in anon octavo Concilii hujus Chalcodonensis Verba hi Similia, τοι τῶν κα
quido Canon Eliburitani Concilii decimus quartus, Si 15 0ntra interdictum fecerunt parentes, abstineri per qui quoianium placet. Sed videntur poenae istae non Sempero ubique eaedem exstitisse. Cons. Bingliam Eccles Christiana Antiquitat. lib. XXIII, cap. i. f. I. CANO XV. OP. 61. l. I9. Διακονον Habent Διακονισσαν Oncilia, faventibus quidum Latinis Isidori, Dionysii, Codidisquo Titiani interpretationibus Sed Διακονον praetuli, quod praeStant Graecae Canonum Collectiones, Omnesque Codice quo contuli Bodloiani. Conserenda lino sunt cum Apostoli prae 25 copiis do viduis in priore ejus ad Timotheum Epistola, cap. V,
dicitur Episcopis interdum oro, ut hodie fit locus in quo degebant iu0minos plures, Vel pauciores, cum Ecclesia; iidemque, vel a Clior episcopo vel a Presbytero sub Episcopo urbis gubornati. Ita Theodoretus, in Epistola ad Leonem M. Octingenta EccleSiaS, qua et παροικιας appellat, in Epi 35 Scopatu Suo Cyrensi aestitisse assirmat Vid. Theodoreti
117쪽
5 Canonum Ephosinum ultimum respicere Onara Videtur. Exponit autum haec Scholium in odio Amorbachiano ad hunc Canonum Chale donium quod attulit ovoregius, dongris, quorum ut inutilium t vilium, neglectui habitorum, non tantam curam gessisse EpiScopum qui eo praeoccupa- Io visset, Verisimile est. Atque ita in Commentario ad Canonum XXV Concilii Trullani, quo consi matur Carion hic Chalco-donius, de ecclesiasticis agris Seu possessionibus haec o-naras interpretatus est. Hae enim parochiae, SiVO OS-SeSSioneS, ut Oeem εγχωριους Vertit DionySius Exiguus, civium praedia fuisse, in quibus incolae agebant, Videntur. 75 Etiam κωμην in anone sexto possessionein similiter redditidem intorpres. Horum autem Vieorum EpiSCOPOS, Seu Sitatius dictos Chorepiscopos, 'Επισκοπους τῶν μορων γρῶν appellat Synodus Antiochona contra Paulum Samosatotium in Epistola Synodica apud Eusebium H. E. VII. O. Ceterum ultima pars hujus Canonis tamquam cum prioribu conao juncta censenda est, et cum Canone duodecim conferri
P. a. l. 8. γεγένηyra τις, ἡ γελιτο Γένηται pro γένοιτο Concilia habunt, cui quidum luctioni favont Isidor o Dionysii Interpretationes, priscaque apud Justolium Versio; 25 Sed γένοιτο, quod praetuli, praestant omnes Canonum Collectiones Graecae xcusae, et Codices Bodleiani quinque, Tisiani quo Codicis niserpretatio. Mox Scribunt ξυχ p, quod Sitatius est, pro παρχ' Collectiones istae et Codd. Bodloiani omneS. 3 P. 63. l. 6. καθα προειρηται Canone X, ubi ne annotavit Justellus, ares sim orant Episcoporum gradUS, Epi- scopi scilico civitatum, Metropolitani provinciarum, EX- archi di0000seon, ut ex hoc Canone OnStat, et an XVII infra Sic in Concilio Antiochono I, intor Acta Conciliis x Chalcedononsis tom. 11 Domnus antiochiae Episcopus, Ex archus dio000suos orientalis dicitur Exarchi autem di0000 40on sunt Patriarchao, quibus integra dioecosos erant at- tributa0. Id tostatur Zonaras ad hunc Canonom 'Εξάρχους
Ibid. L 15 η συνομνυμενοι J Particulam xl, quam mittunt
118쪽
Concilia, praestant Canonum C0llectionsis et Bodleiani libri
P. 64. l. 4. κατα τους τῶν γ ν ΓΙατέρυον κανόνα, c dies nonem quintum Synodi Nicaenae. 5
Ibid. l. 14. καθως ήδη ριο aμεν CanonibUS V, VIII, X. P, 65. l. I. δέξηται EX stat δεξηται, quod pra0tuli lectioni Conciliorum δέξεται, apud Joannem Antiochenum et in Cod. IIS. Bod. 158. Δεξοιτο absent, sicut infra ἐπανέλθοι pro Ioεπανέλθll, multae Canonum Collectiones et sex scripti Lodleiani. Δεξεται in uno tantum odie num. O Signato scribitur.
