장음표시 사용
291쪽
ia Pater noster qui es in caelis. Nemo eum se filiu es
naat,manere te nairctur in habitu seruitutis: ad diui/nuni germen hodie designatus es, non promotus: cm,non rem te noueris consecutu:audi Apostolu.
Rom.s. Spe salui facti sumus spes autem quae uidetur no est spes: quod.n.uidet quis quid sperat e si aute quod nouidemus speramus, per patientia expectam .Hodie adoptionis est dies hodic promissionis lepus est:au . diaerede:expecta: crede creditori tuo q tibi credidit debitori : expecta pamper ut ueniat, qui te diu susti nuit ut uenires: da illi iducias de pinum, et tibi γυerat debiti ia donauir. Aut quare ru satigaris spe deccii genus oe hominu subsistat spe efide uiuate Agris cola nitet sereret anhelus si fructu laboris sui de tempore no speraret: viator labore prolixi itineris non subiret, nisi se ad destinata crederet puenire: nautarnare no intraret incertus,si se lucris liquentibus co pensatu3e via' discrimina no speraret:miles tota tu uentutis tempora no ageret in periculis senectutis honores copiosissimos non speraret: filius paternae dominaticis tepora no duraret si se substatiae pater nae no sperarer haerede. Et tu si te ia filiu Dei credis. Psal. 26. iuxta Propheta Expecta Dominu uirilliter age, et cosortetur cor tuu,& expecta,ut haereditate Dei de evpectationis fide, & de uirtute patientiae consequaris: Ioa. 3. audi Apostolum:Filii Dei sumus: & nondum appar uit quid erimus: scimus qm cu apparuerit smiles ei Io. erimus: et ite Vita uia abscoesta est cu CHRISTO in Deo: cum autem apparuerit Us uita ura. tunc Suos apparebius cu ipso in gloria. Fies beati sunt filii Dei quia & haereditate rerum omniti possidebunt:&de excessu patris imus tempos non uidebunt.
292쪽
cturus lum,quod uos estis nunc terribiliter audituri amo terribiliter uocaturi, stupent A ngeli: pauescunt Virtutes:supernum caela 'non capit:sol non uidetaerra non sustinet: tota non assequitur creatura. Quid ad haec mortale pectus e Quid ad haec mes hominis imbecilla Quid ad haec humani sensus angustiaee Quid ad haec hia manae uocis aura e Quid ad istud humana lingua eito tacitura e Hoc Paulus inuisibiliter cu uidisset, prodidit non prodcndo dicens.Nec Oculus uidit: nec au i . r.e.ris audiuir nec in cor hominis ascendit, quae praepa rauit Deus diligentibus se. Hoc Isaias cum suo mox cepisset auditu, ad hoc hominum peruenire posse dubitar uel fidem dicens . Domine quis credi est auditui nostro e Hoc Ierentias cum diuino con cepisset auditu .partus supernorum sensuum non sus stinebat clamans.ventrem meum, uentrem meum iner . doleota sensus cordis mei perturbati sunt. Hoc Abacuc diuini Spiritus perorabat afflatuaeu dicit. Custo Abae. 3.diui,& expauit uenter meus a uoce orationis labio rum meorum. et intrauit tremor in ossa meata sub tus me comota est uirtus mea: eleuatus uirtute Dei sensit suam sub se succubuisse uirtutem.Longum est super hoc,sacramentu pavoris prosequi. et dinume rare sanctorum:repus non sinit diu me in hoc timo re demorari:caelestis partus imperiis non potest tar dare nascetium.Dico ergo, et uos in utero adhuc penetrali uoce copello prouida exhortatione praemo
neo,ut antequam uideatis matrem,uoceris et paue.