Ibid. L . προσδέχεσθαι εις κατηγοριαν VOCOS εις κατ'ηγο- 15ρίαν, quae in C0nciliis desunt, recepi, fide nixus non tantum Graecarum Osectionum tam scriptarum quam editarum, Sed etiam Latinarum Interpretationum, Xcepta prisca VerSione apud Justellum. Ibid. L . αυτων ἡ πόλ)ὶ λις istimatio eorum. Supra oin Canone X Vocibus τυις υσιν ἐν πολ λὶ λει προσωποι Signiscantur viri honestiores. Glossae et habent, 'Υπόληὶ λις, opinio, existimatio. Mi8timatio, πόλη ρις, διατιμησις De eo quod hoc Canone cautum est, confera Canonem SeXtum CPlanum. 5
Ibid. l. 13. τοι παλαι Κανόσιν Votitum hoc ora Canone ducimo quinto Ancyrani Concilii, aliiSque praeterea, quOS indicant Zonaras et Balsamo ad hunc Canonem Chalcedonium. me locutione τα δια γέροντα Vide Supra tom i, p. 4 II. O
Ibid. l. Ι6. εις τοις κοας τῆς αγια Συνόδου Articulum τας, qui ante κοας in Conciliis Canonumque edition principe, OmiSSUS St, SuaSu eoterarum anonum Collectionum et quinquo Codicum Bodleianorum adjeci. 35
λεσθαι Vocem εκδ&ου defensoris quae a Conciliis ante oditionem novissimam abfuerat, praestant ceterae anonum Oloetione Omnesque Codices seripti 0didiani C0mpotubat
119쪽
I CANONES CONCILI CHALCEDON. 111
ni item Ecclesia CPtanae dosonsori clericos ot monachos aliis Ecclesiis subditos ex urbe vi xpellere, vel Ossicii sui privilegio, Vel propterea quod Concilii hujus Cariones auctoritate importali sanciti fuerunt. Cons. Photii Nomocanon tit. viii, 5 2, ii 4. De munere vero defensoris vide quae ex Beveregio Supra ad Canon. II desumpsi . A censet eoSdem Sse Episcoporum Cancellarios hodiernos atque hos ἐκδίκους, qui et πρωτέκδικοι et ἐκκλησάκδικοι dicti.
Praepositionem x jam hoc loco reposui ex anonum Colloctionibus Graucis Isidorique Versione Latina, et Septem Odicibus Bodloianis, sed duobus e illis τῶν Κανυνων in του Κανονος mutantibus. Solus Code aO5, prout Concilia, omit-25 tit praepositionem; nunc vero quod feci, id jam factum in novissima Conciliorum edition Mansiana Video. Ceterum de Canonum poenis, quaenam fuerint, inquirenti, occurrit Balsamonis commentarius, constituta quaedam Synodorum posteriorum adducens, quibus ii, qui Sacra profana Seu Om-2o munia fecerint, si modo Sacerdotes SSent, deberent deponi, laici vero et monachi s0grogari a fidelibus. Exstitit et anto Synodum Nicaonam a non decimus quintia Ancyranu pro
rerum ecclesiaSticarum revocatione prudenter conditus. Conseras not. Supra ad Canon. XXII.
Ibid. l. o. 'Επειδήπερ Habent πειδὴ δε Concilia Scripturam vero praetuli ceterarum anonum collectionum, quae suptum Codicibus Bodloianis firmatur. Codo qui reStat,2O5, quo uno e Bodleiani usu est everegiuS, quemque 3o hoc loco Secutus esse videtur, πειδx Sine δε exhibet. P. 67. l. 7. εκκλησιαστικω Κανονικω Oncilia habent, sed colori libri cum Graeci tum Latini alteram Vocem tuentur;
omisit et Codicis Tisiani interpretatio.
ciliis, Di0nysii Exigui interpretatione, everegitque Syn0-
120쪽
dico omissam, o coloris libris ditis et saltem quattuor Manuscriptis Bodleianis recepi.
Oxsulat titulus a Conciliis aliisque libris, hunc quidum e Ca 5 nonum editione principe reduxi librisque scriptis Bodloianis ot Sto Ll0ydiano.
Ibid. l. 4. omiρτι- αναγνωσθέντα avo Pa Canonem tortium Planum. Ibid. πων κατον πεντ)ὶ κοντα Posuit Gentianus merue-1otus, cujus est Latina his subjecta Interpretatio, centuin et vi Imti, tanquam Si εικοσι pro πεντηκοντα in odie Tisiano invenerat. Ibid. l. 5. τῶν συναχθέν robu-νέα 'Pωμη Dum absuntliae verba a Conciliis, versioneque Odicis iliaui, o duo-1sbus Codd. Bodl. 58 et 2o5 Beveregit Synodico, Pedasioque Graecorum, omnia addidi ex anonum oditione principe, Eeclusia Univ. 0dico, Lloydii Sto, Codicibusque quinque Bodloianis. In Codie qui restat, 25 Olim RaWhnson.
διοικγησε DP Designari hoc Canone omnes et singulos Metropositas, non tantum dioeceSium Xarchos, ostendero haec vorba viduntur Confer Canones X et XVII, Nicaenique asConcilii V. P. O. l. 4. ψηφισμιάτων συμιφ60νων Ait Zonaras in Com
Ibid. l. 6. Pacpερομενα P. IIic cum duobus sequentibus Canonibus no in Joannis Antiochoni Collectione, nec in Latina Dionysii Exigui vorsione, o in Arabica Josephi o Aegyptii paraphrasi exstat. Nupseritur autem in omnibus Balsamonis, Onarae, et Aristoni odicibus. Citatur etiam a Photi in Nomoeanon tit i, cap. 5 et . Latine etiam vertitur a veteri Interprete ante DionSsium Exiguum, a quo