293쪽
ante blan&mhnta matris patris tendulit . festine/tis ad regnum:ante patris perueniatis ad pane, matris ad ubcra pedeatis: Noe in uos quicquam sibi, a9x
matris necessitas,aut aetatis tcmpora tundicent: sed in uobis totum diuino patri, totu caelesti Iespodcat, Max. 6. , , dc occurrat auctori. Pater noster qui es in caelis.Hoc
est quod paucbam dicere:hoc cst quod trepidabam Proferre:hoc est quod net caelestiu, neq; terrestri iquemu sinebat seruituris propriae conditio suspica
II:caelifererrae carnis N Dei repente tantu poisse prouenire comercium, ut Deus in hominem, Deum Dias in striuina seruus uerteretur in nitu: ne
i reri diuinitatis,oc humanitatis ineffabili ni o una, S sempiterna cognatio.Et quidem deitatis erga nos. Agnatio tanta e it,ut scire nequeat quid potissimuni mirari debeat creatura: utrum qi se Deus ad nosthal deposuit seruitutem uin Φ nos ad suae di finitati3 rrcpuit dignitate .Hinc est homo quod te diuinitus .aψ Bortatur,qui tanto nunc tuo amore flamatur: cI aβ a Pi . huc in utero uoce tua ic Deus adoptat in stilum: r te a non fieri latum liberum uult ille ted nasci ipia
Propter te manumittit naturam : ne quςm iacuit, He . quam maculam imponat ortus pri itinae scruitu . . , O uos beatos, quibus Mari datum est ante v nassi: l , re regnareri uiuere:ante ad Dci p uris gloria uenire ci prosapiam propriae uilitaris agnoicere. clesia felix mater,quae uos talcs rei picit quae cum uir V go permaneat genui ita tales, de tantos uos taliter lem iratur. m partus iste praecedcivibus designaha, Gen. 2 3b vir cxemplis. Hinc est I acob in utero matris cum' fratre luctatur praeripit S triumphos. Hinc est, linGen. 3 s. utero Thamar gemini de primatus honore praelian
294쪽
tiirsretardant partusmec ante lucem cupiunt uidere. si uincere.Hinc e q, Iohanes exultat ante, ae ante suo Lue. i. occurrit auctori genetricis ex utero e procedat. βhumana pignora sic ante Deo nauitant,si nascantur parentibus: i uiuant saeculo:quid mirum si Ecclesiae, diuina germina. si Deo sua soboles in utero adhuc, -
,, quod sit superni germinis ia fatetur e Pater noster eis quies in caelis. Stupor insurgit:CHRISTUS de Dei aratris pectore matrem uocar, & laterur in terra: & homo de marris utero parrem uocat, & cofitetur in kaelis. Pater noster qui es in caelis. io te homo re-pente prouexit gratiar quo te rapuit caelestis naturae . ut in carne,& in terra positus adhuc S carne iam ne scias δε terram:dicendo. Pater noster qui es in cae . iis lis. ergo se ranti patris filium confiteturn cre dit,respondeat uita generi,moribus patri men te, atque actu afferar, caelestem consecutus esto. xhinatuta. Sanctificetur nomen tuum. cuius uti que genus esse coepimus, eius utit censemur &no mine :& ideo petimus , ut in nobis illius nominis. sanctificatio perseueret . honor & praerogativa no
minis, quod sublimauit sic tanti genitoris celso is do. Adueniat regnum tuum- Non illi petimus, i. t nunquam defitit regnum, immo qui est ipse regnit, . toranio in se regni continet potestatem. sed quinos uult ad promissam regni gloriam peruenire,
. monet nos expetere Gibus hoc uotis in hoc uult nos totis mentibus inhiare. Quantum nami est temerar rius qui discutir de genere .ignarus est tantu qui nota gauac aestuat anhelat cu pronaissum interit, et per A tendit ad regnum. Fiat uoluntas tua sicut in caris, is &in terra. Sicut in caelo, sic ct in terra: tunc iam
295쪽
in CHRISTO omnes, et in omnibus CHRI STVS. quando omnes solius Dei sapiunrn iaciunr uoluntareSTunc Omnes unum,immo unus omnes, quando
D Dei spiritus in omnibus uiuit unus. Pane nostru co ridianum da nobis hodie. Sicut in psalmo: Benedi crus Dominus de die cotidie ra hic. Panem nostrara cotidianum da nobis hodie. Cotidianum iugem dicimusauis pamps ille est qui de caelo descendit. Ego sum panis qui de caelo deseendi.Persectio ergo bc titudinis est hodie hoc est in praesenti. illius panis iacibo uiuere,cuius perpetuitare quod est cotivie,sagi,, nabimur in futuru. Et dimitte nobis debita nostra, M sicut & nos dimittimus debitoribus nostris. De supplicantis pectore ueniae sons emanat: & ad uenia re fluet. quicquid pietatis exuberat, & effundit in alterii quando indulget sibi tantum quantum alteri codo narita Et dimitte nobis debita nostra.sicut εἰ nos diis mittibus debitoribus nostris. Satis potest homo misericors,qui cum Deo de pietate confligit, cum ran tum sibi dari quantum dederit. quarum donauerir, tantum desiderat de donari.Homo sit semper in pe
., ctore tuo uenia si uis crimina no timere. Et ne nosis inducas in tentarionem. Haec interpretatione non
indigeiat.quia tentatio diaboli praeuia. & amara est ministra eius:quamdiu uero hoc fragili cotinemur in corpore,necessario precamur .ut in nos nec rentationi pateat aditus .nec Diabolo tribuatur accessus. ri Sed libera nos a malo. Ipse autem Dominus Deus noster liberet nos a malo. de perducat ad omne bo nia qui uiuit,& regnatDeus modo S semper ,& per infinita saecula saeculorum.Amen.
296쪽
LXXIII DE PASCHALI SOLENNITATE.
SERMO. LXXIII. M'odierna sestiuitas fratres charissinu
nouis uetera non conectir, nec carnes
agni seruat in crastinu, sed dum prae
terita praesentibus solenni deuotione participat,er pascha nostru pascha re
mdeunte coniungit,nouae regenerationis ablactat in fantiam:quia iuxta Apostolum,Vetera transieruriet a. r. s. ecce facta sunt omnia noua. Annus Diai perficitur tEporibus non senesciriqui tamdiu suo recurrit in cir culo quaesii nos ad diem retributionis adducat. Pa schalis hodierna solenitas a lacte quos ante genuit nunc repellit,ut solidioris cibi pastu persectu CHRISTI roborentur in uirum.Fecisse Abraham epulum Gen. it. magnum totius 3 domus suae laetitiam suscitasse abjlactato Isaac historia diuina referente cognouimus: et si senectutis soboles si sterilis unicus,choris tripodiantibus, cithara et tympano,& toto psalterii resonante concentu uniuersae familiae corda traxit & co mouit in gaudium:quanto magis nos in hymnis spiritualibus conuenit exultare,uel canticis quando uirginei germinis ablactatur uniuersa Recunditas e Anna quo Sarae consterilis, quae lachrymis orationu latent suarum tamdiu madefecit ariditatem sui corporis, vel naturae,quadiu fuerar Iongo uitae tempore negata posteritas Samuelem diuino munere susceptu. ablactatum mox diuinum refundit in munusta laetitiam sua sacrificioruni uictimis ad plenitudine liberatio Iaris accumulat: multo magis nos oportet laudis imolare sacrisciuMora soluere, suauitatis incessim ado
297쪽
δ . SERMOlere4tota holocau stoin pinguedine Deo patri uictimas imo lare,qn uirgo nil enutrita, & ablactata minumero pignora,quot stellas caeli tri toto orbe repPsal.6 . sentat: ut impleat illudrpheticii.Benedices corona anni benignitatis tuae:et capi tui replebunt ubertate. Nemo ergo otiosum credat istud festiuitatis latae sarlatare mysteri u nec existimet panu nouu ueteri nos assuere uestimem ubi nihil Iudaicae uetat statis noui a. Cor. F rati colungimus Christianae:scietes Apso docere, no ua tota in CHRISTO nobis emersisse creatura : scd agnitione diuina supernae uirtutis euehinaus ad pro sectum:ut dum sina ut nuper nati quid facere debeat imbuuntur ante geniti quantam Deo gratiam de persectione sua debeant instruiitur appendatur col lo ii .qui modo nati sunt:& pietate rota Lib Ecclesiae
in atris uberibus occupem rarahant teneris faucibus innocentiae pactum:in opere sancto brachia medite tur extendere:nitantur in cursu fidei tremula firma re uestigia. Nunquid sic relinqvcndi sunt iam nutriisti,ut non patris cura .patris manu , patris Icgantur arbitrio Sila matris consilio matris fide muniantur.
ut non humana sol uni sed cita diuina prudentia per Cen. 27. cipianr εἰ praeripiant salutaria e Sic Iacob suo nimis timidus matris cosilio satis ausus, patris ut praeripe I 2 benedictionem plus musticiis. a dolosus incessu: nam pri in ogenitu se incutitus non est:quia ille pri mus est quc caelellis gra generat. no natura morta lis ille nos sub hircoru pellibus figurabat.qui ut mo tiamur peccato hortatu matris Ecclesiae mortifica icorporis induimur hic stamento et odore agri conti l nuis cos ionii fructibus.& uberrate redolemuS do nec caecitati Isracliticae salutariter illudentes, pater
298쪽
nam benedictione toto fidei praeripiamus arcano' dicente Apso.Caritas in parte in Israel facta est,do. Romnec plenitudo gentium introiret. .
M DE RESURRECTIONE CHRISTI.SERMO. LXXIIII.e--Liquantulum nos tacere fratres cha . tissimi et uigiliarii labor secit,& coe git ieiunii lassitudo:&ideo hodie reddimus de Dissica resurrectiqne serino. nem:in quasi diuinu est rexVirginena icitur CHRISTV s. quantum diuinius est CHRI . STVS a morruis ιν resurgite inod ergo diuinu estis humano no accipiatur auditu. Vespera,inm, sabba Mat. rri riqlucescit in prima sabbati. Vespera sabbati: hoc nescit dies saeculi:hoc no habet inudi usus:Vesper mnit no inchoat dieaenebrescit uesper,nsi lucescit : no. in aurora uertis P lucis ortum ignorat:Vespera mi, noctis parturit Ae,mutat ordine,du agnoscir auctore:radiar de nouitate mysteriu anhelar creatori seruire,non tepori. Vesperaram sabbati q lucescit in ,, prima sabbati,uenit Maria Magdalene, de altera Ma,, ria uidere sepulchru. Sero mulier currit ad uenia,qmature cucurrit ad culpa:VespereqritCHRISTUM, ,, quae in laetatutinis Adam se nouerat pclidisse. Venit M Maria,&alter aria uidere sepulchrit. Quae de para .
di sopfidia sumpserat festinat fide sumere de scput
chro:contendit rapere de morte uitam.quae de uita ,, rapuerat mortem. Venit Maria. Hoc nomen ma tris est CHRISTI: uenit ergo mater in nomi ne, uenit mulier ut fieret mater uiuetium,quae facta
299쪽
fuerat morientium mater .ut quod scriptum est inυ 3 ,, pleretur.Haec est mater omnium uiuentium. Venit ,, Maria,& altera Maria. Non dixit uenerui,sed ueniri sub uno nomine uenerunt duae my sterio, non casu. ,, Venit Maria.& altera Maria. Venit ipsa. sed altera: altera sed ipsά:ur mulier mutaretur uita,no nomine: uirtute,non sexu:& fieret resurrectionis nuntia, quae internuntia &lapsus extiterat, et ruinae. Verat Ma ,,ria uidere sepulchrum. Vt qua deceperat arboris uisus,uisus repararet sepulchri:& quam prostrauerat uis Iecebrosus aspectus,aspectus salutaris attolleret. Ec ce,inquit,terraemotus factus est magnus: Angelus.m,. Domini tiscendit de caelo. Τremuit terra. no quia
Angelus descendit de caelo sed quia ab inferis domi
nator ascendit. Ecce terraemorus factus est magnus. Mouetur chaos:dissiliunt ima terrarum:timet terra; montium tremunt pondera orbis fundamenta qua riuntur Porripitur tartarus:sistuntur inferna: addici tur mors,quae in reos tendens incurrit in iudice: do minata seruis exarsit in dominum: saeuiens in homines, prosiliuit in Deli. Merito ergo perit lex rartatu remora sunt inferni iura:potestas mortis ablata est; et in poenam temeriratis suscitauit mortuos cogni toris iniuria: denio redduntur corpora: redinregraetur homo:uita reparatur: et constat de uenia iam totum,quia in auctorem uitae mox est transgressa sen/is tentia. Ecce terraemotus factus est magnus. Modo terraemotus magnus: O si tunc uel leuis ructo amo
rem mortiferam deiecisset.O si nebulae fumus illius mulieris tenebrasset aspectu, O si tetra nubes letha lis pomi speciem calimasset , O si manus rangens ineoncessa tremuisset. O si peccati die tenebrasset nox
300쪽
iniusta.et lamenta mulidi,et incrementa mortis, occreatoris iniuriam tunc tulisset:sed uitiis semper ser . uiunt blandimenta lenocinantur dulcia delictisruir tutibus uero austera, & sortia sunt amica. Angelus M enim Domini descendit de caelo. Resurgete CHRISTO morte pereule terrenis reddit caeleste comerciu: et mulieri cui fuerat cum diabolo lethale costhu, cum Angelo colloquium fit uitale. Angelus enimis Domini descendit de caelo:et reuoluit lapide. Non dixit uoluit,sed reuoluitareuoluit lapidem,qui aduolutus probauit mortemta reuolutus extitit resurre/ctionis afferror.Beatus lapis qui CHRISTUM et re
uelare meruit uelare: beatus qui non minus cor
da aperir,q sepulchrum: beatus qui dat resurrectio
nis tidem .ndeio resurrectionem: qui diuina carne resurrexisse testatur.Mutatur hic ordo rerum: mor tem non mortuum deuorat hic sepulchrum:domus mortis mansio fit uitalismieri noua forma mortuuconcipit .parit uiuum. Angelus enim Domini de
is scendit de caelo,& accedens reuoluit lapidem: et se is debat super eum. Et Angelo quae causa sededi erat. cui nulla inerat lassitudo e sed sedebat ut fidei do/ctor,ut resurrectionis magister:sedebat super perra, ut soliditas sedis daret credentibus firmitatem. nebat Angelus super petram fundamenta fidei, se per quam CHRISTUS erat Ecclesiam fundam rus.qui dixit.Tu es Petrus:er super hanc perram aedi Mat. i λficabo Ecclesiam meam. Erat,inquit, aspectus eius M sicut fulgur:et uestimenta eius sicut nix. Ad Angeli gloriam no sufficit fulgor:ad caelestem natura quid facit uestimentum e sed splendore tali reserebat spe 'ciem nostrae resurrectionissc sormam:quia resurgE